דמיטרי קאַנטמיר, מאָלדאָוואַן און רוסיש סטייטמאַן און געלערנטער. ביאגראפיע, משפּחה, קינדער

דעם אַמייזינג מענטש, אַ אַליירט פון פעטרוס איך און אַ ויסגעצייכנט שטימונג, געמאכט אַ מאַמאָשעסדיק צושטייַער צו וועלט קולטור ווי אַ שרייבער, היסטאריקער, פילאָסאָפער און אָריענטאַליסט. מיטגליד פון דער בערנעל אַקאַדעמיע זינט 1714, ער אין זיין ווערק דעזיגנייטיד די יבערגאַנג פון סטשאָלאַסטיק מידיוואַל טראכטן צו מאָדערן באַרדאַסדיק פארמען. זיין נאָמען איז Dmitry Cantemir.

קינדשאַפט און ערשטיק בילדונג

דער צוקונפֿט פּאָליטיקער איז געבוירן 26 אקטאבער 1673 אין די מאָלדאָוואַן דאָרף פון סיליסטהעני. דערנאָך, עס אריבערגעפארן צו רומעניע, און הייַנט עס איז גערופן וואַסוסי. אין די סוף פון די קסוויי יאָרהונדערט עס כאַוזד די וווינאָרט פון קאַנסטאַנטין קאַנטעמיר - מאָלדאָוואַן פירער און פאטער פון די נייַ - געבוירן דמיטרי. וועגן זיין מוטער, Anna Bantysh, עס איז באקאנט אַז זי איז אַ פארשטייער פון איינער פון די אָולדאַסט בויער משפחות.

פון פרי קינדשאַפט, די פאָרמירונג פון דער פּערזענלעכקייט פון דמיטרי קאָנסטאַנטינאָוויטש איז געווען זייער ינפלוענשאַנסט דורך זיין לערער - די מערסט געבילדעט מענטש, די מאָנק אויך קאַמאַק. אין איין צייַט ער איז געווען באקאנט פֿאַר פילע פּובליקאַציעס, פּאַלעמיסיזינג מיט פּראַפעשערס פון קאַטהאָליסיסם, און אויך ווי דער מחבר פון אַ לערנבוך פון לאָגיק, אין וועלכע פילע דורות פון צוקונפט פילאָסאָפערס און טיאַלאָודזשאַנז דערשייַנען דעם וויסנשאַפֿט.

יאָרן פארבראכט אין טערקיש קאַפּיטאַל

אין פינף יאר, דמיטרי איז געווען אין יסטאַנבול. עס איז ער ניט געקומען צו זיין אייגן, אָבער ווי אַ אָרעווניק צו די שטאַט, אונטער טערקיי, וואָס אין די יאָרן איז די מאָלדאַוויאַן פּרינסיפּאַליטי. זייַענדיק אין אַזאַ אַ אַנענוויאַבאַל שטעלע, ער, נאָך, טוט נישט וויסט צייַט און האלט צו פֿאַרבעסערן זייַן בילדונג. אין דעם, פילע געלערנטער פון די פּאַטריאַרטשאַל גריכיש-לאַטייַן אַקאַדעמי, וואָס אין דער צייַט, ווי אים, אין דער הויפּטשטאָט פון די ראַדיאַנט פּאָרטאַ, רינואַבאַל ינוואַליאַבאַל הילף.

פֿאַר דרייַ יאר, פארבראכט אויף די שאָרעס פון די באָספאָרוס, אַ זשעדנע יונג מענטש געלערנט גריכיש, טערקיש, אַראַביש און לאַטייַן שפּראַכן, און אויך אַטענדאַד אַ קורס פון רעפֿעראַטן וועגן געשיכטע, פילאָסאָפיע און טהעאָלאָגי. זיין וואָרלדוויעוו איז געגרינדעט אין די יאָרן אונטער דער השפּעה פון די פילאָסאָפיקאַל ווערק פון אַנטאָניאָ און ספּאַנדאָני, און אויך ווי אַ רעזולטאַט פון באַקאַנטע מיט די נאַטירלעך פילאָסאָפיקאַל געדאנקען פון מעלעטיוס קונסט.

