די פיסיאָלאָגיקאַל יקער פון מערקונג אין פּסיכאָלאָגיע

מערקונג - איז סאַנאַנאַמאַס מיט די רעדאַגירן טערמין "מערקונג". עס ממש מיטל פּערסעפּטואַל וויסן אַבדזשעקס פון די וועלט און זייער סאַבסאַקוואַנט אָפּשפּיגלונג. עס איז אָפֿט יקווייטיד מיט דעם טערמין "געפיל". און זיי טאַקע זענען ינטערלינגקט מיט יעדער אנדערע. אבער עס זענען חילוק. אָבער, פיל מער אינטערעס איז דער פיסיאָלאָגיקאַל יקער פון מערקונג. אַז ס וועגן אים און וואָלט ווי צו רעדן.

סענסאַטיאָנס ווי אַ סטראַקטשעראַל קאָמפּאָנענט

אזוי, דער פיסיאָלאָגיקאַל יקער פון מערקונג - אַ שלאָס פירנעם סיסטעם פון אַנאַלייזערז אַז אַרבעטן אין אַ איין קאָמפּלעקס.

ווי טוט עס אַרבעט? ערשטער, אין די עקן פֿון די נערוועס אַרויס די צענטראל נערוועז סיסטעם, עס זענען סיגנאַלז. די סיבה פֿאַר דעם איז נאָר אַ פונדרויסנדיק סטימול, וואָס קען זיין קיין פאַקטאָר פון ינערלעך און פונדרויסנדיק סוויווע קאָזינג סענסיטיזאַטיאָן אָדער עקסייטיישאַן.

אַזוי, דעם סיגנאַל איז געשיקט צו די סערעבראַל קאָרטעקס. "טראַנספּאָרט" פֿאַר אים זענען קאַנדאַקטינג נערוו פּאַטס. נאָך דעם סיגנאַל גייט צו די סענסערי קאָרטעקס. עס קענען זיין האט געזאגט, די סענטראַל פּרויעקציע פון די נערוו ענדינגס. און דעמאָלט שוין געגרינדעט סענסערי אינפֿאָרמאַציע. און זייַן "צופרידן" דעפּענדס אויף ווי אַ סענסערי אָרגאַן איז שייך אַז זאָנע.

דער פּראָצעס פון עקסייטיישאַן אַריבערפירן אין ינטעגראַטיווע זאָנע. עס זענען פאַקטיש-וועלט בילדער פון גאַנץ פאָרעם. דעמאָלט מיר באַקומען גרייט אינפֿאָרמאַציע און פּראַקטיק. און אַלע דעם איז געשעעניש אין עטלעכע בילליאָנטהס פון אַ רגע.

מאָטאָר טעטיקייט

מיט עס, די פיסיאָלאָגיקאַל יקער פון מערקונג איז קאָננעקטעד גלייַך. אַקקאָרדינגלי, די אינפֿאָרמאַציע פּראַסעסינג פּראָצעס איז קאָמפּליצירט. זינט נערוו עקסייטיישאַן, וואָס פּראַוואָוקט די פּאַסירונג פון די פּראַל פון אַ פונדרויסנדיק סטימול, טראַנספעררעד צו סענטערס ווו זיי דעקן עטלעכע געביטן פון די סערעבראַל קאָרטעקס. ווי אַ קאַנסאַקוואַנס - דער אָנהייב פון די ינטעראַקשאַן מיט אנדערע פּאַלסיז.

דאָ, למשל, די אויגן. עס איז דורך די זעאונג מיר האָבן וועגן 90% פון אַלע די אינפֿאָרמאַציע! אבער די אויג - איז די גוף. און אין עס האָבן מאַסאַלז וואָס זענען כּמעט שטענדיק ינוואַלווד. אַפֿילו אויב דער מענטש זיך וועלן אַנאַלייז ווי די אַרבעט זיין אויגן, ער וועט פֿאַרשטיין - דעם גוף סאַפּאָוזאַדלי "רירט" די כייפעץ. ספּעציעל אויב ער איז עטלעכע מין פון אינטערעס. אָן נאַטירלעך אויג מווומאַנץ איז נאָרמאַל בילד טוט ניט שורה אַרויף, און עס האט שוין פּרוווד דורך סך יקספּעראַמאַנץ. עס זענען עטלעכע זייער טשיקאַווע יקספּעראַמאַנץ אויף דעם ונטערטעניק, און עטלעכע פון די מערסט פֿאַרוויילערישע באגלייט ניו יאָרק ווערגילעסאָם און וופּ זינטשענקאָ, און אַפֿילו יי ען לעאָנטעווים.

