וואָס איז די רעליגיע פון די יאַפּאַניש? רעליגיע פון די באַפעלקערונג פון די יאַפּאַניש אינזלען

עס איז באקאנט אַז דזשאַפּאַן - איינער פון די לידינג לענדער אין די פעלד פון וויסנשאַפֿט און טעכנאָלאָגיע, אינטערנאַציאָנאַלע פּאָליטיק און האַנדל. אבער, אין להכעיס פון די עקאָנאָמיש נס וואס האט occurred אין דעם לאַנד זינט דער צווייטער וועלט מלחמה, זייַן מענטשן נאָך ריטיינד זייַן יינציק אידענטיטעט. עס איז דיסטינגגווישיז די יאַפּאַניש פֿון די מנוחה פון די וועלט. יא, זייער קולטור פיל באַראָוד פון אנדערע אומות. אבער זיי הצלחה געראטן צו אַדאַפּט אַלע ינאָווויישאַנז אונטער זייַן אייגן טראדיציעס. אָבער, דער זעלביקער קולטור הינטערגרונט פון די רייזינג זון איז נאָך פּרימאָרדיאַל רעליגיע פון די יאַפּאַניש.

פאָלקס גלויבנס

טראָץ די הויך אַנטוויקלונג פון אינפֿאָרמאַציע טעכנאָלאָגיע, די יאַפּאַניש קולטור איז נאָך אַ מיסטעריע צו וועסטערנערס. דעם איז ספּעציעל אמת פון אַלט גלויבנס. אויב איר פרעגן, וואָס איז די רעליגיע פון די יאַפּאַניש, פילע וועט ענטפֿערן אַז בודדהיסם. אבער דעם ויסזאָגונג איז ניט אין גאנצן ריכטיק, מחמת דעם דאָקטערין האט פּענאַטרייטיד צו די אינזלען פון טשיינאַ בלויז אין דעם ווי יאָרהונדערט. אַז ס ווען די לענדער זענען געווען די ערשטער צו קומען צו די בודדהיסט מאָנקס. זיי געבראכט מיט זיי די הייליק ביכער געשריבן אין זייער געבוירן שפּראַך. די ווייַטערדיק קשיא ערייזאַז: וואָס רעליגיע די יאַפּאַניש איז געווען איידער די אַדווענט פון בודדהיסם?

ססיענטיסץ האָבן פּרוווד אַז טכילעס יעדער פאָלק האט זייַן אייגן גלויבנס, וואָס ימפּלייז אַ זיכער רעליגיעז פיר, אין קיין וועג קאָננעקטעד מיט דער קירך כייעראַרקי. עס איז געווען אַ גאנצע סעריע פון אַקשאַנז און רעפּראַזאַנטיישאַנז, וואָס זענען באזירט אויף גלייבעכץ, פאָרורטל, און אַזוי אויף. ען

אלטע קאַלץ

יאַפּאַן האט לאַנג שוין געבוקט דורך פאַרשידן קרעאַטורעס. איינער פון די מערסט פּראָסט איז די קולט פון די פוקס. דיאַטי אין די פאָרעם פון אַ כייַע מיט אַ מענטשלעך גוף און מיינונג האָבן געטרייַ ספּעציעל טעמפּלעס אַז האָבן סערווייווד צו די פּרעזענט טאָג. עס זענען נאָך געגאנגען צו מענטשן מיט אַזוי-גערופֿן פוקס-מין. Falling זיך אַ טראַנס צו די סאָונדס פון דראַמז און האַרץ-רענדינג כאַולז פון כהנים, זיי טראַכטן אַז זיי וווינען די רוח, שיקט זיי די טאַלאַנט פון וויזשאַנעריז וואס קענען פאָרויסזאָגן דער צוקונפֿט.

