"מלחמה און שלום": באָראָדינאָ שלאַכט אין דער ראָמאַן

לעאָ טאָלסטוי גיט לייענער אַ ברייט בילד פון דעם לעבן פון אונדזער לאַנד פון 1805-1820 אין דער ראָמאַן פון מלחמה און שלום. די שלאַכט פון באָראָדינאָ - איינער פון די מערסט וויכטיק עפּיסאָודז אין דעם פּראָדוקט. די גאנצע היסטארישן צייַט דיסקרייבד אין דער ראָמאַן איז פול פון דראַמאַטיק געשעענישן. אבער נאָך די מערסט גוירלדיק יאָר אַז ינפלואַנסט די סאַבסאַקוואַנט לעבן פון רוסלאַנד איז 1812, דיסקרייבד אין דעטאַל אין דער ראָמאַן "מלחמה און שלום". עס איז געווען נאָר אַז די שלאַכט פון באָראָדינאָ גענומען אָרט. אויך אין 1812 איז געווען אַ פייַער אין מאָסקווע און די באַזיגן פון די נאַפּאָלעאָניק אַרמיי. מער וועגן די שלאַכט פון באָראָדינאָ אין דער ראָמאַן "מלחמה און שלום" איר וועט לערנען דורך לייענען דעם אַרטיקל.

וויאזוי שטעלט זיך די שלום פון טאָלסטוי באָראָדינין אויף די בלעטער פון דער ראָמאַן?

די עפּיזאָד פון זיין בילד אין דער ראָמאַן איז געגעבן גאַנץ אַ פּלאַץ פון פּלאַץ. מיט די מעטיקולאָוסנעסס פון די היסטאריקער דיסקרייבד דורך די מחבר פון די שלאַכט פון באָראָדינאָ. "מלחמה און שלום" איז אַ ראָמאַן אין וואָס, אין דער זעלביקער צייַט, די בילד פון געשעענישן איז געגעבן דורך די גרויס בעל פון דעם וואָרט. לייענען די זייַטלעך וואָס האָבן געטאָן צו דעם עפּיזאָד, איר פילן די שפּאַנונג און דראַמע פון וואָס איז געשעעניש, ווי אויב אַלע וואָס איז געזאגט איז געווען אין די זיקאָרן לייענער: אַלץ איז אַזוי אמת, קענטיק.

טאָלסטוי נעמט אונדז אין דער לאַגער פון רוסישע זעלנער אין די רייען פון נאַפּאָלעאָן ס טרופּס, די פּאָלק פּרינס ענדרו איז אויף די באַטאַרייע ראַדזשעווסקי, וואָס איז געווען פּיער. דעם איז נייטיק פֿאַר די שרייַבער צו ווייטפאַלי און גאָר ויסמאָלן די געשעענישן וואָס גענומען אָרט אויף די באַטאַלפילד. פֿאַר יעדער רוסיש פּאַטריאָט וואס געקעמפט אין דעם צייַט, דאָס איז די שורה צווישן טויט און לעבן, שאַנד און כבוד, ומקערן און כּבֿוד.

Perception of Bezukhov

אין פילע וועגן, דורך די מערקונג פון פּיער בעזוכאָוו, אַ ציוויל, די באָראָדינאָ שלאַכט "מלחמה און שלום" ווייזט. ער טוט נישט וויסן פיל וועגן טאַקטיק און סטראַטעגיע, אָבער די האַרץ און נשמה פון דער פּאַטריאָט פילז די געשעענישן. ניט בלויז טוט זיין נייַגעריקייַט פאָר אים צו באָראָדינאָ. דעם העלד וויל צו זיין צווישן די מענטשן, ווען זאָל באַשליסן דעם גורל פון רוסלאַנד. בעזוכאָוו - ניט נאָר אַ באַטראַכטונג פון וואָס איז געשעעניש. פּיער איז טריינג צו זיין נוצלעך. ער קען נישט שטיין, ער גייט נישט וואו ער געוואלט, אָבער ווו ער איז געווען "באַשערט": אַראָפּ, דער גענעראַל הינטער בעזוכאָוו ראָוד זיך פּלוצלינג צו די לינק, און דער העלד, פאַרפאַלן דערזען פון אים, וויידזשד זיך אין די רייען פון ינפאַנטרי זעלנער. Pierre האט ניט וויסן אַז עס איז געווען אַ באַטאַלפילד דאָ. איך האָב ניט געהערט דעם העלד פון די סאָונדס פון בולאַץ, וואס גייט פארביי, שעלז, איך האט נישט זען דעם פייַנט אויף די אנדערע זייַט פון די טייַך, איך טאָן נישט באַמערקן די ווונדאַד און געהרגעט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, כאָטש גאַנץ אַ ביסל מענטשן פאַלן ווייַט פון אים.

