וואָס איז די לאָגיק: דעפֿיניציע און געזעצן

לאָגיק - דייווערס באַגריף, פירמלי געווארן טייל פון אונדזער לעבן און קולטור פון רייד. אין דעם אַרטיקל, מיר וועט קוקן אין פון אַ SCIENTIFIC פונט פון מיינונג, וואָס איז די לאָגיק. דעפֿיניציע, טייפּס, כּללים פון לאָגיק און היסטארישע אינפֿאָרמאַציע קענען העלפן אונדז אין דעם.

אַלגעמיינע טשאַראַקטעריסטיקס

אזוי, וואָס איז די לאָגיק? דעפֿיניציע פון לאָגיק איז זייער מולטיפאַסעטעד. אין גריכיש עס מיטל "געדאַנק", "סיבה", "וואָרט" און "רעגיאַלעראַטי". די מאָדערן ינטערפּריטיישאַן פון דעם באַגריף איז געניצט אין דרייַ קאַסעס:

1. באַצייכענונג באציונגען און פּאַטערנז אַז פאַרבינדן די אַקשאַנז פון מענטשן אָדער געשעענישן אין דער אָביעקטיוו וועלט. אין דעם זינען, אָפֿט געניצט ווערטער אַזאַ ווי "לאַדזשיקאַל סיקוואַנס", "לאָגיק פון Facts", "לאָגיק פון זאכן" און אַזוי אויף.
2. באַצייכענונג שטרענג סדר און רעגיאַלעראַטי פון די פּראָצעס פון טראכטן. אין דעם פאַל, זיי געניצט אויסדרוקן אַזאַ ווי "די לאָגיק פון ריזאַנינג", "לאָגיק פון טראכטן", "רעדע לאָגיק" און אַזוי אויף.
3. די באַשטימונג פון אַ ספּעציעל וויסנשאַפֿט אַז שטודיום די לאַדזשיקאַל Forms און אַפּעריישאַנז, ווי געזונט ווי פֿאַרבונדענע געזעצן זענען טראכטן פון זיי.

לאָגיק טאַסקס

ווי קענען ווערן געזען, אין קיין געגעבן סיטואַציע קענען זיין לפּחות איינער פון עטלעכע ענטפֿערס צו די קשיא: "וואָס איז די לאָגיק?" די דעפֿיניציע פון לאָגיק טאַסקס ווייניקער באַנד. די הויפּט אַרבעט - צו קומען צו אַ מסקנא אויף דער באזע פון אַסאַמפּשאַנז און געווינען וויסן וועגן די ונטערטעניק פון דער אַרגומענט, צו גיין דיפּער אין זייַן באַציונגען מיט אנדערע אַספּעקץ פון די דערשיינונג. אין קיין וויסנשאַפֿט, איינער פון די הויפּט ינסטראַמאַנץ איז די לאָגיק. עס איז ניט בלויז אַ וויכטיק סאַבסעקשאַן פון פֿילאָסאָפֿיע, אָבער אויך ינוואַלווז עטלעכע מאַט לערנען. "די אַלגעבראַ פון לאָגיק" - דעפֿיניציע, באקאנט אין מאַטאַמאַטיקאַל קרייזן. מאל עס איז צעמישט מיט באָאָלעאַן אַלגעבראַ, וואָס איז דער יסוד פון קאָמפּיוטער וויסנשאַפֿט, אָבער עס ס ניט גאַנץ אמת.

ינפאָרמאַל לאָגיק

דער הויפּט קלאַססיפיעד זיך לאָגיק:

1. ינפאָרמאַל.
2. פאָרמאַל.
3. סימבאָליש.
4. דיאַלעקטיק.

ינפאָרמאַל לאָגיק - אַ לערנען פון ריזאַנינג אין דער אָריגינעל שפּראַך. דעם טערמין איז רובֿ פּראָסט אין די ענגליש ליטעראַטור. אזוי, דער הויפּט אַרבעט פון ינפאָרמאַל לאָגיק - די לערנען פון לאָגיק ערראָרס אין רייד. די מסקנא, וואָס איז געמאכט אין אַ נאַטירלעך שפּראַך, קענען האָבן אַ ריין פאָרמאַל צופרידן אויב איר קענען אילוסטרירן אַז עס איז קיין אנדערע ווי די פּריוואַט נוצן פון אַ וניווערסאַל הערשן.

פאָרמאַל און סימבאָליש לאָגיק

אַנאַליסיס פון אָ, ריווילינג די מערסט פאָרמאַל צופרידן, און איז גערופֿן דעם פאָרמאַל לאָגיק. ווי פֿאַר סימבאָליש לאָגיק, עס יקספּלאָרז די סימבאָליש אַבסטראַקטיאָנס אַז כאַפּן די פאָרמאַל ביניען פון די ינפערענסע.

