האַנאַפי עמונע: גרינדער, עמונע, קוואלן פון געזעץ

מאַדההאַב אין איסלאם איז האָט גערופֿן דעם שולע פון שאַריאַ געזעץ. אין דער ערשטער סענטשעריז נאָך די פּאַסירונג פון דעם זייער פּראָסט נאַואַדייז רעליגיע, אַ באַלעבאָס פון רעספּעקטעד סיינטיס און געלערנטע ינוואַלווד אין די Biography פון די נביא מוכאַמאַד און זיינע אנהענגערס. אויף דער באזע פון זייער אַרבעט אין דער צוקונפֿט עס איז געווען Created אַ ריזיק נומער פון שולן די פּראַקטיש אַפּלאַקיישאַן פון די קוור'אַן און סוננאַה. מיר סערווייווד צו אונדזער מאל, פון קורס, ניט אַלע פון זיי.

אין דער מאָמענט, עס זענען פיר הויפּט מאַדהאַב אין די מוסלים וועלט. אנהענגערס פון איסלאם גלויבן אַז די לערנונגען - סוננאַ איז פאַרלאָזלעך און ריכטיק מיינונג פון די קאָראַן אין די מאָדערן וואָכעדיק פיר. די מערסט פּראָסט אין דער וועלט אין דער זעלביקער צייַט איז די האַנאַפי עמונע. די אנהענגערס פון דעם דאָקטערין איז אַ מוסלים מערהייַט.

גרינדער

געהייסן די מערסט פּראָסט אין איסלאם מאַדההאַב געהייסן אַזאַם אבו האַניפאַ. עס איז דעם ריווירד דורך מוסלימס אַלע איבער די וועלט אַ שטרענג און פֿרום ימאַם און איז געווען זייַן גרינדער. געבוירן אַזאַבם אבו האַניפאַ אין די טקופע פון די סאַהאַבאַה אין קופאַ. די שטאָט אין יענע טעג איז געווען איינער פון די מערסט וויכטיק בילדונגקרייז, קולטור און רעליגיעז סענטערס פון די קאַליפאַטע. ימאַם ס משפּחה איז געווען ערידזשנאַלי פון יראַן און פאַרקנאַסט אין די זייַד האַנדל.

פֿון אַ פרי עלטער אַזאַם אבו האַניפאַ אנגעהויבן צו ווייַזן אינטערעס אין די פאַרשידענע רעליגיעז און פילאָסאָפיקאַל לערנונגען אַז עקסיסטירט דעמאָלט אין קופאַ. גראָוינג אַרויף, ער האט באַשלאָסן צו צוריקציען גאָר פון די זייַד האַנדל און אָפּגעבן זיך לעגאַמרע צו וויסנשאַפֿט.

די לערנען פון פיקה

אין ערשטער אַזאַם אבו האַניפאַ גענומען אַן אַקטיווע טייל אין אַלע סאָרץ פון רעליגיעז און פילאָסאָפיקאַל וויכוחים צווישן די כאַרידזשיטעס, און מו'טאַזיליטעס טרעגערס פון אנדערע גרופּעס. שפּעטער ער געווארן אינטערעסירט אין יסלאַמיק געזעץ (פיקה). ערשטער, ער האט אנגעהויבן Carefully געלערנט די האַדיטהס פון דעם נביא מוכאַמאַד און ייַאַהס (ווערסעס) פון די קוור'אַן. אין דעם פאַל, אַזאַם אבו האַניפאַ איז באשלאסן צו צוריקציען פון די סקריפּטשערז און צו סיסטעמאַטיזירן די לעגאַל רעקווירעמענץ, געבן זיי ביידע אַ SCIENTIFIC יקער.

די לערנען פון פיקה מוסלים פילאָסאָף פאַרקנאַסט אין אַ לאַנג צייַט - וועגן 28 יאר. זיין מענטאָרז פון יסלאַמיק געזעץ ביי פאַרשידענע מאל זענען געווען אַזאַ רעספּעקטעד מוסלים געלערנטע, ווי אַמר יבן דזשומאַהי, יבן שיהאַב על-זוהרי, הישאַם יבן ורוואַה, און אַזוי אויף. ד

האַנאַפי עמונע: ניט ענלעך אנדערע שולן

די פּרעוואַלאַנס פון דעם שול אין די מוסלים וועלט איז בפֿרט רעכט צו זייַן בייגיקייַט. אין דערצו, די פּאַפּיאַלעראַזיישאַן פון די האַנאַפי מאַדהאַב פּראָמאָטעד און דיטיילד לערנען פון ישוז רילייטינג צו שאַריאַה. אין דער מאָמענט עס איז די מערסט דיטיילד רעליגיעז און לעגאַל דאָקטערין אין די מוסלים וועלט.

