דער באַגריף פון "מענטש": די דעפֿיניציע פון פּערזענלעכקייט

מאָדערן פּסיכאָלאָגיע שטודיום באוווסטזיין, באַזונדער יחיד פּסיכיק אין איר פּערזענלעך אַקטיוויטעטן. אַז איז וואָס די מענטש פּערזענלעכקייט און זייַן טעטיקייט זענען צווישן די מערסט וויכטיק סיבות פֿאַר דעם לערנען פון פּסיכאָלאָגיע.

פּערזענלעכקייט איז האָט גערופֿן דעם מענטש וואס איז באַוווסטזיניק און אין דער זעלביקער צייַט יגזיבאַץ טעטיקייט אַימעד בייַ געזעלשאַפטלעך אַנטוויקלונג.

פֿון דעם דעפֿיניציע, עס ווערט קלאָר אַז די אידענטיטעט און דער געדאנק פון "מענטשן" זענען אַנדערש. איר קענען נישט זאָגן אַז אַ נייַ-געבוירן בעיבי איז אַ מענטש אָדער אַ יחיד. אויך, מענטשן סטראַדייַוסטשייוסטשיע ערנסט חולאתן, גייַסטיק דיסאָרדערס - אין די קאַסעס, אַ מענטש אַ יריווערסאַבאַל פאַרפוילן פון די ינער וועלט.

אין סדר צו ווערן אַ מענטש, אַ מענטש מוזן טכילעס דערגרייכן אַ געוויסע מדרגה פון שליימעס אין די ינער גייַסטיק אַנטוויקלונג.
מענטש קענען נישט לעבן אין יסאָלאַטיאָן, ווייַל ער איז אַ ינטאַגראַל טייל פון די אַרומיק געזעלשאַפט. אַלץ איז געלערנט דעם קינד 'ס עלטערן - נוצן אַ פאַרשיידנקייַט פון אַבדזשעקס, צו רעדן, צו אָנטייל נעמען אין געזעלשאַפטלעך אַקטיוויטעטן, אַרבעט - טכילעס טראגט דעם שטעמפּל פון באַציונגען מיט די אַרויס וועלט. ווייַל פון דעם ימערדזשינג פּערזענלעכקייט פון דער יונג מענטש טכילעס יקספּאָוזד צו די דירעקט השפּעה פון די שוין יגזיסטינג און געזונט-געגרינדעט געזעלשאַפטלעך באַציונגען. דער רעזולטאַט איז אַז דער געדאַנק אַז אַ מענטש האלט דעם יחיד, עס איז דזשענערייטאַד דורך די השפּעה פון די אַרומיק געזעלשאַפט. פון דעם עס גייט אַז אַ מענטש איז ניט בלויז אַ טייל פון געזעלשאַפט אין די גשמיות פלאַך, עס וואָלט זיין ומפּינקטלעך און איז נישט גאַנץ ריכטיק דעפֿיניציע פון דעם מענטש, דער יחיד באוווסטזיין און זייַן נאַטור איז אויך גלייַך שייך צו די געדאנקען און ספּעציפיש באדינגונגען פון די אַרומיק געזעלשאַפט.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די השפּעה פון געזעלשאַפט אויף דעם יחיד - נישט גאַנץ אַ פּשוט און ינטואַטיוו אַספּעקט. טאקע, הייַנט עס איז אַ ריזיק סומע פון פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך באדינגונגען. זיי אַנדערש אין טערמינען פון געזעלשאַפטלעך און טעריטאָריאַל טשאַראַקטעריסטיקס, פאַרשידענע טראדיציעס און גלויבנס, באַשעפטיקונג און מאָראַליש שוועל.

