"טייל פון ביגאָנע יאָרן": די יאָר פון שאַפונג און דער מחבר

פֿאַר איבער 900 יאר, די רוסישע באַקומען זייער אינפֿאָרמאַציע וועגן דער געשיכטע פון די באַרימט "טייל פון ביגאָנע יאָרן", די פּינטלעך דאַטע פון שרייבן פון וואָס איז נאָך אומבאַקאַנט. א פּלאַץ פון סיכסעך איז די קשיא פון די אָטערשיפּ פון דעם אַרבעט.

א ביסל ווערטער וועגן די מיטס און היסטארישע Facts

SCIENTIFIC פּאָסטולאַטעס איבער צייַט איז אָפֿט אונטער צו טוישן, אָבער אויב אין די פעלד פון פיזיק, כעמיע, ביאָלאָגי, אַסטראָנאָמיע אָדער ענלעך SCIENTIFIC רעוואָלוציע באזירט אויף די לעגיטימאַציע פון נייַ Facts, די געשיכטע איז נישט נאָר ריריטאַן אין טויווע פון די אויטאריטעטן אָדער אין לויט מיט די דאָמינאַנט ידעאָלאָגיע. צומ גליק, מאָדערן מענטש האט אַ פּלאַץ פון אַפּערטונאַטיז אויף זייער אייגן צו געפֿינען און פאַרגלייַכן די Facts בנוגע די געשעענישן וואָס occurred פילע סענטשעריז און אַפֿילו מאַלעניאַ צוריק, ווי געזונט ווי באַקומען באַקאַנט מיט די מיינונגען פון סיינטיס וואס טאָן נישט נאָכגיין בעקאַבאָלעדיק גלויבנס. אַלע פון די אויבן אַפּלייז צו אַזאַ וויכטיק פֿאַר שכל די געשיכטע פון די רוסישע דאָקומענט ווי דער "טייל פון ביגאָנע יאָרן", דער יאָר פון שאַפונג און די אָטערשיפּ פון וואָס האט לעצטנס געווארן קוועסטשאַנד דורך עטלעכע מיטגלידער פון די SCIENTIFIC קהל.

"טייל פון ביגאָנע יאָרן": אָטערשיפּ

פון רובֿ פון "דער טייל פון ביגאָנע יאָרן" פון זייַן שאַפֿער קענען זיין געפֿונען בלויז אין די סוף פון שי יאָרהונדערט ער געלעבט אין די פּעטשאָראַ מאָנאַסטערי. אין באַזונדער, עס איז אַ רעקאָרד וועגן די באַפאַלן פּאָלאָווצי דעם מאַנאַסטערי אין 1096, וואָס זיך איז געווען אַ ייוויטנאַס טשראָניקלער. אין נאך, די דאָקומענט רעפערס צו די טויט פון די עלטער יוחנן, וואס געהאָלפֿן שרייַבן אַ היסטארישע אַרבעט, און סטייטיד אַז די טויט פון די מאָנק גענומען שטעלן אין 1106, וואָס מיטל אַז בייַ אַז מאָל די מענטש וואס געמאכט די רעקאָרדינג איז געווען לעבעדיק.

רוסיש באַאַמטער וויסנשאַפֿט, כולל סאָוויעט, זינט די צייַט פון Peter די גרויס האט געזאגט אַז דער מחבר פון דעם ראָמאַן "דער טייל פון ביגאָנע יאָרן" - די טשראָניקלער נעסטער. די אָולדאַסט היסטארישע דאָקומענט אַז רעפערס צו אים, איז די באַרימט יפּאַטיעוו כראָניק, געשריבן אין די 20-יעס פון די קסוו יאָרהונדערט. דעם ווערק כולל אַ באַזונדער קאַפּיטל די טעקסט פון "דער טייל פון ביגאָנע יאָרן," וואָס פּריסידז די דערמאָנען ווי דער מחבר פון אַ מאָנק פון די מאַנאַסטערי פון פּעטשערסק. און דער נאָמען פֿון נעסטער איז געווען ערשטער דערמאנט אין די קאָרעספּאָנדענץ קריפּט מאָנקס פּאָליקאַרפּ אַרטשימאַנדריטע אַקינדינאָוו. דעם פאַקט קאָנפירמס די "לעבן פון סט אַנטאַני", ציען אַרויף אויף דער באזע פון די מויל טראדיציעס פון די מאַנאַסטערי.

