שטילקייַט חודש. לערער ברוכים הבאים

THERENIC TRAVNIK "MONTH OF SILENCE"

ערשטער טאָג.

אָנהייב דיין רייזע אין דיין שטילקייַט. הילף איר אין די וועג דיין ופמערקזאַמקייַט און פאָקוס. ליבע פּריוואַטקייט. אָבער קיין סאַלאַטוד איז דעטראַמענטאַל, אויב איר זענט אַליין אין עס. דאס איז נישט סאַלאַטוד, אָבער סאַלאַטוד. מיט אַלע דיין האַרץ, מיט אַלע דיין מיינונג, מיט אַלע דיין סענסיז, פאַרלאַנג באַגעגענישן מיט זיך. קוקן פֿאַר זיך ינער, ויספאָרשן זיך, היטן זיך, פרעגן זיך, טראַכטן וועגן זיך און פּרובירן צו פֿאַרשטיין אַ פּלאַץ אין זיך. ווען דאָס איז באקומען פון איר, דעריבער געבן זיך אין דער וועט פון די איינער וואס איבער אַלע שטייט. זייַענדיק אין סאַלאַטוד מיט גאָט איז אַ גרויס גליק פֿאַר איר.

די רגע טאָג.

אַלע די צאָרעס וואָס קומט צו יעדער פון אונדז, איז אַימעד בייַ טרעאַטינג אונדזער רוחניות קרענק. מאל גראָבס קענען זיין זייער שווער, אַזאַ ווי ערנסט קראַנקייַט, טויט פון אַ ליב געהאט איין, אָנווער פון די פּלאַנז וואָס זענען געזאמלט און באשאפן דורך איר און די צעשטערונג וואָס איז געווען געבויט אַרויף איבער די יאָרן.
אויב עס איז אוממעגלעך צו פאַרריכטן עפּעס, עס ס צייַט פֿאַר דיין ומעט. דאָס איז איינער פון די מערסט ערנסט יגזאַמאַניישאַנז אין אונדזער לעבן, וואָס מיר מאל האָבן צו נעמען. דאָס איז אַן עקסאַם פֿאַר אונדזער ינער וווּקס, אונדזער וויסיקייַט און מאַנאַפעסטיישאַן און די לעגיטימאַציע פון רוחניות שטאַרקייַט און געדולד אין זיך. אין דעם שווער צייַט, לעבן אַנטדעקן צו אונדז זייַן קאַנטראַס און פאַסאַץ, וואָס מיר טאָן ניט זען אין דער פּראָסט שטאַט. דאָ אַ פּלאַץ דעפּענדס אויף אונדז. אויב עס איז גראַמבאַלינג און דיסקאַנטענט, זיי האָבן ניט דורכגעגאנגען, זיי האָבן מיסט, זיי האָבן נישט דורכגעגאנגען, אָבער געדולד, טרערן און אַנטיסאַפּיישאַן וועט דערשייַנען, אַזוי די נשמה וועט פרייען זיך און זיין געטרייסט.
אין טרויער, די פיייקייַט צו באַגרייַפן די טרוטס פון אונדזער לעבן איז געבוירן.

שטאַרק> טאָג דריי.

פיל איז געזאגט וועגן די פיייקייַט צו בלייַבן שטיל, אָבער וואָס מין פון בקיעס איז וואָס די הענגען פון עס אַ דאָנטינג דערפאַרונג?
מיר אָפט טרעפן שטיל מענטשן, אָבער וואָס איז פאַרבאָרגן אין זייער טאַסיטורניס און פעלן פון שפּראַך? צום באַדויערן, זייער אָפט זענען צוויי שטאַטן הינטער אַזאַ אַ סיטואַציע, און יעדער פון זיי איז אַ צייכן פון אַנדערדאַוועלאַפּמאַנט און רוחניות אָרעמקייַט.
דער ערשטער שטאַט איז די פעלן פון ינערלעך דערפאַרונג, עמפּטינאַס, אַנדערדאַוועלאַפּמאַנט.
די רגע איז ינאַביליטי צו אַרויסגעבן די שטאַט אין אַ וואָרט, אין אַ שמועס. אַזאַ מענטשן, ווי אַ הערשן, פירן זייער ינערלעך שמועסן.
עס וואָלט זיין דיזייראַבאַל צו ווינטשן ביידע אַז, און אנדערע פון אַנטוויקלונג פון דערפאַרונג פון שמועס, אַנשטאָט פון שטילקייַט.
די פאָרשטעלן שטילקייַט קומט פון דער דערפאַרונג פון פילע שמועסן, דייאַלאָגז, און הייבט ווען די מאַכט פון די האַרץ ס פארשטאנד קאָווערס קיין וואָרט גערעדט פריער. טאקע - פון די "וידעפדיק פון די האַרץ די מויל רעדט."
ווערבזיטי, קאַלמד אַראָפּ אין די האַרץ, גיט העכערונג צו רוחניות געפיל און ריווילז אין אונדז אַ האַרציק קוקן. עס איז שטענדיק פּעלץ אין אַ מענטש.

טאָג פיר.

יעדער מאָל, טאן עפּעס, זיין אַווער פון וואָס איר טאָן דאָס, פֿאַר וועמען און פֿאַר וועמען? פארשטאנד פון איינער ס אַקשאַנז, כוונה און מאַנאַפעסטיישאַן איז זייער וויכטיק פֿאַר יעדער פון אונדז.
צום באַדויערן, רובֿ מענטשן דערפאַרונג אַרבעט נאָך וואָס זיי האָבן שוין געטאן. דעמאָלט פאלגן, מיסטייקס זענען געדאַנק איבער און אַנטוישונג. אבער דאָס איז פאַלש.
ערשטער פון אַלע, פּרובירן צו פֿאַרשטיין ווי פיל איר דאַרפֿן עס.
עס איז טשיקאַווע אַז אויב איר טאַקע טראַכטן וועגן דעם, דעריבער, רובֿ מסתּמא, איר וועט אָפּזאָגן דעם אָדער עפעס מאָדיפיצירן דיין אַקטיוויטעטן. און נאָר ווען עס איז קלאָר אַז איר קענען נישט טאָן דאָס, דעמאָלט אָנהייבן צו טאָן אַלץ דיליבראַטלי און קאַנסיסטאַנטלי. געדענק אַז קיין אַרבעט איז געטאן פֿאַר גאָט און ריקווייערז ערלעכקייַט און דעדיקאַציע. טאָן אַלץ וואָס דעפּענדס אויף איר און אָפט פרעגן דיין געוויסן צו געבן אַן אַסעסמאַנט געטאן, און אַזוי עס וועט זיין ריכטיק.