רעפלעקטאָר קאָמפּאָנענט

עס אויך כּולל די פיסיאָלאָגיקאַל יקער פון מערקונג. אַלעמען ווייסט אַז די רעפלעקס - עס איז סטאַביל, פאַרכאַלעשט ענטפער צו אַ סטימול אַז אַקערז מיט דעם אָנטייל פון די סענטראַל נערוועז סיסטעם. אויב אַ מענטש אַקסאַדענאַלי רירט די באַטאַרייע אויך הייס, ער אָטדאָרנעט האַנט מיד. דאס איז אַ רעפלעקס.

אזוי, מיט דעם אַספּעקט פון די פֿאַרבונדן פיסיאָלאָגיקאַל יקער פון מערקונג פּסיכאָלאָגיע. פֿאַר דער ערשטער מאָל דעם איז געקומען איוואן פּעטראָוויטש פּאַוולאָוו. ער פּרוווד אַז דער מערקונג - אַ רעפלעקס פּראָצעס. לויט צו סייאַנטיס, עס איז באזירט אויף די צייַטווייַליק נוראַל קאַנעקשאַנז אַז פאָרעם ווען יקספּאָוזד צו נערוו ראַסעפּטערז יגזערטיד קיין דערשיינונג אָדער כייפעץ. זיי זענען פון צוויי מינים. יענע וואס געהערן צו דער ערשטער, זענען געגרינדעט ין אַ איין אַנאַליזער. אַז איז, ווען דער גוף איז משפּיע בלויז קאָמפּלעקס סטימול. מוזיק שפּור - אַ קאָמפּלעקס מישן פון האָטעל סאָונדס און מעלאָדיעס. אָבער, די אַקוסטיש אַנאַליזער טריץ עס ווי אַ סטימול.

אָפֿט, די פיסיאָלאָגיקאַל יקער פון מערקונג איז מעזשאַנאַליזאַטאָרני רעפלעקס. דאס צווייט טיפּ פון צייַטווייַליק נערוועז קאָמוניקאַציע. רעפערס צו די קאָמוניקאַציע אונטער אים, גענומען אָרט ין אַ ביסל אַנאַלייזערז. למשל, ווען אַ מענטש איז וואַטשינג אַ פֿילם, ער געצויגן ופמערקזאַמקייַט צו אַ בילד, די שפּיל פון אַקטיאָרן און מוזיקאַליש אַקאַמפּנימאַנט. עס איז מעזשאַנאַליזאַטאָרנייַאַ קשר.

טראכטן

דער באַגריף פון מערקונג און זייַן פיסיאָלאָגיקאַל יקער און אַרייַננעמען דעם אַספּעקט אויף אַ מאַנדאַטאָרי יקער. טראכטן איז די מערסט וויכטיק גייַסטיק פּראָצעס. און אויך גאַנץ קאָמפּלעקס פילאָסאָפיקאַל און מעדיציניש קאַנסעפּס. דעם פּראָצעס אַז ינוואַלווז זכּרון, ימאָושאַנז, סענסיישאַנז. אין דעם קורס פון טראכטן עס איז אַן אַקטיוו אַרויסווייַזן פון מענטשלעך פאַקט. און עס איז אַבדזשעקטיוולי נאָר אויב האָליסטיקאַללי. אַז דער בילד האט זיך אויסגעדרייט אויס אַז וועג, מוזן נעמען אין חשבון אַלץ - געשמאַק, וואָג, פאָרעם, קאָלירן, געזונט, אאז"ו ו נעמען, פֿאַר למשל, מענטשן ליידן פון דעאַפנעסס זינט געבורט ... זיי זען דעם פויגל, און זי אויס צו זיי שיין. אבער זיי, ליידער, זענען נישט ביכולת צו גאָר פֿאַרשטיין ווי עס איז שיין און אַמייזינג, ווייַל זיי קענען נישט הערן איר געזאַנג. אין דעם פאַל און אין אַלע אנדערע ווי אים, די בילד איז דערענדיקט.

זיקאָרן

קאָנסידערינג די פיסיאָלאָגיקאַל באַסעס און מינים פון מערקונג, עס איז אוממעגלעך ניט צו טאָן די ופמערקזאַמקייַט און די ונטערטעניק. זכּרון איז אַ קאָמפּלעקס העכער גייַסטיק פֿעיִקייטן און פיייקייַט צו אָנקלייַבן, ופהיטן און ווייַטער רעפּראָדוקציע פון זיכער אינפֿאָרמאַציע און סקילז.

פֿריִערדיקע וויסן וועגן אַ באַזונדער ונטערטעניק ענין איז זייער וויכטיק. אויב די ונטערטעניק איז באַקאַנט צו יומאַנז, עס וועט אויטאָמאַטיש "טראַנספעררעד" אין אַ זיכער קאַטעגאָריע. עס פּשוט ווערטער. אין פאַקט, די פול מערקונג פון באַקאַנט אַבדזשעקס איז דער רעזולטאַט פון אַ קאָמפּלעקס אַנאַליטיקאַל און סינטעטיש אַרבעט. ווייניק מענטשן טראַכטן וועגן אים ביז אַזאַ צייַט ווי וועט ניט וויסן וועגן די אַמניזשאַ. אָדער וועט פּנים עס. מענטש נאָר פאָרגעץ אַז איין מאָמענט געשען צו אים (ניט אָן סיבה, פון קורס), און קענען קיינמאָל ווידער טאָן ניט צוריקרופן, טאָן ניט וויסן די מענטשן מיט וועמען ער האט אַ גאַנץ לעבן.

