איז עס אַ "היענע פייַער"? סוף פון ערראָרס

די קשיא פון וואָס אַ "היענע פּאַטעטיש" - כמעט מינינגלאַס, זינט די וואָרט היענע גערופֿן אַ חיה פון רויב וואָס לעבן אין עוראַסיאַ און Africa.

פייַער איז אַ כייַע פון קיין קאָליר, אָדער זייער וועג פון לעבן איז ניט. אַזוי עס מיינט, עס איז אַ גיהנום - אַ אָרט ליגן לעבן ירושלים, וואָס עטלעכע מענטשן רופן אַ גרייַז - "פּאַטעטיש היענע."

אידישע טאָל

די וואָרט "געהעננאַ" - טרייסינג פון די גריכיש געעננאַ. אַז וואָרט, אין דרייען, באַראָוד פון העברעיש, וואָס מענט אַ טאָל ניט ווייַט פֿון די דזשודעאַן הויפּטשטאָט. עס ס גערופֿן היננאָם. מיט אַ אָרט אַז פילע רופן "דער היענע פייַער" (און אין פאַקט - געהעננאַ), שייך די געשיכטע פון די אידישע מענטשן.

געשיכטע

ביבלישע מקור דערציילט אונדז אַז איז געוואָרן מלך נאָך זייַן פֿאָטער דוד, זיין זון, אַהאַז, איז געווען אַ ידאָלאַטער, און עריינדזשד אין דער "טאָל פון היננאָם" - אַז די ביבל רעפערס צו דעם טאָל פון היננאָם - קרבן. דאָ די אידן זענען געווען טראָון זיך די פייַער פון זייער קינדער, צו באַזאָרגן צו די געץ מאָלאָטש. די האָרריפיק דעטאַילס זענען דיסקרייבד אין דעם בוך 2 טשראָניקלעס (28: 3) און אין נבואה ירמיהו (7: 31-32). עס אויך שטעלן אויס די האר ס צוזאָג צו ברענגען דעם אָרט אַ קללה, אַזוי אַז עס איז געווען געהייסן די טאָל פון די מאָרד. דאָ, לויט צו נבואה, וואָלט וואַרפן די קאָרפּסיז ונבוריעד. עס איז נאָוטווערדי אַז פילע סענטשעריז שפּעטער, דער וועג עס איז געווען. אין די אַראָפאַנג און טיף מאָוט, אַ סירקומפערענטיאַל וואַנט פון אַלט ירושלים, דאַמפּט מיסט און טויט, וואס זענען נישט באַלוינט אַ פּלאַץ אין די בית-עולם ווייַל זיי זענען קרימאַנאַלז. געהעננאַ (פאַלש פּראָונאַנסייישאַן איז מער געוויינטלעך - די היענע) $ אַ פּאַטעטיש פלאַם געברענט טאָג און נאַכט, צו ראַטינג פון די דיטש טוט נישט פאַרשפּרייטן ינפעקציע און סטענטש. פייַער שטיצן, אַפּלייינג פֿאַר דעם שוועבל.

סימבאָליש טייַטש

שוין אין די צייַט פון יאָשקע משיח, דער נאָמען פון די שפּאַלט געווארן אַ סימבאָל פון די פייַער פון גענעם, דער אָרט פון די פּלאַץ פֿאַר זינד. די עוואַנגעליסט מתיא, טראַנספעררינג קול פון די האר, ניט אַמאָל דערמאנט גענעם. יאָשקע זאגט אַז אויב אַ מענטש Feels אַז עס טעמפּץ די זינד פון סטילינג, ניעף, אאז"ו ו, דעמאָלט עס איז בעסער צו טייל מיט עטלעכע גוף טיילן - .. יענע אַז ימבאַדי באַגער (געווער, לעגס, אויגן) ווי צו צעשטערן די נשמה אין גענעם פייַער. דאס איז אויך עווידאַנסט דורך די יוואַנדזשאַליס לוק און מארק. מאַרק "היענע פּאַטעטיש" (מעמעראַבאַל ווי געזונט - געהעננאַ) איז קעראַקטערייזד ווי אַ אָרט ווו "דער וואָרעם קיינמאָל דיעס און די פייַער איז נישט קווענטשעד", דאס הייסט די געגנט פון אייביק מאַטערן.

דער זעלביקער טייַטש אין דעם באַגריף אין די גלויבנס פון די אידן, וואָס איז דער בלויז אַטאָראַטייטיוו מקור פון די אַלטע טעסטאַמענט. אַפֿילו אין איסלאם גענעם פייַער אויך רעפּראַזענץ גענעם (קאָראַן 4: 168-169).