די ראָלע פון קוטוזאָוו אין די שלאַכט

באָראָדינאָ שלאַכט אויף די בלעטער פון דער ראָמאַן "מלחמה און שלום" איז דיפּיקטיד ווי אַ גרויס-וואָג שלאַכט. לעאָ ניקאָלייַעוויטש איז טיפלי קאַנווינסט אַז אַזאַ ריזיק נומער פון זעלנער קען נישט פירן. אין דער ארבעט "מלחמה און שלום" איז דער קאמף פון באָראָדינאָ רעפּריזענטירט אין אַזאַ אַ וועג אַז אַלעמען ליידן אַ נישע אין עס, האָנעסטלי אָדער ניט פיל פולפילינג זייער פליכט. קוטוזאָוו פארשטייט זיין ראָלע. דעריבער, דער קאַמאַנדער-אין-ראשי טוט ניט ינערווין אין די לויף פון די שלאַכט, טראַסטינג די רוסישע (דאָס איז געוויזן אין טאָלסטוי ס מלחמה און שלום ראָמאַן.) די באָראָדינאָ שלאַכט פֿאַר רוסיש זעלנער איז נישט אַ אַרויסגעוואָרפן שפּיל, אָבער אַ באַשלוס געשעעניש אין זייער לעבן.

בעזוכאָוו'ס אָנטייל אין דער שלאַכט פון באָראָדינאָ

דורך דער וועט פון גורל, פּיער געפונען זיך אויף Rayevsky 'ס באַטאַרייע, וווּ באטייטיק באַטאַלז זענען געקעמפט, ווי שפּעטער היסטאָריאַנס וואָלט שרייַבן. אָבער, עס געווען צו Bezukhov אַז דאָס אָרט (זינט ער איז געווען אויף אים) איז געווען איינער פון די מערסט באַטייַטיק. די וואָג פון געשעענישן איז ניט קענטיק צו די בלינד אויגן פון סאַוויליאַנז. ער בלויז באמערקט לאָוקאַלי וואָס איז געשעעניש אויף די באַטאַלפילד. אין די געשעענישן געזען דורך פּיער, דערמאנט די דראַמע פון די שלאַכט, זייַן ריטם, גלייבן שייַנען, שפּאַנונג. עטלעכע מאל די באַטאַרייע דורכגעגאנגען פון איין מקור צו אנדערן בעשאַס די שלאַכט. בעזוכאָוו קען נישט בלייַבן בלויז אַ באַטייַטיק. ער נעמט אַן אַקטיוו טייל אין באַשיצן די באַטאַרייע, אָבער טוט עס אויס פון אַ געפיל פון זיך-פּרעזערוויישאַן, אין אַ וויפף. דערשראָקן פון וואָס איז געשעעניש בעזוכאָוו, ער מיינט נאַיוולי אַז איצט די פראנצויזיש זענען כאָראַפייד אין וואָס זיי האָבן געטאן, זיי וועלן האַלטן די שלאַכט. אבער די זון-שראַודיד זון איז געשטאנען הויך, און די קאַננאַדע און שיסערייַ ניט בלויז האט נישט וועלקן, אָבער, אין די פאַרקערט, געשטארקט, ווי אַ מענטש וואס סקרימז פון זייַן לעצט שטאַרקייַט, טירינג זיך.

