בילדל "אַססענסיאָן" - אַ פּיעט צו דער מענטש קשר מיט גאָט

איינער פון די מערסט באַרימט אין די ארטאדאקס בילדל "אַססענסיאָן" איז אַ געשיכטע אין זייַן מערסט וויכטיק געשעעניש אין די ניו טעסטאַמענט. ייסוס הריסטאָס, קאַמביינינג געטלעך נאַטור מיט מענטשלעך נאַטור, טוט אין מיין פּנים אַרופשטייַג און דעיפיקאַטיאָן פון מענטשלעך נאַטור, ספּעציעל דאַמידזשד דורך אָריגינעל זינד און דומד צו טויט. דעם ייקאַן טראגט אַ וויזשאַוואַל צוזאָג פון אַלע די צדיקים שטיין איידער דעם שטול פון גאָט און ירשענען אייביק לעבן.

קאָמוניקאַציע ניו טעסטאַמענט געשיכטע צו אידישע געזעץ

די געשעעניש, וואָס איז געווען געשריבן אין זיקאָרן פון די בילדל "אַססענסיאָן טאָג" איז סעלאַברייטיד אין די קריסטלעך וועלט אויף די 40 טאָג נאָך יסטער. דעם קאָראַספּאַנדז צו די ביבלישע דערציילונג, ווי, לויט צו די עדות פון די שליחים, עס איז געווען פערציק טעג די האר איז געווען מיט זיי נאָך זיין המתים, איידער צו שטייַגן צו די שטול פון זיין פאָטער.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די נומער פון טעג - פערציק, סטייטיד קאַזשוואַלי. עס נעמט זיך די אידישע מסורה. לויט צו די געזעץ פון משה, יעדער בעיבי אין די סוף פֿון פֿערציק טעג פֿון דער געבורט איך איז געווען צו זיין געפֿינט זיך ווי אַ טעמפּל צו דער האר. זינט יאָשקע 'המתים פון די טויט רעפּראַזענץ דער געבורט פון אַ נייַ לעבן, אין פול העסקעם מיט די געזעץ איז אויף די 40 טאָג ער קומט אין די סאַלעסטשאַל המקדש פון זיין פאָטער.

ווערט יום טוּב

וואָס איז דער הויפּט ליב צו אונדז דער בילדל "אַססענסיאָן"? זייַן ווערט בפֿרט אין די פאַקט אַז עס איז דעדאַקייטאַד צו דעם יום טוּב, וואָס קענען זיין גאָר זייַן גערופֿן "יום טוּב הימל". אבער עס איז ניט מאַטעריאַל, אָבער רוחניות הימל - די מלכות פון גאָט, וואָס איז געווען דער טויער פֿון אונדז די פאַלן פון אונדזער ערשטער עלטערן - אךם און יוו. זינט דעמאָלט, די וואָג פון זינד גובר איבער אַלע מענטשן, קאַנדעמינג זיי צו לעבן אויף דער ערד, מיט זייַן צאָרעס, שוואַכקייַט און טויט. בילדל "אַססענסיאָן" איז נאָר דער עפענונג פון די מענטשן פון הימל ווי איז געווען אַמאָל פאַרפאַלן און נעוופאָונד אייביק היים.

אוראלט פאַרלייגן יום טוּב

יום טוּב געטרייַ צו דעם וויכטיק געשעעניש, איז געגרינדעט ווי פרי ווי די צייַט פון פרי קריסטנטום. דאס איז באקאנט בפֿרט פֿון די אַפּאָסטאָליק גזירות פּריסקרייבינג צו פייַערן עס אויף די 40 טאָג נאָך יסטער. עס איז אויך זייער וויכטיק אין דעם אַכטונג די זאָגן פון בוילעט קירך אבות, אַזאַ ווי יאָאַנן זלאַטאָוסט און סט אַוגוסטינע.

די מחברים פון די סקריפּטשערז צו קירך באַדינונגען אַז טאָג זענען געווען אַזוי ריווירד אין אַלע צייטן פון קריסטנטום אויטאריטעטן ווי יאָאַנן דאַמאַסקין און יוסף פּעסנאָפּעוועץ. עס איז אוממעגלעך ניט צו צוריקרופן די געזונט-באקאנט דייריז פון מערב פּילגרים Egeria, וואס באזוכט די רוח ארץ אין די סוף פון די יוו יאָרהונדערט און לינקס אַ דיטיילד געשיכטע וועגן די סימכע פון די האר ס אַססענסיאָן. דער בלויז דיסטינגגווישינג שטריך איז געווען אַז אין יענע יאָרן דעם פֿעסטיוואַל איז געווען סעלאַברייטיד אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט די סעודה פון שבועות.