שטאַרק> טאָג פינף.

זייער אָפט מיר באַקומען אין די קרייַז פון מיטינגז און שמועסן. קאָנווערסאַטיאָנס זענען טיף, פראַנק, סאַטשערייטאַד, אָנגעפילט מיט האַרץ יקספּיריאַנסיז, דערפאַרונג, דעדיקאַציע און צערטלעכקייַט. דאָס איז זייער גוט שמועסן, דעוועלאָפּינג אונדזער נשמות, אונדזער מחשבות, אונדזער ימאָושאַנז. זיי זענען קענטיק, זיי טאָן ניט פאַרלאָזן יריטאַבילאַטי, אַפּאַטי און מידקייַט. דאָ איר נאָר דאַרפֿן צו וויסן די מאָס: די גרייס פון דעם שמועס און די צייט פֿאַר שמועס.
אָווערלאָאַדינג איז קיינמאָל נוצלעך. דאָס איז דאָך שטענדיק פֿאַר אַלעמען. אבער עס זענען ליידיק, צייַטווייַליק, ינדעסיפעראַבלע שמועסן. זיי, ווי אַ הערשן, אָן אַ טעמע אָדער טעמע "גייט" און קעסיידער פאַרפאַלן. אין דעם צייַט איר אָנהייבן צו דערפאַרונג מידקייַט, עמפּטינאַס, גלאַנסינג בייַ דיין וואַך. אַזאַ אַ שמועס איז געפערלעך, עס מוזן זייַן ינטעראַפּטיד אין צייַט און דעדאַקייטאַד צו אים פֿאַר לאַנג ווי עס פארדינט. איר קענען נישט גיין צו די וואַגאַריעס פון די ינטערלאַקיאַטער, כאַנגגינג אויס מיט אים, ווייַל עס איז נישט נאָר פֿאַר איר, אָבער עס אויך כערטז אים.

די זעקסט טאָג.

די אַמייזינג שטאַט פון די נשמה איז עניוות. דאס איז אַ זעלטן טאַלאַנט פון נייטשאַלאַנס און די פיייקייַט צו זען אין אַלע די קראַפט פון געטלעך ליבע און אָנטייל.
מייקנאַס איז אַ ינבאָרן טאַלאַנט, אָבער מאל עס קענען זיין דעוועלאָפּעד דורך אונדז מיט קעסיידערדיק אָבסערוואַטיאָן פון זיך, די שאַפונג פון אַלמס, גוט מעשים און רעדעס. אויב מיר קראַפט זיך צו טאָן גוט, דעמאָלט אין צוריקקומען מיר וועט באַקומען אַ אַמייזינג טאַלאַנט פון רוחניות עניוות.

שטאַרק> טאָג זיבן.

אויב מיר אָבסערווירן זיך אין די צייַט ווען מיר פרעגן פֿאַר מחילה, אַנטשולדיקן און תשובה פון וואָס מיר האָבן געטאן איידער עמעצער, מיר וועלן טאָן אַז אונדזער נשמה איז פול מיט שלום, און איידער אַז טרערן קענען אויך ספּיל, קלענזינג אונדזער נאַטור, אַפליקטיד דורך עטלעכע מיסדעמאַנער. געבוירן פון דער נשמה דאָס וואָרט פֿון כאַראָטע - איז איינער פון די יקספּיריאַנסיז פון די פּרעזענט, טיף תּפֿילה, תּפֿילה פֿון די דעפּטס פון אונדזער אמת נאַטור. לערנען און לערן צו פרעגן פֿאַר מחילה.

די אַכט טאָג.

עס איז גוט צו לויבן דיין פריינט און בענאַפאַקטערז, זיי טאַקע פאַרדינען עס, און עס איז נישט צו שווער צו געפֿינען לויב פֿאַר זיי, ווייַל אַלץ גייט אין לויט מיט דיין קוקן און דיין האַרץ.
אבער אַ מער שווערע דערפאַרונג איז צו פֿאַרשטיין און זען, אָננעמען און פאַרגעבן די וואס מייַכל איר אַנפּאַנדלילי, מאַלישאַסלי, כעלפאַלי און קרולי. נאָך אַלע, די סיבה פֿאַר דעם שטעלונג ליגט אין די אַנדערדאַוועלאַפּמאַנט, ינפעקסיביליטי, קאַלאַסנאַס פון די באַציונגען איר מאַכן. דאָס איז אַ אמת קעגנצייַטיק שולע פון רוחניות מאַסטערי. בלויז די וואס פאָרן דעם שול און פאָרן די עקסאַם בישליימעס, באַקומען שמעקנדיק בלומען פון רוחניות און הימלישע דזשויס.
וויסן אַז קיין פון דיין פּערסאַנעל און אַפענדער איז דיין לערער און דאָס איז דיין לעקציע. אויב איר קענען פֿאַרשטיין עס, באַרעכטיקן עס, פאַרגעבן עס און אָננעמען עס מיט דיין האַרץ, און נישט מיט די מיינונג (דער חילוק איז גאָר וויכטיק דאָ), דעמאָלט איר קענען זאָגן אַז איר דורכגעגאנגען אַ שווער יגזאַם אין די הימלישע שולע.

טאָג די נייַנט.

אַלעמען האט די רעכט צו מאַכן אַ גרייַז: ביידע איר און דיין סוויווע. וויסן דעם שטענדיק און לערנען ינדאַלדזשאַנס, דאָס איז אונדזער פּראָסט ייַנטיילן, עס איז אויך אַ גוט זאַך, נוצלעך און נייטיק. לערנען צו זיין מילד אין דיין סימפּאַטעטיק און אָפנהאַרציק, און נישט ימפּעראַטיוו און עראַגאַנט. פרובירט מיט אַ מין שמייכל קומען פון די האַרץ, פאַוואַדינג די מיסטייקס פון דיין ליב געהאט אָנעס, און ניט פאָרמאַלי און עמאָציאָנעל קאַלט. לאָזן זיי וויסן אַז איר ליבע זיי. דאָס איז חכמה.

