ווו ס 'דיין מאַסקע פאַרבאָרגן

"ונמאַסק" אַ מענטשלעך פּנים - בעדערעכ-מאָשל מיטל צו זען זייַן אמת עסאַנס. צוריקרופן איינער ווערטל זאגט אַז עס איז בעסער נישט צו ייַלן, און "עסן אַ פּעק פון זאַלץ," צו וויסן דעם מענטש בעסער. אנדערע טייַנען אַז בלויז אין עקסטרעם באדינגונגען, למשל, קאַנגקערינג באַרג פּיקס, איר קענען דערקענען וואס ער טאַקע איז. עס איז אן אנדער וועג צו סאָובערינג - דאָס טרעפן מיט טויט. אין דעם מעמד, דער מאַסקע ווי עס פליעס דורך זיך, אָבער איז נאָך נישט אין אַלע ... עס טורנס אויס אַז פּראָסט לעבן "פוסעס" אונדז מיט עטלעכע בילדער פון די מאַסקע, ריפּלייסינג אונדזער אמת פּנים, און מיר אויטאָמאַטיש שפּילן אויף זייער ביכאַף, פּריטענדינג אַז טאָן ניט באַמערקן. דעריבער, מיר קענען לעבן אַ לאַנג לעבן, אָבער האט ניט זען די עסאַנס פון די מענטשן נאָענט צו אונדז, האט ניט בלייַבנ לעבן דער טיף באַגעגעניש מיט זיך - די מאַסקע וועט ניט לאָזן ...

טאָטעם

אַזוי, וואָס פּראַמפּטיד אונדזער אָוועס צו נעמען אַ שטיק פון הויט און ציען עס איבער זיין קאָפּ, צו מאַכן האָלעס פֿאַר אויגן און מויל? די סערווייווינג רעשטן פון פאַרצייַטיק ריטשואַלז דערקלערן דעם פאַרלאַנג פון מענטש איז ניט נאָר צו זיין אַוטווערדלי ענלעך צו די אינטערעס פון זייַן חיה, אָבער אויך סייקאַלאַדזשיקלי קרויוויש צו אים אין די געוווינהייטן, אַטאַטודז, טאָן. טיף מדרגה פון רעסאָנאַנסע מיט די טאָטעם כייַע געמאכט עס מעגלעך, די מורא פון לוזינג אים, צו געפינען זייַן ענערגיע, ספּעציעל נאַטירלעך מידות, צו פֿאַרשטיין זייַן לאָגיק נאַטור. אָבער גייַסט איר, מיט אַלע דעם, אונדזער אָוועס האט ניט גיין צו די כייַע וועג פון לעבן - זיי זענען געווען מענטשן. אין פאַקט, אַ מענטש ווערינג אַ מאַסקע פון זייַן טאָטעם, פּרובירן צו "רעדן" זייער שפּראַך, רימוווינג די סייקאַלאַדזשיקאַל דיסטאַנסע צווישן זיך און די חיה. די זייער זעלביקער מאַסקע איז אַ סימבאָליש באַשטימונג פון אַזאַ אַ שפּראַך.

טעאַטער

דערנאָך, די מאַסקע איז געווען די אַטריביוט פון די פּריסטלי ריטואַל און טעאַטער. אָבער זייַן ראָלע האט געבליבן די זעלבע: עס סימבאַלייזד די שפּראַך און די קוואַליטעט פון די ענערגיע פון די כאַראַקטער, וואָס איז רעפּריזענטיד דורך די גאַלעך, אָדער אַ אַקטיאָר. למשל, אויב אין דער איטאַליעניש טעאַטער פון ימפּראַוויזיישאַן אויף בינע דעלל'אַרטע אַקטיאָר וואָר דער שאַרף-נאָוזד כיטרע האַלב-מאַסקע האַרלעקווין מיט טייַוולאָניש הערנער קלאָווניש, די וילעם איז געווען קלאָר אַז איצט נאָכפאָלגן אַ קאַסקייד פון דזשאָוקס, און די צימער וועט אָנהייבן צו גיסן ענערגיע טשעערפולנעסס, לייטנאַס און שאָדן. אויב וואָרן שוואַרץ מאַסקע דאָקטאָר, אַלע געוואוסט אַז דער אַקטיאָר וועט ווייַזן אַ קאַריקאַטור פון די סייאַנטיס, וואס באַרימערייַ פון זייער בילדונג. ווייַס מאַסקע פּיערראָט מיט טונקל ליפּן און אַ טרער אויף דער באַק פון ימבאַדיד מענטש לייכעץ, פּאַסיוויטי און אַנכאַפּיניס אין אַלע ענינים פון לעבן און אַקטיאָר דורכגעגאנגען דעם קוואַליטעט פון ענערגיע אין די צימער.