דירעקט פּראַל אויף פּערזענלעך אַנטוויקלונג האט בילאָנגינג צו קיין קלאַס אָדער לאַנד. אבער אַפֿילו אויב די מענטשן זענען מיטגלידער פון איין ראַסע, לעבעדיק אין איין לאַנד און זענען אויף דער זעלביקער געזעלשאַפטלעך מדרגה, זייער ינער וועלט איז געגרינדעט איז נישט די זעלבע. א מענטש פון געבורט איז אין אַ נעראָוער געזעלשאַפטלעך סוויווע, וואָס ימפּאָוזאַז זיכער טנאָים צו אים. עס איז אין די משפּחה פון דעם קינד ערשטער לערנז וועגן אמונה (קאַטהאָליסיסם, קריסטנטום, איסלאם, פּראָטעסטאַנטיסם, אאז"ו ו), ווייל ברענגען אַרויף אויף אַ זיכער קולטור מדרגה, אנערקענט די "רעכט" דערוואַרטונג אויף לעבן. פון קורס, דער באַגריף פון "מענטש" טוט ניט שטענדיק מיינען דורך אַ מענטש, מיר שוין וויסן אַז די קינד קענען ניט זיין אַ פול-פלעדגעד יחיד, דער פּראָצעס פון פאָרמירונג און פּערזענלעך אַנטוויקלונג וועט נעמען אָרט אין אַ קינד 'ווי ער מאַטשורז, און וועט טוישן קוקן אויף עטלעכע זאכן, מינהגים, טראדיציעס .

פֿון דעם דעוועלאָפּס אַ קאַנסייס דעפֿיניציע און אַ גראַדזשואַל אַנטוויקלונג פון דער יחיד - אַ מענטש וואס אַרבעט און האט שטענדיק געווען אַקטיוולי ינוואַלווד אין די לעבן פון די געזעלשאַפט צו וואָס ער געהערט.

פון קורס, דער פּערזענלעכקייט סטרוקטור האט אַ נומער פון טאָכיק נאַטירלעך פּראַפּערטיז. די אַרייַננעמען ינייט ינקלאַניישאַנז, קנס פּראָפּערטיעס, די שטאַט פון די אָרגאַנס פון רייד און פעעלינגס אַ מענטש אין די צייַט פון זייַן געבורט. נאָך אַלע, מיר האָבן געוויזן אַז אַ קאַרליק אָדער אַ מענטש מיט פלאַווס אויף די פּנים, רייד חסרונות און הילעל לידז און Feels די אַרומיק געזעלשאַפט איז ניט ווי באַקוועם ווי אַ מענטש געבוירן אָן קיין ינייט פלאַווס און שאָרטקאָמינגס.

פּערזענלעכקייט איז שטענדיק יוואַלווינג, גראָוינג ביידע מאָראַלי און ספּיריטשאַוואַלי. דער באַגריף פון "מענטש" און דער באַגריף פון "מענטש" קענען נישט עקסיסטירן סעפּעראַטלי פון יעדער אנדערער.

לעמאָשל, איין מענטש אַלע זיין לעבן באגאנגען צו זיך-וויסן, אַ פּלאַץ פון לייענען, ימפּרוווינג די אינטעלעקטואַל, רוחניות, מאָראַליש ווערטער - אַ ווערסאַטאַל פּערזענלעכקייט. די אנדערע סטאַפּס אויף דער קונה פּערזענלעך מידות אַז געגרינדעט עס אין די צייַט גראָוינג אַרויף, אָבער עס אַרבעט און נעמען אָנטייל אין געזעלשאַפטלעך אַקטיוויטעטן. ביידע זענען מענטשן, ביידע פון דעם יחיד, אָבער, ווען איינער פון זיי איז אַ ווערסאַטאַל פּערזענלעכקייט, און די אנדערע אַ ספּעשלי מאַלפאָרמעד. עס גייט אַז דער באַגריף פון "אידענטיטעט" זענען ווי אַנדערש ווי דער באַגריף פון "מענטש" - מענטשן און פּערסאָנאַליטיעס פון מאָדערן מאל איז די אַבסאָלוט דייווערסיטי.

אין יעדער יחיד צו אויסדריקן זייער אַספּעריישאַנז אין הייַנט ס געזעלשאַפט. אונטער קליימז פון אידענטיטעט רעפערס צו די ראָלעס און צילן אַז אַ מענטש דאַטערמאַנז פֿאַר זיך ווי אַ דיזייראַבאַל, אַטשיוואַבאַל, רעאַליסטיש און פעאַסיבלע.

די ידעאַל פון מאָדערן מענטש איז אַ ווערסאַטאַל פּערזענלעכקייט. אין אַזאַ אַ דאַמע אין גאנץ האַרמאָניע "גשמיות שליימעס, מאָראַליש ריינקייַט און רוחניות עשירות." רעכט צו די קאַנסטראַקשאַן פון אַ מאָדערן געזעלשאַפט, צו האָדעווען און אַנטוויקלען אין אַ מענטש 'ווערסאַטאַל פּערזענלעכקייט ווערט לעגאַמרע פאַקטיש.