קהילה פון אַרטשאַנגעל מיכאל, יאַראָסלאַוול: געשיכטע, באַשרייַבונג און טשיקאַווע Facts

אין יאַראָסלאַוול, אויף די באַנק פון די קאָטאָראָסל טייך - די רעכט טריביאַטערי פון דער וואָלגאַ, איז די ספּאַסאָ-פּרעאָבראַזשענסקי מאַנאַסטערי, געגרינדעט צוריק אין די שי יאָרהונדערט. אויף ביידע זייטן עס איז סעראַונדאַד דורך די היכל פון די עפּיפאַני און די קהילה פון אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ. יאַראָסלאַוול - איינער פון די אָולדאַסט רוסישע שטעט, און די גלייַך אלטע זענען די טעמפּלעס. איינער פון זיי, דער איינער וואָס איז געווען קאַנסאַקרייטיד אין כּבֿוד פון די אַרטשאַנגעל-פירער פון די הימלישע באַלעבאָס, הייַנט, ווי פֿאַר פילע סענטשעריז, איז די אַוועקזעצן פון די רוחניות זאָרגן פון די ערד וואָריערז - Defenders פון די פאַטהערלאַנד.

דאַקיומענטערי זאָגן פון די קהילה 'ס ערשטן

פֿאַר אינפֿאָרמאַציע אויף ווען און דורך וועמען דער קירך מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ איז געגרינדעט אין יאַראָסלאַוול, וועמענס געשיכטע איז ינעקסטריקאַבלי לינגקט מיט דעם שטאָט, זאָגן אונדז די אלטע קראַניקאַלז און רעליגיעז ביכער וואָס האָבן סערווייווד צו די פּרעזענט טאָג. איינער פון זיי, געמאכט אין 1530 און מיט דעם לעבן פון די פּרינסעס באַסיל און קאַנסטאַנטין, פֿאַר אַניוועס און פֿרום לעבן קאַנאָניזעד, און זאגט אַז די פּרינס פון נאָווגאָראָד, קאָנסטאַנטין ווסעוואָלאָזש געלייגט אין די ונטערטעניק צו אים צוויי טעמפּלעס יאַראָסלאַוול. איינער פון זיי איז געווען די קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן, און די צווייט - די קהילה פון אַרהיסטראַטיגאַ מיהאַילאַ, די פּאַטראָן הייליקער פון מלחמה מענטשן. געוואוסט די מעמשאָלע פון די פּרינס פון נאָווגאָראָד און דאַטע לייענ-צייכן אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל, עס איז גרינג צו באַשליסן אַז די קהילה אין קשיא אין דעם אַרטיקל, איז געווען געבויט אין וועגן 1215.

אויך כּולל טשיקאַווע אינפֿאָרמאַציע און סטאָרד אין די קהילה פון די מאַנוסקריפּט פון די ^ ךן יאָרהונדערט. עס זאגט אַז עס איז געווען געבויט אין 1216, און הצלחה געשטאנען פֿאַר אַכציק יאר. אבער דעמאָלט זייַן פרוי טיילן דעם יאַראָסלאַוול פּרינס פיאָדאָר ראָסטיסלאַוואָוויטש שוואַרץ אננא, דערגייונג איר אויך דאַלאַפּאַדייטיד, אָרדערד צו דימאַליש, אָבער צו לייגן אַ נייַ קירך אויף די פּלאַץ.

טאַלאַנט פרוי פון כאַן נאָגייַ

אין פּאַססינג, עס איז כדאי צו באמערקן אַז די פּאָר, דער פּרינץ, אַטענדאַד צו לייענ-צייכן די נייַ קירך, איז גאַנץ אַ ראָמאַנטיש געשיכטע. די פאַקט אַז כיסטאָריאַנז ביטויוסטשייַאַ פאַמיליע שוואַרץ איז אַקשלי פּראַנאַונסט ווי די רויט, וואָס איז "שיין". לויט צו קראַניקאַלז, מעלדעט, ער טאַקע איז געווען אַ זעלטן שיין, און איין טאָג, בעשאַס אַ באַזוכן צו די גאָלדען האָרדע, עס מאַדלי אין ליבע מיט די פרוי פון כאַן נאָגייַ.

עס איז ניט שווער צו טרעפן וואָס זאל אַנטוויקלען אין קנאה פון איר מאַן, אויב אַפֿילו די מינדסטע סיבה האט שוין געגעבן פֿאַר עס. אבער די פרוי זי איז געווען קלוג און סייכלדיק - קיין ווונדער אַקאַונאַד טאָכטער פון די ביזאַנטין עמפּעראָר מיכאל ווייי פּאַלעאָלאָגוע. צי האָט ניט ווייל קענען צו געבן רוסיש פּרינץ מיין האַרץ, זי האט אים אַ פרוי און באַליבט טאָכטער, אננא נעמען אין אָרטהאָדאָקסי נאָמען. איר דאגות און געגרינדעט די קהילה אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ (יאַראָסלאַוול).