מיליטער קאמפאניע און פּאָליטיש ינטריג

ווען אין 1691 Dmitry Cantemir אומגעקערט צו זיין כאָומלאַנד, ער איז געווען אין די דיק פון די מלחמה, וואָס די מאָלדאַוויאַן פּרינסיפּאַליטי געפירט מיט פוילן. ווי דער זון פון אַ הערשער, דמיטרי איז געווען צווישן די קאַמאַנדערז, וואָס כעדאַד די אַרמיי פון פילע טויזנטער. אין 1692 ער האָט זיך אונטערגעשטעלט אין דער סידזש פון פאָרטרעסס סאָראָקאַ, קאַפּיטלירט דורך די פּויליש. דאָס איז געווען זיין ערשטער דערפאַרונג פון פייטינג און מאכן דיסיזשאַנז, אויף וואָס די לעבן פון אַ גרויס נומער פון מענטשן דעפּענדד.

דער ווייַטער, אין 1693, געבראכט אים סך פראבלעמען שייַכות צו די ינערלעך פּאָליטיש געראַנגל אין די מדינה. די פאקט איז, אז דער פאטער פון קאנטעיר, וואס ביז די לעצטע טעג פון זיין לעבן, איז געווען דער הויפטשטאט פון מאלדאוויע, איז געשטארבן, און נאך זיין טויט האבן די בירגערס אויסדערוויילט דמיטרי ווי זייער סאַקסעסער. אבער איין בויאַר וועט נישט גענוג.

זינט די פּרינסיפּאַליטי איז געווען אונטער די טערקיש פּראַטעקטעראַט, די רעזולטאַט פון די וואַלן איז געווען באוויליקט אין יסטאַנבול. דאָס איז געווען גענוי פון די פּאָליטיש קעגנער פון קאַנטעמיר - דער ווירע פון וואָלאַטשיאַ קאָנסטאַנטין בריינקאָוויאַן. ער האָט גערעדט צו דער סולטאן, און ווי אַ רעזולטאַט האָט דמיטרי'ס קאַנדידאַטי אָפּגעוואָרפן.

אין די דיפּלאַמאַטיק אַרבעט

נאָך די דורכפאַל, וואָס קאָסטן אים די העכסטן ציבור אָפיס, קאַנווערטאָר ווידער קערט צו יסטאַנבול, אָבער דאָס מאָל נישט ווי אַ אָרעווניק, אָבער מיט אַ דיפּלאַמאַטיק מיסיע. ער איז געווען באַשטימט צו דעם פּאָסטן פון דער באַאַמטער רעפּריזענאַטיוו פון די מאָלדאָוואַן פירער אין די פּלאַץ פון די סולטאַן. דעם מאָל, זייַן בלייַבן אויף די באָספאָרוס באַנקס איז געווען מער. מיט מינערווערטיק ינטעראַפּשאַנז, ער געלעבט אין טערקיש קאפיטאל ביז 1710.

דעם פּעריאָד אין די לעבן פון דמיטרי קאַנטעמיר איז אָנגעפילט מיט געשעענישן. ער האט צו קעמפן, אָבער דאָס מאָל אין די רייען פון די טערקיש אַרמיי. און כאָטש די שלאַכט מיט די אַוסטריאַנס אויף די טייך טיסזאַ, אין וואָס ער האָט אָנטייל גענומען אין אַ קראַשינג באַזיגן סולטאַן ס טרופּס, אָבער עס איז געווען אַ רייַך מיליטעריש דערפאַרונג. בשעת אין דיפּלאַמאַטיק אַרבעט, קאַנטעמיר אנגעהויבן אַ וואַסט קרייַז פון אַקוויינטאַנסיז.

צווישן זיין נייע פריינט זענען פארשטייערס פון וויסנשאַפֿט, די מערסט באַרימט פון וואָס איז געווען די באַרימט טערקיש געלערנטער סאַאַדי עפפענדי, און די אַמבאַסאַדערז פון פילע אייראפעישע לענדער. ער איז געווארן פרייַנדלעך מיט די רוסישע אַנוווי גראף פּעטראָם אַנדרעעוויטשעם טאָלסטוי, פאַמיליאַריטי מיט וואָס האט ווייַט-ריטשינג קאַנסאַקווענסאַז.