אין דערצו צו די אבו האַניפאַ, גרינדער פון די האַנאַפי שולע פון געדאַנק פעסטשטעלן זיינע אנהענגערס מוכאַמאַד אַש-שאַיבאַני, און אבו יוסוף. די דרייַ רעספּעקטעד פילאָסאָפערס טיאַלאָודזשאַנז האָבן געראטן צו שאַפֿן די מערסט ספּעקולאַטיווע שולע, ווייַטערדיק דורך ניט בלויז די רעליגיעז אָבער ריין באַרדאַסדיק קאַנקלוזשאַנז.

גלויבן

אויב איר שטעלן צוזאַמען אַלע די ביכער פון די האַנאַפי מאַדהאַב, דעריבער זיי וועט זיין מער ווי די אנדערע דרייַ שטעלן צוזאַמען. די אָוווערוועלמינג מערהייַט פון מוסלימס אין דעם שול ווי אַ דאַקטראַנאַל יקער פון אמונה אנגענומען מאַטורידי. דעם פילאָסאָפיקאַל יסלאַמיק מווומאַנץ ימערדזשד אין די קסייי יאָרהונדערט און איז געווארן וויידספּרעד בעשאַס די אָטטאָמאַן געוועלטיקונג.

די הויפּט דיסטינגגווישינג שטריך מאַטורידי איז אַז זיינע אנהענגערס אין ענינים פון "גענעסיס פון גאָט" ערלויבט צו רעלי ניט בלויז אויף די עדות, אָבער אויך אויף די מיינונג פון זייַן אייגן, פון קורס, אָן Falling זיך יקסטרימז. מיט אַכטונג צו די פרייַהייַט פון דעם וועט, אין דעם רעספּעקט, צומ טייל דערקענט טענעץ דזשאַבריטאָוו. די יענער גלויבן אַז אַלע מענטשלעך ענינים זענען Created נישט דורך זיי אָבער דורך גאָט. אָבער, אין קאַנטראַסט צו גאָר לייקענען אַ מענטש די פרייַהייַט צו קלייַבן דזשאַבריטאָוו אנהענגערס האַנפיצקאָגאָ מאַדהאַב באַשטעטיקן דעם פאַקט אַז אַלאַ טראַנזלייץ אין פיר נאָר אַז ערידזשנאַלי קומט פון דער מענטש זיך. סימפּלי לייגן, דורך איבערצייגונג מאַטורידיטאָוו, זייער אַקשאַנז מענטשן מאַכן זיך, אָבער בלויז מיט דער הילף פון גאָט 'ס מאַכט.

הויפּט קוואלן פון געזעץ

באַזירט טרעגערס פון דעם שול, ווי די האַנאַפי מאַדההאַב, אין זייער גלויבנס סאָוללי אויף די קוור'אַן און סוננאַה. אין דערצו, דער לעגאַל רעגיאַליישאַנז פון אבו האַניפאַה איז באזירט אויף קוואלן אַזאַ ווי:

• קייאַס. אַז איז ריזאַנינג דורך אַנאַלאַדזשי. דעם טעכניק איז געניצט אין איסלאם, אויב נייטיק, אין דער אַוועק פון קלעריטי אין התגלות דירעקט רעפֿערענצן צו וועגן פון סאַלווינג אַ באַזונדער פּראָבלעם. אין דעם פאַל, באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די אַנאַלאַדזשי יגזיסטינג אין די קווראַן.

• ידזשאַמאַ - העסקעמ-קולעם-טיאַלאַדזשיקאַל פילאָסאָפערס פון די פאַרגאַנגענהייַט און פאָרשטעלן.

• אָרפף - נוצן ווי אַן אַרגומענט טראַדישאַנאַלי פּראָסט אין איסלאם קוקן דער אַוועק פון גענוי ינדאַקיישאַנז אין התגלות.

• יסטיהסאַן. אָנווענדלעך אויב קייאַס Conflicts מיט ידזשאַמוי און אָרפאָם. אויב די ריזאַנינג דורך אַנאַלאַדזשי איז ניט צונעמען לעגאַל רעגולירן קען זיין זיינען מיט אַ ווייווער פון קייאַס טענות.

