יחיד באוווסטזיין: דער באַגריף, נאַטור, טשאַראַקטעריסטיקס. ווי ינטעררילייטיד געזעלשאַפטלעך און יחיד באוווסטזיין?

די וועלט אַרום אונדז איז דערקענט דורך מענטשן דורך זיין מיינונג, וואָס Forms דער יחיד באוווסטזיין. עס כולל אַ זאַמלונג פון אַלע די יחיד וויסן וועגן די פאַקט אַרום אים. עס איז געגרינדעט דורך די פּראָצעס פון קאָגניטיאָן פון די וועלט דורך זייַן מערקונג מיט די 5 סענסיז.

באקומען אינפֿאָרמאַציע פון די אַרויס, דער מענטש מאַרך געדענקט עס און דעמאָלט געניצט צו ריקריייט די בילד פון די וועלט. דעם אַקערז ווען דער יחיד, באזירט אויף די אינפֿאָרמאַציע באקומען, ניצן געדאַנק, זיקאָרן אָדער פאַנטאַזיע.

דער באַגריף פון באוווסטזיין

מיט די באוווסטזיין פון אַ מענטש ניט בלויז אַפּאָוזיז זייַן "איך" אַז סעראַונדז עס, אָבער אויך טויגעוודיק פון ניצן די זכּרון צו ומקערן די בילד פון די פאַרגאַנגענהייַט, און פאַנטאַזיע העלפּס אים צו מאַכן עפּעס אַז איז ניט נאָך אין זיין לעבן. טראכטן אַזוי העלפּס צו סאָלווע די פּראָבלעמס געשטעלט דורך די פאַקט פון אַ יחיד אויף דער באזע פון וויסן גאַינעד אין זייַן מערקונג. אויב קיין פון די זאכן וועט זייַן דיסטורבעד באוווסטזיין, פּסיכיק געליטן ערנסט ינדזשעריז.

אזוי, דער יחיד באוווסטזיין איז די העכסטן שטאַפּל פון גייַסטיק מערקונג פון די אַרומיק פאַקט, אין וואָס די בילד איז געגרינדעט דורך זייַן סאַבדזשעקטיוו וועלט.

אין די פֿילאָסאָפֿיע פון מיינונג איז שטענדיק קעגן צו ענין. אין אלטע צייטן, די אַזוי-גערופֿן מאַטעריע טויגעוודיק שאַפֿן פאַקט. פֿאַר דער ערשטער מאָל דעם טערמין אין דעם זינען האט באַקענענ אין זייַן טרעאַטיסעס דורך פּלאַטאָ, און דעמאָלט עס איז געווארן דער יסוד פון דער קריסטלעך רעליגיע און די פֿילאָסאָפֿיע פון די מיטל עלטער.

מיינונג און ענין

מאַטעריאַליסץ האָבן נעראָוד די פֿונקציע פון באוווסטזיין צו די פּראָפּערטיעס פון אַ ענטיטי, וואָס קענען נישט עקסיסטירן אַרויס די מענטשלעך גוף, אַזוי ברענגען צו דער ערשטער ענין. זייער טעאָריע איז אַז דער יחיד באוווסטזיין - אַ ענין סאָוללי דזשענערייטאַד דורך די מענטשלעך מאַרך, האט קיין זכות. עס קענען זיין געזען ווי קעגן צו זייער מידות. באוווסטזיין האט ניט די טעם אדער די קאָליר, און אויך ניט שמעקן, עס קענען ניט אָנרירן אָדער געבן קיין פאָרעם.

אָבער אויך צו נעמען די טעאָריע פון ידעאַליסץ אַז באוווסטזיין - איז אַ זעלבשטענדיק מאַטעריע, אין באַציונג צו מענטשן עס איז אוממעגלעך. דעם רעפוטעס דער כעמישער און גשמיות פּראַסעסאַז אַז פאַלן אין די מאַרך ווען אַ יחיד מערקונג פון פאַקט.

אזוי, דער ריסערטשערז קאָנקלודעד אַז באוווסטזיין - איז די העכסטן פאָרעם פון דער פּסיכיק, ווייַזונג די עקזיסטענץ פון וואָס האט די פיייקייַט צו השפּעה און יבערמאַכן פאַקט.