דער צענט טאָג.

ווען איר האָבן אַ ביסל געלט לינקס, טיילן זיי אין צוויי טיילן, און געבן איינער פון זיי צו די צאָרעס און אָרעם.
און אין דעם וועט זיין די ראַכמאָנעסדיק אַקט.
די פיייקייַט צו טיילן וואָס איז נייטיק פֿאַר איר גיט געבורט צו גוט מעשים אין דיין האַרץ. בלויז פון דעם הייבט די קערעקטנאַס פון דיין גוטהאַרציקייַט.
גוט איז נישט אַ פּראָדוקט פון דיין וווילטאָג, גוטסקייט איז אַ אָפנהאַרציק מעקאַניזאַם פון זיך-אַנטפּלעקונג. בלויז פון אָרעמקייַט, איר פאָרן די יגזאַם פֿאַר טאן גוט.

טאָג די עלפט.

ווי אָפט, מיר פּרובירן צו באַשיצן זיך פון גייַסטיק ומבאַקוועמקייַט דורך אָנגענעם אנדערן אין זייַן וויקנאַסאַז. טרינקט - פּאָרינג, סמאָקינג - מיר וועלן קויפן טאַביק, פעלן ראַש, פאַרס און שפּאַס - מיר וועלן פאָרשטעלן אונדזער ינדיסקרעעט וויץ. עס איז פשוט פּשוט - צו גיין אין טויווע פון עמעצער ס ווימז און ליזשאַנז. אבער דאָס קען ניט זיין געטאן, ווייַל אַזאַ אָפּפירונג דיסטרויז אונדז און איז זייער שעדלעך פֿאַר אונדז. איר קענען ניט ביטע אנדערן אין זייַן זינד. דו זאלסט נישט מוטיקן אים, אָבער טאָן ניט באַשולדיקן אים, און אויב עס זענען פאָרסעס, פּרובירן צו געבן עפּעס אין צוריקקומען פֿאַר אים, בעסער די גוט און נוצלעך. דיין האַרץ וועט זאָגן איר פּונקט וואָס.

שטאַרק> טאָג די צוועלפט.

מיר וויסן ווי צו רעדן געזונט מיט אַ מענטש וואס ענכיירז איר מיט וויסן און דיספּאָוזיז צו זיך, טונינג אין אַ מין וועג. אבער עס איז איין ומגליק אין יעדער פון אונדז, און דעם ומגליק איז אונדזער ינאַביליטי צו הערן, און דעריבער צו הערן.
פון קורס, די בקיעס פון שמועס איז איינער פון די גרעסטע דערגרייכונגען אין אייער אַנטוויקלונג און איינער פון די פאַסאַץ פון מאַסטערינג דעם קונסט איז די פיייקייַט צו הערן.
איר דאַרפֿן צו הערן פֿאַר לאַנג ווי איר קענען מיט דיין ינער טאַקט און קאַנסאַנטריישאַן.
קעסיידער געבן אַ געלעגנהייַט צו ענדיקן דעם געדאַנק צו דיין ינטערלאַקיאַטער, אָבער דאָס, אין דרייַ, שטעלט די רעדנער מיט איר פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די צייַט וואָס ער נעמט פון איר צו יקספּאַונד זייַן געדאנקען.

טאָג דרייַסיק.

דער מער אַ מענטש טוט פאַרשידענע זאכן, די מער ער אַטראַקץ ופמערקזאַמקייַט, און אַזוי פילע קריטיש רימאַרקס אין זייַן ריכטונג. מאל מיר זענען שווער קריטישייזד, ינסאַלטיד און פאַרשפּרייטן רעכילעס וועגן אונדז. עס איז שווער צו זאָרג, אָבער איר קענען אויב איר וויסן אַז יעדער שלעכט ווארט פֿאַר אונדז איז אַ לעקציע צו אונדזער געדולד און עניוות. אַלע וואָס איז געזאגט צו אונדז שלעכט איז צו זיין ענדורד מיט אַניוועס און אַ האַרטפעלט באַזייַטיקונג צו די אַפענדערז - דאָס איז די וועג.

טאָג פערצן.

ווער עס יז וואס וויל צו באַגרייַפן די מאָומאַנץ פון גליק מוזן פּרובירן צו פאַרייניקן מיט זיין געבורט און זיין באַוווסטזיניק פון זיין צוקונפֿט פּייַנע. טראכטן וועגן טויט, וויסן וועגן אים און אָננעמען עס, מיר קענען פירן אונדזער לעבן אין די רעכט און גוט ריכטונג. א פּלאַץ פון די אַרויסגעוואָרפן זאַך וועט גיין אַוועק, דער הויפּט זאַך וועט ווערן אנטפלעקט
און באַטייַטיק פֿאַר אונדז. האַסטעס צו טאָן גוט, בויען זיך, ויספאָרשן. פּלאָמבירן יעדער מאָמענט פון דיין לעבן מיט נוציק, גוט טראכטן און אַקשאַנז. טראַכטן וועגן טויט. לעבן איז אַ טעגלעך צוגרייטונג פֿאַר אים.

טאָג די 15.

יעדער פון אונדז איז גערופן צו דעם דרך. יעדער וועג האט די טאַסקס וואָס מוזן זיין געטאן. מאל עס איז זייער שווער צו געפֿינען די רעכט זאַך אין דיין ענינים, די מקיים וואָס וועט זיין זייער נוציק צו איר. אבער עס איז אַ זייער ריכטיק באַשלוס, וואָס קענען זיין אַ גוט הילף צו אַלע פון אונדז. יעדער טאָג מיר באַקומען ריקוועס פון עמעצער אָדער אָנקלייַבן זייער געשעפט פֿאַר אנדערע. עס וועט זיין זייער ריכטיק צו דורכפירן אַלע די דוטיז און דעץ, ריפלעקטינג בלויז אויף די סיקוואַנס פון זייער מקיים, און נישט אויף די יקספּידיאַנסי פון דורכפירונג זיך. דאָס איז דיין זיך-אַנטפּלעקונג.