טשורטש - אַ דענקמאָל פון פאַרגאַנגענהייַט סענטשעריז

אויף וואָס די רוסישע פּרינצעסין טאַטאַר-גריכיש אָנהייב האט באַשלאָסן צו קאַנסאַקרייט די קהילה איז אין כּבֿוד פון אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ, עס זענען עטלעכע היפּאָטהעסעס. די מערסט מסתּמא פון די ביסט באטראכט צו זיין צוויי. אויף איין פון זיי איז געשען אין זיקאָרן פון זייַן פֿאָטער - מיכאל ווייי פּאַלאַעאָלאָגוס. די אנדערע כייפּאַטאַסאַס זעט אין זייַן באַשלוס פון טרויער פֿאַר אַ ליב געהאט איין, אָבער גיכער פאַרשטאָרבן סטעפּסאָן מיכאל - די זון פון די שווארצע פּרינס פעדאָר פֿון אַ פרייַערדיק חתונה.

מיר האָבן סערווייווד עטלעכע נוליקע וואָס זענען סטאָרד אין די היכל פון די צייַט פון פּרינסעס אַן. דאס איז אַ בילד אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ, וואס איז געווען אין די סאָוויעט צייַט אין דער זאַמלונג פון די טרעטיאַקאָוו גאַלערי, צוויי טהעאָטאָקאָס בילדל - אונדזער לאַדי פון וולאדימיר און סמאָלענסק, און די בילד פון סט אַנטאָנייאַ וועליקאָגאָ, לויט צו די ריסערטשערז, וואס איז געווען אין די פֿריִערדיקע יאָרהונדערט קירך בילדל, ווי איידער אין דער קירך עס איז געווען אַ קאַפּל, קאַנסאַקרייטיד אין כּבֿוד פון די הייליקער.

סטאַטוס גאַריסאַן טעמפּל

אין די קסוויי יאָרהונדערט די געגנט אַרומיק די קירך איז געווען געגעבן אַ ויסגלייַך אַרטשערס, דאס הייסט מאַרשאַל מענטשן, פֿאַר וועמען די אַרטשאַנגעל מיכאל, די פירער פון די הימלישע באַלעבאָס, איז די פּאַטראָן. עס איז נאַטירלעך אַז זינט די קהילה האט באקומען דעם סטאַטוס פון די גאַריסאַן פון דעם טעמפּל, וואָס איז נאכגעגאנגען דורך נאָך פּריוויילז. אין דער זעלביקער צייַט די אַלט קירך בנין, עס איז באַשלאָסן צו דערהייַנטיקן און טייל ריבילט.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די אַריבערפירן פון דעם טעמפּל אין די מלחמה דעפּאַרטמענט געבראכט אים מער כּבֿוד ווי די געלט דארף צו ריבילד. יאַראָסלאַוול ריכטער זענען געווען מענטשן זייער שיטער, און די אַרבעט לאַסטיד פֿאַר 1/4 יאָרהונדערט. זיי געענדיקט בלויז אין 1682, אין די אָנהייב פון די מעמשאָלע פון Peter איך - די גרויס קאַמאַנדער, איבערגעגעבן די הימלישע פּאַטראָן פון דער אַרמיי אַ פּלאַץ פון קאָנפליקט.

רעכט צו דער יאַקרעס פון Funding מיליטעריש אַרבעט געטאן דער הויפּט אויף דאָוניישאַנז יאַראָסלאַוול סוחרים, געזונט, דער איינער וואס Pays, ווי איר וויסן, קאַללס די ניגן. אַלץ איז געטאן לויט צו דער וויל פון די דאָנאָרס וועמענס טייסץ האָבן געביטן מער ווי אַמאָל אין 1/4 יאָרהונדערט. ווי אַ רעזולטאַט, דער קירך אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ (יאַראָסלאַוול) אַבזאָרבד די טרייץ פון עטלעכע טעמפּל אַרקאַטעקטשעראַל נוסח.