קאַמפּאָונאַנץ פון באוווסטזיין

דיסקרייבינג זייַן סטרוקטור, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז עס איז צוויי-דימענשאַנאַל:

1. אויף דעם איין האַנט, עס ינוואַלווז אַלע פון די געזאמלט אינפֿאָרמאַציע וועגן פונדרויסנדיק פאַקט און די אַבדזשעקס פילונג עס.
2. אויף די אנדערע - עס כּולל דער זעלביקער אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם יחיד, איז די טרעגער פון באוווסטזיין, וואָס איז די אַנטוויקלונג פון זיך-באוווסטזיין גייט אין די קאַטעגאָריע.

יחיד באוווסטזיין Forms אַ בילד פון דער וועלט, וואָס כולל ניט בלויז אַבדזשעקס, אָבער אויך דער מענטש זיך מיט זייַן געדאנקען, פעעלינגס, דאַרף און אַקשאַנז צו ינסטרומענט זיי.

אָן זיך-וויסן פּראָצעס, עס וואָלט זיין ניט מענטשלעך אַנטוויקלונג אין געזעלשאַפטלעך, אַקיאַפּיישאַנאַל, גשמיות און מאָראַליש קויל, וואָס וואָלט נישט פירן צו די מעקייַעם פון די טייַטש פון זייַן אייגן לעבן.

באוווסטזיין איז קאַמפּאָוזד פון עטלעכע וניץ, די הויפּט אָנעס זענען:

1. די פּראַסעסאַז פון שכל די וועלט דורך די סענסיז, ווי ווויל ווי זייַן מערקונג דורך די סענסיז, געדאַנק, רעדע, שפּראַך און זיקאָרן.
2. ימאָושאַנז אַז קאַנוויי אַ positive, נייטראַל אָדער נעגאַטיוו שטעלונג פון די ונטערטעניק צו פאַקט.
3. די פּראַסעסאַז פֿאַרבונדן מיט די קינדער און דורכפירונג פון דיסיזשאַנז, וואָליטיאָנאַל השתדלות.

אַלע די בלאַקס צוזאַמען צושטעלן, ווי די פאָרמירונג פון אַ מענטש זיכער וויסן פון פאַקט, און באַפרידיקן אַלע זייער גרונט דאַרף.

געזעלשאַפטלעך באוווסטזיין

אין פֿילאָסאָפֿיע און פּסיכאָלאָגיע, עס איז אַזאַ אַ זאַך ווי אַ שייכות פון געזעלשאַפטלעך און יחיד באוווסטזיין. עס זאָל זיין דערטראגן אין מיינונג אַז דער ציבור איז די פּראָדוקט פון יחיד אָדער קאָלעקטיוו קאַנסעפּס אַז האָבן שוין געגרינדעט פֿאַר אַ לאַנג צייַט אָבסערוואַציע פון פאַקט, זייַן אַבדזשעקס און דערשיינונגען געשעעניש.

די ערליאַסט מענטש סאַסייאַטיז זענען געגרינדעט אין אַזאַ Forms פון געזעלשאַפטלעך באוווסטזיין, ווי רעליגיע, מאָראַל, קונסט, פֿילאָסאָפֿיע, וויסנשאַפֿט און אנדערע. לעמאָשל, וואַטשינג די פאָרסעס פון נאַטור, מענטשן אַטריביאַטאַד זייער עקזיסטענץ צו דער וועט פון די געטער, קריייטינג דורך יחיד קאַנקלוזשאַנז און Fears פון עפנטלעך וויסן וועגן די דערשיינונגען. גענומען צוזאַמען, זיי זענען געווען טראַנספעררעד צו די ווייַטער דור ווי די בלויז טאָכיק אין אַ געגעבן געזעלשאַפט, דעם אמת וועגן דער וועלט. אזוי ערידזשאַנייטאַד די רעליגיע. מענטשן בילאָנגינג צו אנדערע אומות מיט פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך באוווסטזיין האבן געהאלטן ינפידעלס.