אין דער מאָדערן טעאַטער מאַכן-אַרויף, קאָסטיום, ספּעציעל שטייגער פון פּלאַסטיקס און קולות אין דעם קאָמפּלעקס אויך שאַפֿן אַ מין פון מאַסקע אַז קאַנעקץ די אַקטיאָר מיט זייַן כאַראַקטער און געהאָלפֿן אים צו אַרייַן די ביז אַהער אומבאַקאַנט סייקאַלאַדזשיקאַל פּלאַץ העלד. אבער עס איז אַ קייוויאַט: אויב די אַקטיאָר איז פאַכמאַן, נישט אַ מאַסקע וואקסט צו אים - ער ווייסט ווי צו פירן עס, און טוט נישט פאַלן אונטער זייַן מאַכט.

פּר

איצט דער בינע באקומען די ינערלעך און פונדרויסנדיק טראַנספאָרמאַציע איז יקספּיריאַנסינג אַ נייע כוואַליע פון פּאָפּולאַריטעט. עס אנגעהויבן צו זייַן וויידלי געניצט ניט בלויז אין דעם סינעמאַ, פאַרווייַלונג טעלעוויזיע מגילה, אָבער אויך אויף אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון לעבן סטאַגעס - פון ווייַזן געשעפט צו פּאָליטיק.

עס איז אַפֿילו די געשעפט פון קריייטינג און סעלינג "סאָושאַלי דעקערייטאַד בילד", און עס ברענגט אַ פּלאַץ פון געלט. נאָך אַלע, די יזיאַסט וועג צו אָנהייבן די קאַמף סאַמאָפּיאַראַ צו פאָרשלאָגן דעם ציבור אַ העל און מעמעראַבאַל בילד.

אַזוי, דער ערשטער אַרבעט פון אַ מענטש פּאַטינג אויף אַ מאַסקע - צו צוציען ופמערקזאַמקייַט.

צווייט - צו פאַרריכטן די Created בילד אין די ציבור מיינונג.

די דריט - צו קאַמפּאַטינטלי אַרבעטן דיין באַליבט מענטשן מאַסקע, באקומען פֿאַר דעם דיווידענד.

עס איז אַ פאָדערונג - עס איז אַ ענטפֿערן

געדענקען ווו מיר אנגעהויבן אַ קאַריערע אַנדרייאַ דאַנילקאָ? ער באמערקט מענטשן ס סטערעאָטיפּיקאַל בילד פון ימפּודענט, אָבער זייער אָפנהאַרציק קאָנדוקטאָרס און פּרובירן עס אויף ווי אַ מאַסקע. ווערקאַ סערדוטשקאַ געקומען אויף פּאָפּולאַטיאָן נשמה, און דער אַקטיאָר נאָר דערטרונקען געווארן אין אָרדערס עס צו איר. אַלע די אנדערע בילדער זענען נישט אַנגקערד דורך זיי. דעם מאַסקע איז ביסלעכווייַז אנגעהויבן צו ווייַזן זייַן מאַכט, אָווערשאַדאָווינג זייַן שאַפֿער. וועט אַ גאָר טאַלאַנטירט אַקטיאָר צו באַשיצן זיך ווי אַ שעפעריש מענטש און אַ מענטש אין דעם קאַמף מיט זיין אייגן שאַפונג? צייַט וועט זאָגן.