דיאַלעקטיקאַל לאָגיק

דיאַלעקטיקאַל לאָגיק איז האָט גערופֿן דעם וויסנשאַפֿט פון טראכטן, וואָס גיט וויסן וועגן די וועג פון ריזאַנינג אַז יקסטענדז פאָרמאַל פּראָדוקציע קייפּאַבילאַטיז. אין דעם פאַל, דער באַגריף פון לאָגיק קענען ווערן געניצט ביידע אין זייַן אייגן לאַדזשיקאַל זינען, און אין די פאָרעם פון אַ זיכער מעטאַפאָר.

דיאַלעקטיקאַל ריזאַנינג איז באזירט אין טייל אויף די פאָרמאַל געזעצן פון לאָגיק. אָבער, אַנאַלייזינג די דינאַמיק פון די יבערגאַנג אין טערמינען פון קאַנטראַסט, עס אַדמיץ די צופאַל פון אַפּאַזאַץ, און אַזוי פאָקוסעס אויף די דיאַלעקטיקאַל געזעצן.

לאָגיק כייפעץ

דעפֿיניציע פון לאָגיק ווי אַ וויסנשאַפֿט ימפּלייז אַז זייַן כייפעץ איז דער מענטש וועג פון טראכטן. טראכטן איז אַ קאָמפּלעקס, מאַלטי-סטייקכאָולדער פּראָצעס, ימפּלייינג אַ דזשענראַלייזד אָפּשפּיגלונג פון מענטשלעך זאכן און אַטאַטודז פון די אַרומיק וועלט. דעם פּראָצעס איז געלערנט דורך פאַרשידן ססיענסעס: פֿילאָסאָפֿיע, פּסיכאָלאָגיע, דזשאַנעטיקס, לינגוויסטיק און סיבערנעטיקס. פֿילאָסאָפֿיע האלט די אָנהייב און עסאַנס פון טראכטן ווי ווויל ווי זיין לעגיטימאַציע מיט די מאַטעריאַל וועלט און וויסן. פּסיטשאָלאָגי קאַנטראָולד באדינגונגען פֿאַר נאָרמאַל אַרבעט פון טראכטן און זייַן אַנטוויקלונג, ווי געזונט ווי די ינווייראַנמענאַל פּראַל אַז סוויווע. דזשאַנעטיקס איז באגאנגען צו דעם לערנען פון ירושה פיייקייַט צו פאַרטראַכטנ זיך. לינגוויסטיק איר זוכט פֿאַר דער קשר צווישן טראכטן רייד. נו, טריינג צו בויען אַ סיבערנעטיקס ינזשעניעריע מאָדעל פון די מענטשלעך מאַרך און טראכטן. די זייער זעלביקער לאָגיק קוקט אין די פּראָצעס פון טראכטן אין טערמינען פון די סטרוקטור פון געדאַנק, ווי געזונט ווי Fidelity אָדער ינפידעליטי פון ריזאַנינג, ווייל דיסטראַקטאַד דורך די צופרידן און די אַנטוויקלונג פון געדאנקען.

די לאָגיק פון די ונטערטעניק

די ונטערטעניק פון דעם געגנט פון וויסן איז די לאַדזשיקאַל פאָרעם, שייך אָפּעראַציע און די געזעצן פון געדאַנק. עס איז בעסטער צו באַטראַכטן די ונטערטעניק ענין פון לאָגיק, דורך די פּראָצעס פון לערנען אַ מענטש פון דער וועלט. קאָגניטיאָן איז דער פּראָצעס בעשאַס וואָס דער יחיד לערנז וועגן דער וועלט. עס זענען צוויי וועגן פון אַקוויירינג וויסן:

1. פּערסעפּטואַל וויסן. דורך מיטל פון די סענסיז אָדער ינסטראַמאַנץ.
2. באַרדאַסדיק וויסן. דורך מיטל פון אַבסטראַקט טראכטן.

די מאַטעריאַליסט טעאָריע פון וויסן באזירט אויף די טעאָריע פון אָפּשפּיגלונג. לויט צו דעם טעאָריע, אַ משפּט, זאכן און דערשיינונגען פון די אָביעקטיוו וועלט קענען ווירקן די מענטשלעך סענסיז און פאַרשטאַרקן די אַרבעט פון אינפֿאָרמאַציע טראַנסמיסיע סיסטעם אין דעם מאַרך, ווי געזונט ווי צו שטארקן די מאַרך זיך, ריזאַלטינג אין מענטשלעך טראכטן קריייץ בילדער פון די זעלבע זאכן און דערשיינונגען.

