אלטע רעליגיאָנס. די ימערדזשאַנס פון רעליגיאָנס, אלטע גלויבנס

הייַנט, ליב Friends, איז דער אונטער פון דעם אַרטיקל וועט זיין די אלטע רעליגיע. מיר וועט ונטערטוקנ זיך אין די מיסטעריעז וועלט פון די סומעריאַנס און די מצרים, מיר באַקומען באַקאַנט מיט די פייַער-ווערשיפּערז, און לערנען די טייַטש פון "בודדהיסם." איר וועט אויך לערנען ווו עס איז געווען אַ רעליגיע, און ווען דער ערשטער מענטש 'ס געדאנקען וועגן די וילעמ האַבאָ.

לייענען Carefully, ווייַל הייַנט מיר וועלן רעדן וועגן דעם וועג אין וואָס מענטשהייַט האט דורכגעגאנגען פון די פּרימיטיוו גלויבנס צו מאָדערן טעמפּלעס.

וואָס איז אַ "רעליגיע"

א לאַנג צייַט צוריק מען אנגעהויבן צו טראַכטן פון שאלות אַז קענען ניט זיין דערקלערט בלויז דורך די ערדישע דערפאַרונג. לעמאָשל, ווי טאָן מיר קומען פון? וואָס כאַפּאַנז נאָך טויט? וואס Created די ביימער, די בערג, די ים? די און פילע אנדערע פּראָבלעמס געבליבן אַנאַנסערד.

די לייזונג איז געפֿונען געוואָרן אין די אַנאַמיישאַן און דינען געשעענישן, אַבדזשעקץ, לאַנדסקייפּס, חיות און געוויקסן. דעם צוגאַנג דיסטינגגווישיז אַלע אלטע רעליגיאָנס. פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע וועגן זיי וועט זיין דיסקאַסט שפּעטער.

דער טערמין "רעליגיע" קומט פון די רעדאַגירן שפּראַך. דעם באַגריף מיטל מיראָאָסאָזנאַניע, וואָס כולל אַ גלויבן אין אַ העכער מאַכט, די מאָראַליש און עטישע געזעצן, אַ סיסטעם פון רעליגיעז אַקטיוויטעטן און ספּעציפיש אָרגאַניזאַציע.

עטלעכע מאָדערן גלויבנס טאָן ניט שטימען צו אַלע קאַונץ. זיי קענען ניט זיין Defined ווי אַ "רעליגיע". בודדהיסם, למשל, זענען מער מסתּמא צו אָפּשיקן צו די פילאָסאָפיקאַל קעראַנץ.

שפּעטער אין דעם אַרטיקל מיר באַטראַכטן די ימערדזשאַנס פון רעליגיאָנס און אלטע גלויבנס פון מענטשהייַט און אַ נומער פון טרענדס אַז עקסיסטירן הייַנט, אָבער זענען איינגעווארצלט אין אַנטיקוויטי.

איידער די ימערדזשאַנס פון די פֿילאָסאָפֿיע פון רעליגיע איז דעלט מיט שאלות פון גוט און בייז, מאָראַל, די טייַטש פון לעבן, און פילע אנדערע. אויך, זינט די אור אַלטע צייטן געשטאנען אַ באַזונדער געזעלשאַפטלעך סטראַטאַם - די כהנים. דעם הייַנטצייַטיק כהנים, פּרעאַטשערס, מישאַנעריז. זיי ניט בלויז האַנדלען מיט די פּראָבלעם פון "ישועה," אָבער זענען גאַנץ ינפלוענטיאַל שטאַט אינסטיטוט.

אַזוי, ווו עס אַלע אנגעהויבן. איצט מיר וועלן רעדן וועגן די אָנהייב פון דער ערשטער געדאנקען פון די העכער נאַטור און סופּערנאַטשעראַל זאכן אין די סוויווע.

פּרימיטיוו גלויבנס

מיר וויסן וועגן די גלויבנס פון די אלטע מענטשן פון פּעטראָגליפס און גרייווז. אין דערצו, עטלעכע משפּחות נאָך לעבן אין די שטיין אַגע מדרגה. דעריבער, עטהנאָגראַפערס קענען ויספאָרשן און באַשרייַבן זייער וועלט און קאָסמאָלאָגי. עס איז פֿון די דרייַ קוואלן מיר וויסן וועגן די אלטע רעליגיע.

