זיך-קאַלטיוויישאַןפּסיכאָלאָגיע

בערט העללינגער - דער גרינדער פון דעם אופֿן פון סיסטעמיק משפּחה קאַנסטאַליישאַנז. Biography, ביכער

נאַואַדייז, זייער פאָלקס אָרדענונג פון העללינגער. תגובות פון זיי זענען זייער positive, אָבער עס זענען קעגנערס פון דעם אופֿן. עס איז ניט חידוש, ווייַל עס טוט נישט פּאַסיק אין די ראַם פון בעקאַבאָלעדיק פּסיכאָלאָגיע. דער מחבר פון דעם אופֿן איז בערט העללינגער. זיין ביכער זענען ארויס אין די סוף פון לעצט יאָר און פרי דעם יאָרהונדערט, גיינינג אַ גראָוינג וילעם. מיר פאָרשלאָגן איר צו באַקומען באַקאַנט מיט דעם אופֿן פון העללינגער, ווי געזונט ווי זיך.

די Biography פון דעם מענטש איז גאַנץ טשיקאַווע. אַנטוואַן בערט העללינגער - די באַרימט דייַטש פילאָסאָף, טיאַלאָודזשיאַן, טעראַפּיסט, רוחניות לערער. די געשטאַלט פון זיין מאל קאָנטראָווערסיאַל, אָבער עס נאָר פועלס די אינטערעס אין דעם מענטש. קוואָטעס בערט העללינגער אָפֿט געפֿונען אין SCIENTIFIC צייטונגען און פאָלקס אַרטיקלען.

אָנהייב און קינדשאַפט

העללינגער איז געווען געבוירן אויף דעצעמבער 16, 1925 אין Leimen (דייטשלאנד). זייַן טאַטע איז געווען צו שטאַרבן העללינגער, דייַטש ינזשעניר און קאַטהאָליק. בערט איז געווען די מיטל פון זייַן דרייַ קינדער.

אין 1936, דער יינגל גראַדזשאַווייטיד פון עלעמענטאַר שול און אין די עלטער פון 9 יאר אַלט לינקס היים. ער געגאנגען אין לאָאָר am Main, ווו ער איז געווען באָרדינג אַ מישאַנערי עולם, אין וואָס Burt האט בדעה צו פאָרזעצן זייער שטודיום. אין דער צוקונפֿט, ער געוואלט צו ווערן אַ מישאַנערי גאַלעך.

באָרדינג אין 1941 איז געווען פֿאַרמאַכט, אַזוי די יינגל אומגעקערט צו זיין עלטערן. ער געצויגן זייַן שטודיום אין די גימנאזיע. בערט העללינגער אין יענער צייט זיך איינגעשריבן די קאַטהאָליק יוגנט באַוועגונג, באַנד דורך די וועהרמאַטשט. עס ונסוקסעסספוללי פּרובירן צו רעקרוט היגע אָרגאַניזאַציע פון די היטלער יוגנט. ווי אַ רעזולטאַט, בערט העללינגער האט שוין געהאלטן ווי אַ פּאָטענציעל פייַנט פון די מענטשן. גימנאזיע אַדמיניסטראַטיאָן אַפֿילו געוואלט צו לייקענען אים אין באקומען אַ באַווייַזן נאָך קאַמפּלישאַן פון זיין הויך-שולע וויסנשאַפֿט.

קאַפּטיוואַטי און עסקאַפּע

אין 1942, העללינגער געגאנגען צו France אין די קאַנסטראַקשאַן באַטטאַליאָנס פון די וועהרמאַטשט, ווו ער איז געווען געהייסן צו דינען. און אין 1945, יו פאָרסעס קאַפּטשערד אים. אַזוי בערט העללינגער איז געווען אין די טורמע לאַגער, ליגן אין בעלגיע. א יאָר שפּעטער, ער אנטרונען פון קאַפּטיוואַטי, פאַרבאָרגן אין אַ FREIGHT מאַשין. נאָך יסקייפּינג העללינגער אומגעקערט צו דייטשלאנד. עס ער געלערנט וועגן דעם טויט פון זיין ברודער ראבערט, וואס איז געשטארבן אין די פראָנט אין רוסלאַנד.