סענסערי מערקונג

כושיק וועג איז האָט גערופֿן דעם וויסן פון די פונדרויסנדיק פּראָפּערטיעס פון זיכער זאכן און דערשיינונגען. סענסאָרי מערקונג זאל פּאַסירן אין דרייַ Forms:

1. געפיל. עס רעפלעקץ דעם יחיד פּראָפּערטיעס פון די כייפעץ.
2. מערקונג. רעפלעקץ די ונטערטעניק ווי אַ גאַנץ, עס איז אַ האָליסטיק וועג.
3. פאַרטרעטונג. דעם בילד פון די כייפעץ סטאָרד אין זיקאָרן.

אין דער בינע פון פּערסעפּטואַל וויסן, אַ מענטש איז ניט שטענדיק בנימצא צו די עסאַנס פון זאכן און פּראַסעסאַז, זייער ינטרינסיק פּראָפּערטיעס. די ביסל פּרינס פון די זעלבע געשיכטע Exupéry האט געזאגט: "וואָס איז יקערדיק איז ומזעיק צו די אויג." מיינונג אָדער אַבסטראַקט טראכטן קומען צו די הילף פון די סענסיז אין אַזאַ קאַסעס.

באַרדאַסדיק וויסן

אַבסטראַקט טראכטן רעפלעקץ פאַקט אין טערמינען פון גרונט פּראָפּערטיעס און באַציונגען. וויסן פון די וועלט דורך אַבסטראַקט טראכטן נעמט אָרט מינאַצאַד, ניט גלייַך. עס טוט נישט מיינען אַ אַפּעלירן צו אָבסערוואַציע און פיר, און איז באזירט אויף אַ מער טיף דיסקוסיע פון די פּראָפּערטיעס און באַציונגען פון אַבדזשעקס און דערשיינונגען. פֿאַר בייַשפּיל, אין די טריט פון די אָפפענדער קענען שייַעך-מאַכן די סצענע בילד, די טערמאָמעטער קענען זען וואָס די וועטער איז אַרויס, און אַזוי אויף.

אַ וויכטיק שטריך פון אַבסטראַקט טראכטן איז זייַן נאָענט שייכות מיט די שפּראַך. יעדער געדאַנק איז געמאכט מיט די הילף פון ווערטער און פֿראַזעס, פּראָנאָונסינג דורך אַ ינערלעך אָדער פונדרויסנדיק רייד. טראכטן ניט בלויז העלפּס דעם מענטש צו באַשרייַבן די וועלט אַרום אונדז, אָבער אויך אַלאַוז אונדז צו פאָרמולירן נייַ געדאנקען, אַבסטראַקטיאָנס, פאָרעקאַסץ און פאָרעסיגהט, דאס הייסט, סאַלווז סך לאַדזשיקאַל טאַסקס. די דעפֿיניציע פון "לאָגיק" און "טראכטן" אין דעם קאָנטעקסט איז ענג שייך צו יעדער אנדערער. טראכטן, ראַגאַרדלאַס פון צי עס איז אַבסטראַקט אָדער באַרדאַסדיק, קענען פּאַסירן אין דרייַ הויפּט Forms: באַגריף, דין און ריזאַנינג. זאל אונדז באַטראַכטן זיי סעפּעראַטלי.

ייַנפאַל

עס איז אַ פאָרעם פון טראכטן, דורך וואָס מענטש קריייץ גייַסטיק בילדער פון די אַבדזשעקס, זייער טשאַראַקטעריסטיקס און באציונגען. דער באַגריף איז אוממעגלעך אָן דעפֿיניציע. אבער די כּללים פון זוך אין די לאָגיק מיר קוקן אַ ביסל נידעריקער. בעשאַס די פאָרמירונג פון די קאַנסעפּס ינוואַלווד אין די אַנאַליסיס פון יחיד אינטערעס פון זייַן ונטערטעניק, קאַמפּערינג עס מיט אנדערע זאכן, דער מעלדונג פון זייַן הויפּט דיסטינגגווישינג פֿעיִקייטן, אַבסטראַקטינג פון די ניט-יקערדיק פֿעיִקייטן און גענעראַליזאַטיאָן פון פאַרשידענע אַבדזשעקס באזירט אויף די וואונדער. דעם קריייץ גייַסטיק בילדער פון אַבדזשעקס, זייער פּראָפּערטיעס און באַציונגען.