טאָג sixteenth.

אויב עמעצער האט איר באליידיקטער, דעריבער די בעסטער מעדיצין פון דעם וועט זיין ופמערקזאַמקייט מיט דיין קינד באַזייַטיקונג צו דער מענטש וואס האט איר באַפעלן. גרויס פרייד וואַרטן איר, אויב איר וועט געפֿינען אין דיין האַרץ וואַרעמקייַט פֿאַר דיין אַפענדערז. אויב איר זענט גוט צו די וואס זענען גוט צו איר - דאָס איז נאַטירלעך, אָבער אויב איר געפֿינען די שטאַרקייַט אין דיין האַרץ צו געבן די האַרץ פון דיין האַרץ צו דיין אַפענדערז, איר וועט קענען צו עפענען זיך אין די פרייד פון דיין זיך-אַנטוויקלונג, און דאָס איז שוין אַן עקסאַם פֿאַר די יבערגאַנג צו אן אנדער קלאַס פון רוחניות מאַסטערי .

טאָג דעם seventeenth.

עס איז ספּעציעל וויכטיק צו העלפן אַנפאַמיליער און טראַפ - מענטשן. דאס איז צדקה. אָבער מיר מוזן טאָן דאָס, נישט פאַרגעסן אונדזער ליב געהאט אָנעס און פריינט. ווען דיין אָנטייל איז ווייניקער נייטיק פֿאַר זיי, דעמאָלט טאָן אַלמס פֿאַר אַלע וועמען דער האר סענדז צו איר. עס איז זייער וויכטיק צו זען אַז אַלץ וואָס איר האָט געטאן פֿאַר ליב געהאט אָנעס קען זיין גאַנץ גענוג פֿאַר זיי אין דער מאָמענט, פּרובירן צו פילן עס. און צו וויסן דעם איז נייטיק צו נישט קוקן פֿאַר קיין עקססוסעס פֿאַר זיך אין זייער אָפּזאָג צו מאַכן טראַפיק גוט מעשים. טאן אַלמס, טאָן ניט ווערן פּראָוויגיאַט.

טאָג די eighteenth.

יעדער טאָג פאַרשידענע טאַסקס קומען צו אונדז. עס איז נישט אַ איין טאָג וואָס וואָלט נישט ברענגען אונדז אַ נייַע פאָרמולע פֿאַר זייער דיסיזשאַנז. מאל מיר פּאַמעלעך אַראָפּ אונדזער זוכן, און דאָס איז שוין דער רעזולטאַט פון די אַנריסטאָלדנעסס פון עטלעכע זייער וויכטיק מאָמענט אין אונדזער פאַרגאַנגענהייַט דרך. אַזוי הייבט די "רוחניות - ענערגיע בלאַקידזש". עס מוזן דאַווקע דיסמאַנטאַלד און די גיכער, די בעסער. עס קען נישט לויפן.
עס איז אמת אַז זייַענדיק לעבן דורך סדר, אָבער דורך אַרבעט מיט דיסאָרדער מיר באַקומען דערפאַרונג און נאָר ווען מיר עלימינירן דעם באַלאַגאַן. דורך דעם, די באַוועגונג הייבט צו זיך. צו מאַכן עס גרינגער פֿאַר אונדז אין דעם פּראָגרעס, מיר דאַרפֿן צו לערנען ווי צו ריכטיק ידענטיפיצירן און דעפינירן די ווערטער מיט וואָס עס איז געשעעניש אין דער מאָמענט, אַנדערש עס איז אמת צו פאָרמולירן אונדזער שטאַטן.

טאָג די nineteenth.

עס כאַפּאַנז אַז, טראָץ פילע פון אונדזער ברירה, מיר קענען נישט אָנהייבן צו מאַך אין אונדזער אַנטוויקלונג. אמת, קיין מי איז שוין אַ שריט אין אונדזער אַנטוויקלונג.
און נאָך עס איז אַ פּראָבלעם פון ינטעראַקשאַן מיט די אַרומיק פּלאַץ. קוק אַרום און איר וועט זען אַז אין דיין סוויווע ערגעץ עס איז אַ סיטואַציע פון פאַרדראָס, איר זען עמעצער איר האט נישט פאַרגעבן און פֿאַר אַ לאַנג צייַט האַלטן דעם טרויער אין זיך. וואָס טוט ניט לאָזן איר צו מאַך, און איז דיין ומעט.
מאל אַזאַ סיטואַטיאָנס אַקיומיאַלייט זייער, זייער פיל.
פֿאַרלאָזן איז אַ טיף ינערלעך אַקט און איר האָבן צו צוגרייטן, שטרעבן און דערגרייכן עס, און עס וועט דאַווקע נעמען אָרט, און מיט דעם דיין ריווייווינג באַוועגונג וועט אָנהייבן.

טאָג די twentieth.

ווי שווער עס איז פֿאַר אונדז צו פֿאַרשטיין וואָס האט אונדז די רעכט נוץ: אַ נייַע ופדעקונג און דער אַקוואַזישאַן פון עפּעס, אָדער אָנווער און אַנטוישונג, אין וואָס די גאנצע גאַוט פון אונדזער סטאַגעס פון זיך-אַנטפּלעקונג איז מאל פאַרבאָרגן. רובֿ וועט קלייַבן די ערשטער. אָבער לאָזן מיר טאָן אַז עס איז אין טרויער אַז אונדזער שווער אַרבעט אויף זיך איז פארענדיקט און אונדזער רוחניות וווּקס נעמט אָרט.
אין פרייד ער איז פאַרפעסטיקט אין אונדז. דעריבער, די צייַט פון סאַראָוז איז אַ צייַט פון וווילטויק אַרבעט אויף זיך. דאָס איז דער בינע פון יבערגאַנג פון די סומע פון אונדזער סיקוואַלנאַס אין אונדזער רוחניות קוואַליטעט.
אין אַלע דעם איז געזען די גוט געטלעך השגחה וועגן אונדז. דעריבער, דאַנקען צו גאָט מוזן זיין פֿאַר אַלץ: ביידע פֿאַר גוט און פֿאַר שלעכט.