סוד העסקעם מיט די רוסישע צאַר

אין 1710, ווען די קריג צווישן רוסלאַנד און טערקיי האָט אויסגעבראָכן, האָטטעם, וואָס האָט באקומען די מאָלדאָוואַן פּרינסיפּאַליטי פון דער טערקיי, איז געווען פארלאנגט צו אָנטייל נעמען אין כאַסטילאַטיז. אָבער, כיטערלי געהאַט די ענסלייווערז פון זיין כאָומלאַנד און פּינדינג זייַן האפענונגען אויף די רוסישע בייאַנעץ, ער געמאכט שטייענדיק קאָנטאַקט מיט די רוסישע רעגירונג, ניצן פֿאַר דעם זיין נייַע באַקאַנטער - גראף טאָלסטוי.

די טערקיש אויטאָריטעט, וואָס פּלאַסטיק האפענונגען אויף קאַנטמיר, אָן סאָפעקטן זיין לויאַלטי, אנערקענט אים צו צוגרייטן די מאָולדאָוואַן אַרמיי פֿאַר מלחמה מיט רוסלאַנד. דמיטרי 'ס דוטיז אַרייַננעמען די קאַנסטראַקשאַן פון בריקן און קראָסינגז אַריבער די דאַנובע, ווי געזונט ווי די טנאָים פון ווינטער פלאַץ צו די סוועדעס וואס סערווייווד נאָך די דיזאַסטראַס פּאָלטאַוואַ שלאַכט פֿאַר זיי, גרייט צו נעמען נעקאָמע פֿאַר די באַזיגן. צו פאַרענדיקן די מיסיע, ער איז געווען פארלאנגט צו בעסאָד מאָניטאָר זייַן ערשטע פּאָליטיש קעגנערס ברינקאָוויאַן, וואָס די סולטאַן סאַספּעקטיד פון טריזאַן.

זייַענדיק אין 1711 אין סלוצק, איינער פון די גרעסטע שטעט פון מערב אוקריינא, פּרינס דמיטרי קאַנטמיר, מיט הילף פון גראף פּאַ טאָלסטוי, געשיקט צו סט פעטערבורג זייַן אַנוווי סטעפאַן לוקאַ, וואס איז געווען ענטראַסטיד מיט קאַנדאַקטינג געהיים רעדן מיט פעטרוס איך און געמאכט אַ סוד בונד מיט אים וועגן שלאָס אַקשאַנז קעגן די טורקס.

א טריטי וואָס איז נישט באַשערט צו מאַטיריאַלייז

זינט דעמאָלט, קאַנטעמיר אנגעהויבן ארבעטן ענג מיט דער רוסיש מלאך. אין דעם זעלבן יאָר, אין 1711, ער האָט אָנטייל גענומען אין דער פּרוּווט צוצושטעלן אַן אדוואקאט מיט די פרייוויליקע פּאָזיציע פון מאָלדאָוואַ אונטער דער דזשוריסדיקשאַן פון רוסלאַנד אויף די רעכט פון זעלבסט-פאַרוואַלטונג. איינער פון די זיבעציק פּאַראַגראַפס פון דעם דאָקומענט איז געווען מודיע פּערסאַנאַלי דורך די מאָנאַרטש, דמיטרי קאַנטמיר, מיט די רעכט צו אַריבערפירן מאַכט צו זיין דירעקט יורשים. אין דער זעלביקער צייַט, אַלע די פּריוולאַדזשאַז פון די בויערז זענען אַנוויילאַבאַל.

די מערסט וויכטיק פונט פון דעם טריטי איז געווען די צוריקקומען פון מאָלדאָוואַ צו אַלע די טעריטאָריע סיזד דורך די פּאָרט און די אַבאַלישאַן פון די טערקיש טריביוט. די ימפּלאַמענטיישאַן פון די העסקעמענט מענט דער סוף פון דער אַטאַמאַן יאָך. דאָס איז געווען צופרידן מיט שטיצן פון אַלע לייַערס פון די מאָלדאָוואַן געזעלשאַפט און צוגעשטעלט קאַנטמיר מיט פאָלקס שטיצן.