קאַנסעפּס שפּילן אַ וויכטיק ראָלע אין מענטשלעך קאַגניטיוו טעטיקייט. דאַנק צו זיי, איר קענען סאַמערייז וואָס אין פאַקט יגזיסץ ינדיפּענדאַנטלי. אין די אָביעקטיוו וועלט עס איז ניט אַזאַ זאַך ווי אַ תּלמיד, אַפּרענטיס, באַאַמטער, אַטלעט, אאז"ו ו י, זיי זענען דזשענראַלייזד בילדער וואָס קענען נאָר עקסיסטירן אין אַ גאנץ וועלט, וואָס איז אין דער מענטש מיינונג.

פאָרמירונג פון קאַנסעפּס אָפּענס אַרויף די מעגלעכקייט פון אַקוויירינג וויסן וועגן אַבדזשעקס און דערשיינונגען אויף דער באזע פון די גרונט פּראָפּערטיעס פון אַ קלאַס פון ענלעך אַבדזשעקס אָדער דערשיינונגען. וועגן ווי די וועלט וואָלט זיין אויב מען האט נישט אַרבעטן קאַנסעפּס אין קאָמוניקאַציע מיט יעדער אנדערע, ער דערציילט דזשאָנאַטאַן סוויפט אין זיין דערציילונג פון גולליווער ס טראַוועלס. לויט צו דער געשיכטע, סאַגע אַמאָל אַדווייזד מענטשן אין די שמועס טאָן ניט נוצן די באַגריף פון אַבדזשעקס און אַבדזשעקס גלייַך. פילע נאכגעגאנגען זייַן רעקאָמענדאַציע, אָבער אין סדר צו רעכט רעדן מיט עמעצער, זיי האט צו טראָגן אַ אַקסל זעקל מיט פאַרשידענע זאכן. פון קורס, אַזאַ אַ שמועס מיט די דעמאַנסטריישאַן פון אַבדזשעקס, אַפֿילו די אָונערז פון די ביגאַסט באַגס האט שוין זייער קאַרג.

דער באַגריף קענען נישט עקסיסטירן אָן דעפֿיניציע. די דעפֿיניציע פון די פאַרשידענע ססיענסעס קענען ווערן באהאנדלט מיט עטלעכע חילוק. דעפֿיניציע פון ווערטער אין די לאָגיק - איז דער פּראָצעס פון פיקסיר אַ ספּעציפיש טייַטש הינטער זיכער לינגגוויסטיק טערמין. ביי זייַן האַרץ, דער באַגריף פון ומענדיקייַט, זינט עס איז Produced by די וניווערסאַל מיינונג. דעפֿיניציע פון קורס, זינט עס איז דער רעזולטאַט פון באַרדאַסדיק (לאַדזשיקאַל) טעטיקייט. לויט צו העגעל, די דעפֿיניציע טוט נישט שטימען צו די אַבסאָלוט און איז קאָראַלייטאַד מיט אויפֿפֿירונג. די אַרבעט פון פֿילאָסאָפֿיע איז צו איבערזעצן קאַנסעפּס אין סאַבמישאַן דורך געטינג באַפרייַען פון די לעצט דעטערמינאַטיאָנס.

דער באַגריף פון די טייַטש. א דעפֿיניציע פון די ווערטער אין די לאָגיק איז דער קאַמף אַימעד בייַ די לעגיטימאַציע פון דעם טייַטש. אזוי, דער באַגריף קענען זיין גערופֿן אַ וואָרט דורך לאַדזשיקאַל ריזאַנינג באקומען דעפֿיניציע. דעריבער, אָן דעפינינג די וואָרט עס איז נישט אַ באַגריף, אַפֿילו אויב עס האט פאַרשפּרייטן. דעפינירן דעם באַגריף - עס מיטל צו באַשרייַבן זייַן ווערט, אַדינג אַלע די גרונט נואַנסיז. און אויב איר טאָן עס אַרויס די פאַרנעם פון אַ זיכער סיסטעם פון וויסן, ערראָרס קענען פּאַסירן אין די זוך. די לאָגיק ביי אַלעמען, פּונקט ווי און שכל פון אַ וואָרט. דעריבער, גערעדט אויף פילאָסאָפיקאַל טעמעס, עס איז וויכטיק צו דעפינירן דעם באַגריף.

טייפּס פון זוך אין די לאָגיק דערלאנגט גאַנץ וויידלי. דעפֿיניציע איז: ינטענסיאָנאַל, פאַקטיש, אַקסיאָמאַטיק, נאָמינאַל, יקספּליסאַט, ימפּליסאַט, גענעטיק, קאָנטעקסטואַל, ינדוקטיווע און אָסטענסיווע.