נעסטער די טשראָניקלער

די "באַאַמטער" מחבר פון דעם ראָמאַן "דער טייל פון ביגאָנע יאָרן" איז געווען קאַנאָניזעד דורך די רוסישע ארטאדאקס קהילה, אַזוי עס קענען זיין לייענען וועגן אין דער לעבן פון די הייליקע. מיר לערנען פון די קוואלן אַז די מאָנק נעסטער איז געבוירן געוואָרן אין קיִעוו אין 1050-יעס. אין דער עלטער פון זיבעצן ער אריין די קיִעוו קאַוועס מאָנאַסטערי, ווו ער איז געווען אַ אָנהייבער פון סט טהעאָדאָסיוס. אין אַ פאַירלי יונג עלטער, נעסטער גענומען וואַוז, און שפּעטער באקומען די דעדיקאַציע דעאַקאָן. איבער זיין לעבן ער אויסגעגעבן אין די קיִעוו-פּעטשערסק לאַווראַ: דאָ ער געשריבן ניט בלויז די "טייל פון ביגאָנע יאָרן", די יאָר פון פאַרלייגן איז ניט באקאנט פֿאַר זיכער, אָבער די לעבן פון די הייליקע און די באַרימט פּרינסעס באָריס און גלעב, און די אַרבעט, וואָס דערציילט וועגן דער פרי אַססעטיקס פון די מאַנאַסטערי. די קהילה קוואלן אויך אנגעוויזן אַז נעסטער האט ריטשט אַ צייַטיק עלטער ער איז געשטארבן אַרום 1114.

וואָס זאגט "טייל פון ביגאָנע יאָרן"

"טייל פון ביגאָנע יאָרן" - די געשיכטע פון אונדזער לאַנד, קאַווערינג אַ ריזיק צייַט מעסטן, אַ ינקרעדאַבלי רייַך פאַרשיידנקייַט פון געשעענישן. די מאַנוסקריפּט הייבט מיט דער געשיכטע פון די נאוועמבער זין, איינער פון וועמען - דזשאַפעטה -דאָסטאַליס אין לאַנד פאַרוואַלטונג אַזאַ ווי אַרמעניאַ, בריטאַן, ססיטהיאַ, Dalmatia, Ionia, ילליריאַ, מאַסעדאָניאַ, מעדיע, קאַפּפּאַדאָסיאַ, פּאַפלאַגאָניאַ, Thessaly און אנדערע. ברידער סטאַרטעד די קאַנסטראַקשאַן פון בבל פּילערז, אָבער דער האר איז געווען בייז ניט בלויז חרובֿ דעם סטרוקטור, ימבאַדיינג די מענטש שטאָלץ, אָבער אויך צעטיילט די מענטשן "70 און 2 מענטשן", צווישן וועמען זענען נאָריקאָ - אָוועס פון די סלאַווס האָט אַראָפּגענידערט פֿון די קינדער פֿון דזשאַפעטה. ווייַטער דערמאָנען פון די אַפּאָסטלע ענדרו, וואס פּרעדיקטעד אַז אויף די באַנקס פון די דניעפּער וועט זיין די גרויס שטאָט, וואָס איז וואָס געשען ווען די קיו פּרינס ברידער סטשעקק און האָריוו געגרינדעט קיִעוו. אן אנדער וויכטיק דערמאָנען קאַנסערנז די יאָר 862, ווען דער "טשוד, סלאָווענעס, קריוויטשי און אַלע" זענען צו וואַראַנגיאַנס צו רופן זיי צו הערשן, און ער איז געקומען אויף דער רוף פון די דרייַ ברידער רוריק, טרווואָר און סינעוס מיט משפּחות און דערנענטערנ זיך. צוויי פון די נוקאַמערז בויאַרס - אַסקאָלד און דיר - נעמען צייַט אַוועק פון נאָווגאָראָד צו קאָנסטאַנטינאָפּלע און געזען די וועג קיִעוו, סטייד דאָרט. ווייַטער, "דער טייל פון ביגאָנע יאָרן", דער יאָר פון שאַפונג פון וואָס כיסטאָריאַנז האָבן נאָך צו דערקלערן, דערציילט די געשיכטע פון די מעמשאָלע פון אָלעג און יגאָר, און דערציילט די געשיכטע פון די באַפּטיזאַם פון רוס. די געשיכטע ענדס מיט די געשעענישן פון 1117.