פּרוט טריטי

אָבער, אַזאַ העל פּלאַנז זענען נישט צו זיין איינגעזען. פֿאַר דער באַפרייַונג פון מאָלדאָוואַן לענדער אין 1711 די 37,000 רוסישע אַרמיי מאַרטשט אונטער די פירערשאַפט פון גראף שערעמעטיעוו. בעשאַס אַלע די פייטינג, פעטרוס איך פּערסנאַלי אַטענדאַד די הויפּטקוואַרטיר פון די קאַמאַנדער-אין-ראשי.

די קאמפאניע, וואס איז אראפגעפאלן אין דער געשיכטע ווי פּרוצקי נאָך דעם נאָמען פון דעם טייַך, וווּ אַ גענעראַל שלאַכט האָט אָנגעקליידט מיט די טויזנטע און פופצנטע טויזנט פייַנט, איז געווען ניט געראָטן צו די רוסישע. צו ויסמיידן באַזונדער פון די העכסטע פאָרסעס פון טערקיש אַרמיי, פעטרוס איך געחתמעט אַ שלום טריטי, לויט צו רוסלאַנד פאַרלאָרן די אַזאָוו קאַנגקערד פריער און אַ באַטייַטיק טייל פון דעם ברעג פון דער אַזאָוו ים. אזוי, מאָלדאָוויאַ נאָך פארבליבן אונטער טערקיש הערשן.

מאָווינג צו מאָסקווע און די מלכים גראַסעס

דאָך, נאָך אַלע וואָס געטראפן צו צוריקקומען צו זייער כאָומלאַנד פֿאַר אַלע די מאָלדאָוואַנס וואס געדינט אונטער די רוסישע באַנערז, עס קען זיין קיין קשיא. א טויזנט בויערז אנגעקומען אין מאָסקווע, ווו זיי האבן געגעבן אַ זייער האַרץ באַגעגעניש. קאַנטעריר געקומען מיט זיי. דמיטרי קאָנסטאַנטינאָוויטש איז געווען אַוואָרדיד פֿאַר די לויאַלטי פון רוסלאַנד צו דעם טיטל פון דעם גראף, מיט די רעכט צו ווערן גערופן "לאָרדשיפּ".

אין דערצו, ער איז געווען באשטימט ווי אַ האַרט פּענסיע, געגעבן וואַסט געביטן פון לאַנד אין די איצטיקע פּראָווינץ פון אָרעל. די סעטאַלמאַנץ פון דימיטראָווקאַ און קאַנטעמיראָווקאַ ליגן אויף זייער טעריטאָריע זענען סערווייווד צו דעם פאָרשטעלן טאָג. דער ערשטער פון זיי קונה די סטאַטוס פון אַ שטאָט מיט אַ באַפעלקערונג פון פינף און אַ האַלב טויזנט מענטשן, און די רגע געווארן אַ שטאָט-טיפּ ייִשובֿ. צו שפּיץ עס אַוועק, קאַנטעמיר, ווי דער פירער פון אַלע מאָולדאָוואַ אימיגראַנץ וואס זענען געקומען מיט אים, איז געווען געגעבן די רעכט צו באַזייַטיקן זייער לעבן אין זיין אייגן דיסקרעשאַן.

אייראפעישער דערקענונג פון וויסנשאפטלעכע צייטונגען

אין 1713 די פרוי פון דמיטרי קאַנטעמיר קאַסאַנדראַ קאָנטאַקוזין געשטארבן. נאָך איר טויט, ער בלייבט לעבן אין מאָסקווע, סופּפּאָרטינג קאָמוניקאַציע מיט די מערסט אַוואַנסירטע מענטשן פון דעם צייַט. צווישן זיי, די מערסט באַרימט זענען די גרינדער פון די לאַטייַן-גריכיש אַקאַדעמיע טהעאָפאַן פּראָקאָפּאָוויטש, וון טאַטישטשעוו, די פּרינסעס בין טשערקאַססקי, י.טרובעצקאָי, די בוילעט שטייגער בפּ שערעמעטיעוו. ווי פּערזענלעך סעקרעטאַר און לערער פון קינדער ער האט געבעטן געזונט-באקאנט שרייַבער און דראמאטורג אויך אויך ילינסקאָגאָ.