וואָס נישט כאַפּן אויף יעדער מאַסקע? בילדער זענען נישט שטענדיק ינעווייניק אָרגאַניק צו דער מחבר זיך. עס ס ווי אַ קאָסטיום מיט עמעצער אַנדערש ס אַקסל - צו טראָגן, פון קורס, מעגלעך, אָבער עס קראַשיז, אַזוי איר ווילן בלויז איין זאַך - צו געשווינד באַזייַטיקן עס. אויף די אנדערע האַנט, אין די זאַל עס איז דעם ציבור, וואָס איז די שפּראַך פון די מאַסקע איז קלאָר אָדער נישט. עס איז אַ בקשה - מאַסק לעבן, עס איז קיין בקשה - דיסאַפּירז.

אן אנדער משל פון די העל ויסגעפּוצט בילד - מאַסקע אַ ביסל ביטטשי "בלאָנדע אין שאָקאָלאַד", געשאַפֿן דורך קסעניאַ סאָבטשאַק. עס איז קלאָר אַז אין די פּריוואַטקייט פון אַ ינטעליגענט, געבילדעט און אַפֿילו די קלוג פרוי, אָבער פֿאַר די "סצענע", וואָס זי האט אויסדערוויילט, דאָס איז די בילד פון די פאַרטרעטונג זיך איז די מערסט טויגן.

אן אנדער משל פון די לעבן פון די פאַרלייגן און אָפּעראַציע פון מענטש מאַסקס: איבער די פאַרגאַנגענהייַט ווייניק יאָרן קענען ווערן געזען ווי די בילד פון די פּאָליטיקער וויטאַלייאַ קליטשקאָ איז טריינג צו אַוטשיין די מאָריבונד בילד פון די אַטלעט וויטאַלייאַ קליטשקאָ. און דאָ עס איז ניט נאָר וועגן טשאַנגינג די טיפּ פון טעטיקייט - דעם מענטש האט קומען דער טיף ענדערונגען אין די סיסטעם פון וואַלועס, ער הייבט צו לערנען נישט געוויינטלעך פֿאַר אַ פּראָסט שפּראַך און טוישן די וועג פון לעבן. איז עס אַ ריזיקירן אַז זייַן נייַ מאַסקע קענען ניט פאַרענטפערן אַראָפּ? אן אנדער איינער!

זען - איך עקסיסטירן!

איצט, די מערסט וויכטיק: אין וואָס פאַל אַ מענטש האט אַ דאַרפֿן פֿאַר ברענגען זייַן מאַסקע אין די וועלט? ערשטער פון אַלע, ווען עס איז אַ פאַרלאַנג צו רעדן, אַז איז, צו מאַכן דעם באַנד פון די ינער צופרידן אויס, פּראַסעסינג עס ווי אַ שעפעריש פּראָדוקט. אַזאַ אַן אַקט פון זיך-אויסדרוק איז שטענדיק אַ זייער וויכטיק געשעעניש פֿאַר די מענטש. עס ס ווי צו גיין צו איינער צענטער בינע אין פראָנט פון אַ פול זאַל און זאָגן: "קוקן - איך עקסיסטירן און קען זיין טשיקאַווע פֿאַר איר!". שטימען, עס איז אַן אַקט. און דעריבער, ווען אַזאַ ינערלעך גרייטקייַט מאַטיורז, ווערט באַטייַטיק די קשיא פון קריייטינג די מאַסקע. אַז עס מאכט עס מעגלעך צו דזשענערייט די געבעטן שפּראַך און די פונדרויסנדיק בילד פון דער צייכן פֿאַר יעדער עפנטלעך שעפעריש ינדיווידזשואַליטי.