"טייל פון ביגאָנע יאָרן": די געשיכטע פון דעם פּראָדוקט

נעסטאָראָווסקייַאַ כראָניק איז געווארן באקאנט נאָך Peter די גרויס אין 1715 אָרדערד צו מאַכן אַ קאָפּיע מיט ראַדזיווילאָווסקאָגאָ רשימה סטאָרד אין די קעניגסבערג ביבליאָטעק. היט דעם דאָקומענט, קאָנפירמינג אַז דער מלך ס ופמערקזאַמקייַט צו דעם מאַנוסקריפּט געצויגן יאַקאָוו בריוס - פּערזענלעכקייט, מערקווירדיק אין יעדער וועג. ער קאָלנער אָרדענונג ראַדזיווילאָווסקאָגאָ רשימה אין מאָדערן שפּראַך וואַסילי טאַטישטשעוו, וואס איז געגאנגען צו שרייַבן די געשיכטע פון רוסלאַנד. אין דערצו, די לערנען פון די ראָמאַן פאַרקנאַסט אין אַזאַ געזונט-באקאנט סיינטיס ווי יי שלעפּצער, ז עם סטראָעוו און יי יי שאַהמאַטאָוו.

נעסטער די טשראָניקלער. "טייל פון ביגאָנע יאָרן": אַ מיינונג אַ.שאַהמאַטאָוואַ

א נייַ קוק אין די "טייל פון ביגאָנע יאָרן" איז געווען פּראָפּאָסעד אין די פרי twentieth יאָרהונדערט. זייַן מחבר איז געווען די באַרימט געלערנטער יי יי שאַהמאַטאָוו וואס סאַגדזשעסטיד און סובסטאַנטיאַטעד "נייַ געשיכטע" פון דער אַרבעט. אין באַזונדער, ער סייטאַד די טענות אין טויווע פון די פאַקט אַז אין 1039 די קיִעוו וואָלט געווען Created אין קיִעוו אויף דער באזע פון די ביזאַנטין קראַניקאַלז און היגע פֿאָלקלאָר, וואָס קענען זיין געהאלטן די אָולדאַסט דאָקומענט פון דעם מין אין רוסלאַנד. אין וועגן די זעלבע צייַט איז געווען געשריבן אין נאָווגאָראָד נאָווגאָראָד טשראָניקלע. עס איז אויף דער באזע פון די צוויי אַרבעט אין 1073 נעסטער ערשטער Created דער ערשטער קריפּט וואָלט, דעמאָלט אַ רגע און לעסאָף די "טייל פון ביגאָנע יאָרן".

"טייל פון ביגאָנע יאָרן" געשריבן דורך רוסישע מאָנק אָדער אַ סקאַטיש פּרינץ?