קהילה פון סט מיכאל די אַרטשאַנגעל: באַשרייַבונג

אין אַלגעמיין, עס איז ענלעך צו אנדערע יאַראָסלאַוול טעמפּלעס געבויט בעשאַס דער זעלביקער צייַט. עס איז באזירט אויף אַ ריכטיק פירעקיק מיט דרייַ אַפּסעס - סעמאַסערקיאַלער פּראַדזשעקשאַנז, וואָס זענען ליגן ין די מזבחות. די גאנצע סטרוקטור איז מאָונטעד אויף אַ הויך באַזע, דער נידעריקער טייל פון די בנין. עס סטאָרז די סכוירע בדעה פֿאַר פאַרקויף אין די מאַרק, מיר זענען נישט ווייַט - וועגן זייער נשמות בייקט סוחרים, אָבער אויך האט ניט פאַרגעסן צו מאַממאָן. טכילעס, די צאָפנדיק און מערב ווענט זענען געווען באדעקט גאַלעריז, וואָס זענען געווען צוויי הויך גאַניק, דעקערייטאַד מיט אָופּאַנווערק קאַרווינג. בלויז מערב גאַלעריע האט סערווייווד צו די פּרעזענט טאָג.

און, פון קורס, דער גענעראַל פאָרעם פון ביילאגעס גלאָק טורעם, געבויט אין די בעטן פון דאָנאָרס, סוחרים אין די פאָלקס נוסח פון יאַראָסלאַוול - אַ דיק, סקוואַט, קאַלמאַנייטינג אין אַ קליין געצעלט. אין דער קירך עס זענען צוויי טשאַפּעלס, מיט די צפֿון, קאַנסאַקרייטיד אין כּבֿוד פון די סאָלאָוועצקי נס טוערס, קראַונד מיט אַ פּיקטשעראַסק טורעם. די Facade פון דעם טעמפּל איז דעקערייטאַד מיט עלעגאַנט פֿענצטער ראָמען און זיין הויזן - קוואַדראַט ריסעסאַז אין די וואַנט, אין די מיטל פון וואָס די בונט טיילז האָבן שוין געשטעלט.

המקדש פרעסקאָעס און געשריבן זאָגן פון די פאַרגאַנגענהייַט

קהילה פון סט מיכאל די אַרטשאַנגעל אין יאַראָסלאַוול, האט שטענדיק געווען באַרימט פֿאַר זייַן וואַנט פּיינינגז, עקסאַקיוטאַד אין 1731 קאָלעקטיוו פון פּיינערז געפֿירט דורך פאָדאָראַ פאָדאָראָוואַ. זייער מיוראַלז, קעראַקטערייזד אין אַ Simplified פּלאַנעווען פון די אַריבערפירן, עפּעס רעמאַניסאַנט פון רוסישע פאָלקס דרוקן, און זענען זייער פּראָסט אין די שפּעטער צייַט פון אַנטוויקלונג פון דעם פּיקטאָריאַל זשאַנראַ.

סטאָרד אין די היכל פון דעם בוך, גערופֿן "עקסקלוסיאָנאַרי רעקאָרד" קאָמפּילעד בעשאַס די יאָר 1761-1825 גאַלעך סעמאָנאָם עגאָראָווים, ער זאגט אַז אין דער קירך, חוץ די נוליקע קומענדיק פון אלטע צייטן, שוין סטאָרד ווי זילבער קראָסיז מיט די רעליקס פון די הייליקע, שייַנען אין די יאַראָסלאַוול לאַנד . אין דערצו, זייַן אַרבעט אין דעטאַל וועגן די געשעענישן, וואָס איז געווען וויטנאַסט אין די יאָרן די קהילה אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ (יאַראָסלאַוול).

יאָרן פון פאַרלאָזן

אין סאָוויעט צייטן, די סצענע פון אַ ברייט אַנטי-רעליגיעז קאַמפּיין לאָנטשט אין דער מדינה, און איז געווארן יאַראָסלאַוול. קירך מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ - גאַריסאַן, ווו מתפּלל, גיי צו די שלאַכט, פילע דורות פון רוסישע זעלנער, איז געווען פֿאַרמאַכט און האט זיך אויסגעדרייט אין אַ וואַרעהאָוסע. אין 1925, זיי סיזד און געשיקט צו זייַן צעלאָזן זייַן בעלז, און אַלע די יוטענסאַלז און אנדערע וואַלועס נאָר לוטיד. א זייער קליין נומער פון זיי קען שוין הייַנט זייַן געפֿונען אין מיוזיאַמז אַרום דעם מדינה.

דעם מעמד האט געביטן פֿאַר די בעסער אין די סיקסטיז, ווען די קירך מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ (יאַראָסלאַוול) טראַנספעררעד קאַסטאַדי פון די סיטי מוזיי. זייַן פּאַרטיייש רעסטעריישאַן איז געווען געמאכט, אָבער געלט פון די שטאַט איז ניט גענוג, און די ערשטע סוחרים בענעפאַקטאָרס לאַנג שוין סאַנגק אין אַבליוויאַן.