דערצו פֿיקס, יאַפּאַניש דינען און אנדערע לעבעדיק ביינגז, למשל, סנייקס, טערטאַלז, שעללפיש און אַפֿילו גראַסכאַפּערז. אַרויף ביז לעצטנס, די דאָמינאַנט אַנימאַלס געהאלטן וואָלף. ער איז געווען געהייסן גייסט אָקאַמי בערג. Farmers יוזשאַוואַלי געבעטן אים וועגן דער שוץ פון קראַפּס און זיך פֿון אַ פאַרשיידנקייַט פון קאָפּדרייעניש און מיספאָרטונעס, די פישערמען - צו שיקן אַראָפּ אַ שפּאָר ווינט, אאז"ו ו אבער וואָס וואָלט קיין כייַע זיך געבוקט צו דורך די אלטע און מאָדערן יילאַנדערז, עס איז נאָר אַ גלויבן ... וועגן די נאָמען פון די רעליגיע פון די יאַפּאַניש טאַקע איז און וואָס עס איז, פּרובירן צו געפֿינען אויס אין דעם אַרטיקל.

שינטאָ - דער וועג פון די געטער

בכלל אנערקענט סייאַנטיס, די אלטע רעליגיע פון די אינזלען פון יאַפּאַן האט יוואַלווד סעפּעראַטלי פון די כינעזיש, און פאַרלאָזלעך קוואלן פון זייַן אָנהייב האט נישט נאָך געווען געפֿונען. עס איז גערופֿן שינטאָ, אָדער די דרך פון די געטער. צו זאָגן דעם אמת, פֿאַר די מערהייַט פון יאַפּאַניש מענטשן זענען נישט ווי וויכטיק צו די אָנהייב און עסאַנס פון די רעליגיע, פֿאַר זיי עס איז אויך אַ מסורה, געשיכטע, און לעבן זיך.

שינטאָ קענען זיין קאַמפּערד צו אלטע מאַטאַלאַדזשי, און די טייַטש און ציל פון שינטאָ איז צו פאַרפעסטיקן די אידענטיטעט פון די יאַפּאַניש קולטור און די געטלעך אָנהייב פון זייַן מענטשן. לויט צו דעם רעליגיע ערשטער ארויס עמפּעראָר (מיקאַדאָ), וואָס איז אַ אָפּשטאַמלינג פון די סאַלעסטשאַל שטימונג, און דעריבער יעדער פון די יאַפּאַניש - זיין זאמען (אונדז). אין דעם פאַל, די כייפעץ פון דינען זענען געהאלטן די אָוועס, אָדער גאַנץ, די נשמות פון טויט משפּחה פּייטראַנז.

קוואלן

הויפּט רעליגיעז דאקומענטן שינטאָיסם זענען צוויי זאמלונגען פון מיטס - ניהאָנגי און קאָדזשיקי, געשריבן דורך די פּלאַץ פון די קייסער, נאָך 712 יאר, ווי ווויל ווי דיטיילד ינסטראַקשאַנז מיט די אלטע Prayers און ריטשואַלז - ענגישיקי. היסטאָריאַנס גלויבן, ווייַל די געשריבן קוואלן באוויזן פיל שפּעטער ווי די געשעענישן אין קשיא, עס זאל זיין עפּעס פאַרקרימט דורך דער אָריגינעל רוחניות פּראַקטאַסאַז און גלויבנס פון שינטאָיסם. אבער זיין אַז ווי עס זאל, איינער קענען זען אַז די אלטע יאַפּאַניש רעליגיע און טראדיציעס וואָס זענען געווען קאַנסאַנטרייטאַד דער הויפּט אַרום זייער משפּחה און שטאַם, ווי ווויל ווי לאַנדווירטשאַפטלעך יום טוּב, אַדאָרד לעבן.

שיימאַנז וואס געטאן די דוטיז פון דער קלער און גערעדט מיט די געטרייַ אויף ביכאַף פון די אָוועס (אונדז), געהאלטן וואָריער, מלחמה מיט בייז שטימונג. זיי זענען גערופֿן געטער, ניצן קאַגוראַ - בעקאַבאָלעדיק פֿאַר דעם רעליגיע הייליק דאַנסיז געטאן דורך יונג גערלז. מיר קענען זאָגן מיט בטחון אַז אַ פּלאַץ פון טראדיציאנעלן יאַפּאַניש קונסט, מוזיק און ליטעראַטור מיט זייַן רוץ טרייסט צוריק גראד צו די אלטע שאַמאַניק ריטשואַלז פון שינטאָ.