מאָנאַסטיסיסם, אוניווערסיטעט שטודיום און דער יאַזדע צו דרום Africa

העללינגער, אַמאָל אין דייטשלאנד, זיך איינגעשריבן די רעליגיעז סדר פון די קאַטהאָליק מאַריאַנהילל. ער איז געווארן אַ מאָנק און גענומען די נאָמען סיויטבערט אַבריוויייטיד - Burt. אין 1971, העללינגער געגאנגען אויס פון סדר, אָבער געהאלטן די נאָמען.

בערט געלערנט טיאַלאַדזשי און פֿילאָסאָפֿיע אין דעם אוניווערסיטעט פון Würzburg. נאָך גראַדזשוייטינג, ער באקומען פּראָוביישאַן, זעקס חדשים נאָך וואָס ער געדינט ווי אַ טשאַפּלאַין. דעמאָלט ער געגאנגען צו דרום Africa אין די קומענדיק מאַריאַננהילל, ווו ער איז געווען צו פירן אויס מישאַנערי אַרבעט צווישן די זולוס. דאָ העללינגער געצויגן טריינינג. ער גראַדזשאַווייטיד פון דעם אוניווערסיטעט פון דרום אפריקאנער און פּעטערמאַריצבורגאַ אוניווערסיטעט, ווו ער גענומען אַ קורס פון פּעדאַגאָגי און ענגליש.

בערט לעבן אין Africa

בערט האט געלעבט אין Africa פֿאַר 16 יאר. ער האט געלערנט אין שולן, ער איז געווען אַ פּאַראַפיע גאַלעך און קאָפּ פון דעם קאָמפּלעקס, כולל 150 רעגיאָנאַל מיססיאָנאַרי שולן. בערט געלערנט זולו אַקטיוולי יבערגעבן מיט די היגע באַפעלקערונג, אנטייל אין זייַן ריטשואַלז. איבער צייַט, ער אנגעהויבן צו פֿאַרשטיין די מיינונג פון די וועלט און די מענטשן פאַרדינען רעספּעקט און דערקענונג.

בערט העללינגער, ארבעטן שולע לעאַדערס, פאַסעד מיט קאָנפליקט און קעגנצייַטיק רידזשעקשאַן, וואָס occurred צווישן טרעגערס פון פאַרשידענע פאַיטהס און ראַסעס. טריינג צו האַלטן די Conflicts, ער האט קאַלאַבערייטאַד מיט מיטגלידער פון פּסיטשאָדינאַמיק גרופּע אַז די קהילה פון ענגלאַנד פֿאַר דעם צוועק געשיקט צו מאַריאַננהילל. אַזוי Burt געלערנט וועגן די מעטהאָדס פון גרופּע פּסיטשאָטהעראַפּי. ער איז געווען ימפּרעסט מיט ווי זיי קענען שאָלעמ מאַכן אַפּאַזאַץ דורך קעגנצייַטיק רעספּעקט.

אומגעקערט צו דייטשלאנד, אויס פון סדר, חתונה

אין 1968 בערט אומגעקערט צו דייטשלאנד. ער האט באַשלאָסן צו באַקומען אַ בילדונג אין די פעלד פון פּסיטשאָטהעראַפּי. דעם סדר פון דער מענטש איז געווען געהאלטן אַ הערעטיק, אָבער אַ ביסל יאָרן ארבעטן אין עס, פּאַראַלעל בילדונג און לידינג זיין אייגן פיר מיט פּסיטשאָדינאַמיק גרופּעס. אבער אין 1971, העללינגער געגאנגען אויס פון סדר. ער באַשלאָסן אַז ער ניט מער וויל צו זייַן אַ גאַלעך. אין דעם צייַט, בערט באגעגנט מיט הערטאַ, זיין צוקונפֿט פרוי. כאַסענע געהאַט צו איר ער האט נישט האָבן קינדער. צוזאַמען מיט הערטאַ, ער געצויגן צו אָנפירן פּסיטשאָטהעראַפּי און קאַונסלינג גרופּעס.

