קלוג דין פֿון שלמהן

איידער מיר פֿאַרשטיין און דעפינירן די טייַטש און די טייַטש פון "דין פון שלמה" אויסדרוק, דעלוו אין די אלטע געשיכטע און קער צו די ביבל פֿאַר הילף צו געפֿינען אויס וואס איז געווען שלמה, און וואָס ער איז געווען אַזוי באַרימט. און דאָ עס זאָל זיין אנגעוויזן אין אַמאָל אַז די נאָמען פון שלמה (שלמה) פון העברעיש טראַנסלייץ ווי "פּעאַסעמאַקער".

די מיר רעדן פון שלמה און זיין הויף איז ווערט אַ פּלאַץ, און עס לייענט ווי גייט: "די הויפּט זאַך - חכמה, באַקומען חכמה, און מיט אַלע דיין געטינג באַקומען שכל. יגזאָלט איר, און זי וועט יגזאָלט איר. "

מלך שלמה

שלמה איז געווען די דריט מלך פון די אידן, בעשאַס די הערשן וואָס דאַטעס פון וועגן 967-928 בק ער איז געווען דער זון פון מלך דוד און באַטהשעבאַ. אַפֿילו בייַ געבורט, דער נביא נתן סינגגאַלד אים אויס צווישן אַלע די קינדער פֿון דוד, וואס שפּעטער געווארן די מערסט ינטעליגענט און דיספּאַססיאָנאַטע ווירע. עס איז געווען ער וואס האט געבויט דער ערשטער טעמפּל אין ירושלים אויף בארג ציון. ער האט די טאַלאַנט צו פאָרעסיגהט און איז געווען זייער שפּירעוודיק, אַזוי זיין נאָמען איז פֿאַרבונדן מיט פילע אגדות און פייע טאַלעס.

דזשודגעמענט פון שלמה איז געווען שטענדיק שיין און קלוג. עס איז אַ לעגענדע אַז ווען גאָט אַפּירינג צו אים אין אַ חלום און צוגעזאגט צו מקיים זיין יעדער פאַרלאַנג, שלמה געבעטן פֿאַר אַ קלוג האַרץ צו רעכט ריכטער זייַן מענטשן, און זייַן ביכולת צו ויסטיילן ווו די גוט פון די בייז. שלמה איז געווארן מלך פון די שלום פֿאַר פערציק יאר פון זיין מעמשאָלע דאָרט איז געווען קיין הויפּט מלחמה. ער איז געווען אַ גרויס דיפּלאָמאַט, סוחר און בילדער, ווען עס איז דעמאלסט אין די אידישע אַרמיי טשעריאַץ, קאַוואַלרי, און דער סוחר נאַווי. ער געשטארקט און ריבילט זייער ירושלים, וואָס איז געווארן אַ שווימען אין לוקסוס און עשירות. מלך שלמה געמאכט זילבער ווי שטיינער.

די פּרייַז פון דיסאָבעדיענסע

אבער, ווי קיין מלך, ער, אויך, געמאכט מיסטייקס, און אַזוי זייַן שטאַט דיסינטעגראַטעד נאָך טויט. איין סיבה איז געווען די קאַנסטראַקשאַן פון טעמפּלעס און דער מלך פֿון פּייגאַן אָפּגעטער פֿאַר זייַן סך ווייבער, וואס אָפֿט זענען פון פאַרשידענע ראַסעס און רעליגיאָנס. ער האט אַפֿילו האָט געשוואָרן צו אָנטייל נעמען פּערסנאַלי אין זיכער פּייגאַן קאַלץ.

די אָראַל תורה מדרש דערקלערט אַז ווען שלמה חתונה געהאט די טאָכטער פון די מצרי פּרעה, דעמאָלט פון הימל צו ערד געקומען די אַרטשאַנגעל גאַבריעל און סטאַק זיין פלאָקן אין די דעפּטס פון דעם ים, אין דעם אָרט, רוים איז געווען געבויט שפּעטער אויף, וואָס ווייַטער און קאַנגקער ירושלים.

די ביבלישע "בוך פון מלכים" שטאַטן אַז אין די סוף פון לעבן, גאָט ארויס ווידער צו שלמהן און האט געזאגט צו אים, אַז וועט אָפּוואַרפן אים זיין מלכות, ווייַל ער האט ניט מקיים זייַן קאָווענאַנץ און טשאַרטערס, אָבער לעבן טוט ניט טאָן אַזוי ווייַל פון זייַן פֿאָטער דוד. נאָך שלמה 'ס טויט, זייַן אַמאָל שטאַרק און שטאַרק מלכות איז געווען צעטיילט אין צוויי שוואַך שטאַט פון ישראל און יהודה, וואס אנגעהויבן צו קעמפן צווישן זיך.