יקערדיק רעליגיעז קאַנסעפּס

זייער טשיקאַווע איז די מיינונג פון די וועלט, וואָס איז ביכולת צו פאָרעם די יאַפּאַניש געגלויבט. שינטאָ רעליגיע איז באזירט אויף פינף שליסל קאַנסעפּס, דער ערשטער פון וואָס איז: די וועלט Created איז ניט אַ גאָט - ער איז געקומען דורך זיך, און ער איז געווען ניט נאָר גוט, אָבער גאנץ.

די רגע באַגריף עקסטאָלס די מייַלע פון לעבן. לויט צו יאַפּאַניש מאַטאַלאַדזשי, דער ערשטער געשלעכט occurred צווישן די געטער. אַז איז וואָס די מאָראַליש און פיזיש ינטאַמאַסי צווישן אַ מענטש און אַ פרוי אין די מחשבות פון יאַפּאַניש מענטשן זענען נישט קאָננעקטעד צו יעדער אנדערער. עס גייט אַז עפּעס נאַטירלעך מוזן זיין רעספּעקטעד, און אַלע די "ניט קלאָר" - קאָנדעמנעד, אָבער אַלע קענען זיין אונטערטעניק צו רייניקונג. מיט די קאַנוויקשאַנז יאַפּאַניש טענד צו אַדאַפּט כּמעט קיין אַפּגריידז, פּאָליאַנע און אַדזשאַסטינג עס לויט צו זייער טראדיציעס.

די דריט באַגריף פון שינטאָ - די אחדות פון געשיכטע און נאַטור. דעם יאַפּאַניש רעליגיע טוט נישט טיילן די וועלט אין ופלעבן אָדער ינאַנאַמאַט, אַז איז. י אין די מענטש, כייַע אָדער קיין לעבעדיק זאַך אונדז. דעם דיאַטי וואוינט נישט אין די אנדערע וועלט, און לעבן מיט די מענטשן, אַזוי די געגלויבט טאָן ניט דאַרפֿן צו זוכן אָפּדאַך ערגעץ אַנדערש - עס איז שטענדיק דאָרט, אין וואָכעדיק לעבן.

די פערט באַגריף - דאָס איז פּאָליטהעיסם. זינט שינטאָ איז ענג לינגקט צו דזשאַנעריק דיאַטיז, ער ימערדזשד פון די קולט גלאָריפיינג די נאַטור פון אַ באַזונדער געגנט. פאַרשידן מאַדזשיקאַל און שאַמאַניק סעראַמאָוניז בלויז צו די וו אָדער ווי יאָרהונדערט אנגעהויבן צו ביסלעכווייַז פירן צו אַ זיכער מונדיר, און דעריבער בלויז ווען דער קייסער באַשלאָסן צו נעמען קאָנטראָל פון די אַקטיוויטעטן פון אַלע שינטאָ שריינז. דעמאָלט אַ ספּעשלי Created אָפּטיילונג האט קאָמפּילעד אַ רשימה פון אַלע די געטער פון שינטאָ, וואָס זיך אויס צו זיין ניט מער אדער ווייניקער, און 3132! מיט זייער נומער בלויז געשטארקט איבער צייַט.

יאַפּאַניש נאציאנאלע רעליגיע

די יענער באַגריף פון שינטאָ איז די נאציאנאלע-סייקאַלאַדזשיקאַל יקער. לויט צו איר, די געטער Created אונדז ניט אַלע מענטשן, אָבער נאָר פֿאַר די יאַפּאַניש, אַזוי כּמעט פֿון די וויגעלע יעדער טוישעוו פון יאַפּאַן ווייסט אַז ער געהערט צו דעם רעליגיע. אַזאַ אַ דאָקטערין געגרינדעט די צוויי ביכייוויערז. אויף דעם איין האַנט, די אונדז זענען קאָננעקטעד בלויז מיט די יאַפּאַניש לאַנד, אַזוי וועט קוקן לעכערלעך און ווילד, אויב קיין פרעמדער וועט אָנהייבן צו פיר שינטאָ. אויף די אנדערע האַנט, יעדער באַליווער קענען ווערן אַ נאכגייער פון שינטאָ קיין אנדערע רעליגיעז דאָקטערין אין דער זעלביקער צייַט.