דער בוך אַז ינפלוענסעד דעם גורל פון די העללינגער

העללינגער האט ניט האַלטן צו אַרייַנציען נייַ וויסן. אין די אָנהייב פון די 1970 ס. ער געלערנט קלאסישע פּסיכאָאַנאַליז ביי די ווין קאַמיוניטי טיפקייַט פּסיכאָלאָגיע פון אויך שאַקעד און אַר סטשינדלער, און געלערנט אין די מוניטש פּסיטשאָאַנאַליטיק אינסטיטוט. ווערק "ערשטיק סקרים" אַרטוראַ יאַנאָוואַ, וואָס העללינגער לייענען אין 1972, ווען די בוך האט נאָר קומען אויס, געמאכט אים אַ זייער שטאַרק רושם. בערט אַפֿילו ינטעראַפּטיד זייַן פּסיטשאָאַנאַליטיק בילדונג. ער לינקס פֿאַר אַ יאָר אין דייטשלאנד. בעשאַס דעם מאָל ער געלערנט מיט בערט העללינגער דזשאַנאָוו אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן און געהאלטן פּערזענלעך טעראַפּיע.

אומגעקערט צוריק, Burt געניצט די געדאנקען אַרטוראַ יאַנאָוואַ אין דער טעזיס אַרבעט אויף פּסיכאָאַנאַליז. די SCIENTIFIC קהל האט ניט אנגענומען די געדאנקען, און העללינגער איז געווען ניט CERTIFIED ווי אַ פּסיטשאָאַנאַליסט.

פאַמיליאַריטי מיט נייַ מעטהאָדס

נאָך וואָס, ער געלערנט און פּראַקטאַסט די טהעראַפּיעס אַז האָבן שוין געניצט אין דעם צייַט: טראַנסאַקטיאָנאַל אַנאַליסיס, נאָנדירעקטיווע היפּנאָטהעראַפּי, פּראָוואָקאַטיווע טעראַפּיע, געסטאַלט טעראַפּיע, און אנדערע האָבן גונדלאַטש קוסעראַ בערט געלערנט נלפּ .. עס איז דעם אופֿן, דורך דעם וועג, איז דעדאַקייטאַד צו זיין ערשטער בוך, וואָס איז געבליבן אַנפּאַבלישט. בערט געלערנט משפּחה טעראַפּיע מאַקלענדאָן רות און לעסלי קאַדיז. זייער גרופּע פֿאַר די ערשטער מאָל באַקענענ אים צו די אַרבעט, וואָס איז געווארן די פּראָוטאַטייפּ פון די שפּעטער Created זייַן אופֿן פון משפּחה געשטערן.

משפּחה געשטערן

נאָך אַ בשעת עס איז געווארן די הויפּט אופֿן אַז איז געניצט Burt. ער דעוועלאָפּעד עס, קאַנעקטינג עס צו צוויי שטעלעס:

  • סיסטעם צוגאַנג, אין וואָס דער קליענט און די טעמע דערלאנגט צו זיי, געהאלטן אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט זייַן מיטגלידער פון די סיסטעם (משפּחה);
  • פענאָמענאָלאָגיקאַל צוגאַנג פון יבערגעגעבנקייַט צו וואָס אַקערז בעשאַס אָפּעראַציע, אָן די נוצן פון אַוואַנסירטע קאַנסעפּס, און קיין ווייַטער ינטערפּריטיישאַן.