טאָג 21 יאָר.

עס זענען דרייַ יסודות אין אונדזער שווער נסיעה צו זיך, דער וועג צו גאָט, פֿאַר די האר איז אין אונדז. דאָ זענען דרייַ טרינקגעלט מיט וואָס מיר קענען שווימען אין אַ אָקעאַן פון פּאַסיז, סאַראָוז און אַדווערס. דער ערשטער איז מורא פון די האר, ווי איידער די האר אָדער אונדזער עלטערן, אָבער מורא איז רעווערענט. די רגע איז צו גלויבן די האר אין אַלץ און פאַרלאָזנ אויף זיין גוט אַרבעט אין דיין ענינים. און די לעצטע, טאָמער רובֿ וויכטיק, איז צו ליבע גאָט, צו לערנען צו ליבע אים מער ווי זיך, און צו ווילן צו זיין מיט אים אין אַלץ.

טאָג צוויי און צוואַנציק.

מיר זענען אַלע ינטערקאַנעקטיד, ווייל יראַפּלייסאַבאַל פרטים אין דעם קאָמפּלעקס מעקאַניזאַם פון פאַקט. אויב מיר ברעכן, דער לעבן אַרום אונדז איז צעבראכן אָדער ריבילט. אַלע פון דעם איז קעגנצייַטיק. מיר דאַרפֿן צו לערנען ווי צו נוציק צו אנדערע, איר קענען ניט זיין אַוועקגענומען און טאָן ניט נוץ אנדערע. און דאָס גוטע קען זיין אַנדערש: אין וואָרט, אין דיד, אין אָנקוקן, אין דערזען, אין שטילקייַט, און אין געדולד. עס איז נייטיק צו פילן וואָס אַ נוציק שורה איז ווערט בעכעסקעם און דעוועלאָפּינג אין זיך פֿאַר אנדערע און פּרובירן צו פירן עס אויף אַ טעגלעך יקער.

טאָג 23.

ווען מיר זענען פאַלש, און עס כאַפּאַנז גאַנץ אָפט, עס איז בלויז נייטיק צו קוקן אין זיך אין אונדזער ענינים אין דערציילונג צו אנדערע, דעמאָלט מיר אַקיומיאַלייטינג אַן ינערלעך דייַגעס, וואָס ביסלעכווייַז סטאַרץ צו דעוואַסטייט אונדז. פּערסאַוויראַנס אין זייַן פאַלשפולנעסס האט זייער ערנסט פאלגן פֿאַר אונדזער סיטואַציע, פֿאַר זיך, און פֿאַר אונדזער סוויווע.
עס איז מעגלעך צו באַקומען אויס פון די "פּיץ פון פּערסיסטענסע" פֿאַר יאָרן, אָבער די לעבן איז קורץ און עס איז נישט פֿאַר דעם נאָר אַז עס איז געגעבן צו אונדז. דעריבער, בער מיט איר אַ היילן פֿאַר דעם, ניימלי, די פיייקייַט צו האָנעסטלי אַנטשולדיקן אין צייַט און דערקלערן צו אַלע וואס האָבן שוין פארפירט און באליידיקטער.

טאָג פיר און צוואנציק.

מיר אַלע לעבן דורך געוווינהייטן. נו, אויב דאָס איז די רעכט מידע. אָבער, אַפֿילו די רעכט געוווינהייטן, מוזן זיין פארשטאנען, דערקענט און איינגעזען אין די טיפענישן פון דיין האַרץ, אין דיין זייַענדיק, און דאַן עס וועט זיין ניט אַ געוויינט, אָבער אַ קאַנטיניויישאַן פון אונדזער ינער נאַטור. אָבער, איך וועל זאָגן צו אונדזער צער, זייער אָפט דעם כאַפּאַנז מיט נעגאַטיוו אונדזער אַקשאַנז. זיי אויך באַפרייַען פעסט אין אונדז און מאל פֿאַר לעבן.
דעריבער, די קעסיידערדיק טראַקינג פון זיי, זיך-רייניקונג און זיך-לערנען - דאָס איז אונדזער פיזאַבאַל און וואָכעדיק אַרבעט. די הויפּט זאַך איז צו קענען צו אָנכאַפּן אַלץ נעגאַטיוו אין אונדז צו פֿאַרשטיין עס, צו נאָכגיין עס, און נישט צו געבן אים מנוחה, נישט צו זיין גערעכט, אָבער אויך צו לערנען זיך מיט אים, ניט צו זיין פריער בעסער אין אונדזער אייגן אויגן, באָוסטינג פון פרי וויקטאָריעס. עס זאָל זיין דערמאנט אַז דאָס איז דער רובֿ נעגאַטיוו, דורך דעם צייַט פון געראַנגל, האט לאַנג שוין לעבעדיק אין אונדזער נאַטור און דעם זייער טיף שטאַט אין אונדז. וויסן אַז אַקסעפּטאַנס איז נישט צושטימען און שטענדיק געדענקען דעם. עס איז נייטיק צו אָננעמען, רויק אַראָפּ, און דעמאָלט סלאָולי, שריט דורך שריט, אָבער פּערסיסטאַנטלי קעמפן דעם געוואשן ביז די געראַנגל מיט עס שוין זיך וועט נישט ווערן אונדזער נייַ געוווינהייטן מיר האָבן דעוועלאָפּעד. די פיייקייַט צו רייניקן זיך איז אַ זייער גוט בקיעס אין אונדזער לעבן.

די צוואַנציק-פינפט טאָג.