נאָרמאַל בילד עווערימאַן

און אויב אַ מענטש טוט ניט דערשייַנען אַזוי העל דעם דאַרפֿן פֿאַר זיך-אויסדרוק? דער, וואס האט קענען לעבן גאַנץ אַנדיסגייזד - אָן מאַסקס? ווייַט פון אים, פֿאַר יעדער איינער פון אונדז סטאַשט די געזעלשאַפט נאָרמאַל בילד פון אַ פּשוט מענטש אין דער גאַס - און אַז ס 'נישט גוט אָדער שלעכט. דאס איז - אַ קאָלעקטיוו מאַסקע וואָרן דורך פילע פון אונדז, דזשוסטיפיינג שעפעריש פּאַסיוויטי. אבער אויב מיר נאָך קומען צו די וויסיקייַט פון די פאַקט אַז לעבן איז געגעבן צו די מאַקסימום פֿולקייט פון זיך-מעקייַעם, די שעפעריש ריכטונג פון אויסדרוק, יעדער פון אונדז קענען זיין אַפֿילו מער. טראַכטן פון פאָלק חכמה: אויב אַ מענטש איז טאַלאַנטירט, ווי אַ הערשן, עס איז ארויסגעוויזן אין אַלץ. דעריבער, פֿאַר די מענטשן, איז די וועלט 'זייער זשעני, די פיייקייַט צו ריטיין עטלעכע פון זייער מאַסקס און פירן אַ נאַטירלעך נייטיקייַט. אזוי מאַסקס אַנדערש זייַן, און געהאָרכיק מיט יעדער אנדערע זענען געטאן סייקאַלאַדזשיקאַל מכשירים צו אַדאַקוואַטלי אויסדריקן יעדער אויסגעקליבן געגנט.

דער מענטש הינטער די מאַסקע

און איצט צוריק צו דער אָריגינעל קשיא: איז עס מעגלעך צו זען די אמת פּנים ווען עס איז באדעקט צו שאַפֿן אַ בילד? יא, אויב מיר זענען ביכולת צו זען די פאַקטיש פעלד פון אַפּלאַקיישאַן פון אַזאַ אַ בילד, און מאַכן אַן פּרווון צו קוק דיפּער - אין די סייקאַלאַדזשיקאַל פּלאַץ פון דער מחבר. די פאַקט אַז די ווירקונג פון די מאַסקע קענען זיין לייכט וועריד עסטאַמאַץ - אין פאַקט, עס איז פֿאַר דעם און Created. אָבער צו פֿאַרשטיין דעם אמת טייַטש פון די אַקשאַנז פון זייַן שאַפֿער איז נאָר מעגלעך דורך רעסאָנאַנסע, עמפּאַטי. אין דעם פאַל, ספּעציעל באַטייַט זענען נישט די אַסעסמאַנט פון מענטשלעך נאַטור - זיי גיין דורך די וועג. דער פּראָצעס פון אַזאַ קאַמפּריכענשאַן טראגט אַפֿילו אַקאַדעמיק כאַראַקטער. דאָ, למשל, פֿאַר די פאַרגאַנגענהייַט צוויי טויזנט יאר, עס זענען Attempts צו באַקומען אין פאַרבינדן מיט די סייקאַלאַדזשיקאַל פּלאַץ פון יאָשקע פון נצרת, פּאַסינג זיין "מאַסקע" די כילער, נס אַרבעטער, די קאָרבן, הייליק און אַפֿילו דער משיח. אויב עס סאַקסידז, עס פּאַוועס דעם וועג.

קיצער. קרעאַטינג אַ באַוווסטזיניק סייקאַלאַדזשיקאַל בילד פֿאַר פּאַזישאַנינג זיך אין די געזעלשאַפטלעך וועלט זאגט וועגן די ינערלעך אַדאַלטכוד, פּראָפעססיאָנאַליסם און שעפעריש מענטש קעריזמאַ. ביז דעם באַנד איז נייטיק צו וואַקסן, אַנדערש די אויסדערוויילט בילד וועט קוקן לעכערלעך און פראַנקלי דיסטורבעד. העל פליסנדיק אָפּעראַציע מאַסקע מאכט עס מעגלעך צו זען די אמת טייַטש פון די אַקשאַנז פון דער איינער וואס Created עס.