מישפּעט

אויף דער באזע פון דעם קאַנסעפּס וועגן זאכן מענטשן קענען אויסדריקן זייער אָפּיניאָנס מיט רעספּעקט און מאַכן ינפערענסעס. דזשודגעמענט רעפעררעד צו די פאָרעם פון געדאַנק אין וואָס צו אַדרעס די ונטערטעניק פון די געדאַנק אַז עפּעס איז באוויליקט אָדער געלייקנט. איין דין קענען זיין Produced מער. לעמאָשל, באזירט אויף די פאַקט אַז אַלע מענטשן זענען שטאַרביק, מיר קענען פאַרענדיקן אַז דער איינער וואס איז געשטארבן - אַ מענטש. בעשאַס די קאַנסטראַקשאַן פון קאַנסעפּס, אַ משפּט און קאַנקלוזשאַנז אַלעמען קענען מאַכן מיסטייקס ביידע באַוווסטזיניק און פאַרכאַלעשט. צו ויסמייַדן זיי, איר דאַרפֿן צו וויסן די באַסיקס פון ריכטיק טראכטן.

רעכט גערופֿן טראכטן, אין וואָס די וויסן באקומען פון דעם אמת וויסן פון נייַ טרוטס. דער רעזולטאַט פון פאַלש טראכטן קענען ווערן ווי פאַלש וויסן. לעמאָשל, עס זענען צוויי סטייטמאַנץ: "אויב איוואן האט באגאנגען די גנייווע - ער איז אַ פאַרברעכער" און "איוואן האט נישט טוען אַ גנייווע." דין "איוואן איז ניט אַ פאַרברעכער", צוגעגרייט אויף דער באזע פון דעם אינפֿאָרמאַציע זאל זיין פאַלש, ווי די פאַקט אַז ער האט נישט טוען גנייווע, טוט ניט אָנווייַזן אַז ער האט ניט יבערגעבן אנדערע קריימז.

ינפערענסעס

גערעדט וועגן די קערעקטנאַס פון די קאַנקלוזשאַנז, די ריסערטשערז מיינען העסקעם מיט די כּללים פון זייער קאַנסטראַקשאַן און ינטערקאַנעקשאַן. עס איז באזירט אויף דעם דעפֿיניציע פון די געזעצן פון לאָגיק ווי די וויסנשאַפֿט פון טראכטן. פאָרמאַל לאָגיק איז פאַרטראָגן פון די ספּעציפיש צופרידן און די אַנטוויקלונג פון געדאנקען. אָבער, עס פאָקוסעס אויף דעם אמת אָדער פאַלשקייַט פון די געדאנקען. אָפֿט רעפעררעד צו ווי די ריכטיק וועג פון טראכטן לאַדזשיקלי, מיט אַ טראָפּ אויף וויסנשאַפֿט טיטל פון געלערנט אַ זיכער ריכטונג פון געדאַנק.

די קשיא פון אמת אָדער פאַלשקייַט פון די געזעצן און קאַנקלוזשאַנז - עס איז אַ ענין פון העסקעם אָדער ניט-העסקעם פון וואָס זיי זאָגן, דער אָביעקטיוו וועלט. דער אמת דין אַבדזשעקטיוולי רעפלעקץ די שטאַט פון ענינים אין אָביעקטיוו פאַקט. פאַלש דין, אויף די פאַרקערט, טוט נישט שטימען צו פאַקט. די קשיא פון וואָס די אמת איז און ווי פּערסעפּטואַל וויסן איז שייך צו אַבסטראַקט טראכטן, ניט מער פאַרקנאַסט אין לאָגיק און פֿילאָסאָפֿיע.

סאָף

הייַנט מיר געלערנט מיט איר, אַז איז דער לאָגיק. דעפֿיניציע פון דעם באַגריף איז זייער געראַם און מולטיפאַסעטעד, עס קאָווערס אַ ברייט געגנט פון עקספּערטיז. אַזאַ אַ פאַרשיידנקייַט פון דיספּלייז ילאַסטרייץ די לאָגיק פון זייַן שייכות מיט אנדערע חכמות, עטלעכע פון וואָס זענען גאַנץ מאַטיריאַליסטיק. דער אַרטיקל אויך דיסקאַסט די הויפּט אַספּעקץ פון דער מענטש מיינונג: ריזאַנינג, אַ משפּט, קאַנסעפּס און זוך (אין לאָגיק). עקסאַמפּלעס פון לעבן געהאָלפֿן אונדז צו בעסער אָנכאַפּן דעם מאַטעריאַל.