דזשודגעמענט פון שלמה: די ווערט

עס איז אַ כאַפּן-פראַזע אין די מענטשן - "שלמה ס פּלאַץ" אָדער "סאָלאָמאָניק לייזונג". עס מענט אַ שנעל, וויציק און אין דער זעלביקער צייַט, אַ אומגעריכט לייזונג אַז העלפּס קלעווערלי באַקומען אויס פון אַ קלעם, און זייער קאָנטראָווערסיאַל שטעלע. דעם ידיאָם "דין פון שלמה" איז געניצט צו מיינען "שנעל און קלוג."

עקסאַמפּלעס קלוג דיסיזשאַנז שלמה

איין טאָג שלמה געווארן ריכטער פון צוויי ווייבער וואס האבן געקענט צו טיילן די בעיבי. זיי געלעבט אין דער זעלביקער הויז, און כּמעט אין דער זעלביקער צייַט זיי זענען געווען געבוירן אויף די בעיבי. אין נאַכט, איינער פון די פֿרויען איבערגעצויגן זייער קינד, און ער איז געשטאָרבן. דעמאָלט זי גענומען די אנדערע לעבעדיק קינד, און שיפטעד איר איר טויט. די קומענדיק מאָרגן דאָרט איז געווען אַ צאָרנדיק דעבאַטע צווישן פֿרויען. אַזוי זיי זענען געקומען צו דעם פּלאַץ צו שלמה. ער, ווייל געהערט זייער געשיכטע, ער האט געהייסן, צו שנייַדן די קינד אין צוויי און געבן האַלב צו מוטערס. איינער פון די ווייבער אין אַמאָל באַשלאָסן, עס וואָלט זיין בעסער אויב ער האט נישט באַקומען ווער עס יז. אן אנדער פּלידיד ניט צו טייטן די בעיבי, און מיד ערלויבט צו נעמען דעם קינד צו אן אנדער פרוי ווי לאַנג ווי ער געבליבן לעבן. דעפינינג עס פאַקטיש מוטער, מלך שלמה אַמאָל אָרדערד צו שיקן זייער קינדער צו דעם פרוי.

פּרעה הילף

איין טאָג שלמה גענומען צו פרוי די טאָכטער פֿון פּרעהן, ווען ער איז געווען בנין דער רוס פון האָליעס - דעם טעמפּל פון זייַן האר, און אַמאָל באַשלאָסן צו שיקן צו די פּרובירן נאָך צו העלפן אים. פּרעה תיכף געשיקט צו שלמהן, צו העלפן די זעקס הונדערט מענטשן וואס דראַפּט אויס פון די כאָראַסקאָופּ טויט. אזוי, ער געוואלט צו פּרובירן די חכמה פֿון דעם מלך פֿון ישראל. שלמה, געזען זיי פֿון פונ דער ווייַטן, זיי אָרדערד צו נייען טאַכריכים, און דעריבער באַשטימט איבער אים זייַן אַמבאַסאַדאָר און דורכגעגאנגען טעסץ, וואָס, אויב ער איז נישט אין די טויט ווי צו באַגראָבן, דאָ זיי ראָובז און לאָזן אים אין עס און באַגראָבן.

דזשודגעמענט פון שלמה איבער די דרייַ ברידער

געהאלטן ביים שטארבן פֿאָטער גערופֿן זייַן דרייַ זין צו געבן זייער לעצט ינסטראַקשאַנז וועגן ירושה. זיי זענען געקומען צו אים, און ער דערציילט זיי אַז ער האט ערגעץ אין די לאַנד פון מקבר געווען אוצר, עס זענען דרייַ כלים שטייענדיק אויף יעדער אנדערע. אויבערשטער שיף לאָזן באַקומען עלטערע, די ווייַטער - די מיטל און דער נידעריקער - די יאַנגגאַסט. ווען זיין פאָטער איז געשטאָרבן, זיי אַנערטט אַ אוצר, און געזען אַז דער ערשטער קאַנטיינער איז אָנגעפילט מיט גאָלד, די רגע שטאַרבן און די דריט ערד. ברידער אין טעראָר אנגעהויבן צו טייַנען פֿאַר די גאָלד און קען ניט שער עס. עס איז געווען דעמאָלט אַז זיי באַשלאָסן צו קומען צו שלמהן, אַז ער רייטלי ערלויבט זייער ירושה דיספּיוץ.

דזשודגעמענט פון שלמה ווי שטענדיק איז געווען זייער קלוג, ער אָרדערד די גאָלד צו געבן זיין עלטערן ברודער, פיך און קנעכט מיטן און וויניערדז, קערל fields און יינגער. און ער דערציילט זיי אַז זייער פֿאָטער איז געווען אַ ינטעליגענט מענטש, אַמאָל אַזוי ווייזלי צעטיילט צווישן זיי בעשאַס זיין לעבן.