די סך פּנימער פֿון גאָט אין פאַרשידענע רעליגיאָנס פון די וועלט

וואָס נאָר האט ניט ימאַדזשאַן די מענטשן פון די געטער! אבער דער רובֿ וויכטיק איז געווען יוזשאַוואַלי צוויי מידות: ימאָרטאַליטי און לימאַטלאַס פּאַסאַבילאַטיז. אין איין פון די אָולדאַסט רעליגיאָנס, וואָס איז אויפֿגעשטאַנען אויף דער ערד, הינדויסם, און עס איז געווען אַ גאָט פון פילע פּנימער. אין ערשטער ער איז געווען אַליין - בראַהמאַ דער שאַפֿער פון אַלע זאכן. דעמאָלט ער איז געווען דזשוינד דורך ווישנו און שיוואַ, מאָלדינג אַ געטלעך טרייאַד. אין די בילד אויבן אַלע געטער פֿון דעם אויבערשטן פּאַנטהעאָן זענען רעפּריזענטיד מיט זייער ווייבער (לינקס צו רעכט): סאַראַסוואַטי, לאַקשמי און פּאַרוואַטי.

וואס איז געווען די בראַהמאַ

בכלל ינדיאַן ענינים זענען פֿאַרשטאַנען גאַנץ שווער ווייַל ינדיאַ טוט ניט טראַכטן אַזוי, ווי אין אייראָפּע. אַלע קאַטעגאָריעס האָבן אַנדערש. אבער מיר וועלן נישט דעלוו אין זיי, און פּרובירן צו קוקן אין די פּריזיידינג דיאַטי - צו בראַהמאַ. אַדלי גענוג, עס איז נישט די מערסט ריווירד. אין ינדיאַ, ביסל טעמפּלעס דעדאַקייטאַד צו בראַהמאַ, ווייניק פון יענע וואס דינען אים. אַפֿילו פֿאַר ינדיאַנס עס איז נישט קלאָר גענוג. זיי זענען אינטערעסירט, טאָמער, נאָר מענטשן פֿון די בראַהמין קאַסט. זיי רעווערע אים, און זיי וויסן.

די פאַרנומען בראַהמאַ

בראַהמאַ, דער גאָט פון פילע פּנימער, כעדאַד טרימורטי - אַ טרייאַד פון דיאַטיז, די אנדערע צוויי פון וואָס - איז שיוואַ און ווישנו. וועגן בראַהמאַ טאָן ניט זאָגן מעשיות און אגדות, אַזוי אַ פּשוט האַרץ עס איז שווער צו ליבע. ער - אַ אַבסטראַקט באַגריף אַז איז ינגקאַמפּראַכענסיבאַל צו די פּשוט-מיינדאַד אַנאַלפאַבעטיש ינדיאַנס. בראַהמאַ, דער גאָט פון פילע פּנים, איז ערגעץ אין די אומבאַקאַנט יקספּאַנסיז און שטענדיק בלייבט אַ חלום. און אַז ס 'גוט. ווייַל אַמאָל ער האָט געמאַכט די וועלט ווי אַ וניפיעד גאנצע עסאַנס, און דעמאָלט פּיקט אַרויף און סמאַשט זייַן שאַפונג אין קליינטשיק פראַגמענץ, און מיר גאַט דער וועלט וואָס האָבן איצט. ער Created פֿון די אחדות פון מאַלטאַפּליסיטי. און אַלע די ינדיאַן חכמים, טאַפּאַז פּראַקטישנערז טענד צו צונויפגיסן מיט אַ האָליסטיק אַבסאָלוט. בראַהמאַ איז שווער צו ימאַדזשאַן, אָבער נאָך אין ינדיאַן יקאָנאָגראַפי ער איז געוויזן ווי געוויזן אין די בילד מיט די בילד פון טרימורטי. ער האט פֿיר פּנימער. ער אַמאָל אַראָפאַקן אין ליבע מיט אַ פרוי און געוואלט צו זען איר, ווו נאָר זי איז געווען. דעריבער, גאָט האט פילע פּנימער פֿיר פּנימער צו היטן איבער זייַן אויסדערוויילט אין אַלע טיילן פון דער וועלט.

