גייסטיקער אנטוויקלונגרעליגיע

טשיקאַווע Facts וועגן ווי עס איז געווען אַ רעליגיע

אויב מיר געבעטן די גאַלעך, ווו עס איז געווען אַ רעליגיע, זיין ענטפער איז מסתּמא צו זיין איינגעווארצלט אין טיאַלאַדזשי. דער זעלביקער איז אמת פֿאַר די רבנים, ימאַמס, יאָגיס און אנדערע. מיר גלויבן אַז די מקור פון אונדזער פּערזענלעך אמונה וועט ענטפֿערן שאלות וועגן איר אויסזען. אַמאָל אַרטהור סטשאָפּענהאַוער: "אַלעמען האט די לימאַץ פון זייַן אייגן זעאונג פֿאַר די וועלט 'ס געמארקן."

רעליגיע איז געווען דער רעזולטאַט פון ... טויט?

אָבער, מיר צומ טייל מיטאַרבעטער מיט די יממענסיטי פון די רוחניות פיר, פּונקט ווי מיר יבערנעמען אַז דער "נשמה" איז ין אונדזער פלייש, ביז עס איז רעלעאַסעד. טויט, אין פאַקט, איז אָפֿט געזען ווי די הויפּט קאָמפּאָנענט אין די האַרץ פון רעליגיע. ריטשואַלז און גלויבנס וועגן די וילעמ האַבאָ געבן די "קעגנגיפט", אָבער אין דער זעלביקער צייַט דאַרפן היפּש פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט.

אַזאַ אַ מיינונג האט באוויזן לעפיערעך לעצטנס. די היסטאריקער פון רעליגיע קאַרען אַרמסטראָנג אויך סאַגדזשעסץ אַז די הויפּט סיבה פֿאַר זייַן פּאַסירונג איז געווען דער טויט, כאָטש טאָמער ניט ווי פיל ווי מיר דערוואַרטן. אין זיין לעצט בוך "בלוט fields: רעליגיע און די געשיכטע פון גוואַלד אין דער וועלט," זי שרייבט, "א סך פון וואָס מיר איצט רופן רעליגיע, ערידזשנאַלי איינגעווארצלט אין די דערקענונג פון די טראַגיש פאַקט אַז לעבן דעפּענדס אויף דער צעשטערונג פון אנדערע לעבעדיק ביינגז. ריטשואַלז זענען דיזיינד צו העלפן מענטשן קומען צו טערמינען מיט דעם ינסאַליאַבאַל דילעמאַ. "

דילעממאַס פון פּרימיטיוו מענטשן

עס איז טשיקאַווע צו טאָן אַז דעם דילעמאַ האט באוויזן ווייַל פון די דאַרפֿן צו טייטן אַנימאַלס פֿאַר די צוליב פון פּראָדוקציע, אָבער נישט ווייַל פון די מאָרד פון אנדערע. ווי באַלד ווי אין גראָוינג סאַסייאַטיז פון אונדזער אָוועס דעוועלאָפּעד די עטיקס פון לעבעדיק אין אַ גרויס און דייווערס גרופּע פון אונדזער פּאַראַדאָקסעס קען ניט זיין וויילד. בשעת מענטשן געהאָלפֿן זייערע משפּחות און Friends, זיי קעסיידער נעמען די לעבן פון אנדערע חיות, פילע פון וואָס (אין זייַן אייגן וועג) צו טאָן די זעלבע.

ווי קען אַ צוויי-טערקיש כייַע אַז באקומען Benefits דורך דער אַנטוויקלונג פון די נעאָקאָרטעקס, צו פאַרשטיין אַז עס יערנז פֿאַר זיכערהייַט אין אַ ומזיכער וועלט, אָבער עס מוזן טייטן פֿאַר עסן אנדערע חיות? די פאַקט אַז דעם בייאַלאַדזשיקאַל ירושה, קיין צווייפל. אבער עס איז אן אנדער קשיא: ווי קען אַ מענטש מיט איין האַנט צו שאַפֿן לעבן, בשעת די אנדערע האט עס אַלע די צייַט צו קלייַבן אַרויף?

ווי האט דער ערשטער ריטשואַלז?

געדענק פּראָסט ינסטראַמאַנץ אַז געניצט די פּרימיטיוו כאַנטערז צו טייטן חיות. זיי נאָך קען נישט נעמען מייַלע פון די פּודער אָדער מאָדערן גייעג עקוויפּמענט, וואָס איז איצט בנימצא צו רייַך טוריס. אַרמסטראָנג הערות, אלטע אַראָוז קען קוים דורכנעמען די הויט פון די כייַע. אַז איז וואָס אויף די עצות פון אַראָוז אנגעהויבן צו צולייגן די סם, און די כאַנטערז האט נאָר צו וואַרטן ביז עס וועט אַרבעטן, און האַלטן שפּור פון די כייַע. עס טורנס אויס אַז אין אַ צייַט ווען עס איז אַזאַ אַ וועג פון גייעג, און די זאַך איז געווען געבוירן, וואָס מיר איצט רופן רעליגיע.