אזוי, געגרינדעט אַ געזעלשאַפט, די מערהייַט פון וועמענס מיטגלידער אַדכיר צו קאַמאַנלי אנגענומען פּרינציפּן. מענטשן אין אַזאַ אַן אָרגאַניזאַציע טיילן אַ פּראָסט מסורה, שפּראַך, רעליגיע, לעגאַל און עטישע סטאַנדאַרדס, און מער.

צו פֿאַרשטיין ווי ינטעררילייטיד געזעלשאַפטלעך און יחיד באוווסטזיין, איר זאָל וויסן אַז עס איז די רגע איז ערשטיק. באוווסטזיין פון איין מיטגליד פון דער געזעלשאַפט קענען השפּעה די פאָרמירונג און טוישן פון דעם ציבור, פֿאַר בייַשפּיל, ווי עס האט מיט גאַלילעאָ ס געדאנקען, גיאָרדאַנאָ ברונאָ און קאָפּערניקוס.

יחיד באוווסטזיין

פֿעיִקייטן אַ יחיד באוווסטזיין אַז זיי קענען זיין קעראַקטערייזד דורך איין מענטש, אָבער טוט נישט צונויפפאַלן מיט די מערקונג פון פאַקט דורך אנדערע. עוואַלואַטיאָן פון די וועלט יעדער יחיד איז יינציק און מאכט עס אַ ספּעציפיש בילד פון פאַקט. מענטשן וואס האָבן די זעלבע מיינונג פֿאַר עטלעכע דערשיינונגען, פאָרעם-מיינדאַד אָרגאַנאַזיישאַנז. זינט מאָלדינג SCIENTIFIC, פּאָליטיש, רעליגיעז און אנדערע קלאַבז און פּאַרטיעס.

יחיד באוווסטזיין - אַ קאָרעוו טערמין, זינט עס איז אַפפעקטעד דורך געזעלשאַפטלעך, משפּחה, רעליגיעז, און אנדערע טראדיציעס. למשל, אַ קינד געבוירן אין אַ קאַטהאָליק משפּחה, אַ קינד נעמט אינפֿאָרמאַציע וועגן די טענעץ טאָכיק אין דעם באַזונדער רעליגיע, וואָס ווערן פֿאַר אים די נאַטירלעך און ינוויאָלאַבלע ווי ער מאַטשורז.

אויף די אנדערע האַנט, יעדער מענטש ווייזט זיין סייכל, פּאַסיז דורך די סטאַגעס פון אַנטוויקלונג פון באוווסטזיין, ווי אין די אַרבעט, און די קאָגניטיאָן פון פאַקט. די ינער וועלט פון יעדער יחיד איז יינציק און ניט ווי קיין אנדערע. ססיענטיסץ נאָך טאָן ניט וויסן ווו ערידזשאַנייץ דער יחיד באוווסטזיין, ווי אין "ריין פאָרעם" עס איז אַ באַזונדער מידיאַ טאָן נישט עקסיסטירן.

קאָמוניקאַציע פון דעם יחיד באוווסטזיין מיט די עפנטלעך

יעדער מענטש ווי זיי דערוואַקסן און אַנטוויקלונג איז פאַסעד מיט דער השפּעה פון געזעלשאַפטלעך באוווסטזיין. דאס כאַפּאַנז דורך באציונגען מיט אנדערע מענטשן - ווי אַ קינד מיט זיין משפּחה און לערערס, דעמאָלט מיט טרעגערס פון פאַרשידן אָרגאַנאַזיישאַנז. דאס איז אַקאַמפּלישט דורך שפּראַך און טראדיציעס ספּעציפיש צו די געזעלשאַפט. דורך די וועג די ינטעררילייטיד געזעלשאַפטלעך און יחיד באוווסטזיין איז באשלאסן דורך ווי דעדאַקייטאַד און וויכטיק מיטגליד פון זיין וועט יעדער איין יחיד.

אין דער געשיכטע פון פילע יגזאַמפּאַלז פון מענטשן וואס, ווייל גאַט אויס פון זייער באַקאַנט סוויווע, אין אַ געזעלשאַפט מיט אנדערע רעליגיעז וואַלועס און טראדיציעס, זיי געווארן אַ טייל פון עס, אננעמען דעם וועג פון לעבן פון זייַן מיטגלידער.

