די קולטור פון אלטע טשיינאַ.

די רוץ פון די קולטור פון אלטע טשיינאַ גייט אין די טיף פאַרגאַנגענהייַט. עס איז רייַך אין רוחניות און מאַטעריאַל וואַלועס, און אויך גוואַלדיק ווייטאַלאַטי. סך ומרוען, זעלנער און צעשטערונג פּערפּאַטרייטיד דורך די קאַנגקערערז, ניט צעבראכן און טוט נישט וויקאַן דעם ציוויליזאַציע, ניט פּאָרוש זייַן יקערדיק וואַלועס און אידעאלן.

איבער די געשיכטע פון די קולטור פון אלטע טשיינאַ פּרובירן צו ופהיטן זייער אָרנטלעכקייַט און ניט צו פאַרלירן טעטיקייט. יעדער טקופע לינקס הינטער אַ ריזיק לעגאַט פון אָריגינעל, דייווערס און יינציק אין זייַן שיינקייט און בקיעס פון מאַניומאַנץ. שאַפונג פון געמעל, אַרקאַטעקטשער, אַרקאַטעקטשער און CRAFTS זענען די אָנ אַ שאַץ אַרטיפאַקץ פון די קולטורעלע ירושה פון דעם לאַנד.

קולטור פון אלטע טשיינאַ בעקיצער

אַרקאַטעקטשער

צוזאַמען מיט די ינפילטראַטיאָן פון בודדהיסם אין טשיינאַ (.. ווי יאָרהונדערט בק), זענען אָנהייב צו דערשייַנען ערטער פון דינען - די מאַנאַסטעריז און פּאַגאָודאַז. זיי צונויפשטעלנ זיך פון הונדערטער פון קליין און גרויס קאַוועס, ליגן טיף אין די שטיין.

זינט 1127 דער ערשטער קאַנסטראַקטינג פּאַלאַסיז, טעמפּלעס און מאַנאַסטעריז. זיי זענען געבויט בפֿרט פון האָלץ, באַמבו, ליים, שטאַנג.

די עמפּעראָר האַן מעמשאָלע טקופע אַקטיוולי געבויט פונעראַרי קאַמפּלעקסאַז, דעקערייטאַד מיט פּיינינגז, רעליעפס און דעקערייטאַד מיט סטאַטועס פון מיטאַלאַדזשיקאַל אַנימאַלס.

פילע כינעזיש אַרקאַטעקטשעראַל בנינים האָבן איין זאַך אין פּראָסט - אַ מחיה עקן פון די דאַך, קאָזינג די דאַך מיינט אַ ביסל אַרטשט.

סקולפּטור

די פּאַסירונג פון דעם טיפּ פון קונסט איז פֿאַרבונדן מיט דער אַנטוויקלונג פון רעמעסליניטשעסטוואַ. די כינעזיש האָבן Created טעפּערייַ און באַצירן זיי מיט פאַרביק געמעל אין די פאָרעם פון גרידס, ספּייראַלז און שעלז. אויך דאָרט זענען ריטואַל כלים, פונעראַרי ורנס און אנדערע אַבדזשעקס.

דער אויסזען פון סקאַלפּטשערז געמאכט פון שטיין און ביין, ווי געזונט ווי בראָנדז כלים, דעקערייטאַד מיט גאָלד און טייַער שטיינער געהערן צו 2 אין. בק ביי 4 בק עס הייבט אַקטיוו פּראָדוקציע פון פּאָרצעלייַ און לאַקקווערוואַרע.

קונסט קולטור פון אלטע טשיינאַ רעפלעקץ די הויפּט רוחניות וואַלועס פון קאָנפוסיאַניסם און טאַאָיסם :

• רוחניות שליימעס.
• די פּראַקסימאַטי פון נאַטור און מענטש.
• זוכן פֿאַר האַרמאָניע אין די דערשיינונגען פון נאַטור (אַנימאַלס, בלומען, ביימער).

די אידעאלן האָבן קאַנטריביוטיד צו די פאָרמירונג פון אַ יינציק עסטעטיש באוווסטזיין. קולטור פון אלטע טשיינאַ דורכגעדרונגען די געדאנקען פון כאַרמאָוניאַס קאָמבינאַציע פון די וועלט און מענטש. דאס איז רעפלעקטעד ביידע אין קאַלליגראַפי און געמעל.

אין דער טראדיציאנעלער קולטור פון די כינעזיש געשריבן שפּראַך איז געזען ווי אַ באַזונדער געגנט פון עסטעטיק און עטיקס, ווי אַ מין פון שרייבן יחיד אותיות רעפלעקץ די רוחניות יקספּיריאַנסיז פון דער מחבר. עס האט לאַנג שוין אַטאַטשט צו די געשריבן קאַלליגראַפיק מאַגיש ווערט, אַזוי זיי זענען סטאָרד אין יעדער שטוב. די כינעזיש גלויבן אַז די כאַראַקטער איז אַן אידעאל מאָדעל פון אַ ווערק פון קונסט, זינט עס קאַמביינז די פּאַשטעס פון פאָרעם, די סימבאַליזאַם, די טיפקייַט און שטרענגקייַט.

איינער פון די העכסטן דערגרייכונגען פון קולטור פון דעם לאַנד איז אַ געמעל אויף אַ מעגילע. דעם נייַ קונסט פאָרעם איז גאָר רעלעאַסעד פֿון די דעקאָראַטיווע פֿונקציע, עס איז דיזיינד אויסשליסלעך פֿאַר קאַנטאַמפּליישאַן. די הויפּט זשאַנראַז אין וואָס ער געשריבן אין אַ בוך - עס איז אַ פּאָרטרעט (הויזגעזינד, היסטארישע), לאַנדשאַפט, זשאַנראַ "בלומען און בירדס".

אין די כינעזיש פּאָרטרעט קאָננעקטעד רעאַליסטיש אָטאַנטיסיטי און סימבאַליזאַם, אַ ביסל באָרדערינג אויף קאַריקאַטור. בילד איז אַנדערש אין אַז יעדער כייפעץ דיפּיקטיד אין עס, דיפּלי סימבאָליש. בלום, בוים, פויגל אָדער כייַע קעראַקטערייזאַז אַ זיכער פּאָעטיש בילד. זינט סאָסנע סימבאַלייזאַז לאָנדזשעוואַטי, סטאָרק - הייליקייַט און לאָונלינאַס, און באַמבו - גליק און געווער. טראַדיציאָנעל לאַנדסקייפּס זענען Created אין די פאָרעם פון אַ ילאָנגגייטאַד מעגילע, עס העלפּס צו שאַפֿן אַ געפיל פון גוואַלדיק פּלאַץ.

אַלע מעשים פון אלטע כינעזיש קונסט טראָגן די מאָראַליש זינען און דער געדאַנק פון מענטש זיך-פֿאַרבעסערונג, ענקערידזשינג באַווונדערן די שיינקייט פון נאַטור און די בערייש אַרבעט פון די בעל. מיסטאָמע וואָס די שיינקייט און עקספּרעססיווענעסס, וואָס קאַריז די קולטור פון אלטע טשיינאַ, דילייץ קאַנאַסערז. עס אָפּענס אַרויף אַ נייַ זעאונג פון די וועלט און אַ נייַ עסטעטיש.