ברוך ספּינאָזאַ (1632-1677) - אין דער צוקונפֿט בענעדיקט ספּינאָזאַ - די מערסט בוילעט רעפּריזענאַטיוו פון מאָדערן פֿילאָסאָפֿיע, געלעבט און געארבעט אין פאָרשונג אין די נעטהערלאַנדס. געלייגט די יסודות פון די השכלה, מאָדערן ביבלישע קריטיק און דער באַגריף פון "איך", קענען ווערן באטראכט די גרעסטע ראַטיאָנאַליסט בענעדיקט ספּינאָזאַ קסוויי יאָרהונדערט.
"עטיקס", דער פונדאַמענטאַל אַרבעט פון די דענקער, אין וואָס ער טשאַלאַנדזשיז די מיינונגען פון דעסקאַרטעס 'דואַליסם פון מיינונג און גוף, די פילאָסאָף געבראכט דערקענונג דורך די מערסט שטאַרק מחשבות פון מערב פֿילאָסאָפֿיע. די אַרבעט איז אַ ומלייקנדלעך מייַסטערווערק, וואָס זענען געווען געלייקנט דורך דער באַגריף פון מידייוואַל אַרבעט. העגעל האָט גערעדט פון די קאָנטעמפּאָראַריעס אַז זיי אָדער אָננעמען אַז פּאָסטולאַטעס אַ פֿילאָסאָפֿיע פון ספּינאָזאַ, אָדער זענען נישט אין אַלע פילאָסאָפערס. טראָץ דער פאַקט אַז זייַן אַרבעט דענקער דעמאַנסטרייטיד קאָלאָסאַל SCIENTIFIC טאַלאַנט, ברעט און וויכטיקייט פון זייַן אַקטיוויטעטן האָבן שוין עוואַלואַטעד נאָר נאָך די פילאָסאָף ס טויט.
בענעדיקט ספּינאָזאַ. "עטיקס" און די דאָקטערין פון מאַטעריע
עס איז באקאנט אַז, אין דערצו צו די מענטשלעך חכמות, די פילאָסאָף איז געווען עמעס פאַססינאַטעד דורך מאטעמאטיק. ניט סאַפּרייזינגלי, זיין באַרימט אַרבעט, ער געבויט אויף די פּרינסאַפּאַלז פון דזשיאַמאַטרי, ווי עס איז געהאלטן אַ מקור פון שטרענג מאטעמאטיק פון זאָגן אַז, אין דרייען, ציען קאַנקלוזשאַנז קרעדאַבאַל. אין די אָנהייב פון יעדער טייל פון די טרעאַטיסע זענען די גרונט קאַנסעפּס, און זיי זענען נאכגעגאנגען דורך אַקסיאָמס - זיך-קענטיק סטייטמאַנץ אַז טאָן ניט דאַרפן קיין טערעץ. אנדערע סטייטמאַנץ און באַמערקונגען, וואָס זענען די הויפּט פֿילאָסאָפֿיע פון די אַרבעט, באזירט אויף דעם קאַנסעפּס און אַקסיאָמס און גערעכט אין ניצן די זאָגן אַז לידז ספּינאָזאַ.
"עטיקס" הייבט אַ דערקלערונג פון די שייכות צווישן גאָט און די אַלוועלט - און דאָס איז איינער פון זייַן רובֿ וויכטיק פּאַרץ. טראַדיטיאָנאַללי, אַז גאָט איז אַרויס די וועלט אַז ער Created עס פֿאַר עטלעכע סיבה, און אַז, אויב געוואלט, קען מאַכן עפּעס אַנדערש - יעדער פון די אַלאַגיישאַנז רעפוטעד. "גאָט איז נאַטור," - זאגט ספּינאָזאַ. זייַן פֿילאָסאָפֿיע וועגן דעם ענין איז אַז אַלע פון וואָס איז אין די אַלוועלט איז מונדיר און Infinite מאַטעריע וואָס איז צעטיילט דורך די שאַפֿער און די שאַפונג. אזוי, דער שעפעריש מאַטעריע איז גאָט, און אַלע אנדערע אַבדזשעקס און קרעאַטורעס - זיין "מאָדוס", דער Created מאַטעריע. בייַטעוודיק מאָדעס איז פון קורס לעגאַמרע אָפענגיק אויף זייַן גרונט - גאָט, וואס איז זייער ינער עסאַנס.
אין דער וועלט עס איז קיין געלעגנהייַט, אויס ספּינאָזאַ. "עטיקס" פּאָסטולאַטעס אַז געלעגנהייַט איז בלויז אַ פאַרטרעטונג פון די ונטערטעניק און מאַטעריע קוואַליטעט - אַ ינער נייטיקייַט פון זייַן עקזיסטענץ. פילאָסאָף איז געווען אַ סאַפּאָרטער פון שווער דעטערמיניסם: אַלע געשעענישן האָבן אַ גרונט, אַפֿילו מענטשלעך ימאָושאַנז. אזוי, ספּינאָזאַ אַרגיוד אַז די שאַפונג פון די אַלוועלט איז געווען אָרדיינד און איז געווען ניט אַן אַקט פון וועט. אָבער, די פילאָסאָף געהאלטן זיך אַ אַפּיקוירעס. ער איז געווען זיכער אַז מיסקאַנסעפּשאַנז וועגן די אמת נאַטור פון גאָט - אומוויסנדיקייט, און אמת רעליגיע מוזן זיין געבויט אויף דער באזע פון מאָראַל און וויסן, ווי SCIENTIFIC.