גייסטיקער אנטוויקלונגרעליגיע

טראָפּאַריאַ - וואָס איז עס? וואָס זענען טראָפּאַריאַ. ווען זיי זענען עקסאַקיוטאַד

צווישן די פילע זשאַנראַז פון קירך ליטורגיקאַל הימנאָגראַפי עס זענען אַזאַ לידער ווי טראָפּאַריאַ. וואס איז עס, און ווי זיי אַנדערש זייַן פון, זאָגן, די פּסאַלמס? וואנען געקומען צו אָרטהאָדאָקסי, דעם פאָרעם פון פֿרום טשאַנץ? איז עס שטענדיק רהימעד, אָדער עס טראָפּאַריאַ געשריבן רידמיק פּראָזע? וועמען אָדער וואָס זיי פאַרבינדן? זענען זיי זעלבשטענדיק מוזיקאַליש-פּאָעטיש אַרבעט אָדער איז עס נאָר אַ אַקאַמפּנימאַנט צו די לייענען פון הייליק טעקסטן? איר וועט לערנען די ענטפֿערס צו די שאלות אויב איר כּבֿוד דעם אַרטיקל.

אָנהייב

ווי אַזוי פיל אַנדערש אין דער ארטאדאקס ליטורגי, טראָפּאַריאַ זענען געקומען צו אונדז פון ביזאַנטיום. און דער נאָמען פֿון די מאָטעט נעמט זיך די גריכיש וואָרט «טראָפּעאָן», וואָס מיטל "דענקמאָל". עס איז גרינג צו טרעפן וועגן די טייַטש פון דעם טערמין "טראָפּאַריאַ". מיט דעם ליטורגיקאַל זיקאָרן פון די אַסעטיק פעאַץ פון אַ הייליקער, זאגט עטימאָלאָגי. אבער וואָס איז געווען נאָר דער אָנהייב. טראָפּאַריאַ קענען איצט זיין דעדאַקייטאַד און יום טוּב (זיי גילוי זייַן עסאַנס), און אַפֿילו דעם דינען. אין די טקופע פון פרי קריסטנטום זענען קאַמפּאָוזד אויסשליסלעך טראָפּאַריאַ צו כּבֿוד דעם זכּרון פון די הייליק מאַרטערז און קאַמפּאַניאַנז. פּראָזע זיי נערייטיד זייער לעבן פאַך, באגאנגען מיראַקאַלז. מיט יוו - V יאָרהונדערט טראָפּאַריאַ הייליק שטאָל געשריבן גראַם. נאָך שפּעטער אַננעקסעד צו די טעקסט פון דער אָנהייב און דער ניגון, די קול פון די סאַבאָרדאַנייט.

קינסט שאַפונג

אין קאַנטראַסט צו די סאַמז, וואָס אין אָרטהאָדאָקסי ווי אַ כאָר געטאן, טראָפּאַריאַ האָבן אַמאָל און פֿאַר אַלע פאַרפעסטיקט טעקסט. אַז איז וואָס דעם זשאַנראַ איז מער Flexible, עס Fits געזונט צו די מוזיק. גענומען פֿון די פּסאַלטער טעקסט קען ניט זיין געביטן, בשעת טראָפּאַריאַ האט זייער מחברים, און אַפֿילו קאַמפּאָוזערז (זיי זענען גערופֿן "ראַספּעווסטשיקאָוו"). די מערסט באַרימט פון זיי איז געווען טיאַדאָר פּויער, וואס Created אַ דינסט שלייף צו די מאָסקווע קרעמלין קאַטידראַלז. אומעטום אין רוסלאַנד זענען געווען זייער פאָלקס טראָפּאַריאַ. וואָס איז דער רעזולטאַט פון דער קינסט שעפֿערישקייט פון די מענטשן, ווי עווידאַנסט דורך זייַן יקספּרעסיוו, רייַך קאַמפּעראַסאַנז שפּראַך, פילע אַללעגאָריקאַל אויסדרוקן, מעטאַפאָרס, רידמיק רעפּאַטישאַנז. אין קאַנטראַסט צו די סאַמז אין די טראָפּאַריאָן צו זיין אַ קלאָר דערציילונג אָנהייב. אויך אַנדערווענט אַ זיכער עוואָלוציע און מעלאָדיעס פון לידער. זי באווויגן אַוועק פון די אלטע פּראָסאָדי, און אנגעהויבן צו בויען אויף די מונדיר פון די נומער פון סילאַבאַלז ווערסעס.