אונדזער אָוועס אנגעהויבן צו באַזונדער דער עמעס וועלט פון די אנדערע וועלט מער ווי פערציק טויזנט יאר צוריק. עס איז געווען אין דעם צייַט עס איז דעם טיפּ פון מענטש, ווי קראָ-מאַגנאָן מענטש, אָדער מענטש סייפּיאַנז. אין פאַקט, ער טוט נישט האָבן איז אַנדערש פון מאָדערן יומאַנז.

איידער אים זענען געווען די נעאַנדערטהאַלס. זיי עקסיסטירן אַרום זעכציק טויזנט יאר איידער די אַדווענט פון די קראָ-מאַגנאָן. עס איז אין דער ערשטער נעאַנדערטהאַל בוריאַלס זענען אָטשער און ערנסט סכוירע. עס איז אַ סימבאָל פון רייניקונג און מאַטעריאַלס פֿאַר די לעבן נאָך טויט אין די לעגאַבע.

ביסלעכווייַז געגרינדעט אַנימיסם. עס איז דער גלויבן אַז אַלע אַבדזשעקס, געוויקסן, חיות האָבן אַ גייסט. אויב מיר פירן צו באַרויקן די שטימונג פון די טייַך, עס וואָלט זיין אַ גוט כאַפּן. שטימונג פון דער וואַלד וועט געבן אַ מצליח גיינ אַף. א ייַנרעדן די גייסט פרוכט פון די בוים פֿון פֿעלד, אָדער העלפן מיט אַ שעפעדיק שניט.

די קאַנסאַקווענסאַז פון די גלויבנס האָבן סערווייווד פֿאַר סענטשעריז. איז עס ווייַל מיר זענען נאָך גערעדט מיט די דעוויסעס, מאשינען און אנדערע זאכן, כאָופּינג אַז מיר וועט זיין געהערט, און דער פּראָבלעם וועט פאַרשווינדן דורך זיך.

ווי די אַנטוויקלונג פון אַנימיסם, עס טאָטעמיסם, פעטישיסם און שאַמאַניסם. דער ערשטער ינוואַלווז די גלויבן אַז יעדער שבט האט זייַן אייגן "טאָטעם", אַ פאַרטיידיקער און אַ זיידע. אַזאַ אַ גלויבן איז טאָכיק שבטים אויף די ווייַטער בינע פון אַנטוויקלונג.

צווישן זיי זענען ינדיאַנס און עטלעכע אנדערע שבטים פון פאַרשידענע קאַנטאַנאַנץ. עקסאַמפּלעס זענען עטהנאָנימס - שבט פון די גרויס Buffalo אָדער קלוג מוסקראַט.

דעם אויך כולל די עבודה פון הייליק אַנימאַלס, טאַבאָאָס, אאז"ו ו

פעטישיסם - איז דעם גלויבן אין דער סופּערפּאַוער, וואָס קענען באַלוינונג אונדז מיט זיכער זאכן. דעם כולל אַמיאַלאַץ, טאַליסמאַנס און אנדערע זאכן. זיי זענען דיזיינד צו באַשיצן מענטשן פון בייז ינפלוענסעס אָדער, אויף די פאַרקערט, ביישטייערן צו די מצליח לויף פון געשעענישן.
Fetish קען זיין קיין ומגעוויינטלעך זאַך אַז שטייט אויס פון צווישן אַזאַ.

למשל, אַ שטיין מיט אַ הייליק באַרג אָדער ומגעוויינטלעך פֿויגלען פֿון אַ פעדער. שפּעטער דעם גלויבן איז געמישט מיט די קולט פון אָוועס, זענען אָנהייב צו האָבן אַ ליאַלקע, אַמיאַלאַץ. דערנאָך, זיי ווערן אַנטהראָפּאָמאָרפיק געטער.

דעריבער, דער פּאָלעמיק וועגן וואָס רעליגיע איז אלטע, עס קענען ניט זיין געענטפֿערט אַניקוויוואַקלי. ביסלעכווייַז, די פאַרשידענע מענטשן צו אַסעמבאַל פראַגמענץ פון פּרימיטיוו גלויבנס און וואָכעדיק דערפאַרונג. פון אַזאַ אַ פּלעקסאַס און עס זענען מער קאָמפּליצירט Forms פון רוחניות קאַנסעפּס.