רעליגיעז פיר

מיד איך מוזן זאָגן אַז די לעבן פון שינטאָ איז גאַנץ דייווערס, כאָטש עס ריוואַלווז דער הויפּט אַרום די הייליקטומען. סימבאָלס פון די הייליק לאַנד זענען טאָריי, איז אַ גרויס טויער, רעמאַניסאַנט פון אַ גריכיש בריוו "פּ" מיט צוויי האָריזאָנטאַל רייאַמי. ווייַטער, אויף די וועג צו די הויפּט בנין פון די מיזבייעך, זיי וועט דאַווקע זיין עריינדזשד ספּעשלי צוגעגרייט פּלאַץ, בדעה פֿאַר אַבלוטיאָנס פון די געטרייַ.

קרעאַטינג זייער ריטואַל סטרוקטור, יאַפּאַניש רעליגיע וואָס, ווי עס זיך אויס, איז באטייטיק אַנדערש פון אנדערע פאַיטהס, טיילן זיי אין עטלעכע זאָנעס. א אָרט פון כּבֿוד איז שטענדיק אַ קסינגטאַי (עמבאַדימאַנט אונדז). זיי קענען זיין אַ שווערד, קיין בריליאַנט אָדער אַ שפּיגל. עס איז כדאי צו באמערקן אַז די זייער קסינגטאַי - עס איז נישט אַ כייפעץ פון דינען: געגלויבט דאַוונען דיאַטי וואוינט אין דעם ונטערטעניק.

רייניקונג ריטואַל

טאָמער רובֿ אַפ אַנ עמעס עס איז באהאנדלט פּונקט די יאַפּאַניש. רעליגיע שינטאָ טראַדישאַנאַלי ריקווייערז הויך ריינקייַט. למשל, אַ פרוי וואס גייט צו דינען איידער ריטשינג די הויפּט מיזבייעך, מוזן האַלטן צו דורכפירן מיקווה. דעמאָלט זי לייץ די קטורת און מאַכן אָפפערינגס, דראַפּינג אַ מאַטבייע אין אַ ספּעציעל קעסטל פֿאַר דאָוניישאַנז.

געגאנגען צו די מיזבייעך, אַ פרוי מוזן קער צו פּנים די מזבח און באָוינג זיין קאָפּ, פּאַטשן דיין הענט צוויי מאָל, דעמאָלט פאָלדעד זיין הענט אין די פּנים מיט זיין הענט צוזאַמען. דעם ריטואַל איז דיזיינד צו רופן די אונדז, אָבער איר קענען מאַכן אין שטוב. די פאַקט איז אַז אין פילע יאַפּאַניש האָמעס האָבן אַ אונדז-טעג - קליין משפּחה מזבח, ווו זיי פאַרברענגען דעם ריטואַל ווענעריישאַן פון אָוועס.

רעליגיעז סעלאַבריישאַנז

די הויפּט יום טוּב איז געהאלטן יערלעך שינטאָ מאַצורי, וואָס אין עטלעכע קהילות קענען זיין סעלאַברייטיד צוויי מאָל אַ יאָר. אין אַ וואָרט עמבעדיד געדאנק וועגן די גאנצע ריטואַל סיסטעם, וואָס כולל ניט בלויז די רעליגיע פון די יאַפּאַניש, אָבער אויך זייער וועג פון לעבן. וסואַללי די פעסטיוויטיעס פֿאַרבונדן מיט די שניט אָדער די אָנהייב פון לאַנדווירטשאַפטלעך אַרבעט, ווי געזונט ווי מיט קיין מעמעראַבאַל טאָג שייך צו דער געשיכטע פֿון דעם הייליקטום איז אָדער אַ היגע דיאַטי.

עס מוזן זיין האט געזאגט אַז די יאַפּאַניש רעליגיע וואָס איז אַזוי דעמאָקראַטיש, עס איז זייער ווי צו צולייגן סאַמפּטשוואַס פעאַסץ. וועגן זיי באדינער טעמפּלעס געבנ צו וויסן אין שטייַגן אָן ויסנעם, אַזוי מאַצורי פעסטיוואַלס שטענדיק צוציען גרויס קראַודז פון מענטשן זענען צופרידן צו אָנטייל נעמען אין די סעראַמאָוניז, און סך פאַרווייַלונג. עטלעכע אַפֿילו צולייגן סעלאַבריישאַנז פון די מיזבייעך איז ווי קאַרנאַוואַל.