א זייער גוט צייכן פֿאַר אונדז - עס ס אַ אַמייזינג פיייקייַט נישט צו געדענקען בייז, אויסגעדרייט אין אונדזער ריכטונג, און די פיייקייַט צו שענקען אים אַמאָל די אָפפענדערס. ראַנקאָר - דאָס איז אַ ערנסט קראַנקייַט פון די נשמה, און זייער געפערלעך. עס קוקט ווי אַ פאַרביסן, דינדזשי גלאז-קלאַד אויף אונדזער רוחניות אויגן. מאָמענט ... און איצט די גאנצע וועלט קענען זיין געזען אין שלעכט פֿאַרבן. מיר מוזן לערנען צו וואַרפן אַוועק די בייז פון די האַרץ אין אַמאָל, אלא ווי לעטינג עס צעשטערן אונדז, פּענאַטרייטינג דיפּער און דיפּער. די וואס האָבן שוין געגעבן ניט צו געדענקען בייז און גריוואַנסיז, פילע מיט זייער האַרץ אין דעם לעבן. עס איז זייער אמת אַז מיר רייניקן די האַרץ פון די בייז זיקאָרן.

די צוואַנציק-זעקסט טאָג.

מאל עס מיינט אַז עס זענען מענטשן וואס קומען אין אונדזער לעבן דורך געלעגנהייַט, מאל קאָנפוסינג אונדז אָדער ברענגען קלאָר ווי דער טאָג שאָדן און פּראָבלעמס. מיר האָבן אַזאַ מענטשן צו אויסדריקן זייער דיססאַטיספאַקטיאָן, אַוטריידזשד דורך זייער נאַטור און זוכן צו דיסטאַנסע זיך. עס איז וויכטיק צו וויסן אַז אַלע וואס קומען אין אונדזער לעבן, זענען נישט אַקסאַדענטאַל, אָבער אלא, אַפֿילו פּאַטערנז און זיי ארויס אין אונדזער לעבן ווי אַ לעקציע פֿאַר אונדז, ווי אונדזער לערערס. קרעאַטעד דורך די פּראָבלעמס, שווער סיטואַטיאָנס און טשאַלאַנדזשיז זענען אָפֿט קאַמביינד אין אונדזער וועקטאָר פון אינטעלעקטואַל, און שפּעטער פֿאַר רוחניות גראָוט. אין סדר נישט צו זייַן שעמען, איר דאַרפֿן צו וויסן וואָס איז די באזע פון רוחניות פּאָסיטיוויטי, דאס הייסט די קאַסעס, ימפּרוווד אין וואָס מיר וואַקסן פֿאַר די בעסער, און דעמאָלט - .. צו קאַמבאַט דיספּאַריטיעס אין זיך די יסודות. צי האָט ניט קעמפן מיט אנדערע און זייער מיסטייקס, און מיט זיין און זיך. אַלע אַנדערש, און מיר מוזן געדענקען דעם איז בלויז אַ וויכטיק פאַקטאָר פֿאַר אונדזער פאַרלעגנהייַט און באזוכן אונדזער גראָוט דינאַמיק.

צוואַנציק-זיבעטער טאָג.

עס וואָלט זיין מאָדנע, אויב יעדער פון אונדז האט נישט זוכן זיך-פֿאַרבעסערונג. קוקן בעסער אין די אויגן פון אנדערע און, העכער אַלע, אין זייער אויגן - עס איז די רעכט און גוט פאַרלאַנג. צו דעם מיר מוזן שטרעבן צו קעסיידער אַרבעט אין עס.
פילע זאָגן זיי זענען, זיי זאָגן, קיין ענין וואָס אנדערע טראַכטן פון זיי. נו, ערשטער, עס איז אַנלייקלי דעם ויסזאָגונג קאָראַספּאַנדז צו די אמת, אָבער גאַנץ מיינט צו באַשיצן זיך, און אויב דאָס איז אַזוי, דעמאָלט עס איז אַפֿילו מער פּראָבלעמאַטיק.
אויב אַ מענטש דעוועלאָפּס, עס איז יעדער מאָל מער און ווערן ווייניקער אָפענגיק אויף אנדערע מיינונג, אָבער נאָך נישט גענוג צו טאָן עס עס וואָלט ניט ענין. קיין אונדזער ינער און ויסווייניקסט באַוועגונג קאָנסיסטענט מיט אונדזער ינערלעך שטאַט און טייל צו פונדרויסנדיק סיבות. און עס איז זייער וויכטיק צו פֿאַרשטיין אַז די קוואַליטאַטיווע יבערגאַנג פּראָצעס איז לאַנג און כּמעט שטענדיק ומזעיק צו אונדז. אין דעם פאַל, מיר האָבן צו זייַן זייער פּאַציענט. און, מער ימפּאָרטאַנטלי, מיר זאָל ניט שטרעבן צו זיין בעסער ווי ביז אַהער בדעה צייַט, און עס איז בעסער נישט צו פאַרלירן זייַן פאָקוס די ענדערונגען אין איר ווען זיי טאָן פּאַסירן.

צוואַנציק-אַכט טאָג.

מאָווינג אַרויף די טרעפּ פון קאָמוניקאַציע ווען פאַסעד מיט שוועריקייטן און פּראָבלעמס אין די שייכות, מיר אָפֿט נאָענט בייַ זיך, טראכטן אַז די אנדערע מענטש האט צו זען אַלץ, צו פֿאַרשטיין, צו פֿאַרשטיין און פאַרשטיין אַלע אַז מיט אונדז אין דער מאָמענט איז, אָבער עס איז נישט אַזוי און, דערצו, עס איז אַ ערנסט גרייַז אין אונדזער ריזאַנינג און אונדזער זעאונג פון די סיטואַציע. אן אנדער מענטש ניט נאָר קענען נישט באַמערקן עס, אָבער אלא די וועג עס איז, אַז וואָלט נישט באַמערקן. אבער, אַפֿילו ערגער, קען פילן עס איז פאַלש און געווינען אַ מיסקאַנסעפּשאַן וועגן אַלץ וואָס כאַפּאַנז צו איר. דעם מיינונג קענען זיין אַזוי פאַלש אַז אַנדיטעקטיד פֿאַר עטלעכע מאָל, דעמאָלט פירן צו ומהעסקעם און קריגערייַ צווישן איר. דעריבער, דער איינער וואס טוט בויען די שייכות און פיגהץ פֿאַר זיי צו זייַן שטענדיק אַרמד מיט אַ פּשוט אָבער ערנסט רעגולירן. עס איז ווי גייט: ערשטער פון אַלע, פּרובירן אַלע די קאָמפּליצירט זייַט צו דערקלערן דיין נאַטור אנדערש. אויב איר טאָן ניט פֿאַרשטיין, דעריבער שטיין צוריק און וואַרטן, אויב איר טאָן ניט זען דיין עקספּעקטיישאַנז פון די רעזולטאטן, נאָר דעמאָלט פאַרגרעסערן די דיסטאַנסע אין אייער שייכות.