אן אנדער טייַטש פון דעם טערמין

עס זענען ריסערטשערז וואס זענען גענייגט צו אַ אַנדערש ווערסיע פון די עטימאָלאָגי פון די וואָרט "טראָפּאַריאַ". אַז דאָס וואָרט קומט פון די גריכיש "טרéפּאָרט" - "צולייגן". אַז איז דער פאַך פון ליטורגיקאַל טשאַנץ - דערמאָנען די געטרייַ וועגן דער אמת טייַטש פון די גאַלעך ס דראָשע און די דינסט אין אַלגעמיין. אזוי, דעם פּאָעטיש פאָרעם בעקיצער פאָרמולאַטעס די גרונט "טעמע פון דעם טאָג." אבער אויב ב 'ערט געוואָרן עטלעכע געשעענישן, למשל, זונטיק און הייליק טאָג, בעשאַס איינער און דער געזונט פון די ליטורגיקאַל דינסט, לייענען אַ ביסל טראָפּאַריאַ. דעריבער זיי בייַטנ לויט דער ריי ווערסעס פון די קאַפּיטל, וואָס איז דער דריט אַנטיפאָן. דעפּענדינג אויף וואָס אָדער וואס "באהאנדלט" טראָפּאַריאַ, זיי זאלן ווי געזונט זיין גערופֿן (טהעאָטאָקיאָן, קרעסטאָוואָזדוויזשען). אויב זיי זענען געמאכט אין דער געשטאלט פון ירמאָס (אין זייַן ניגן און רידמיק פּאַטערנז), זיי זאלן זיין קורץ טשאַנץ וואָס מאַכן זיך דעם קאַנאָן.

טייפּס טראָפּאַריאַ

מיט דער אַנטוויקלונג פון ליטורגי און הימנאָגראַפי עס זענען געווען עטלעכע מינים פון טשאַנץ. ערשטער, עס איז אַ אָפּטייל אויף די ונטערטעניק. עס זענען דאַר און יום טוּב טראָפּאַריאַ. רובֿ אָפֿט לייענען "ינדאַלדזשאַנס" טשאַנץ, די דעקרעט אויף די הייליקער אָדער סעודה פון די דערשיינונג צו די מענטשן, צו די גלאָריפיקאַטיאָן פון די בילדל. מיר קענען זאָגן אַז עס איז - אַ מוזיקאַליש געמעל פון די דראָשע און די גאנצע דינסט. טראָפּאַריאָן זונטיק קען זיין קאַמפּאָוזד פון עטלעכע כימז, ינטערספּערסט מיט ביבל לייענען און דורכפירונג פון די סאַמז. אויך, עס איז אַ אָפּטייל און פֿונקציע. אַזוי, עס איז אַ טראָפּאַריאָן, צימער, עטשאָינג די טעקסט פון אַ קאַפּיטל. קאַטהיסמאַ איז ינסערטאַד צווישן די הויפּט לידער. היפּאַקאָי "ריספּאַנדז" צו די ווערסעס נאָך די קליין אַרייַנגאַנג. קאָנטאַקיאָן - אַ טראָפּאַריאָן דריט און זעקסט קאַנאָן פון לידער. און, ענדלעך, ווערן פּאַר צעמישונג. עס ירמאָס אַז סאָונדס אין די סוף פון לידער און געטאן צוזאַמען קאַנווערדזשינג קוויירז.

באַרימט טראָפּאַריאַ

עס זענען אַרבעט פון ליטורגיקאַל הימנאָגראַפי, וואס איז געווארן באַרימט אַזוי וויידלי אַז האָבן שוין איבערגעזעצט אין אנדערע שפּראַכן. דעם נומער רעפערס טראָפּאַריאָן "שטיל ליכט", געשאַפֿן פֿאַר די אָוונט. זיין אויסזען דאַטעס צוריק צו די ווו יאָרהונדערט, ווי שוין וואַסיליי וועליקי דערמאנט עס ווי אַן אלטע מסורה פון די קהילה. טראָפּאַריאָן אַזוי שיין אַז האט שוין אנגענומען דורך רעדאַגירן ליטורגיקס (ליכט טו גלאָריאַע). אויך באקאנט פּיעט צו די כּבֿוד פון משיח 'ס המתים. אין יסטער, ערשטער לייענען די טראָפּאַריאָן, און נאכגעגאנגען אים קאָנטאַקיאָן 'אויב אין די אָרן האָט אַראָפּגענידערט ביסט ... "ווי איר קענען זען, דעם ווערק זאל געזונט ווי אַ גאַנץ זאַץ, און קען זיין אין דערצו צו אנדערע בלאַקס מאָטעץ. למשל, דער טראָפּאַריאָן פון גאָט - דאָס איז די נייַנט ליד פון די קאַנאָן, אָבער אויך די סימכע פון די וואויל ווירגין אין אַלע.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.delachieve.com. Theme powered by WordPress.