סינאָנימען פון בייז באַגריף כולל פאַרטרעטונג פון כּמעט אַלע אומות פון די שרעקלעך אָרט ווו נשמות ייַנקאָרטשענ זיך אין די פייַער ומגערעכט מענטשן. דעם טאַרטאַר, גענעם, שוואַרץ ווי פּעך, די געגנט אַנבעראַבאַל צאָרעס. אין קריסטלעך קוואלן, מיר געפינען דערמאָנען פון די פאַקט אַז די וווין פון די שטן און די צאָרעס נשמות אָנגעפילט מיט גרוי.

וואָס דער הויף - סקערי?

סטאָריעס פון גענעם איז ענג לינגקט אין קיסווע-האַקוידעש מיט דער טעמע פון דעם טאָג פון דזשודגעמענט. לויט צו דער מקור, די לעצט דין אויף אַלע מענטשן וועט זיין געהאלטן אין די סוף פון צייַט און באַשליסן דעם גורל פון יעדער לעבעדיק. דעם פּלאַץ איז יוזשאַוואַלי גערופֿן "שרעקלעך", אָבער אין די ביבל זיך, ער איז ינ ערגעצ ניט גערופֿן. קיסווע-האַקוידעש דערציילט אונדז וועגן ווי ער וועט פאָרן: די מלאכים וועלן קלייַבן די לעבעדיק און די טויט, געגלויבט און ניט-געגלויבט, שטעלן אַלע צו משיח. זיי וועט זיין געמשפּט ניט בלויז געשעפט, אָבער אויך יעדער וואָרט, און געדאַנק. צדיקים מענטשן צוגעגרייט פֿאַר די מלכות פון משיח, און די זינדיקע צוזאַמען מיט די טייַוול און זיין אַנטעראַזש -. "עווערלאַסטינג פייַער" אן אנדער ינטערפּריטיישאַן, באזירט אויף די כתובים פון די אַפּאָסטלע יוחנן (יוחנן 5:24, 3:18). און די אַפּאָסטלע Paul (1 קאָרינטהיאַנס 3: 11-15.), טענהט אַז די וואס האבן געגלויבט אין דער גואל וועט אַנדערגאָו אן אנדער פּלאַץ אנדערע ווי אַז, וואָס וועט זיין געמשפּט כידאַן. עס וועט זיין געהאלטן זייער קריסטלעך לעבן. קאַסעס וועט זיין טעסטעד דורך פייַער - וועמענס גרונט ענדיורז, ער וועט זיין ריוואָרדיד, און עמעצער געברענט, ער וועט ניצול ווערן, אָבער "ווי דורך פייַער."

הייַנט

דעם העקל איז פּרעסערוועד הייַנט, אָבער הייַנט עס איז נישט גיהנום (און זיכער ניט אַ "היענע") פייַער. ירושלים געהאלטן די מאָוט ווי אַ היסטארישע דענקמאָל, ווו באזוכט דורך טשיקאַווע טוריס, קליימערז. א מאָדערן האָטעל און פאַרווייַלונג צענטער איז ליגן אויף די סלאָפּעס פון די גאָרגע.

די קולטור

ניט סאַפּרייזינגלי, די מקיים פון די גרויס סודות פון דער טעמע פון גענעם איז געווארן אַ מקור פון ינספּיראַציע פֿאַר שרייבערס, קינסטלער, מיוזישאַנז. גיהנום פייַער ווי אַ שטראָף איז דערמאנט אין די פּראָדוקט מעלניקאָוואַ קריפּט "אין די וואַלד" אין די טראַגעדיע "האַמלעט" דורך שייקספּיר און פילע אנדערע קינסט קרייישאַנז. געשטעלט אין דעם טיטל פון די אַרבעט פון די פראנצויזיש נאָוועליסט דזשאָריס-קאַרלאַ גיויסמאַנסאַ, זי געץ אַ מעטאַפאָריקאַל געזונט, עמפאַסיזינג אַז גענעם יגזיסץ ין אונדז, און די בלויז וועג אויס פון עס - עס איז אמונה.

גיהנום איז אָפֿט געשילדערט קינסטלער פון די מיטל עלטער, עס איז פאָרשטעלן אין רוסיש יקאָנאָגראַפי. "גיהנום פייַער" איז געווען ערידזשנאַלי געהייסן אלבאם פון די מוזיקאַליש גרופּע "דק", רעלעאַסעד אין 1986.

אַזוי מיר פיגורעד אויס אַז די פֿראַזע "היענע פייַער" - דאָס איז אַ פאַלש נוצן פון פראַסעאָלאָגיקאַל "גענעם פייַער", און אין דער זעלביקער צייַט געפֿונען אויס וואָס טייַטש ליגט אין דעם מיסטעריעז אויסדרוק.