טאָג צוואַנציק-נייַנט.

מאל מיר אָפֿט אָנהייבן צו לערנען אנדערע, און זייער פיל ווי ויסקומען בייַ ערשטער דערזען קאַנווינסינג. אָנפּאַקן זיי עפּעס, ניט אַסקינג די קשיא: וואָס איז עס נייטיק פֿאַר אונדז און פֿאַר זיי. אָבער אין דער זעלביקער צייַט מיר פאָרזעצן צו אָנהאַלטן אין די דערקלערונג און פּערסאַוויר ימאָושנאַלי, קריייטינג אַ גייַסטיק דיסטאָרשאַנז אין זיך, קאָזינג יריטאַבילאַטי און דיטאַטשמאַנט אין די אנדערע. דאס איז זייער אומרעכט.

דעם נאַטור איז געפֿירט, ערשטער פון אַלע, ניט דורך אַ פאַרלאַנג צו ברענגען עפּעס צו די אנדערע, אָבער אלא, פּאַראַדאָקסיקאַללי, ברענגען זיך געזאגט עס צו זיך.
יא, יאָ, עס איז אַזוי! עס איז צו זיך, מיר, ערשטער פון אַלע, רופן, קעריינג אונדזער ימאָושאַנז צו אנדערע און רעקווירעמענץ. און פֿון אונדזער פּאַוערלאַסנאַס יריטיישאַן אַקערז פון אַ מאַנגל פון די זייער נייטיק פֿאַר אונדז די באדינגונגען אַז קען מאַכן אונדזער אינפֿאָרמאַציע באקומען און אנדערע בנימצא.

טאָמער דאָס צושטאַנד איז אונדזער צערטלעכקייַט, אָרט, און רובֿ פון אַלע, די געפיל פון ליבע צו אים וועמען מיר אַדרעס. דעמאָלט מיר געזאגט אַנדערש פאַרענטפערן אין זיין האַרץ. איר מוזן פּרובירן צו לערנען אנדערע, און נישט צו לערנען אים. בילדונג - דאָס איז אַ לאַנג פּראָצעס, עס ריקווייערז דיין גייַסטיק אָרט.
אויב מיר האָבן די דערפאַרונג, וויסן און ליבע, מיר קענען לערנען די מענטשן וואָס מיר ווילן עס צו ופדעקן, און אויבן אַז צו וואָס ער זוכט זיך. און עס איז אַ ווייַטער צושטאַנד פון לערנען - די פאַרלאַנג פון די תּלמיד צו טאָן אַזוי. אבער מאל דער מענטש זיך קענען ניט גאָר פֿאַרשטיין ווי זיי דאַרפֿן עס. דאס וועט ווערן קלירער אין די לויף פון טריינינג, כאָטש עס זאל קומען די פּרובירן, למשל אַזאַ ווי די ומכיישעק און מאַנגל פון אינטערעס אין די ונטערטעניק פון לערנען. אבער אויב די פאַרלאַנג פֿאַר אַנטוויקלונג טוט נישט פאַרשווינדן, אָבער בלויז ענדערונגען אין די וויסן פּראָצעס, עס איז אַ זייער גוט צייכן פֿאַר אַלע.

די 30 טאָג.

וואָס איז אַ ערנסט פּראָבלעם אין די שייכות קריייץ אַ רידזשעקשאַן. עס דיסטרויז פילע טוט זייען מידקייַט, צעמישונג, יריטאַבילאַטי. פון ומהעסקעם מיט די סיטואַציע מיר זענען מיד און וואָר אַראָפּ און פאַרלירן די שלום אין דער זוכן פֿאַר וועגן צו ווירקן ענדערן אָדער אָנטאָן אנדערע מענטש זייער אָפּיניאָנס, זייער געדאנקען, זייער פעעלינגס, זייער יקספּיריאַנסיז.
אויף די אנדערע האַנט, מיר באַקומען אַנויד, אָן גענומען אין אן אנדער פון זייַן נעגאַטיוו (יוזשאַוואַלי בלויז אין אונדזער מיינונג, די צוויי זייטן). דעם איז ניט אַן גרינג פּראָבלעם האָסטעל. די פּראָבלעם פון אונדזער ינערלעך קאָמוניקאַציע ין דער משפּחה, אין זיין געזעלשאַפטלעך קרייַז, אין זייַן פּלאַץ.
גרונט די סיסטעם צו וואָג אַלע איבער - עס איז שווער און אַ זייער גוט האַנדלען. אבער אָבער פיל מיר האָט מלחמה געהאַלטן אין דעם שלאַכט, די רעזולטאטן טענד צו זיין נידעריק, און א מאל גרויס מידקייַט און אָפּזעצנ זיך האַרץ איז שווער און טרויעריק.
איז עס קיין הילף אויף דעם שווער דרך, וואָס איז אַזוי שווער מיר זענען געגעבן, און צו פאַרלאָזן עס כּמעט אוממעגלעך, און מאל אוממעגלעך, פֿאַר מיר אַלע זענען געזעלשאַפטלעך, לעבעדיק אין קאַמיוניאַן, און אָפֿט אונדזער געזונט-ווייל דעפּענדס אויף די שטימונג, אַטאַטודז, מווומאַנץ און ימאָושאַנז פון אנדערע אונדזער מענטשן.
און מענטשן נאָענט צו, און עס איז דאָך קאַנסטראַקטאַד אנדערש ווי מיר האָבן אן אנדער ינער ווייבריישאַן, די מיינונגען, שפּירעוודיק, און אַז עס איז וויכטיק פֿאַר זיי קיין ענין וואָס איז באַטייַטיק פֿאַר איר פֿאַר איר, פֿאַר זיי גאָרנישט און גאָרנישט. קלו איר אין דעם קאַמף וועט זייַן די קינדער פון דער שולע. נאָר רובֿ פון זייַן פאָרסעס פּרובירן צו פאַרברענגען נישט צו טוישן די נאַטור פון אן אנדער מענטש, און צו זייַן קינדער, צוזאַמען מיט אַלע זייַן נאַטור. נעמען עס פּונקט ווי עס נעמט אַ מענטש פון זיין אייגן נאַטור און די וועלט אַרום אונדז.

