רעמעמבערינג צוזאַמען: "ישן יסערגיל" קיצער

קרעאַטיוויטי מאַקסימאַ גאָרקאָגאָ - אַ העל בלאַט אין רוסיש סאָוויעט ליטעראַטור. פון דער ערשטער טריט אין דער קינסט פעלד, ער מודיע זיך ווי אַ טאַלאַנטירט נאַגיט, אַ לייַדנשאַפטלעך פּראָטעסט קעגן די מיעס און היציק מאַניפעסטאַטיאָנס פון לעבן. גאָרקי ס פרי אידעאלן - איז די פרייַהייַט פון די מענטשלעך גייסט, זעלבסטשטענדיקייַט פון אַלע שאַקאַלז, צי ין די געזעץ אָדער ברודערשאַפט, ווי געזונט ווי אַ לייַדנשאַפטלעך ליבע פֿאַר די מענטשן, דינען זיי באַגער, באַגער feat.

ראָמאַנטיש פֿעיִקייטן פון גאָרקי ס פּראָזע

פרי גאָרקי - אַ ראָמאַנטיש, דאַנק צו וואָס די לייענער אין דער וועלט כולל אַזאַ אַ העלדיש, עפפערוועססענט בילדער, ווי ווונדערלעך שיין ציגייַנער פּאָר - פּאַרליאַמענט און לאָיקאַוו, מיט אַלע מיין האַרץ לאַווינג יעדער אנדערע, און אַפֿילו מער - פּערזענלעך פרייַהייַט. זיי בילכער צו שטאַרבן אלא ווי פאָרלייגן צו איינער דעם אנדערן, אָבער, די זיקאָרן פון זייער שיינקייט און ליבערטיז איז געבליבן אין די אגדות און אָנצינדן מענטשן ס פאַנטאַזיע.

אָדער אַפֿילו צוויי העלדן, קאַמפּלאַמענטשי און שיידינג די אותיות, זאכן און לעבן שטעלע - לאַראַ, דער זון פון די יגאַל, און דאַנקאָ, דער זון פון די אַמאָל פּאָטער פון דעם שבט. ביידע אותיות פאָרשטעלן אַ זיכער פֿילאָסאָפֿיע מיט וואָס די שרייַבער ינטראַדוסיז אונדז צו דער געשיכטע "ישן יסערגיל".

"ישן יסערגיל", אַ קיצער פון וואָס איז צו פאַרטראַכטנ זיך אויף די טייַטש פון לעבן און די נאַטור פון די feat איז אַ דרייַ-טייל זאַץ געשריבן אין די פאָרעם פון אַ "געשיכטע ין אַ דערציילונג." דער ערשטער געשיכטע - די געשיכטע פון די שטאָלץ און עגאָיסט לאַראַ, וואס אויסגעדרייט אַוועק פון די מענטשן, און אַפֿילו טויט זיך, ווי אַ שטראָף, ניט געוואלט צו קומען צו אים. ווי דער זון פון אַ פרוי און די יגאַל, ער ימאַדזשאַנז זיך צו העכער און בעסער ווי אַלע די מענטשן פון זייער אייגן שבט. שיין ווי אַ גאָט, לאַראַ געקוקט אַראָפּ אויף די עלטסטע פֿון די אויגן קאַלט ווי ייַז פלאָעס. ווען ער פּושט די מיידל, ער געהרגעט איר, קראַשינג פֿיס קאַסטן. שאָאָק די גאנצע שבט - דער ערשטער מאָל אַזוי גרויזאַם און גלייַכגילטיק ווען זיי געהרגעט אַ פרוי. און לאַראַ קאַמלי געקוקט אין די ופגעבראַכט מענטשן, ינדיפּענדאַנטלי און עראַגאַנטלי געענטפֿערט שאלות פון לעאַדערס. ער האט מורא געהאט קיין איין און האט ניט טראַכטן תשובה טאן. צו אַזאַ אַ יגזאָרביטאַנט שטאָלץ פֿון די עלטסטע האט ניט וויסן וואָס צו ענטפֿערן. זיי געקומען אַרויף מיט דער העלד פון די שטראָף - ניט צו טייטן און אַרויסטרייַבן אים ווי אַ רענעגאַדע פֿון זייער רייען, און טאָן ניט נעמען אין געזעלשאַפט פון מענטשן אויף אייביק.

ווי דער געשיכטע ווייַטער אַרבעט "ישן יסערגיל", אַ קיצער פון עס, סענטשעריז האָבן דורכגעגאנגען, עטלעכע דורות האָבן שוין ריפּלייסט דורך אנדערע, און לאַראַ נאָך נאָר וואַנדערינג אַליין אויף דער סטעפּ. ער Created אַ פּלאַץ פון קאָנפליקט פֿאַר מענטשן - בייַ ערשטער נאָר פֿאַר פאַרווייַלונג אָדער פֿאַר עסנוואַרג: גאַנווענען ווייבער און פיך. דעמאָלט, מיד פון זיך, די בייז געטאן צו די טריבעסמען האבן אים געהרגעט. דער העלד און ער פּרובירן צו טייטן זיך מיט אַלע זיינע זאל שלאָגן די ערד - אָבער די לאַנד האט ניט ווינטשן צו אָננעמען אין די געדערעם פון דער איינער וואס קען נישט, אין פאַקט, זיין געהאלטן אַ מענטש. און טויט אַוווידיד דורך זייַן זייַט. זון דאַר און צייַט לאַראַ, Transformed אין אַ שטאַרק שאָטן וואָס נאָך וואנדערט רעסטלעססלי אויף דער ערד, ניט געקענט צו געפינען באַשיצן און מנוחה. דער ערשטער טייל פון דער געשיכטע "ישן יסערגיל", אַ קיצער פון וואָס מיר געדענקען, ענדס מיט די מסקנא: ווי אַ מענטש איז געווען באַשטראָפֿט פֿאַר שטאָלץ.