מאַגיש

רעפעררינג צו די אלטע רעליגיאָנס, מיר גערעדט וועגן שאַמאַניסם, אָבער האט ניט דיסקוטירן עס. דאס איז אַ מער אַוואַנסירטע פאָרעם פון גלויבנס. עס כולל ניט בלויז פראַגמענץ פון די מנוחה פון דינען, אָבער אויך ימפּלייז די מעגלעכקייט פון מענטשלעך השפּעה אויף די ומזעיק וועלט.

שיימאַנז, די איבערצייגונג פון די אנדערע רעזידאַנץ פון דעם שבט, קענען יבערגעבן מיט די שטימונג און העלפן מענטשן. די אַרייַננעמען היילונג ריטשואַלז, גליק קאַללס, ריקוועס פֿאַר נצחון אין שלאַכט און ספּעלז גוט שניט.

דעם פיר איז נאָך פּרעסערוועד אין סיביר, Africa און אנדערע ווייניקער דעוועלאָפּעד מקומות. ווי טייל פון די יבערגאַנג פון די פּשוט צו די מער קאָמפּליצירט שאַמאַניק מאַגיש און רעליגיע קען זיין רעפעררעד צו די ווודו קולטור.

אין עס עס זענען שוין געטער וואָס זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר פאַרשידן אַספּעקץ פון מענטשלעך לעבן. אין רעדאַגירן אַמעריקע, אפריקאנער בילדער זענען סופּעראַמפּאָוזד אויף די פּראָפּערטיעס פון די קאַטהאָליק הייליקע. דאס ומגעוויינטלעך מסורה און כיילייץ די קולט פון ווודו פֿון צווישן די מאַדזשיקאַל קעראַנץ.

רעפעררינג צו די ימערדזשאַנס פון די אלטע רעליגיאָנס, עס איז אוממעגלעך צו איגנאָרירן די מאַגיש. דאס איז די העכסטן פאָרעם פון פּרימיטיוו גלויבנס. ביסלעכווייַז שיין מער קאָמפּליצירט, שאַמאַניק ריטשואַלז אַרייַנציען דערפאַרונג פון פאַרשידענע געביטן פון וויסן. קרעאַטעד ריטשואַלז וואָס זענען מענט צו מאַכן עטלעכע מענטשן מער אנדערע. עס איז געווען געגלויבט אַז, ווייל באקומען די האַסכאָלע און סוד (עסאָוטעריק) וויסן, מיידזשיז זענען פּראַקטאַקלי דעמיגאָדס.

וואָס איז די מאַדזשיקאַל רייט. דאס איז אַ סימבאָליש דורכפירונג פון דער געוואלט קאַמף מיט דער בעסטער אַוטקאַם. לעמאָשל, די וואָריערז טאַנצן שלאַכט טאַנצן, באַפאַלן ויסגעטראַכט פייַנט, פּלוצלינג אויס אין די בילד פון שאַמאַן טאָטעם פון דעם שבט און העלפן זייער קינדער צו צעשטערן די פייַנט. דאס איז די מערסט פּרימיטיוו פאָרעם פון די רייט.

מער פּראָטים ריטשואַלז זענען דיסקרייבד אין אַ ספּעציעל בוך פון ספּעלז, וואָס זענען באקאנט זינט אלטע צייטן. די אַרייַננעמען דעם בוך פון די טויט, מעכאַשייפע בוך פון שטימונג, אַ "שליסל פון שלמה" און אנדערע גרימאָירעס.

אזוי, אַ ביסל טענס פון טויזנטער פון יאָרן פון גלויבן האָבן ניטאָ פון די ביימער, און כייַע דינען צו די עבודה פון פּערסאָניפיעד דערשיינונגען אָדער מענטש טשאַראַקטעריסטיקס. אַז מיר רופן זיי געטער.

