כינעזיש קולטור

אַרום זינט 1871, סאָוסיאַלאַדזשיסס, אַנטהראָפּאָלאָגיסץ, סייאַנטיס שאַפֿן פאַרשידענע קלאַססיפיקאַטיאָנס פון קאַלטשערז, וואָס, אין די סוף, ארויס אין אַ קלאסישע סטרוקטור, ווערביי די 164 דערשיינונג אין מענטש געשיכטע פאַלן אונטער די מאַקראָסקאָפּיק דעפֿיניציע פון קולטור. דעם פאַרבאַנד פון מאַטעריאַל און רוחניות אוצרות, די ירושה פון מענטשהייַט, געשאַפֿן אין די לויף פון זייַן היסטארישן און געזעלשאַפטלעך אַנטוויקלונג. ספּעציעל ענג עס איז שייך צו די רוחניות אַספּעקץ, אַזאַ ווי ליטעראַטור, קונסט, וויסנשאַפֿט, פֿילאָסאָפֿיע.

כינעזיש קולטור - זשאָנגהואַ ווענהואַ, אויך רעפעררעד צו ווי הואַקסיאַ ווענהואַ (הואַקסיאַ - די אלטע נאָמען פון דער מדינה) - אַ יינציק דערשיינונג וואָס רעפּראַזענץ אַ סכום פון ספּעציפיש כינעזיש אַספּעקץ: טראכטן, געדאנקען, קוקן, און זייער עמבאַדימאַנט אין וואָכעדיק לעבן, פּאָליטיק, קונסט, ליטעראַטור, געמעל , מוזיק, מאַרשאַל קונסט, קוויזין.

דרייַ זייער וויכטיק פֿעיִקייטן קעראַקטערייז עס - די אַנטיקוויטי, העמשעכדיקייַט און טאָלעראַנץ.

טאקע, עס איז די אָולדאַסט אין דער געשיכטע פון מענטשהייַט, שאַפֿן מער ווי 5,000 יאר. כינעזיש קולטור איז קריסטאַלייזד פֿון דרייַ קוואלן: די Yellow טייך ציוויליזאַציע, די ציוויליזאַציע פון דעם גרויסן טייך (יאַנגטזע), די צאָפנדיק סטעפּ קולטור.

עס בלייבט אַנטשיינדזשד זינט זייַן ינסעפּשאַן. אין וועלט געשיכטע, פילע גרויס סיוואַליזיישאַנז, באַרימט רייַך קאַלטשערז, אָבער האט ניט בלייַבנ לעבן צו אונדזער מאל, ניט ענלעך טשיינאַ.

אַלע פרעמד ינפלוענסעס כאַרמאָוניאַסלי אַסימאַלייטיד אין די כינעזיש קולטור. אין דער געשיכטע פון טשיינאַ האט קיינמאָל געווען אַ גרויס-וואָג מלחמות אויף רעליגיעז גראָונדס. דרייַ רעליגיאָנס (בודדהיסם, איסלאם, קריסטנטום) זענען פרעעלי צעשיקט אויף דער טעריטאָריע פון די מלוכה.

די קולטור פון דעם לאַנד צו קלאַסיפיצירן אין די ווייַטערדיק קאַטעגאָריעס: עליט, אלטע, מאָדערן, און פאָלק.

עליט כינעזיש קולטור - אַ סאָרט פון טימאַטיק. עס איז פֿאַרבונדן מיט באַוווסט Figures אין דער געשיכטע פון דער מדינה, וואס קאַנטריביוטיד פיל צו זייַן אַנטוויקלונג.

אלטע קולטור פון טשיינאַ, וואָס איז די מערסט וויכטיק אָפּשניט פון די כינעזיש קולטור אין אַלגעמיין, קלאַססיפיעד דורך צייַט (אָדער דינאַסטיע) זינט די מעמשאָלע פון די דרייַ דינאַסטיעס פון קסיאַ, שאַנג, זו און איידער 1840 (אָנהייב פון דער ערשטער אָפּיום מלחמה). אויך אין שורה מיט די טיפּיש פֿעיִקייטן: די כינעזיש מסורה פון קאַלליגראַפי, געמעל, מוזיק, אָפּעראַ, בילדונג, פֿילאָסאָפֿיע, עקאָנאָמיק, וויסנשאַפֿט, פּאָליטיק און אַזוי אויף.

פֿאַר דורות, די ריסערטשערז שטימען אַז מאָדערן עקאָנאָמיש מאַכט פון דעם לאַנד דעפּענדס אויף די פאַקט אַז טשיינאַ אין אלטע צייטן איז געווען ביכולת צו שאַפֿן און ראַטעווען אַ גרויס קולטור, דאַנק צו די מאַלטי-עטניק געזעלשאַפט ווו עס איז פעסטקייַט און האַרמאָניע.