הויפּט געשעענישן פון דער שלאַכט

די הויפּט געשעענישן געפונען אין די מיטן פון די פעלד, ווען די ינפאַנטרימען "קאָללאַיד" נאָך די קאַנאַנייד. די מאָונטעד, דעמאָלט פֿאַר עטלעכע שעה אויף פֿיס, געקעמפט, קאַליידינג, שיסערייַ, נישט געוואוסט וואָס צו טאָן. קאָנטראָווערסיאַל ריפּאָרץ זענען געמאלדן דורך אַדזשאַסטערז, ווי די סיטואַציע איז קעסיידער טשאַנגינג. נאַפּאָלעאָן באָנאַפּאַרטע האט אָרדערס, אָבער פילע פון זיי זענען נישט עקסאַקיוטאַד. ווייַל פון די כאַאָס און צעמישונג, אָפֿט אַלץ איז געטאן וויצע ווערסאַ. דער עמפּעראָר איז געווען אין פאַרצווייפלונג. ער סענסיד אַז די "שרעקלעך כוואַליע פון זיין האַנט" געפאלן פּאָווערלעססלי, כאָטש די גענעראַלס און טרופּס זענען די זעלבע, די זעלבע באַשטעלונג, און ער זיך איז אַפֿילו פיל מער סקילפול און איבערגעלעבט איצט ...

נאַפּאָלעאָן האָט נישט אָנגענומען די פּאַטריאָטיזם פון די רוסישע, וואָס זענען געשטאַנען אין האַרט ראָוז הינטער די ערד און סעמענאָווסקי, און זייער ינסטראַמאַנץ סמאָוקט און כאַמד. דער עמפּעראָר האט נישט אַרויספאָדערן צו לאָזן זיין היטן אַראָפּ פֿאַר 3,000 ייטרס פון פֿראַנקרייַך, אַזוי ער האט ניט ברענגען איר אין די שלאַכט. אויף די פאַרקערט, קוטוזאָוו האט ניט טאַרעראַם, געבן די געלעגנהייט צו ווייַזן איניציאטיוו צו זיין מענטשן, ווו נייטיק. ער פארשטאנען אַז זיין אָרדערס זענען סאַנקלאַס: אַלץ וואָלט זייַן ווי עס זאָל זיין. קוטוזאָוו טוט נישט אַרייַנמישנ זיך מיט אַ קלוג טיפעניש צו מענטשן, אָבער גלויבן אַז די רוסישע אַרמיי האט אַ הויך גייסט.

פּרינס אנדריי ס רעגימענט

די רעגענט פון פּרינס אנדריי, שטייענדיק אין רעזערוו, געליטן ערנסט לאָססעס. פליענדיק נוקלייי נאַקט אויס מענטשן, אָבער די זעלנער געשטאנען, נישט טריינג צו אַנטלויפן, אָן ריטריטינג. פּרינס אנדריי אויך האט נישט לויפן ווען די גראַנייד געפאלן אין זיין פֿיס. אַנדרעי איז פייטאַלי ווונדאַד. ער איז געווען בלידינג. טראָץ די פילע לאָססעס, די רוסישע טרופּס האט נישט לאָזן פאַרנומען שורות. דאס אַמייזד נאַפּאָלעאָן. ער קיינמאָל געזען ווי עס.

וויסיקייַט פון די געשעענישן פון נאַפּאָלעאָן און קוטוזאָוו

נאַפּאָלעאָן איז געוויזן דורך אַ מענטש וואס טוט נישט וויסן די פאַקטיש שטאַט פון אַפפאַירס אויף די באַטאַלפילד (אין דער ראָמאַן "מלחמה און שלום"). די שלאַכט פון באָראָדינאָ ער איז געווען וואַטשינג פון פונ דער ווייַטן, וואַטשינג די סצענע אין אַ טעלעסקאָפּ. אויף דעם פאַרקערט, קוטוזאָוו, כאָטש ער טוט נישט ווייַזן קיין פונדרויסנדיק אַקטיוויטעטן, איז געזונט ינפאָרמד וועגן אַלע געשעענישן און אפילו איידער דער סוף פון דער שלאַכט גערעדט פון נצחון: "די פייַנט איז דיפיטיד ...".