די לעצטע צוויי דעקאַדעס האָבן שוין רייַך אין אַלע סאָרץ פון היסטארישע געפיל. אָבער, אין יוישער עס מוזן זיין האט געזאגט אַז עטלעכע פון זיי האָבן ניט געפֿונען SCIENTIFIC זאָגן. לעמאָשל, הייַנט עס איז אַ גלויבן אַז די "טייל פון ביגאָנע יאָרן", דער יאָר פון שאַפונג איז בלויז בעערעך באַוווסט, אין פאַקט, נישט געשריבן אין די צייַט צווישן 1110 און 1118 יאָרן, און זעקס סענטשעריז שפּעטער. אין קיין פאַל, אַפֿילו דער באַאַמטער כיסטאָריאַנז באַשטעטיקן אַז ראַדזיווילאָווסקי רשימה ה. י א קאָפּיע פון די מאַנוסקריפּט, וואָס איז קרעדאַטאַד מיט אָטערשיפּ פון נעסטער, איז געווען געמאכט אין די קסוו יאָרהונדערט און אין דער זעלביקער צייַט דעקערייטאַד מיט סך מיניטשערז. דערצו, טאַטישטשעוו געשריבן "געשיכטע פון רוסלאַנד" ניט אַפֿילו מיט אים, און מיט די נעריישאַן פון דעם אַרבעט אויף די הייַנטצייַטיק שפּראַך, דער מחבר פון וואָס, טאָמער, ער איז געווען יאַקאָוו בריוס - גרויס-אייניקל פון דעם מלך פון סקאטלאנד ראבערט ערשטער. אבער דעם טעאָריע איז אָנ שום פון קיין ערנסט טערעץ.

וואָס איז די הויפּט עסאַנס פון די אַרבעט נעסטאָראָווסקאָגאָ

עקספּערץ וואס האַלטן אַן ינפאָרמאַל מיינונג פון די מעשים אַטריביאַטאַד צו נעסטער די טשראָניקלער, גלויבן אַז עס איז נייטיק צו באַרעכטיקן ויטאָקראַטיע ווי די בלויז פאָרעם פון רעגירונג אין רוסלאַנד. דערצו, עס איז דעם מאַנוסקריפּט לייגט אַ סוף צו די אַרויסגעבן פון דעם אָפּזאָג פון די "אַלט געטער", פּוינטינג צו קריסטנטום ווי די בלויז אמת רעליגיע. אין עס, און איז געווען זייַן הויפּט עסאַנס.

"טייל פון ביגאָנע יאָרן" - דעם איז דער בלויז אַרבעט אין וואָס באשרייבט די קאַנאַנאַקאַל ווערסיע פון די באַפּטיסם פון רוסלאַנד, אַלע די מנוחה זענען נאָר לינק צו עס. דעם אַליין זאָל מאַכן זייער ענג פאַרקנאַסט אין זייַן לערנען. און עס איז "דער טייל פון ביגאָנע יאָרן", וועמענס טשאַראַקטעריסטיקס זענען אנגענומען אין דער באַאַמטער היסטאָריאָגראַפי הייַנט איז ווייל קוועסטשאַנד, איז דער ערשטער מקור דערציילט אונדז אַז די רוסישע פּרינסעס האָט אַראָפּגענידערט פֿון רוריק. פֿאַר יעדער היסטארישע אַרבעט איז זייער וויכטיק שאַפונג דאַטע. "טייל פון ביגאָנע יאָרן", וואָס האט יקסעפּשאַנאַל וויכטיקייט פֿאַר די רוסישע היסטאָריאָגראַפי, עס איז גאָרניט. מער דווקא, עס איז איצט קיין קאַנקלוסיוו זאָגן אַלאַוינג אַפֿילו ספּעציפיצירן אַ באַזונדער יאָר עס איז געווען געשריבן. דעם מיטל אַז די פראָנט פון די נייַ דיסקאַוועריז אַז זאל זיין ביכולת צו אָפּדאַך עטלעכע ליכט אויף דער פינצטער בלעטער פון אונדזער געשיכטע.