דער דאָזיקער צייט האָט א סך פון די וויסנשאפטלעכע ווערק וואָס דמיטרי קאַנטעמיר האָט באשאפן איבער די יאָרן פון זיין וואַנדערינגז, האָט באַקומען אייראפעישער רום. באַשרייַבונג פון מאָלדאָוואַ און טערקיי, אַרבעט אויף לינגוויסטיק און פילאָסאָפיע געבראכט אים וניווערסאַל רום. די בערנעל אַקאַדעמי פון ססיענסעס אין 1714 האט אים אנגענומען אין זייַן רייען ווי אַן אַנערערי מיטגליד. פון קורס, רוסיש סייאַנטיס אויך געגעבן קרעדיט צו די מעריץ פון זייער קאָלעגע.

צווייטע חתונה, מאָווינג צו די באַנקס פון די נעוואַ

אין 1719, אין זיין לעבן, עס איז אַ מאָמענט געשעעניש - ער קומט אין אַ נייַע חתונה. דעם מאָל פּרינסעס יי אויך טרובעצקייַאַ געווארן זיין אויסדערוויילט. בעשאַס די כאַסענע צערעמאָניע די קרוין איבער די קאָפּ פון די חתן איז געהאלטן פּערסאַנאַלי דורך עמפּעראָר פעטרוס. עס איז שווער צו ימאַדזשאַן אַ גרויס כּבֿוד פֿאַר די ונטערטעניק פון די רוסישע מאָנאַרטש. אין די סוף פון די פעסטיוואַטיז, Dmitry Cantemir און זיין משפּחה אריבערגעפארן צו סט פעטערבורג, וווּ ער האלט די באַוווסט שטאַט פּאָסטן פון פעטרוס איך ס אַדווייזער אויף ענינים פון די מזרח. דאָ ער איז צווישן די פנים קלאָוזאַנט צו דער מלך.

ווען אין 1722 די עמפּעראָר אַנדערטוק זייַן באַרימט פּערסיש קאַמפּיין, דמיטרי קאָנסטאַנטינאָוויטש איז געווען ווייַטער צו אים ווי קאָפּ פון די שטאַט טשאַנסעללערי. אויף זייַן איניציאטיוו עס איז געווען אַ דרוק הויז, ווו די מאַטעריאַלס זענען געדרוקט אין אַראַביש. דאָס איז געווען מעגלעך צו זאַמלען און פארשפרייטן די אַפּעלירן פון דעם קייסער צו די פעלקער, וואס ינכאַבאַטיד פּערסיאַ און די קאַוקאַסוס.

וויסנשאפטלעכע אַרבעט און דער עוואָלוציע פון פילאָסאָפיקאַל קוקן

אפילו אין צייט פון מלחמה, קאַנטעמיר, ווי פילע רוסיש סייאַנטיס וואָס געפאלן אין ענלעך צושטאנדן, האט נישט האַלטן וויסנשאפטלעכע ווערק. בעשאַס די יאָרן, אַ פּלאַץ פון היסטאָריש, געגרינדעט און פילאָסאָפיקאַל אַרבעט געקומען אויס פון זיין פעדער. ווי אַ טייערלאַס אַרקיאַלאַדזשיסט, ער געפירט אַ לערנען פון אלטע מאָנומענץ פון דאַגעסטאַן און דערבענט. זיין מיינונג אויף די הויפּט ישוז פון די אַלוועלט האָבן דורכגעקאָכט אַ באַטייַטיק עוואַלושאַן דורך דעם צייַט. אין דער פאַרגאַנגענהייט איז ער געווען אַן אָנהענגער פון דער טיאַלאַדזשיקאַל אידעאַליזם, איבער די יאָרן ער איז געווארן אַ ראציאנאליסט, און אין פילע קאַסעס אַפֿילו אַן עלעמענטאַל מאַטעריאַליסט.

אזוי, פֿאַר בייַשפּיל, אין זייַן שריפטן ער קליימד אַז די גאנצע וועלט, קענטיק און ומזעיק, אַנטוויקלען אויף די יקער פון אָביעקטיוו געזעצן פון די באשעפער. אָבער, די מאַכט פון וויסנשאפטלעכע געדאַנק איז טויגעוודיק צו לערנען זיי און אָנפירן די וועלט פּראָגרעס אין די רעכט ריכטונג פֿאַר מענטשן. צווישן די היסטארישע ווערק פון קאַנטעמיר די לידינג אָרט איז באקאנט דורך מעשים אויף די געשיכטע פון פּאָרטאַ און זיין געבוירן מאָלדאָוואַ.

