באוווסטזיין און זיך-וויסיקייַט

באוווסטזיין און זיך-וויסיקייַט - אַ טערמין וויידלי געניצט אין אַ פאַרשיידנקייַט פון ססיענסעס, אַזאַ ווי פּסיכאָלאָגיע, פֿילאָסאָפֿיע, סאָוסיאַלאַדזשי. זייער וויכטיקייט און ווייג גענוג דעפּענדס אויף יעדער ספּעציפיש פאַל. זאל ס פּרובירן צו פאָרמולירן וואָס די ווערטער מיינען. באוווסטזיין - איז די קוואַליטעט פון יעדער גלייַך מענטש, וואָס קענען זיין פֿאַרשטאַנען ווי אַן ייסאַלייטאַד, אין אָפּאָזיציע צו דער פונדרויסנדיק וועלט. אַז איז, די אידענטיטעט פון ייסאַלייץ און סעפּערייץ זיך פון די גאנצע פון פאַקט. באוווסטזיין - איז זייַן אייגן "איך" מענטש. דעם כולל סענסערי געפיל און טראכטן, און עמאָציע.

באוווסטזיין און זיך-וויסיקייַט - די צוויי טיילן פון איין גאנצע, ווען עס קומט צו מאָדערן מענטש. זאל ס קוק צוריק אין געשיכטע. ביז אַהער, די פּרימיטיוו מענטשן בלויז באוווסטזיין איז געווען, און עס איז געווען דעוועלאָפּעד אין סטאַגעס. טכילעס, די מענטש הייבט צו פילן נאָר אויף אַ פיזיש מדרגה. עס קומט שכל די באַונדריז פון זייַן אייגן גוף און די סביבה. דעמאָלט דער מענטש אנגעהויבן צו ויספאָרשן דער וועלט. זיין מיינונג ביסלעכווייַז אָנגעפילט מיט נייַ אינפֿאָרמאַציע און דערמיט דעוועלאָפּעד. ווייַטערדיק דעם, דער מענטש האט געלערנט צו סיבה, אַז איז, צו געפֿינען די חילוק, סימאַלעראַטיז, די אָפּשיידנדיק פֿעיִקייטן פון זייער סאַבדזשעקץ געלערנט.

באוווסטזיין, זיך-וויסיקייַט און אידענטיטעט ווי אַ דערשיינונג ארויס שפּעטער. עס איז כדאי צו באמערקן אַז די דעוועלאָפּעד און ימפּרוווד די קוואַליטעט פון סענטשעריז. זיך-וויסיקייַט - איז די פאַרהעלטעניש פון "איך" צו "איך". Zoom דעם פאָרמולאַטיאָן איז יזיאַסט אויף די היסטארישע משל. באוווסטזיין און זיך-באוווסטזיין, ווי דערמאנט פריער, זענען נישט מיד קלאָר. טכילעס, די מענטשלעכע רעכט יך, וואָס איז, דער אינסטינקט פון רעפּראָדוקציע, זיך-פּרעזערוויישאַן, קאַמף פֿאַר פעמאַלעס און אַזוי אויף. העכערונג אויבן זיי פּערזענלעכקייט געהאָלפֿן זיך-וויסיקייַט, וואָס איז אַ מין פון קאַמאַנדער, ריכטער און קריטיקער אין איין מענטש.

די ימערדזשאַנס פון דעם קאַנטריביוטיד צו די קוואַליטעט, ווי חידוש ווי עס זאל געזונט, די ימערדזשאַנס פון אַ כייעראַרקי ין מענטש קהילות. אין יעדער גרופּע פּרעדאָמינאַטעד פירער, וואס האט ינסטראַקשאַנז, קריטיקירט און געלויבט. אונטער די אויטאָריטעט פון די מענטשן קען טאָן גאָרנישט אָבער נאָכפאָלגן אָרדערס. אַזוי זיי זענען אויף זייער ינסטינגקץ. דו זאלסט נישט וואָס זייער יך דערציילט זיי און וואָס דארף צו זיין די פירער און די גאנצע גרופּע פון מענטשן. דעם איז אַ קלאָר דעמאַנסטריישאַן פון ווי די אידענטיטעט איז ניט ין דער מענטש, און אין די אַרויס וועלט. שפּעטער אין די ונטערטעניק אנגעהויבן צו דערשייַנען זיין פּערזענלעך, ינערלעך "קאַמאַנדער", וואָס ערלויבט צו העכערונג אויבן Fleeting תאוות, ינסטינגקץ, און אנדערע מניעות צו אַנטוויקלונג.

באוווסטזיין און זיך-באוווסטזיין פון מאָדערן מענטש אויך טוט ניט דערשייַנען מיד, אָבער ביסלעכווייַז. א קליין קינד ביסלעכווייַז ווערט אַווער פון זיך. עלטערן, קערגיווערז און לערערס די בעיבי דורכפירן די ראָלע פון קאַמאַנדערז. מיט זייער הילף, דעם קינד 'ס זיך-באוווסטזיין אויס, וואָס ריפּלייסיז די פונדרויסנדיק הארן ין.

דו זאלסט אַלע מאָדערן מענטשן האָבן אַ וויכטיק קוואַליטעט? צום באַדויערן, ניט אַלע. די באוווינער פון אַנדערדיוועלאַפּט לענדער און זיכער גרופּעס פון בירגערס פון דעוועלאָפּעד לענדער זענען נאָך לעבעדיק אין די רופן פון זייַן יך. אבער, אָן די זיך-באוווסטזיין איז אוממעגלעך צו שטעלן און דערגרייכן זייער צילן, געפינען אַ פּראָסט שפּראַך מיט אנדערע מענטשן, צו מאַכן פּראָגרעס. דעם קוואַליטעט העלפּס מאַכן אייער לעבן זייַן וואָס עס וויל צו זען אַ מענטש. אָן אַ צווייפל, אַלע מצליח, גרויס און מצליח מענטשן זענען זיך-וויסנד. אָן דעם קוואַליטעט איז אויך אוממעגלעך דער אַנטוויקלונג פון סייכל.

אזוי, באוווסטזיין און זיך-וויסיקייַט זענען יקערדיק פּאַרץ פון די מאָדערן יחיד. די מידות העלפן צו געפינען גאַנץ פרייַהייַט, וואָס, אַנדערש, וואָלט זיין באגרענעצט צו די יך תאוות. זיך-וויסיקייַט - עס איז אין זייַן אייגן וועג, די קעגנזאץ פון אַנימאַליטי און נייטיק עלעמענט צו דערגרייכן די "צייַטיקייַט" פון אַלע מענטשהייַט.