אין טשיינאַ, שטוב צו 56 עטניק גרופּעס, יעדער פון זיי האט זייַן אייגן, צייַט-ב 'ערט געוואָרן, און קולטור. פאָלק מוזיק, דאַנסיז, ריטשואַלז און גלויבנס, מיטס און אגדות, קונסט און אַרקאַטעקטשער.

אלטע און מאָדערן קולטור דיוויידז טשראָנאָלאָגיקאַללי אָנהייב אָפּיום מלחמה צווישן די בריטיש Empire און טשיינאַ בעשאַס די מעמשאָלע פון דער קינג דינאַסטי (1636-1911). מיילסטאָון אין גריידינג קאָראַספּאַנדז מיט די התחלה פון די מאָדערן געשיכטע פון דער מדינה, די ערשטער מאָל עס איז געווען אַ ינטערפערענסע אין זייַן ינערלעך ענינים דורך פרעמד לענדער.

הייַנטצייַטיק כינעזיש קולטור - אַ "קינד פון געמישט בלוט," אַ שלאָס "בילדונג" און מערב טראדיציעס.

וואָס איז די קווינטעססענסע פון כינעזיש קולטור?

1. ערשטער פון אַלע, עס איז די קאָנפוסיאַן עטיקס, וואָס איז געקוקט ווי די העכסטן אויסדרוק פון כינעזיש קולטור. וויידלי געניצט אין דעם פּאָסטן-קאָנפוסיאַן און קאָנפוסיאַן פֿילאָסאָפֿיע איז געווען דער קלאַסיש דעפֿיניציע פון "לי".

"לי" איז ניט אַ ספּעציפיש כייפעץ, אָבער אלא אַ אַבסטראַקט געדאַנק, רעפערס צו קיין פון די וועלטלעך געזעלשאַפטלעך פֿעיִקייטן פון וואָכעדיק לעבן, וואָס איז קרויוויש צו מערב געדאַנק דער באַגריף פון "קולטור". דעם געזעלשאַפטלעך מינהגים, ריטשואַלז, טראדיציעס, עטיקעט און מאַנירן. עס איז וויכטיק צו טאָן אַז כאָטש די וואָרט "אויב" איז איבערגעזעצט ווי "ריטואַל", עס האט אַ ספּעשאַלייזד טייַטש אין קאָנפוסיאַניסם (ווי קעגן צו די געוויינטלעך רעליגיעז וואַלועס). אין קאָנפוסיאַניסם אַקשאַנז אין טעגלעך לעבן זענען געהאלטן ריטואַל. זיי טאָן ניט דאַווקע האָבן צו זיין אָרגאַניזירט, אָבער עס איז אַ נאָרמאַל פּראָצעדור, מאַנאַטאַנאַס, מאַקאַניקאַל אַרבעט געטאן, עפּעס אַז מען קאַנשאַסלי אָדער אומוויסיק דינגען אין בעשאַס זייער נאָרמאַל לעבן. ריטשואַלז ( "לי") וועט אָרגאַניזירן אַ געזונט געזעלשאַפט, וואָס איז איינער פון די הויפּט אַבדזשעקטיווז פון קאָנפוסיאַניסם.

2. יקערדיק קאַנסעפּס וועגן דער נאַטור פון מענטשן, פאָרמולאַטעד מענסיוס, וואס קליימד אַז עס איז אַ ינייט גוטסקייט פון מענטש קוואַליטעט, וואָס דאַרף נאָר אַ positive פּראַל געזעלשאַפט.

3. די דאָקטערין פון וניווערסאַל ליבע מאָ טזו.

4. דאַו און טע - צוויי פּרינסיפּלעס פון Philosophy פון לאַו-טזו.

5. די מיינונגען פון די שאַפּעס פון דער האַן פעי.

כל די טיריז זענען דעוועלאָפּעד באזירט אויף די פינדינגס פון די עקסקלוסיווענעסס פון מענטש און נאַטור. רוחניות קולטור פון טשיינאַ קומט פון אַ פאַרשיידנקייַט פון פילאָסאָפיקאַל און אידעישע טראדיציעס. ווען דער ערשטער דינאַסטיע אין די רעליגיעז לעבן זייער ינפלוענסעד שאַמאַניסם. זיין געדאנקען ינפלוענסעד שפּעטער קולטור מאַניפעסטאַטיאָנס אַזאַ ווי די קולט פון אָוועס און די נאַטירלעך פֿילאָסאָפֿיע.