סומעריאַן-אַקקאַדיאַן ציוויליזאַציע

ווייַטער, מיר וועט דיסקוטירן עטלעכע פון די אלטע רעליגיאָנס פון די מזרח. וואָס מיר וועט אָנהייבן מיט זיי? ווייַל דער ערשטער סיוואַליזיישאַנז איז אויפֿגעשטאַנען אין דעם געגנט.
אזוי, לויט צו די אַרקיאַלאַדזשיסס, די אלטע ויסגלייַך איז געווען ין דער "פרוכטבאַר קרעססענט." דאָס איז דאָס לאַנד בילאָנגינג צו די מיטל מזרח און מעסאָפּאָטאַמיאַ. דעם איז ווו די שטאַט סומער און אַקקאַד. וועגן זייער גלויבנס און מיר וועלן רעדן ווייַטער.

רעליגיע אלטע מעסאָפּאָטאַמיאַ איז באקאנט צו אונדז דורך אַרקיאַלאַדזשיקאַל פינדינגס אויף דער טעריטאָריע פון הייַנטוועלטיק יראַק. אויך סערווייווד עטלעכע ליטערארישע מאַניומאַנץ פון אַז צייַט. לעמאָשל, די לעגענדע פון גילגאַמעש.

אַזאַ עפּאָס איז געווען געשריבן אויף ליים טאַבלאַץ. זיי האָבן שוין געפֿונען אין אלטע טעמפּלעס און פּאַלאַסאַז, און שפּעטער טראַנסקריבעד. אַזוי, וואָס מיר האָבן געלערנט פון זיי.
אלטע מיטאָס דערציילט די געשיכטע פון די אַלט געטער וואס פאָרשטעלן די וואַסער, די זון, לבנה און ערד. זיי האט געבורט צו דער יונג העלדן וואס האָבן ווערן "טומלדיק." בעת דעם פּריימאַל מיר באַשלאָסן צו באַקומען באַפרייַען פון זיי. אָבער דער גאָט עאַ הימל געסט כיטרע פּלאַן און איז ביכולת צו לאַל זייער אַבוזי פֿאָטער, וואס האט ווערן אַ אקעאן.

די רגע מיטאָס דערציילט פון די העכערונג פון מאַרדוק. עס איז געווען געשריבן, משמעות, בעשאַס די סאַבאָרדאַניישאַן פון בבל די מנוחה פון די שטאָט-שטאַטן. נאָך אַלע, עס איז געווען מאַרדוק די העכסט דיאַטי און גאַרדיאַן פון דער שטאָט.

די לעגענדע זאגט אַז טיאַמאַט (דער תהום) באַשלאָסן צו באַפאַלן די "הימלישע" געטער, און צעשטערן זיי. א ביסל באַטאַלז זי וואַן און אָריגינעל "דערשלאָגן." אין די סוף, מיר באַשלאָסן צו שיקן שלאַכט מיט טיאַמאַט, מאַרדוק, וואס הצלחה קאָופּט מיט די אַרבעט. ער שנייַדן די גוף פון די defeated. פון פאַרשידענע פּאַרץ ער האָט געמאַכט הימל און ערד, בארג אַראַראַט, די טיגריס און די עופראַטעס.

אזוי, דער סומעריאַן-אַקקאַדיאַן גלויבנס זענען די ערשטער שריט אין דער פאָרמירונג פון דער אינסטיטוט פון רעליגיע, ווען די יענער ווערט אַ וויכטיק טייל פון דער שטאַט.

אלטע מצרים

סאַקסעסער צו די רעליגיע פון די אלטע סיוואַליזיישאַנז פון סומער איז געווען מצרים. זיין כהנים זענען ביכולת צו פאָרזעצן די אַרבעט פון די באַבילאָניאַן כהנים. זיי האָבן דעוועלאָפּעד די ססיענסעס פון אַריטמעטיק, דזשיאַמאַטרי, אַסטראָנאָמיע. עס איז אויך Created סטאַנינג יגזאַמפּאַלז פון ספּעלז, כימז, הייליק אַרקאַטעקטשער. עס האט ווערן אַ יינציק מסורה פון מוממיפיקאַטיאָן פּאַסטשומאַס נאָובאַלז און פאַראַאָהס.