אויף די וועג צו אָפּזוך

און די היכל איז געבליבן אַ מוזיי שטיק, געניצט פֿאַר הויזגעזינד דאַרף, ביז 1992, ביז עס איז געווען לעסאָף אומגעקערט צו די ארטאדאקס קהילה. בעשאַס דעם פּעריאָד, רעכט צו דער געביטן שטאַט פּאָליטיק מיט רעספּעקט צו רעליגיע, פילע טעמפּלעס און מאַנאַסטעריז, בפֿרט גענומען פֿון די געטרייַ אומגעקערט צו זייער ערשטע אָונערז. די ינקלודעד די קהילה מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ (יאַראָסלאַוול).

פּלאַן פון באַדינונגען און אין יענע יאָרן, און הייַנט קענען ווערן געזען בלויז אויף די טירן פון זייַן דאָרעמדיק שיעור - דער וואַרעם טייל פון דער קירך, וואָס רעסטעריישאַן איז געענדיקט. די מנוחה פון די בנין איז נאָך פֿאַרמאַכט אויף דעם שלאָס און איז ווארטן אין די פֿליגלען. אין עס נאָר געמאכט פּלאַסטערינג אַרבעט און סטיינד גלאז פֿענצטער געזונט.

מסורה דאָוניישאַנז

קאַסעס נאָך האָבן אַ פּלאַץ, ווייַל בעשאַס די יאָרן פון די טאָוטאַליטעריאַן מרידה היכל איז געווען ינפליקטעד היפּש שעדיקן. אין 1995, זי איז געווען ווידער, ווי אין די פרי יאָרן, איז געווען געטרייַ צו די סטאַטוס פון די גאַריסאַן קירך. אבער רעסטעריישאַן אַרבעט איז נישט ספּעעדעד אַרויף. עס קענען זיין געזען אָן די מילדקייַט פון וואַלאַנטערי דאָנאָרס קהילה פון אַרטשאַנגעל מיכאל (די שטאָט פון יאַראָסלאַוול) איז נישט גאָר ופלעבן.

אָבער, סטאַטיסטיק ווייַזן אַז אין אונדזער טעג ניט פאַרלאָזן רוסיש לאַנד דורך וואַלאַנטערי דאָנאָרס. Officially, דער פּראָצענט פון געלט ינוועסטאַד פֿון די גאַנץ סומע פון Funding רעסטעריישאַן אַרבעט האט ניט געווען מודיע, אָבער דזשאַדזשינג דורך די קורס אין וואָס פֿאַר די פאַרגאַנגענהייַט יאָרצענדלינג שריינז, וואס זענען געווען אַמאָל אַ וויסטעניש, גענומען זיין אמת פאָרעם, עס איז גרויס גענוג.

די וועג צו אונדז דער קירך אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ?

הייליק ערטער - יאַראָסלאַוול און אנדערע שטעט ינקלודעד אין די גאָלדען רינג פון רוסלאַנד - איז איצט די מערסט וויזיטיד ווי אַ פּילגרים און אַ טוריסט. די היסטארישע צענטער פון יאַראָסלאַוול, ליסטעד ווי אַ יונעסקאָו ווייַל עס איז אַ באַטייַטיק היסטארישע און קינסט ווערט. דאָ פֿון אַריבער די מדינה און פֿון אויסלאנד אַטראַקץ טויזנטער פון מענטשן צו אָטעמען אדער ינקאַמפּעראַבאַל לופט פון אַנטיקוויטי. אבער נישט בלויז די קולטורעלע ירושה פון די פאַרגאַנגענהייַט סענטשעריז די באַרימט וואָלגאַ שטאָט.

ער איז באקאנט פֿאַר זייַן טעמפּלעס און, נאָוטאַבאַל צווישן וואָס איז די קירך מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ, די אַנטפּלעקונג פון וואָס קענען איצט זיין געפֿונען אין די געדרוקט גיידבוקס און אויף וועבסיטעס בילאָנגינג צו עס. דאָ, אין די ווענט פון וויטנאַסינג אַזוי פילע דינען באַדינונגען, תּפֿילה איז ספּעציעל פרוכטבאַר.

עס איז וויכטיק צו טאָן אַז די פאַל פון די צוריקקומען פון די מענטשן צו זייַן אַנסעסטראַל רוחניות רוץ זענען נישט בלויז באגאנגען צו איר דינען, אָבער אויך קאַנסערץ פון קאָראַל און גלאָק מוזיק איז געהאלטן יעדער אויגוסט אין די ניישאַנווייד "טראַנספאָרמאַציע" פון די יאָמטעוו. נעמען אָנטייל אין זיי, און פאַכמאַן גרופּעס, און קירך קוויירז, געשאַפֿן דורך יחיד פּערישיז. זייער געזאַנג, באגלייט דורך די רינגינג פון בעלז, ווערט אַ סימבאָל פון קדושה, רעסורגענט נאָך דעקאַדעס פון רוחניות פינצטערניש און עלנט.