אָרדערס פון ליבע

שטודיום אַז העללינגער האט קאָנווינסינגלי אַרגיוד אַז אַ מענטש זאָל ניט זיין געקוקט ווי אַ אַפּאַראַט און ווי אַ קאָמפּאָנענט פון עטלעכע סיסטעם, וואָס איז מער ווי די סאַכאַקל פון זייַן טיילן. בערט איז געווען באַלד קאַנווינסט אַז די מיטגלידער פון איין משפּחה (ברידער און שוועסטער, אבות און קינדער, נישט בלויז איצט לעבעדיק אָבער אויך די טויט) זענען קאָננעקטעד דורך ומזעיק פֿעדעם. די טייז זענען באזירט אויף דרייַ פונדאַמענטאַל געזעצן. פּראָסט נאָמען, וואָס האט זיי בערט העללינגער - "אָרדערס פון ליבע."

פאַסיליטיעס אקט - דער ערשטער פון די געזעצן. עס שטאַטן אַז קיין מיטגליד פון דער משפּחה סיסטעם האָבן די רעכט צו אַקסעפּטאַנס פון עס און בילאָנגינג צו עס. ווייַטער, ער האָט גערופֿן די געזעץ פון כייעראַרקי סאַגדזשעסץ אַז די נייע סיסטעם, עס האט אַ יונג משפּחה, האט אַן אַבסאָלוט בילכערקייַט איבער די אַלט איינער (פאָטער). צום סוף, די געזעץ ריקווייערז די וואָג פון יקוואַליבריאַם אין די קינדער און פּראַל.

הילעל פון געזעצן

אויב אַ משפּחה סיסטעם איז פונקטיאָנינג נאָרמאַלי, איצט לעבעדיק געבן קינדער די ליבע, וואָס אַמאָל האט זיי געגעבן עלטערן. מאַנגל פון ליבע קענען אָנמאַכן אַ Malfunction אין די סיסטעם, גערופֿן פּאַרענטיפיקאַצייי. דאס דערשיינונג באשרייבט אַ סיטואַציע אין וועלכע קינדער זענען "עלטערן" פֿאַר זייער אבות און מוטערס.

עס אויך כאַפּאַנז אַז די געזעץ איז ווייאַלייטיד אַקסעסעריז. ווי אַ רעזולטאַט, אַ מענטש Feels זיין גאנצע לעבן אַקטינג ווי אויב ער ריפּראַדוסיז די פעעלינגס פון אנדערע, און פּערפאָרמס אנדערע מענטשן ס ריקוועס. צומ גליק, משפּחה קאַנסטאַליישאַנז אָפּדאַך ליכט אויף די סיטואַציע אין דער משפּחה, און יבערמאַכן באַציונגען ין עס.

ווי זענען פּלייסינג

רובֿ פון אַלע זיי ריזעמבאַל פּסיטשאָדראַמאַ. פּאַרטיסיפּאַטינג אין עס שפּילן די ראָלע פון אנדערע. אבער, דאָס איז נאָר די געראָטנקייַט. ספּעקטייטערז און פּאַרטיסאַפּאַנץ פּלייסינג זיך אין דער וועלט פון פאַקטיש מענטשן, זייער דזשויס, טראַגעדיעס, ימאָושאַנז און פעעלינגס. דאס איז נישט קיין שפּיל. פּאַרטיסיפּאַנץ פאַרבייַטן זיי ונפאַמיליאַר מענטשן. אין דער זעלביקער צייַט זיי זענען זייער אַקיעראַטלי קאַנוויי וואָס איז געשעעניש אין דעם לעבן פון דעם מענטש.

דעפּוטאַט האָט גערופֿן דעם מענטש וואס איז אויסגעקליבן צו פּלאָמבירן קיין פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ אין די קונה לעבן געשיכטע. דירעקט די מענטש אַז גערופֿן העללינגער פאַרטרעטער מערקונג. די וואָג פון פּלייַעד אויס די טראַגעדיע און דראַמע. דאס איז עווידאַנסט דורך די וואָרט, באַוועגונג, בייַטנ לויט דער ריי אָפּרוף.