די שרים פון דעם פּעריאָד פון געשיכטע אָנהייבן צו פּראָקלאַמירן זיך די קינדער פֿון די געטער, און, אין פאַקט, דורך די באוווינער פון הימל. באַזירט אויף דעם דערוואַרטונג און געבויט די ווייַטער בינע פון די אלטע רעליגיאָנס פון דער וועלט. טיש פון בבל פּאַלאַץ זאגט דער גענעראל דעדיקאַציע באקומען פון מאַרדוק. די טעקסטן פון די פּיראַמידס אילוסטרירן נישט בלויז גאָט ס אויסדערוויילט מענטשן די פאַראַאָהס, אָבער אויך ווייַזן אַ דירעקט משפּחה קשר.

אבער, דאָס איז נישט די עבודה פון די פאַראַאָהס איז געווען פֿון די זייער אָנהייב. עס איז דעמאלסט בלויז נאָך די קאַנגקוועסט פון ארומיקע לענדער און די שאַפונג פון אַ שטאַרק שטאַט מיט אַ שטאַרק אַרמיי. איידער צו דעם עס איז געווען אַ פּאַנטהעאָן פון געטער, וואס שפּעטער געביטן אַ ביסל, אָבער געהאלטן זייַן הויפּט פֿעיִקייטן.

אַזוי, ווי זיי זאָגן אין די ווערק פון העראָדאָטוס "געשיכטע", די רעליגיע פון די אלטע מצרים ינקלודעד סעראַמאָוניז דעדאַקייטאַד צו פאַרשידענע צייטן, דעיטי דינען און אָנפירן ספּעציעל ריטשואַלז דיזיינד צו שטארקן די לאַנד 'ס שטעלע אין דער וועלט.

מצרי מיטס זאָגן פון די מלכּה פון הימל און גאָט פון דער ערד, וואס האט געבורט צו אַלץ אַז סעראַונדז אונדז. די דאזיקע מענטשן געגלויבט אַז די הימל - עס ס 'נוס שטייענדיק איבער געבאָם, גאָט פֿון דער ערד. זי קומט צו אים נאָר די עצות פון די Fingers און טאָעס. יעדער אָוונט, זי עסט די זון יעדער מאָרגן און גיט געבורט צו עס ווידער.

די הויפּט דיאַטי אין די פרי צייַט פון אלטע מצרים איז געווען ראַ, די זון גאָט. שפּעטער, ער געגעבן ערשטיקייַט צו אָסיריס.

לעגענד פון יסיס, אָסיריס און האָרוס שפּעטער געגרינדעט די יסוד פון פילע מיטס וועגן די מערדערד און רעזערעקטיד גואל.

זאָראָאַסטריאַניסם

ווי מיר דערמאנט אין די אָנהייב, די רעליגיע פון אלטע מענטשן אַטריביאַטאַד צו די שטאַרק פּראָפּערטיעס פון פאַרשידענע עלעמענטן און אַבדזשעקס. דעם גלויבן האט פּרעסערוועד די אלטע פּערסיאַנס. די ארומיקע פֿעלקער גערופֿן זייער "פייַער-ווערשיפּערז", ווי זיי זענען ספּעציעל ב 'ערט דעם דערשיינונג.

דאס איז איינער פון די ערשטער וועלט רעליגיאָנס, וואָס האט זייַן קיסווע-האַקוידעש. ניט אין סומער, אדער אין מצרים, דאָס איז געווען ניט. עס געווען בלויז צעוואָרפן ביכער פון ספּעלז און כימז, מיטס און רעקאַמאַנדיישאַנז פֿאַר מוממיפיקאַטיאָן. אין מצרים, אָבער, עס איז געווען דעם בוך פון די טויט, אָבער עס קענען ניט זיין געהייסן דורך קיסווע-האַקוידעש.

אין זאָראָאַסטריאַניסם עס איז אַ נביא - זאַראַטהוסטראַ. ער באקומען שטייט געשריבן (אַוועסטאַ) פון די העכסט גאָט אַהוראַ מאַזדאַ.

אין די האַרץ פון דעם רעליגיע איז די פרייַהייַט פון מאָראַליש ברירה. יעדער רגע מענטש איז צווישן בייז (עס רעפּראַזענץ אַנגראַ מאַניו אָדער אַהרימאַן) און גוט (אַהוראַ מאַזדאַ אָדער אָרמוז). זייער רעליגיע זאָראָאַסטריאַנס זענען גערופֿן "גוט אמונה" און זיך אַ "איז ניט געשיקט".