שטאַרק> טאָג פון די דרייַסיק-ערשטער.

און דאָ מיר ענדיקן אונדזער קריכן אַרויף דעם באַרג פון זיך-שכל. די אַרופגאַנג איז געווען שווער און אין מאל שווער. פֿאַר אַ גאַנץ חודש, יעדער טאָג מיר געלערנט די באַסיקס פון פּשוט מענטשלעך חכמה, דעם אייגנטום פֿון וואָס איז געווען זייער שווער.
מיר געגאנגען אַרויף צו די שפּיץ, אָבער אַז ס נאָר דער אָנהייב פון אַלץ, די אָנהייב פון אונדזער ניו יקספּיריאַנסיז, זוכן, אַנסערטאַנטי, וועקסאַטיאָן, דייַגעס און מורא.
נעמען האַרץ, יונג מענטש, ווייַל דיין וועג איז נאָר אָנהייב, זייַן שטאַרק, מיידל, פֿאַר וויסן - עס 'ס אַ לאַנג וועג אין דער מדבר פון לעבן.
דו זאלסט נישט זאָרג, ברודער, פֿאַר איר זענט נישט אַליין אין דעם, און עס ס יעדער יינער וואס זענען געקומען דאָ, און אין אַלע הערצער סאָון. דו זאלסט נישט פאַרצווייפלונג, מיין שוועסטער, פֿאַר עס איז שטאַרקייַט אין איר צו די וויסן פון די דעפּטס פון זיין האַרץ און זייַן נשמה. דו זאלסט נישט וויינען, אַלט, קיוט קידס גרוי האָר און רינגקאַלז, פֿאַר
איר פירן אַ פּלאַץ אין זייער פלייש, און איר האט דער גייסט פון די מיסטעריעז, די אומבאַקאַנט יונג.
און די וועג ער לייז אַראָפּ די באַרג צו געגאנגען אַראָפּ, נעמען יגזאַמז אויף די טשאַלאַנדזשיז אַפֿילו מער ינסערמאַונטאַבאַל, ווייַל די אַראָפּגאַנג שווער ליפטינג, געפערלעך און מי איז ווייניקער און ווייניקער, אָבער עס דערפאַרונג און וויסן, זיי זענען גריינז פון חן זלער געגאנגען צו די האַרץ, מיר אַראָפאַקן אין אונדזער וועלט און זענען אָפּגעהיט פון אונדזער הענט און אונדזער אָנטייל.
מיר קענען, און מיר זאָל פּרובירן צו זייַן ביכולת צו.
"אפֿשר איך האט נישט מצליח, אָבער איך וועט פּרובירן, איך וועט טאָן אַלץ אין מיין מאַכט, און איך וועט זיין אויף די וועג אַ ערלעך, עפענען, מין, מילד, געטרייַ, גודוויל, שיין, פעסט און געהאָרכיק, קאָנסיסטענט און קאַרינג, איידעלע , קאַנשיענשאַס, פּשוט-כאַרטאַד, זיס, קלאָר, ריכטיק וואָרט און געשעפט, שעפעריש, ינספּעריישאַנאַל, ברענען אין ברען, אמת צו זיך, אַ שלום-לאַווינג, מילד און פּאַציענט, ראַכמאָנעסדיק און פול פון ליבע פֿאַר איר און איך איז געווען געבוירן "- אַז ס וואָס מיר וועט שטעלן אין באַוועגונג.
מיין וועג - עס ס 'דיין וועג, דאָס איז אונדזער וועג. מיר זענען אַלע פאַרשידענע, מיר האָבן צו זייַן אַנדערש, אָבער מיר האָבן איין נאַטור, איינער אָנהייב, איין קערל, איינער אָנצינדן, איין לופט, איין גוף, אַ איין בלוט, אַ איין אָרט, אַ איין פּלאַנעט, פאַרייניקט אויף אייביק, מיר זענען אַלע קינדער פון איין פון די פּרימאָרדיאַל.
מיר אַלע זענען געקומען פון אים, בלייַבן אין אים און צוריקקומען צו אים. מיר מוזן לערנען צו בויען מיט אים, לויב אים, צוטרוי אים, צו פרעגן פֿאַר שלום, ליבע און אמונה אין אים.
מיר אַלע עסן איין ברויט, זיין גוף די ברויט זיין פּלאַץ פון זייַן וועגן, און מיר טרינקען דער זעלביקער וואַסער מיט אים, די וואַסער פון זיין טרערן, טרערן פון פרייד און טרויער, זיין בלוט, וואָס גיט אונדז לעבן און האָפֿן אין יעדער שעה פון טרויער אונדזער, יקסייטמאַנט און פאַרצווייפלונג .
מיר 'רע אַלע משפּחה, מיר גיין צו די ברעג ווי די כוואליעס אין די ים, און געהאלטן ביים שטארבן, סאַליאַבאַל אין די זאַמד, און ווידער צוריק צו לעבן דורך אַ אָטעם פון ווינט. און דאָס איז דאָס געזעץ, די געזעץ פון ליבע.
גרויס ליבע פֿאַר אונדז. קאַרינג, מילד, עפענען, ענליגהטענעד, ינספּייערד, האַרץ און ענדלאַסלי חידוש. זי איז שטענדיק מיט אונדז, ווי ער איז, און ער איז און שטענדיק וועט זייַן, און מיר וועלן שטענדיק זיין אין זיין ליבע, און דאָס איז אמת פון אונדזער לעבן. דאס איז אמת פון אונדזער האַרץ, אונדזער גייסט.
לערן ווי צו געבן אַלע וואָס איז אין איר, און איר וועט באַקומען מער פון וואָס זענען געגעבן, און עס וועט זייַן אָנגעפילט און מקוים אין איר די פרייד פון דיין לעבן.

מיט דאנק ...