דורך די וועג די פֿאַרבונדן געזעלשאַפטלעך און יחיד באוווסטזיין איז קלאָר אַז זיי השפּעה יעדער אנדערע איבער אַ מענטש 'ס לעבן. בעשאַס דעם פּעריאָד, ער זאל טוישן די רעליגיעז, קולטור, SCIENTIFIC, פילאָסאָפיקאַל און אנדערע קאַנסעפּס ביז אַהער ימפּאָוזד דורך געזעלשאַפט. פּונקט ווי SCIENTIFIC ופדעקונג איינער געלערנטער קענען טוישן די קוק פון די גאנצע פון מענטשהייַט וועגן זאכן באַקאַנט צו אים.

די ביניען פון יחיד באוווסטזיין

די עסאַנס פון דעם יחיד באוווסטזיין איז אין דעם וועג און דער מערקונג פון די פּראָפּערטיעס פון פאַקט:

1. בעשאַס די עוואָלוציע פון יומאַנז געגרינדעט גענעטיק זיקאָרן, פּראַמאָוץ זיי צו אַדאַפּט צו די סוויווע. דאַנק צו איר, אין יעדער מענטש רעקאָרדעד מגילה - פֿון קאָמפּלעקס מעטאַבאַליק פּראַסעסאַז אין דעם גוף, צו געשלעכט דזשענדער באַציונגען און בילדונג פון זאמען. דעם טייל פון די מגילה פון דעם יחיד באוווסטזיין און נאַטור פון די ונטערטעניק פון זייַן עמאָציאָנעל אַססעססמענט פֿאַר געשעענישן ער געוואוסט פון פאַרגאַנגענהייַט דערפאַרונג.
2. אן אנדער טייל אַנאַליזעס די סוויווע דורך די סענסיז און פאָרמירונג פון נייַ וויסן באזירט אויף די באקומען אינפֿאָרמאַציע. ווען דעם באוווסטזיין איז אין קעסיידערדיק אַנטוויקלונג, קריייטינג ינער שלום, טאָכיק בלויז צו די יחיד.

די העכסטן פאָרעם פון באוווסטזיין איז זיך-באוווסטזיין, אָן וואָס מענטש וואָלט ניט זיין אַ מענטש.

באוווסטזיין

וויסיקייַט פון איין ס ' "איך" אויף אַ גשמיות און רוחניות מדרגה מאכט מענטשלעך פּערזענלעכקייט. אַלע ינערלעך וואַלועס, פּערסעפּשאַנז פון פאַקט, די שכל פון וואָס איז געשעעניש צו אים און אַרום אים, אַלע Forms פון מענטשלעך באוווסטזיין.

עס איז געווען זיין אַנטוויקלונג העלפּס מענטשן צו פֿאַרשטיין די סיבה פֿאַר זייער אַקשאַנז, זייער ווערט אין געזעלשאַפט און גיט די וויסיקייַט פון וואס זיי טאַקע זענען.

באַוווסטזיניק און פאַרכאַלעשט

ווי סטייטיד דורך יונג, דער יחיד באוווסטזיין קענען בלויז עקסיסטירן אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט דער קאָלעקטיוו פאַרכאַלעשט. עס איז אַ רוחניות דערפאַרונג פון טויזנטער פון דורות פון מענטשן וואס ירשענען אויף אַ פאַרכאַלעשט מדרגה, יעדער יחיד.

די אַרייַננעמען:

• געפיל די מאַסאַלז, וואָג און אנדערע גשמיות מאַניפעסטאַטיאָנס אַז ביסט נישט אנערקענט דורך די באוווסטזיין;
• בילדער, ריזאַלטינג אין דער מערקונג פון פאַקט און Defined ווי באַקאַנט;
• זיקאָרן, וואָס קאָנטראָלס די פאַרגאַנגענהייַט און קריייטינג די צוקונפֿט דורך פאַנטאַזיע;
• ינער רייד און פיל מער.

אין דערצו צו די אַנטוויקלונג פון באוווסטזיין, מענטשלעך נאַטור פון זיך-קאַלטיוויישאַן, בעשאַס וואָס מאָל ער געביטן זיין נעגאַטיוו מידות אין positive.