דעם לעגענדע דערציילט דער מחבר-נערייטער, אויף ביכאַף פון וואָס לידז די געשיכטע זיך יזערגיל, וויזענעד און סטופּט אונטער די וואָג פון יאָרן פון בעסאַראַביע אַלט פרוי פאַסעד ביטער אין די סטעפּס דורך Ackermann. זי - בינדער קאַמפּאַזאַט פּראָדוקט לאַרגעלי ספּאָוקסמאַן פון דער מחבר 'ס געדאנקען און קוקן. און די רגע טייל פון די געשיכטע "ישן יסערגיל", אַ קיצער פון עס זענען רידוסט צו אַ באַשרייַבונג פון די העלדין פון דיין לעבן.

יזערגיל געהאלטן אַ סטאָרמי יוגנט, פיל ליב געהאט, צו באַזוכן פאַרשידענע אַדווענטשערז. זי איז געווען שיין, שטאַרק אין גוף און גייסט, עפּעס עגאָיסטיש, ווי לאַראַ. אָבער אין איר האַרץ זי געלעבט דאָרשט פֿאַר געוווינהייַט, העל, עווענטפול, און מענטשן פּולד עס אויך ומגעוויינטלעך, שטאַרק און בראַווע, אַ אמת העלד. עס פּרעפערס רייַך דזשענטאַלמין ווונדאַד אין די מלחמה פּויליש, ווייַל ער האָט געמאַכט אין זיין לעבן העלדיש מעשים. פֿאַר די ליבע און ישועה פון עמעצער ליב צו איר, יזערגיל ריסקס צו זיך און אַפֿילו מאָרד די היטן זעלנער.

קיצער פון די "ישן יסערגיל", די רגע טייל פון עס איז רידוסט צו די ווערטער פון די העלדין אַז אין אונדזער לעבן עס איז שטענדיק אַ feat. עס איז וויכטיק בלויז צו ווילן זיי צו טאָן. און יענע צו וועמען עס איז נישט געגעבן, פויל נשמה, די לעבעדיק טויט, ווי לאַראַ.

און א דריטער טייל דערציילט יזערגיל אן אנדער זייער טשיקאַווע און ינסטראַקטיוו לעגענדע - וועגן דאַנקאָ, העלדיש און שטאַרק שיין מענטש וואס געפֿירט זייַן שבט פון פּאַסקודנע סוואָמפּס, טעמפּ וועלדער צו די פּלאַץ און ליכט-פּאָטער לעבן.

העלד זיין שווער. נאָך אַלע, אין דערצו צו אָוווערקאַמינג זייער אייגן Fears, דער העלד מוזן באַקומען און "ינווייראַנמענאַל קעגנשטעל": דיסביליף קאָנטעמפּאָראַריעס, כויזעק און ביטול, זייער אָפן פֿאַרפֿאָלגונג. מיט אַלע פון דעם דאַנקאָ איך פאַסעד ווען געפֿירט ויסגעמאַטערט און דיסווייד מען צו אַ נייַ לעבן. צו אָטעמען אין מענטשן ס האָפֿן און צוטרוי אין די נצחון, לאַווינג זיי מיט אַלע מיין ווייל, דאַנקאָ ריפּס די האַרץ אויס פון זייַן קאַסטן און כיילייץ זיי אין די פינצטערניש דעם וועג.

די געשיכטע פון "ישן יסערגיל", אַ קיצער פון עס אַפֿילו יקספּרעסאַז אַ טיף און באַטייַטיק פילאָסאָפיקאַל געדאַנק. ערשטער, ווי רייטלי האט געזאגט, אַ נביא אין זיין אייגן לאַנד איז ניט געפֿונען. און די העלדיש יונג מענטש - איז געשטארבן און דעם שבט און האט נישט באַמערקן עס. בלויז אַ אָפּגעהיט מענטש סטעפּט אויף אַ אָנצינדן פון די האַרץ און יקסטינגגווישט זיי. וואָס? טאָמער צו קיין איינער אַנדערש זיי זענען נישט ינפלאַמעד צו אַזאַ מאַדנעסס. נאָך אַלע, לעבן אין אַ פיליסטינע, איז פיליסטינע, שטיל און קאַמלי, פיל גרינגער ווי צו פאַרטראָגן יסורים און דעפּריוואַטיאָנס, אַפֿילו פֿאַר די צוליב פון אַ ברייטער צוקונפֿט.

און צווייטנס, די זיקאָרן פון אַ אַלטרויסט דאַנקאָ און זיין הייס, ענג ליבע האַרץ, נאָך געבליבן. עס יקסייץ מענטשן און ינווייץ זיי צו גווורע. און אין דעם - צו לעבן פֿאַר די צוליב פון מענטשן און ברען - זעט העכער פאַך ביטער מענטש.