עס איז אויך קלאָר אין אַלע סאָרץ פון אַספּעקץ פון שאַריאַ געזעץ אין די שולע קענען זייַן געמאכט אויף דער באזע פון סטייטמאַנץ פון די נביא מוכאַמאַד ס תלמידים.

טפילע פון די האַנאַפי מאַדההאַב: קאָנדיטיאָנס

ערשטער שאַרי'אַה (זייַל פון איסלאם) איז דער רעסיטאַטיאָן פון די פאָרמולע פון מאָנאָטהעיסם און די דערקענונג פון די מיסיע פון די נביא מוכאַמאַד, די צווייט - די תּפֿילה. די פּראָצעדור פֿאַר אַ תּפֿילה אין איסלאם ימערדזשד ווי אַ ראָלע מאָדעל פּאַסטשערז און מווומאַנץ פון די נביא מוכאַמאַד. עס איז פּונקט ווי ער געטאן די תּפֿילה, געדענקען זיינע תלמידים און די פרי מוסלימס. שפּעטער, זיי קאָלנער הערשן פון טפילע אנדערע אנהענגערס פון איסלאם.

נאַמאַז טרעגערס פון דעם אלטע שולע ווי די האַנאַפי עמונע, אונטער צו זעקס באדינגונגען:

• אַבלוטיאָנס;

• גוף דעקן (פֿאַר מענטשן - פון דער פּופּיק צו די ניז, ווייבער - אַלע אַחוץ די פּנים, פֿיס און הענט);

• אַפּעלירן צו די קיבלאַה (דאַרפֿן צו שטיין facing די קאַאַבאַ);

• בייַצייַטיק מקיים פון די תּפֿילה;

• די כוונה צו דאַוונען נישט פאָרמאַללי, אָבער פֿאַר די צוליב פון אַלאַ;

• די אָנהייב פון די תּפֿילה מיט די ווערטער "אַללאַהו אַקבאַר."

ניט ענלעך אנדערע שולן פון טפילע

לויט צו די רעגיאַליישאַנז צו פירן אויס די באַהאַנדלונג ריטואַל פֿאַר גאָט אין איסלאם איז באזירט אויף פינף מאל אַ טאָג. אין פּרינציפּ, די תּפֿילה זיך איז געטאן וועגן דער זעלביקער ווי אין אנדערע שולן. אבער עס זענען עטלעכע חילוק. אַזוי, למשל, אין די האַנאַפי שולע עס איז פּראָוכיבאַטאַד צו פאַרבינדן יענע Prayers צו זיין געהאלטן בייַ פאַרשידענע מאל פון טאָג, אין דער רעגן אָדער אויף די וועג. עס זענען אַ ביסל אויסנעמען צו דעם הערשן. בעשאַס האַדזשדזש האַנאַפי, אין עטלעכע קאַסעס, נאָך פאַרייניקט Prayers.

פֿעיִקייטן מאָרגן Prayers

דער ערשטער פון פינף Prayers זכר אנהענגערס פון דעם שול איז געטאן ווען עס ווערט ליכט גענוג צו ויסטיילן זאכן אַרום. דעם פיר איז געווען אַמאָל אנגענומען, משמעות אין סדר צו זאַמלען אַ גרויס נומער פון מענטשן אין די מאָסקווע. וואָמען פאַרברענגען אַ שאַכרעס איז יוזשאַוואַלי אין די טונקל.

מאַדההאַב אין רוסלאַנד

אין אונדזער לאַנד, די מוסלימס מערסטנס געהערן צו די מערסט וויידספּרעד אין סוני איסלאם גרופּע. אַזאַ, למשל, זענען די באַשקירס, טאַטאַרס, קאַבראַדינצי, סירקאַססיאַנס און עטלעכע אנדערע אומות. לויט צו פאָרשונג דורך געלערנטע, סוני האַנאַפי מאַדהאַב ארויס אין רוסלאַנד כּמעט תיכף נאָך די יסלאַמיק געזעץ.

אין דערצו צו די האַנאַפי, אין אונדזער מדינה עס זענען בלויז פּראַקטיסינג שאַפי'יטעס. די ביסט דער הויפּט מענטשן פון די קאַוקאַסוס, וואס געזעצט אין מאָסקווע, סט Petersburg און אנדערע גרויס שטעט. אזוי, דער האַנאַפי און שאַפי'י שולע - יינציק אין די רוסישע שולע פון שאַריאַ געזעץ.