די טעמע פון די אַססענסיאָן אין דער קונסט

די טעמע פון דעם פֿעסטיוואַל איז וויידלי רעפלעקטעד אין די וויסואַל קונסט. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די יקאָנאָגראַפי בילד איצט רעפּריזענטיד אין די צוויי עמבאָדימענץ. ערשטער - מאָלבערט יקאָנאָגראַפי אַז דעוועלאָפּעד אין די פאַרטאָג פון קריסטנטום גאַט זייַן ערשטער אַנטוויקלונג אין דער אַרבעט ביזאַנטין הארן, און שפּעטער רוסיש בילדל פּיינערז. די רגע עמבאַדימאַנט איז אַ מאָנומענטאַל טעמפּל קונסט. אַרופשטייַג איז אָפֿט די הויפּט פּלאַנעווען עס געמעל די קופּאָל. די מערסט סטרייקינג יגזאַמפּאַלז פון עס געהערן צו די שי-קסיוו סענטשעריז.

אין סדר צו קלאר פאָרשטעלן ווי די ונטערטעניק-געגרינדעט קאַמפּאַזאַט פּרינציפּ, אויף דער באזע פון וואָס איז געשריבן כּמעט יעדער באַרימט בילדל "אַססענסיאָן", זאָל אָפּשיקן צו די ערליאַסט סערווייווינג בילד פון אונדז. צווישן זיי, ערשטער פון אַלע מיר מוזן דערמאָנען די קאַרווד ווודאַן טירן אין די זאַץ פון די רוימער קהילה פון סאַנטאַ סאַבינאַ.

די ערליאַסט פון די איצט באַרימט בילד פון די אַססענסיאָן

דער זאַץ איז וואָזנאָסיאַסטשיעסיאַ גואל דיפּיקטיד אין אַ קייַלעכיק מעדאַלליאָן סעראַונדאַד דורך פיר סימבאָלס יוואַנדזשאַליס. די ווייַטערדיק דיפּיקס די וואָלט פון הימל מיט לומאַנעריז, און אונטער עס די Figures פון צוויי שליחים, האלטן די קרייַז איבער די קאָפּ פון אַ פרוי, אין וואָס די מערסט הייליק טהעאָטאָקאָס געסט לייכט.

אן אנדער פרי בילד פון די סצענע דערלאנגט אויף איינער פון די כלים ווי-V וו סענטשעריז פון שאַצקאַמערן אין מאָנזאַ קאַטידראַל. משיח פיגור אויף עס אין די צייַט פון אַרופשטייַג רעפּריזענטיד מאַנדראָלע (ווערטיקאַל אָוואַל), און דער זאַץ זיך סאַפּלאַמענטאַד בילדער מלאכים צוועלף שליחים און דאַמע אָראַנטי (פיגור מתפּלל מיט מחיה געווער). דעם ינטערפּריטיישאַן געווארן די באזע פֿאַר די סאַבסאַקוואַנט חיבורים.

די האר אין זיין כבוד

אויף אַלע יגזיסטינג ייקאַנז "רעסוררעקטיאָן", דער גואל איז דיפּיקטיד אין אַ האַלאָ פון כבוד און טריומף, און איז אַ בילד פון אים ריכטער, וואס לויט זיין הבטחה קומען צו באַצאָלן צינדז "צו יעדער לויט צו זיין מעשים." דעם יקאָנאָגראַפיק טיפּ בילד פון יאָשקע משיח איז גערופֿן פּאַנטעקראַטאָר, אַז איז דער אלמעכטיקער. ריינינג מלך פון הימל, לידינג די געטרייַ אין זיין הימלישע וועלט - אַז ס 'די הויפּט געפיל, וואָס קריייץ אַ ייקאַן "אַססענסיאָן".

בורשטין און בראָנדז, זילבער און העלפאַנדביין קראַפצמען געטראגן זאכן פון קירך טעלער מיט די בילד פון די סצענע. צווישן זיי דאָרט זענען אָריגינעל אַרבעט פון קונסט. זייער פּאַטערנז קענען זיין געזען אין הויפּט מיוזיאַמז אַרום די וועלט. און עס איז קיין צופאַל, זינט עס איז מעגלעך צו געפינען כּמעט אין קריסטלעך קונסט בעסער באקאנט און רעקאַגנייזאַבאַל געשיכטע ווי די בילדל "אַססענסיאָן". טשראָמאָליטהאָגראַף, זינט די טעג ווען אויף דער באזע פון זייַן טעקנאַלאַדזשיז האָבן רעפּליקייטיד פאָלק פאָלקס פּרינץ, די בילדער ערלויבט צו אַרייַן די הויז פון יעדער ארטאדאקס משפּחה, ראַגאַרדלאַס פון זייַן עשירות, וואָס, בלי, איז געווען דער העכערונג פון אַן אַפֿילו גרעסער געשיכטע.