די אלטע פּערסיאַנס געגלויבט אַז מענטש סיבה און געוויסן זענען געגעבן צו ריכטיק באַשטימען זייער זייַט אין די רוחניות וועלט. די הויפּט פּאָסטולאַטעס זענען געווען צו העלפן אנדערע אין דאַרפֿן און שטיצן. די הויפּט פּראָהיביטיאָנס - איז גוואַלד, גנייווע און גנייווע.
דער ציל פון קיין זאָראָאַסטריאַן איז געווען צו דערגרייכן גוט געדאנקען, ווערטער און מעשים אין דער זעלביקער צייַט.

ווי פילע אנדערע אלטע מזרח רעליגיע, "גוט אמונה" פּראָקלאַימעד אין די סוף די טריומף פון גוט איבער בייז. אבער זאָראָאַסטריאַניסם - איז דער ערשטער עמונע אין וואָס עס זענען קאַנסעפּס אַזאַ ווי הימל און גענעם.

פייַער-ווערשיפּערז זענען גערופֿן די ספּעציעל רעספּעקט אַז זיי געגעבן די פייַער. אבער דעם עלעמענט איז געווען באטראכט ווי דער רובֿ פלאַגראַנט מאַניפעסטאַטיאָן פון אַהוראַ מאַזדאַ. די הויפּט סימבאָל פון די העכסט גאָט אין אונדזער וועלט-גלויביק געדאַנק זונשייַן.

בודדהיסם

אין מזרח אזיע האט לאַנג שוין אַ פאָלקס רעליגיע פון בודדהיסם. אין די רוסישע איבערזעצונג פון אַ סאַנסקריט וואָרט טייַטש "די וויסנשאַפֿט פון רוחניות אַוואַקענינג." זייַן גרינדער איז געהאלטן די פּרינץ סידדהאַרטהאַ גאַוטאַמאַ, וואס געלעבט אין ינדיאַ אין די זעקסט יאָרהונדערט בק. דער טערמין "בודדהיסם" באוויזן בלויז אין די nineteenth יאָרהונדערט, די ינדיאַנס זיך גערופֿן עס "דהאַרמאַ" אָדער "באָדדהידהאַרמאַ".

הייַנט עס איז איינער פון די דרייַ וועלט רעליגיאָנס, וואָס איז די אָולדאַסט פון זיי. בודדהיסם פּערמיייץ די קולטור פֿון די פֿעלקער פון מזרח אזיע, אַזוי צו פֿאַרשטיין די כינעזיש, ינדיאַנס, טיבעטאַנס און פילע אנדערע איז נאָר מעגלעך נאָך געטינג באַקאַנט מיט די באַסיקס פון דעם רעליגיע.

די הויפּט געדאנקען פון בודדהיסם זענען ווי גייט:
- די לעבן - איז צאָרעס;
- די צאָרעס (דיססאַטיספאַקטיאָן) איז דער גרונט;
- עס איז מעגלעך צו באַקומען באַפרייַען פון צאָרעס;
- איז דער דרך צו ישועה.

די פּאָסטולאַטעס זענען האָט גערופֿן דעם פיר איידעלע טרוטס. אַ דרך וואָס לידז צו געטינג באַפרייַען פון דיססאַטיספאַקטיאָן און פרוסטראַטיאָן, איז גערופֿן "עיגהטפאָלד".
עס איז געגלויבט אַז דער בודאַ זענען געקומען צו די קאַנקלוזשאַנז נאָך געזען די קאָפּדרייעניש פון די וועלט און אויסגעגעבן פילע יאָרן אין קלערן אונטער אַ בוים אויף די קשיא פון וואָס מענטשן לייַדן.

הייַנט דעם גלויבן איז געהאלטן אַ פילאָסאָפיקאַל קראַנט, און נישט רעליגיע. די סיבות פֿאַר דעם זענען ווי גייט:
- בודדהיסם האט קיין באַגריף פון גאָט, די נשמה און גאולה;
- עס איז קיין אָרגאַניזאַציע, וניפיעד דאָגמאַ און ומבאַדינגט איבערגעגעבנקייט צו דעם געדאַנק;
- זייַן אנהענגערס גלויבן אַז אַ Infinite נומער פון וועלטן;
- איר קענען אויך געהערן צו קיין רעליגיע און די פּרינציפּן פון בודדהיסם, עס איז ניט פּראָוכיבאַטאַד.