Benefits קאַנסטאַליישאַנז

דער זעלביקער קענען זיין נוצלעך משפּחה קאַנסטאַליישאַנז? אַלע די מענטשן וואס זענען באקאנט צו געהערן צו זיין משפּחה. זיי זענען אין דיין לעבן איז עפּעס אַז קען ניט זיין איינגעזען, אָדער זייער אָוועס געלעבט, מיטגלידער פון די מין. די עריינדזשמאַנץ פון די דאָקטערין פון קאַרמאַ מיינט אַ גאָר נייע וועג. עס טורנס אויס אַז אַ מענטש, ווייל געבוירן אין אַ באַזונדער משפּחה, ברענגט איר קאַרמאַ. עס אַלאַוז אַ סיטואַציע אַז האט ניט געווען אָטערייזד דורך זיין אָוועס, ווי געזונט ווי יקספּיריאַנסינג די ימאָושאַנז אַז עטלעכע מין פון טרעגער ער קען נישט אויסדריקן.

פעלד פּלייסמאַנט נאָך דעפּיאַטיז קענען זאָגן אַז איז דער שורש פון די פּראָבלעם פון דער קליענט. סעססיאָנס וואָס זענען געהאלטן דורך די אופֿן פון העללינגער, קענען העלפן אַ מענטש צו פֿאַרשטיין זיך און די פּראַסעסאַז אַז נעמען שטעלן מיט אים און זייַן שוטעף אין די משפּחה, אין די משפּחה. דאס וועט העלפן פֿאַרבעסערן די שייכות מיט קרובים, צו באַקומען די קריזיס, צו טוישן זייער לעבן, צו געפינען רוחניות האַרמאָניע און ליבע.

צי צו רעקאָמענדירן פּלייסמאַנט פון העללינגער? תגובות פון זיי זענען אַמביגיואַס, ווייַל דעם אופֿן איז נאָך נישט באקומען SCIENTIFIC דערקענונג. אָבער, פילע זאָגן זיין טויווע. פון קורס, צו באַקומען די געבעטן רעזולטאַט, איר דאַרפֿן צו געפינען אַ גוט מומכע. א פּלאַץ פון סייקאַלאַדזשאַסס הייַנט פּראַקטאַסט אופֿן פון בערט העללינגער, אַזוי איר קענען געפינען אַ יקספּיריאַנסט מענטש אָן שוועריקייט, באזירט אויף באַמערקונגען.

ליבע ווי די יקער פון דעם אופֿן

בערט Feels פּראַקטישנער וואס, ווייל יקספּיריאַנסט אַ נומער פון פאַרשידענע מעטהאָדס, יווענטשאַוואַלי געפֿונען זיין אייגן. ער זאגט אַז די מערסט וויכטיק עלעמענט פון דעם צוגאַנג, וואָס דיסטינגגווישיז עס פון די קלאסישע משפּחה טעראַפּיע איז צו פֿאַרשטיין אַז ליבע איז הינטער קיין נאַטור. זי איז אויך אַ פאַרבאָרגן אַפּערייטינג קראַפט פון פאַרשידן סימפּטאָמס. דעריבער, פֿאַר דער טעראַפּיסט עס איז זייער וויכטיק צו געפֿינען די פונט אין וואָס די קאַנסאַנטרייטאַד ענערגיע פון די ליבע פון זיין קליענט, ווייַל דאָ עס איז אויך די שורש פון זייַן פּראָבלעמס און די שליסל צו זייַן לייזונג.

פּאָפּולאַריטעט קאַנסטאַליישאַנז

די יקער פון די טעראַפּיוטיק אַרבעט פון בערט זענען אקטן פון רעספּעקט, דערקענונג, אַקסעפּטאַנס פון גורל, אמת, מוט און אַנאָווע. זייַן אופֿן (משפּחה פּלייסמאַנט) געשווינד געווארן פאָלקס ביידע אין דייטשלאנד און אַרויס די מדינה. Burt האט געארבעט מיט פילע גרופּעס אַרום די וועלט. ער זאגט ער טוט ניט לערנען דעם אופֿן, און אַלע פּראַקטישנערז ריליסיז פֿאַר פּאָטער פאָרשונג. אַרום עס דעוועלאָפּס גרופּע חברים ענטראַינעד דורך אים. זיי זענען שנעל צו לערנען און אַנטוויקלען נייַ טעקניקס און טרענדס געשטערן ווערק: אָרגאַנאַזיישאַנאַל אַליינמאַנט, סטראַקטשעראַל, די וואס נוצן די Figures, און אנדערע.