דער ראָלע פון פּערזענלעכקייט אין געשיכטע לויט טאָלסטוי

די גוואַלד פון דער פראנצויזיש קייסער איז נישט צופֿרידן: ער האט ניט געווינען אַ העל און קראַשינג נצחון. עס אנגעהויבן צו רעגן אין די סוף פון די טאָג - ווי אויב "טרערן פון דעם הימל." לעאָ טאָלסטוי, אַ גרויסע הומאַניסט, שפיגלט דאָקומענטעדלי די געשעענישן פון 1812 (אויגוסט 26), אָבער ער האט געגעבן זיין אייגן ינטערפּריטיישאַן צו וואָס איז געשעעניש.

טאָלסטוי האָט דערמיט די וויידספּרעד מיינונג אַז דער מענטש אין געשיכטע פיעסעס אַ באַשלוס ראָלע. דער קאמף איז געפירט ניט דורך קוטוזאָוו און נאַפּאָלעאָן. עס איז געווען ווי מעגלעך צו "אומקערן" די געשעענישן פון טויזנטער פון מענטשן וואָס אנטייל אין ביידע זייטן פון אים.

"מענטשן ס טאָט"

אין דער פּאָרטרייאַל פון פּאַטריאָטיזאַם און העלדיסם פון די רוסישע אַרמיי און מענטשן אין די פּאַטריאָטיק מלחמה, די "מענטשן ס געדאַנק" ארויסגעוויזן זיך. לעוו ניקאָלאַעוויטש ווייזט ויסערגעוויינלעך מוט, סטעדפאַסטנאַס און פעאַרלעססנעסס פון דער בעסטער טייל פון די הויפטללט און פּראָסט זעלנער. די ראָלע פון די באָראָדינאָ שלאַכט אין די ראָמאַן "מלחמה און שלום" איז, אין באַזונדער, אין דער טראַנסמיסיע פון דעם "מענטשן ס געדאַנק." לעוו ניקאָלאַעוויטש שרייבט, אז נישט בלויז נאַפּאָלעאָן און זיין גענעראַלס, אָבער אַלע די זעלנער וואס האָבן געקעמפט אויף דער פראנצויזיש זייַט, בעשאַס דער שלאַכט, יקספּיריאַנסט אַ "געפיל פון גרויל" איידער די רוסישע, וואָס, נאָך פאַרפאַלן העלפט די אַרמיי, זענען געווען ווי מענאַסלי אין די סוף און אין די אָנהייב פון די שלאַכט. די ראָלע פון שלאַכט פון באָראָדינאָ אין דער ראָמאַן "מלחמה און שלום" איז אויך גרויס ווייַל עס ווייזט די קלאַש פון די רוסישע מענטשן, מאָראַלי שטאַרק, מיט די פייַנט, וועמענס ינוואַזיע איז פאַרברעכער. דעריבער, דער גייסט פון דער פראנצויזיש אַרמיי איז וויקאַנד.

עס איז זייער טשיקאַווע צו לערנען די שלאַכט פון באָראָדינאָ נאָך טאָלסטוי ס ראָמאַן מלחמה און שלום. לעאָ ניקאָלייַעוויטש איז אַ ווונדערלעך קאמף פיגור וואס האָט געוויזן צו ווייַזן אַז פֿאַר אַלע פּאַרטיסאַפּאַנץ די מלחמה איז אַ טראַגעדיע, ראַגאַרדלאַס פון נאַציאָנאַליטעט. אויף די זייַט פון די רוסישע איז געווען אמת, אָבער זיי האבן צו טייטן מענטשן, און אויך שטאַרבן זיך. און אַלע דעם איז געווען בלויז ווייַל פון די גאַדלעס פון די "ביסל מענטש". טאָלסטוי דערציילט די געשעענישן פון דער שלאַכט פון באָראָדינאָ ווי אויב ער וואָרנז קעגן ווייַטער פון וואַרשע מענטשהייַט.