דער סוף פון אַ ברייט לעבן

דמיטרי קאנטערמיר, וועמענס ביאגראפיע איז אוממעגלעך פארבונדן מיט דער צייט פון פעטרוס רעפארמען און רעפארמען, איז אריבערגעגאנגען אויף 1 סעפטעמבער 1723. די לעצטע צייַט פון זיין לעבן ער פארבראכט אין די נחלה געגעבן אים דורך די קייסער דימיטראָווקאַ. די אש פון די געטרייַ באַגלייטער פון Peter איך איז געווען מקבר געווען אין מאָסקווע, אין די ווענט פון די מאַנאַסטערי פֿון דער גריכיש, און אין די טערטיז פון די קסקס יאָרהונדערט טראַנספּאָרטאַד צו רומעניע, אין Iasi.

די טאָכטער פון די מאָלדאָוואַן ווירע

אין איינער פון די סאַבסאַקוואַנט עפּאָס, בעשאַס די מעמשאָלע פון עמפּרעסס עליזאַבעטה, טאָטעמיר טאָכטער פון די רגע חתונה קאַטערינאַ גאָליצינאַ, געבוירן אין 1720, פארדינט ברייט פּאָפּולאַריטעט. זי באקומען דעם נאָמען ווען, אין 1751, זי באהעפט מיט אַ אָפיציר פון די יזמאַילאָווסקי רעגימענט, דמיטרי מיכאַילאָוויטש גאָליצין. נאָך די חתונה, זי איז געווען געמאכט דורך די עמפּרעסס favoured by her in the real state of ladies.

פּאָססעססינאַ גויסיצאַ פארבראכט עטלעכע יאָרן אין פּאַריז, ווו זי ינדזשויד ויסערגעוויינלעך הצלחה אין הויך געזעלשאַפט און אין די פּלאַץ. איר סאַלאָן איז געווען איינער פון די מערסט מאָדערן אין די פראנצויזיש קאפיטאל. ווען דער מאַן איז געווען באשטימט רוסיש אַמבאַסאַדאָר צו פּאַריז, זי געווארן אַ פאַקטיש שטערן.

איר לעבן געענדיקט אין 1761 רעכט צו קראַנקייַט. דמיטרי מיכילאָוויטש האָט געהאַט אַ האַרט צייַט איבערצוגעבן דעם טויט פון זיין באליבטע פרוי. נאָך עס געפרוווט עס פֿאַר כּמעט דרייַסיק יאר, ער באַשלאָסן צו בויען אַ שפּיטאָל פֿאַר די נעבעך אין זיין פרוי ס זכּרון אויף די שיפּוע פון זייַן טעג. דעם פאַרלאַנג איז מקוים, און די גאָליצין שפּיטאָל, וואָס איז אַרייַנגערעכנט אין דער ערשטער גראַד האָספּיטאַל אין די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט, געווארן אַ מין פון מאָנומענט צו אַ באליבטע פרוי.

די פּאַלאַס אויף די נעוואַ עמבאַנקמענט

וועגן דמיטרי קאַנטמיר דערמאנט קינדסקינדער פון די מייַעסטעטיש בנין וואָס אַדאָרנז די פּאַלאַס עמבאַנקמענט פון סט פעטערבורג. דאָס איז דער ערשטע פּאַלאַץ פון דמיטרי קאַנטעם. געבויט אין די טוועניז פון די 18 יאָרהונדערט, עס איז דער ערשטער געבויט געבויט אין די צאָפנדיק קאפיטאל דורך די בוילעט איטאַליעניש אַרכיטעקט בף ראַסטרעללי. זיין פאָטאָ איר קענען זען אויבן. אָבער, די מאָלדאָוואַן פירער זיך איז נישט ביכולת צו לעבן אין אים. ער איז געשטארבן ווען די דעקאָראַציע איז נאָך אין די פּאַלאַץ, אָבער זייַן נאָמען איז אויף אייביק פארבונדן מיט דעם מייַסטערווערק פון אַרקאַטעקטשער.