אַנטיקוויטי

אנהענגערס פון קריסטנטום און אנדערע מאָנאָטהעיסטיק פאַיטהס דינען דער ערשטער מענטש נאַטור איז גערופֿן פּאַגאַניסם. דעריבער, מיר קענען זאָגן אַז עס איז די וועלט 'ס אָולדאַסט רעליגיע. איצט מיר וועלן האָבן באווויגן פון ינדיאַ צו די מעדיטערראַנעאַן ברעג.

דאָ, אין דער צייַט פון אַנטיקוויטי זענען דעוועלאָפּעד ספּעציעל גריכיש און רוימער קולטור. אויב איר קוקן ענג אין די פּאַנטהעאָנס פון די אלטע געטער, זיי זענען כמעט ינטערטשיינדזשאַבאַל און עקוויוואַלענט. אָפֿט, די בלויז חילוק איז דער נאָמען פון אַ כאַראַקטער.

עס איז אויך נאָוטווערדי אַז די רעליגיע פון די אלטע געטער, געטער ידענטיפיעד מיט די מענטשן. אויב איר לייענען אלטע גריכיש און רוימער מיטס, מיר קענען זען אַז ימאָרטאַל ווי נישטיק, ייפערטזיכטיק און עגאָיסטיש ווי מענטשהייַט. זיי העלפן די וואס זענען פאַוואָרעד, זיי קענען זיין באָוגהט. געטער, בייז איבער אַ קלייניקייַט קענען צעשטערן אַ גאנצע מענטשן.

אָבער, דעם צוגאַנג צו דער שכל פון די וועלט געהאָלפֿן פאָרעם די מאָדערן וואַלועס. אויף דער באזע פון אַזאַ לייכטזיניקע שייכות מיט העכער כוחות זענען ביכולת צו אַנטוויקלען אַ פֿילאָסאָפֿיע און אַ פּלאַץ פון וויסנשאַפֿט. אויב מיר פאַרגלייַכן אַנטיקוויטי מיט די מיטל עלטער, עס ווערט קלאָר אַז פרייַהייַט פון אויסדרוק איז מער ווערטפול ווי די ימפּאַזישאַן פון די "אמת אמונה".

אלטע געטער געלעבט אויף בארג אָלימפּוס, וואָס איז ליגן אין גריכנלאנד. אויך, מענטשן דעמאָלט ינכאַבאַטאַד דורך די שטימונג פון דעם וואַלד, וואַסער און בערג. עס איז דעם מסורה ריזאַלטאַד שפּעטער אין European דוואָרווז, עלווז און אנדערע פאַנטאַזיע קרעאַטורעס.

אַבראַהאַמיק רעליגיאָנס

הייַנט מיר טיילן אַ היסטארישן צייַט צייַט איידער משיח און נאָך. וואָס איז דעם געשעעניש האט ווערן אַזוי וויכטיק? אין די מיטל מזרח עס איז באטראכט צו זייַן די אַנסעסטער פון אַ מענטש מיטן נאמען אברהם. וועגן עס זאגט אין די תורה, די ביבל און די קאָראַן. ער ערשטער האט גערעדט פון מאָנאָטהעיסם. וועגן וואָס האט ניט דערקענען די אלטע רעליגיאָנס פון דער וועלט.

טיש רעליגיאָנס ווייזט אַז עס איז אין די אַבראַהאַמיק פאַיטהס דעם גרעסטן נומער פון אנהענגערס הייַנט.

די הויפּט טרענדס זענען געהאלטן יידישקייַט, קריסטנטום און איסלאם. זיי ימערדזשד אין די סדר ליסטעד. די אָולדאַסט איז געהאלטן יידישקייַט, ער האט באוויזן ערגעץ אין די נייַנט יאָרהונדערט בק. דעמאָלט, אַרום דער ערשטער יאָרהונדערט עס איז קריסטנטום, און אין די זעקסט - איסלאם.