ווי אַ כייַע דיעס, די כאַנטערז אלנגעזאמלט אַרום אים, סטראָוקינג זיין קאָפּ און געזאַנג לידער. אויב אַ כייַע איז געווען געשריגן ווייַל פון דעם ווייטיק, זיי וויינען און עמפּאַטייז. זיי גענומען עס ווי אַ קרבן, וואָס העלפּס זיי צו בלייַבנ לעבן זיך. אונדזער אָוועס געוואוסט אַז זיי זענען געווען טייל פון דעם פּראָצעס, און האט נישט עקסיסטירן באַזונדער פון עס. וואָס איז פּונקט וואָס איז דעמאלסט ריטואַל.

די מאָדערן זעאונג פון רעליגיע

בלויז די ראָמאַנס פון בייגאָן עראַס קענען טייַנען אַז פריער לעבן איז געווען אַ פּלאַץ גרינגער ווי עס איז איצט. לויט צו אַרמסטראָנג, עלטערע מענטשן לייקט צו גיינ אַף. פילע פאָרזעצן דעם גאַנג הייַנט. עס איז אויך געבויט אין אונדזער דנאַ, ווי געזונט ווי ימאָושאַנז. און יידיאַלאַדזשיז אַז מיר האָבן דעוועלאָפּעד, העלפּינג אונדז צו קאָפּע מיט דעם וויסן אַז מיר ווי אַנימאַלס וועט האָבן צו שטאַרבן.

אבער די מאָדערן זעאונג פון די נאַטירלעך וועלט לידז אַ מענטש צו צעמישונג. אין אַ וועלט רולד דורך וויסנשאַפֿט און רעליגיע איז בפֿרט באמערקט ווי אַ בנין ווו איר האָבן צו גיין אין געוויסע צייטן פון די יאָר, עפּעס ספּעציעל איז פאַרפאַלן.

איבער זיין בוך, אַרמסטראָנג טענהט אַז אונדזער שכל פון וואָס מיר איצט רופן רעליגיע, איז אַ לעפיערעך מאָדערן דערפינדונג, טשערישט וועלטלעך דערגרייכונגען אין אייראָפּע און אַמעריקע אין די פאַרגאַנגענהייַט 200 יאר. דעם מיטל אַז עס איז ניט דערשיינונג גערופֿן רעליגיע, באַזונדער פון וואָכעדיק לעבן. קאָסמיש און מאַנדיין עקזיסטענץ צוזאַמען.

מערקונג שוועריקייטן

עס איז שווער צו ימאַדזשאַן דעם קשר, ווען אין סדר צו בלייַבנ לעבן איר טאָן ניט דאַרפֿן צו טייטן ווער עס יז, און איר קויפן פלייש אין די קראָם, און פּאַקידזשד אָן די ביין. אַפֿילו מער שווער צו פֿאַרשטיין אין דער מאָדערן גיינ אַף ווו איר שטיין אין אַ דיסטאַנסע פון הונדערטער פון מעטער פון די כייַע און ציען די צינגל. און עס איז ניט וועגן בקיעס אָדער טרייסט. מיר זענען גערעדט וועגן עמפּאַטי. מיר פֿעלן די עמאָציע, ווייַל מיר זענען שוין אַ לאַנג וועג פֿון זייַן אָריגינס.

געשיכטע פון שאַפונג

אין זיין קלאַסיש אַרבעט אויף די ונטערטעניק, Mircea עליאַדע געשריבן: "א מער נוצלעך ווי קלאַססיפיינג מיטס און געפינען זייער מעגלעך אָנהייב, איז די לערנען פון זייער סטרוקטור און די ראָלע זיי שפּילן אין די רוחניות דערפאַרונג פון פּרימיטיוו מענטש."

די געשיכטע פון שאַפונג איז זייער וויכטיק: עס ברענגט אונדז צוריק צו ערד. וויסן פון ווו די מסורה, העלפן אונדז צו נאָכפאָלגן די טוויסץ און טורנס פון די קינדער פון די ידעאָלאָגיע פֿאַר טויזנטער פון יאָרן. מאל עס ס 'גוט. מיר אַלע וויסן די ביבל, קאָראַן און אנדערע טיאַלאַדזשיקאַל פּאַסידזשיז קנעכטשאַפֿט און ענסלייוומאַנט פון נשים וואס טאָן ניט שפּילן קיין ראָלע אין אונדזער מאָדערן וועלט. מיר האָבן יוואַלווד, און פֿאַר די רובֿ טייל דעם איז אַ positive אַנטוויקלונג.

אבער מאל דער אַלט חכמה האט ווערט. אונדזער אָוועס פֿאַרשטאַנען אויב זיי נעמען עפּעס, דעמאָלט איר מוזן געבן עפּעס אין צוריקקומען. ריטשואַלז אַז הייַנט מיר קען ויסקומען מאָדנע, עס זענען געווען Attempts צו טאָן אַזוי.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.delachieve.com. Theme powered by WordPress.