ווישנו גאַרדיאַן

דאָ ווישנו - דער גאָט וואס איז אַלע פאַרשטיייק Biography. און עס איז נייטיק פֿאַר אַז, אויך, איז קלאָר צו אַלע. ער מוזן האַלטן די שלום, וואס Created בראַהמאַ. פֿון וועמען ער גאַרדז? פון קורס, פון די בייזע גייסטער. אבער ער אָוווערקיים זיי, און לעבן שטיל אין די הימלישע יקספּאַנסיז, אין זיין מלכות. עס פלאָווס די גאַנגעס, אָבער נישט אַ ערדישע, אָבער אַ הימלישע, עס זענען פינף לאַקעס, וואָס וואַקסן לאָטוסעס, און טאַוערינג גאָלדען שיינינג פּאַלאַסאַז. ווישנו סיטאַד אויף אַ ווייַס לאָטוס, וואָס איז געשטעלט אויף אַ גאָלדען טראָן איבער זיי.

שיין, אייביק יונג לאַקשמי - אין זייַן פֿיס איז שטענדיק לעבן פרוי אָובידיאַנטלי זיצן. זי - אַ סימבאָל פון מאַמעשאַפט, עשירות און שיינקייט. אין אַלגעמיין, שוואַרץ ווישנו און לאַקשמי - אַ משל פון האַרמאָניע אין די משפּחה פֿאַר אַלע ינדיאַנס. ווו נאָר ער איז געקומען צו ווישנו, אַפֿילו אויב ער קומט אַראָפּ צו ערד, לאַקשמי - שטענדיק זייַן געטרייַ באַגלייטער.

ווישנו - גאָט איז ניט דייווערס. דעם איז קענטיק אין זייַן פּאָרטרייאַל פון זייַן פרוי.

אַקס פון ווישנו אויף ערד

נייַן מאל ווישנו האָט אַראָפּגענידערט אויף דער ערד צו באַזיגן בייז. די ערשטער מאָל איז געווען איידער די מבול. ער האט זיך אויסגעדרייט אין אַ פיש און געראטעוועט אַ פֿרום מענטש, וואָס דעמאָלט גענומען די מענטשלעך ראַסע.

די צווייט מאָל האט ער גענומען די פאָרעם פון אַ טשערעפּאַכע און געהאָלפֿן די געטער מיט די הילף פון די אַסוראַס (בייזע גייסטער) צו באַקומען אַ טרינקען פון די אָקעאַן פון ימאָרטאַליטי. דעמאָלט די וואסערן פון די טראכט איז געווען דאַזזלינגלי שיין לאַקשמי, ווישנו, וואָס האט אַ פרוי. אבער די בייזע גייסטער סיזד אַ טרינקען פון ימאָרטאַליטי. דעמאָלט ווישנו Transformed אין אַ מיידל פון אַנפּרעסידענטיד שיינקייט, וואָס איז געווען צו באַשליסן וואָס פון דער ערשטער בייזע גייסטער צו טרינקען דעם פליסיק. און ווייל אַ שיף פון איר, ווישנו פאַרשווונדן. ער האָט זיך אומגעקערט צו די געטער. גענארט דורך די בייזע גייסטער ראַשט אין די שלאַכט, אָבער טויזנטער זענען געהרגעט, און די געטער, וואס גאַינעד ימאָרטאַליטי, זיי וואַן. צי האָט ניט ווידער ווישנו האָט אַראָפּגענידערט צו דער ערד, אָבער די לעצטע, צענט, זיין אָנקומען מוזן צעשטערן די בייז מלכות אויף ערד, און דעריבער אַלץ וועט היילן גליק.

דרייַיק דיאַטי

טרייאַד געטלעך ווי קאַרל יונג געגלויבט, איז די אַרטשעטיפּע אין דער געשיכטע פון רעליגיע. די נומער "דרייַ" האט אַ לאַנג געשיכטע פון מיטאַקאַל אַסאָוסייישאַנז.

אין קלאסישע אַנטיקוויטי סטרייקינג משל איז אַפראָדיטע, רעפּריזענטיד אין די פאָרעם פון יערייניאַם (הימל) און פּאַנדעמאָס (ניישאַנווייד). און קלערן (אַאָידע - ליד מעלעטוס - פיר, מנעמאָסינע - זיקאָרן). עס איז זייער אלטע, דער אָריגינעל געדאַנק. זיי געווארן נייַן שפּעטער.