אָבער, נאָר יענע רעליגיאָנס ספּאָנד קאַונטלאַס מלחמות און Conflicts. ינטאַלעראַנס צו אנדערע רעליגיאָנס איז דער כאַלמאַרק פון די אנהענגערס פון די אַבראַהאַמיק פאַיטהס.

כאָטש אויב איר Carefully לייענען די כתבי-הקוךש, זיי גערעדט פון ליבע און רחמנות. צעמישט קלאַפּן נאָר די געזעצן פון די פרי מיטל עלטער, ווי דיסקרייבד אין די ביכער. די פּראָבלעמס נעמען ווען די פאַנאַטיקס ווילן צו נוצן אַוטדייטיד דאָגמאַ צו די מאָדערן געזעלשאַפט, וואָס האט שוין זייער געביטן.

אין מיינונג פון די חילוק צווישן די טעקסט פון דעם בוך און די נאַטור פון געגלויבט פֿאַר סענטשעריז עס זענען געווען פאַרשידענע קעראַנץ. זיי זענען אין זייער אייגן וועג ינטערפּראַטאַד די כתבי-הקוךש, וואָס האבן צו "מלחמות פון אמונה."

די פּראָבלעם איז נישט סאַלווד גאָר הייַנט, אָבער ווי קליין ימפּרוווד. הייַנט ס "נייַ קירך" איז מער זיך קאָנצענטרירט אויף די ינער וועלט פון די עולם און די גאַלעך ס בייַטל ווי צו קאַנגקער די הערעטיקס.

די אלטע רעליגיע פון די סלאַווס

הייַנט אויף דער טעריטאָריע פון די רוסישע Federation קענען ווערן געזען ווי דער רובֿ אלטע Forms פון רעליגיע, און מאָנאָטהעיסטיק קעראַנץ. אבער וואס האט געדינט אונדזער אָוועס ערידזשנאַלי?

רעליגיע פון אלטע רוסלאַנד הייַנט איז האָט גערופֿן דעם טערמין "פּאַגאַניסם". דעם קריסטלעך באַגריף טייַטש די אמונה פון אנדערע מענטשן. איבער צייַט עס האט ווערן אַ ביסל פון אַ פּעדזשאָראַטיווע קאַנאַטיישאַן.

הייַנט, Attempts זענען ווייל געמאכט צו ומקערן די אלטע פאַיטהס ווערלדווייד. עוראָפּעאַנס, ריקאַנסטראַקטינג די אמונה פון די סעלץ, גערופֿן זייער אַקשאַנז "מסורה". אין רוסלאַנד, אנגענומען דעם נאָמען "קרובים", "סלאווישע-אַריאַנס", "ראָדנאָווערס" און אנדערע.

וואָס זענען די קוואלן פון מאַטעריאַלס און העלפן צו ומקערן די ברעקלעך פון אלטע סלאווישע וועלט? ערשטער, עס איז די ליטערארישע מאַניומאַנץ, אַזאַ ווי "Veles בוך" און "לייגן." עס זענען דערמאנט עטלעכע סעראַמאָוניז, די נעמען און אַטראַביוץ פון פאַרשידן געטער.

אין דערצו, עס זענען פילע אַרקיאַלאַדזשיקאַל דיסקאַוועריז, וואָס קלאר ילאַסטרייץ אַ קאָסמאָגאָני פון אונדזער אָוועס.

העכסט געטער זענען אַנדערש אין פאַרשידענע שבטים. איבער צייַט אַלאַקייטיד פּערון, גאָט פון דונער, און Veles. אויך אָפֿט אויס אין די ראָלע פון זיידע רוט. די ערטער פון דינען דיאַטיז גערופֿן "טעמפּלעס" און ליגן אין די וואַלד אָדער אויף די טייַך באַנקס. זיי שטעלן די ווודאַן און שטיין סקאַלפּטשערז. צו קומען צו דאַוונען און פאָרשלאָגן קרבנות.

אזוי, ליב לייענער, הייַנט מיר זענען באַקענענ צו אַ טערמין אַזאַ ווי רעליגיע. דערצו, מיר באגעגנט מיט פאַרשידן אלטע גלויבנס.

גוט גליק צו איר, מיין Friends. זייַן טאָלעראַנט פון יעדער אנדערע!