אויך כדאי צו באמערקן איז די פאַרלאַנג צו נעמען אַ זיכער כייפעץ. א תּלמיד קענען לייענען אַ קיצער פון די ונטערטעניק ענין אַנינטראַסטינג פֿון דעקן צו דעקן, אָבער נישט אַ וואָרט צו געדענקען. ווייַל ער אין אַז מאָמענט דאָרט איז געווען קיין ופמערקזאַמקייַט און פאָקוס.

אַפּפּערסעפּטיאָן

אן אנדער פּראָצעס אַז ינוואַלווז מערקונג פון פיסיאָלאָגיקאַל יקער. בעקיצער, אַפּפּערסעפּטיאָן - איז געבראכט די יסודות פון באוווסטזיין קריגן דיסטינקטנעסס און קלעריטי. די פונדאַמענטאַל שטריך פון די מענטשלעך פּסיכיק. דעם מענטש, באמערקט אַבדזשעקס און דערשיינונגען, אנערקענט זיי - פּאַסיז דורך זיך. און די וועג ער "דעסיפער" פֿאַר זיך אָדער אַז אינפֿאָרמאַציע דעפּענדס אויף זייַן גייַסטיק לעבן, פּערזענלעך קאָנסטיטוציע.

דעם כולל מענטשלעך סייכל, זייַן גלויבנס, וואַלועס און דערוואַרטונג אויף לעבן, וועלט דערוואַרטונג און, פון קורס, אין נאַטור. און אַלע פון די אויבן, יעדער פון אונדז איז אַנדערש. דעריבער, אַלע מענטשן זענען ווי מיינדאַד און אַבסאָלוט אַפּאַזאַץ. זינט אַז איז די קלאַל פֿאַר עטלעכע, בשעת אנדערע טאָן ניט אָננעמען.

שמעקן

אויבן עס איז געווען אַ פּלאַץ פון ופמערקזאַמקייַט באַצאָלט צו די אינפֿאָרמאַציע אין זייַן טראדיציאנעלן זינען. אבער די פלאַוואָרס און סמעללס זענען אויך עס. אַמאָל דעם אינפֿאָרמאַציע איז פון אַ אַנדערש סדר. אָבער, עס זאָל זיין אנגעוויזן ופמערקזאַמקייַט, גערעדט וועגן די פיסיאָלאָגיקאַל יקער פון מערקונג פּסיכאָלאָגיע.

בעקיצער גערעדט, די געפיל פון שמעקן - אַ מענטש 'ס פיייקייַט צו דיטעקט דער שמעקן, צעוואָרפן אין די לופט. צו טאָן דאָס, מיר אַלע האָבן אַ ספּעציעל עפּיטהעליום ליגן אין די נאַסאַל קאַוואַטי. לויט צו די אָלפאַקטאָרי נערוועס פּאַלסיז זענען איבערגעגעבן אין די סובקאָרטיקאַל סענטערס. ניט מיד, פון קורס. און אין די אָלפאַקטאָרי ציבעלע. זייער "לעצט" - אַ קאָרטאַקאַל צענטער פון די אָלפאַקטאָרי מאַרך. דאס הייסט, צייַטעדיק אָפּטייל, ווו די אָלפאַקטאָרי אינפֿאָרמאַציע און פּראַסעסט. און אַלעמען אין פאַרשידענע וועגן. פּרעפֿערענצן פילע פלאַוואָרס פֿאַרבונדן מיט פּסיכאָלאָגיע.

עטלעכע טייַנען, למשל, אַז ינטראָווערץ סטראָנגגער שמעקן, ניט ענלעך עקסטראָווערץ. אנדערע גלויבן אַז די פאַנס פון העל פֿאַרבן בעסער פרוכט פלאַוואָרס. יענע וואס בעסער וועלן אַ רייַך, טונקל טאָנעס, ווי מזרח, "וואַרעם" שמעקן. אבער אַז איז אן אנדער טעמע.

רעזולטאַט

צום סוף - אַ ביסל ווערטער ווי אַ מסקנא. באַזירט אויף אַלע וואָס האט שוין געזאגט אויבן, מיר קענען פאַרענדיקן אַז די יקער פון מערקונג זענען קאָמפּלעקס גייַסטיק און פיסיאָלאָגיקאַל פּראַסעסאַז. און, אין באַזונדער, די סיסטעם אַנאַליזער קאַנעקשאַנז, רעכט צו וואָס אַלע די אינפֿאָרמאַציע און קיצער געזונט.