אין די רוימער צייַט פון די לבנה געטין פֿאַרבונדן מיט די אלטע לבנה פּאָרז ליכט אויף די גומען, מיט ארטעמיס, איז ריינקייַט אויף דער ערד, און העקאַטע אָדער Proserpine, וואָס איז געווען פֿאַרבונדן מיט וויטטשקראַפט און איז געווען געשטעלט אין גיהנום.

אין קאַפּיטאָל צייַט רוימער טרייאַד קאָנסיסטעד פון דזשופּיטער, דזשונאָ און מינערוואַ קאַנסטאַטוטינג שטאַרק משפּחה.

צוקונפט אין די גרעקאָ-רוימער מאַטאַלאַדזשי זענען דרייַ פאַטעס: קלאָטהאָ, לאַטשעסיס און אַטראָפּאָס.

אין נאָרסע מאַטאַלאַדזשי, די מוטער-געטין איז געווען אין דרייַ גייזאַז - פרייאַ, פריגג און סקאַדי.

עקסאַמפּלעס זענען פילע, אָבער ענדיקן די לעצטע צוויי פון די סלאווישע און גריכיש מאַטאַלאַדזשי. גאָט טריגלאַוו אין סלאָוועניאַ, סערביע און קראָאַטיאַ, איז געווען דיפּיקטיד ווי אַ דרייַ-כעדאַד מענטש, אָדער ווי אַ מענטש מיט דרייַ ציג קעפּ. אין דער קריסטלעך צייַט, אַלע זייַן בילדער זענען חרובֿ. עס איז געווען פון די דרייַיק דיאַטי. ווי איז געווען די דרייַיק העקאַטע, וועמענס בילד איז פּרעסערוועד צו דעם טאָג. משמעות, דאָס איז געווען איינער פון זייַן רובֿ אלטע קאַלץ.

נו, גאַנץ לעצטנס - עס איז נישט גאָט, אָבער דער געזונט-באקאנט מיטאַקאַל באַשעפעניש - אַ שרעקלעך הונט סערבערוס, וואס איז געווען דיפּיקטיד מיט דרייַ קעפּ און גאַרדאַד האַדעס.

רוימער גאָט

גאָט דזשאַנוס - איינער פון די אָולדאַסט רוימער דיאַטיז, וואָס איז געווען פּריסידאַד דורך די אויסזען אין די פּאַנטהעאָן פון גריכיש געטער. ער איז געווען דיפּיקטיד מיט צוויי פּנימער. איינער פון זיי איז געווען יונג, די אנדערע - אַלט. אָדער איינער פון די פּנימער זענען זכר, און די צווייט - ווייַבלעך. זייַן טעמפּל איז געווען געבויט אויף די קוואַדראַט אין דעם צענטער פון אלטע רוים, און ין דער בנין איז געווען אַ סטאַטוע פון דזשאַנוס בראָנדז. די היכל טירן האָבן זיך געעפֿנט בעשאַס די מלחמה און פֿאַרמאַכט ווען עס איז שלום. בעשאַס די עקזיסטענץ פון די רוימער Empire, זיי פֿאַרמאַכט אַ גאַנץ פון נייַן מאל. גאָט דזשאַנוס ביז דזשופּיטער אָפּענעד די טויערן פון הימל, און לאָזן די זון, און אין די אָוונט ער האט זיי locked. זיין אַטריביוט איז געווען דער שליסל. ער פּאַטראָניזעד אַלע די טירן און גערעכנט די טעג פון די יאָר. אויף איין פון זייַן האַנט איז געשטאנען די נומער "דריי הונדערט", און אויף די אנדערע - "65." דזשאַנוס איז געווען דער גאָט פון אַלע ביגינינגז, און דופּליסיטי סימבאַלייזד זייַן פלייַס required פֿאַר יעדער נייַ פאַל. בלויז אַ יאָרהונדערט שפּעטער עס זענען געקומען צו מיינען אַ נעגאַטיוו קוואַליטעט - צביעות.