בערט העללינגער: ביכער און רעדעס

די ווייַטער גורל פון בערטאַ נאָך די אנטדעקונג פון דעם אופֿן דעוועלאָפּס הצלחה. העללינגער אין די 1980 ס, איז אַקטיוו. ער איז אויך אַ מיטגליד פון די געזעלשאַפט פון משפּחה דאקטוירים אין דייטשלאנד. אָבער, Burt נאָך שרייבט ביכער און טוט נישט אָנפירן די טריינינג. גונהאַרד וועבער, זייַן תּלמיד, אין די פרי 1990 ס, איז אָטערייזד העללינגער אויף די רעקאָרדס מיט די אויסגאבע פון די סעמינאַרס, וואָס ער געהאלטן (סקריפּס באַמערקונגען און קאַנסטאַליישאַנז). אין 1992, עס אויס די ערשטער בוך וועגן משפּחה קאַנסטאַליישאַנז בערט ( "צוויי מינים פון גליק ..."). דעם אויסגאבע מיד געווארן אַ בעסצעלער.

העללינגער ס 'אַרבעט זינט 1994, האט ווערן ינקריסינגלי ציבור - ער רעדט צו אַדיאַנסאַז נאַמבערינג עטלעכע הונדערט מענטשן. Burt הייבט צו באַשרייַבן זייַן אופֿן פון קאַנסטאַליישאַנז אין די ביכער ווי געזונט ווי קאָמפּאַקטדיסק און ווידעא פֿילמען. אין 1992-2007 גג. עס איז ארויס מער ווי 30 פון זייַן ביכער. באַסיקאַללי, זיי זענען איינסן צו די סעמינאַרס געהאלטן אַרום די וועלט בערט העללינגער. "די מקור טוט ניט דאַרפֿן צו פרעגן די וועג" - איינער פון זיינע מערסט באַרימט ביכער. ווי מיט זייַן אנדערע אַרבעט, עס איז פאָלקס אַלע איבער די וועלט. אן אנדער גרויס בוך, אָטערד דורך בערט העללינגער - "היילונג". עס גיט אַ פּלאַץ פון קלערן און עקסערסייזיז אַז לאָזן צו וויסן די דערפאַרונג פון היילונג און ליבערייטינג באַוועגונג. ווי איז באקאנט, אַלע חולאתן האָבן אַ סייקאַלאַדזשיקאַל קאָמפּאָנענט. מיר מוזן שטרעבן צו היילן ניט בלויז די גוף אָבער אויך די נשמה. מיר פֿאָרשלאָגן איר צוקוקנ זיך צו אן אנדער בוך - "די גרויס קאָנפליקט". העללינגער עס רעדט וועגן גייַסטיק מעקאַניזאַמז אַז פירן צו Conflicts און מלחמות צווישן רעליגיאָנס און אומות פון דער וועלט.

אין אונדזער לאַנד אין די צייַט 2000-2009 עס איז געווען אַ 11 העללינגער ס ביכער, ווי געזונט ווי צוויי איבערזעצונג אויסגאבעס גונהאַרדאַ וועבער (2001 - "צוויי מינים פון גליק", אין 2005 - "די קרייסיז פון ליבע").

בערט העללינגער האט לעצטנס סעלאַברייטיד זייַן 90 יאָרטאָג. איצט, ער טראַוואַלז יקסטענסיוולי. העללינגער האלט טריינינג קאָרסאַז און סעמינאַרס און לעקטשערז איבער אייראָפּע, ווי ווויל ווי אין דרום און סענטראַל אַמעריקע, די יו, טשיינאַ, רוסלאַנד און יאַפּאַן.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.delachieve.com. Theme powered by WordPress.