אד"ם אָלעאַרי: אַרומפאָרן, לעבן נאָך זיי, צו די אַקטיוויטעטן פון

אין קסוויי-^ ךן סענטשעריז. עוראָפּעאַנס געבויט זייער בילד פון רוסלאַנד באזירט אויף די מאַטעריאַל פון דעם בוך, געשריבן דורך אד"ם אָלעאַריוס. דעם טראַוולער האט באזוכט דרייַ מאָל אין מוסקאָווי. אַזוי רוסלאַנד גערופֿן וועסטערנערס. אָלעאַריוס לינקס אַ דיטיילד באַשרייַבונג פון דעם לעבן און רוסיש אָרדערס. זיין הערות ער האָט געמאַכט בעשאַס זיין בלייַבן אין די אַמבאַסאַדע, עהאַוושעם פּערסיע.

קינדשאַפט און בילדונג

טראַוולער אד"ם אָלעאַריוס איז געבוירן 24 סעפטעמבער 1599 אין די דייַטש שטאָט פון אַסטשערסלעבען. ער איז געקומען פֿון אַ פּשוט אַרבעט-קלאַס משפּחה. זייַן טאַטע איז געווען אַ שנייַדער. די קאָפּ פון די משפּחה, געשטארבן באַלד נאָך דער געבורט פון איר זון. טראָץ די וואָכעדיק שוועריקייטן און אָרעמקייַט, אד"ם איז געווען קענען צו פאַרשרייַבן אין דעם אוניווערסיטעט פון לעיפּזיג. אין 1627 ער איז געווארן אַ בעל פון פֿילאָסאָפֿיע.

יונג געלערנטער סטאַרטעד ארבעטן אין זיין היים אוניווערסיטעט, אָבער זיין אַקאַדעמיק קאַריערע איז ינטעראַפּטיד ווייַל פון די דעוואַסטייטינג דרייסיק יאר 'מלחמה. בלאַדשעד אַפפעקטעד און סאַקסאָני. אד"ם אָלעאַרי באַשלאָסן ניט צו ריזיקירן זייַן לעבן און געגאנגען צו די צאָפן, אַרויף צו ווו די מלחמה קיינמאָל ריטשט. פילאָסאָף געפֿונען אָפּדאַך בייַ די פּלאַץ פון דוק Frederick ווו פון האָלסטעין. אָלעאַריוס איז געווען ניט בלויז אַ פילאָסאָף אָבער אויך אָריענטאַליסט, היסטאריקער, מאַטעמאַטיקער און פיסיסיסט. ער האט געוואוסט, מיזרעכדיק שפּראַכן. דוק געלויבט די זעלטן סקילז און לאָזן די געלערנטער אין זיין דינסט.

ערשטער יאַזדע

אין 1633, Frederick ווו געשיקט זייַן ערשטער אַמבאַסאַדע אין רוסלאַנד און אין ראָזעווע אָרט. די דוק געוואלט צו שלאָגן אַרויף אַ שטאַרק האַנדל לינקס מיט די רייַך און וואַסט לאַנד, ווו זיי סאָלד זעלטן און ווערטפול סכוירע פֿאַר די עוראָפּעאַנס. ערשטער פון אַלע דער דייטשישער זענען אינטערעסירט אין בייינג די מזרח זייַד. אין די קאָפּ פון די אַמבאַסאַדע ס מיסיע איז געווען שטעלן Philipp דורך קרוזענשטערן און סוחר אָטטאָ ברוגמאַן. אד"ם אָלעאַרי געווארן אַ יבערזעצער און סעקרעטאַר, רעקאָרד אַלץ וואָס געשען מיט דער דייטשישער אין זייער נסיעה. עס איז דעם שטריך ענייבאַלד אים שפּעטער צו סיסטעמאַטיזירן זייַן סך הערות און צו אַרויסגעבן אַ בוך וועגן רוסלאַנד, וואָס האט ווערן זייער פאָלקס אין מערב אייראָפּע.

עס זענען געווען 36 מענטשן אין דער אַמבאַסאַדע. לויט צו אַדאַם אָלעאַרי, די וועג דיפּלאַמאַץ דורכגעגאנגען דורך ריגאַ, נאַרוואַ און נאָווגאָראָד. דער דייטשישער Officially אנגעקומען אין מאָסקווע אויף אויגוסט 14, 1634. אין די הויפּטשטאָט, די אַמבאַסאַדע טרייז צו 4 חדשים. רוסיש צאַר מיכאַיל פעדאָראָוויטש (דער ערשטער מאָנאַרטש פון די ראָמאַנאָוו דינאַסטי) האט געלאזט פאָרעיגנערס צו פרעעלי אַרומפאָרן צו שול צו טאָג. אָבער, דעם ציל איז געווען שטעלן שוין איידער די ווייַטער אַמבאַסאַדע. ערשטער די דעלאַגיישאַן באקומען דערלויבעניש פֿאַר דער צוקונפֿט, געגאנגען היים און אומגעקערט צו די גאָטטאָרפּ in April 1635. לויט צו די דייַטש געלערנטער אד"ם אָלעאַריוס, מאָסקווע אנגענומען זיי מיט עפענען געווער. מיכאַיל פעדאָראָוויטש איז געווען אויך אינטערעסירט אין קאָנטאַקטן מיט עוראָפּעאַנס, ווי זיי וועלן צו קאָואַפּערייט מיט די רוסישע. פֿאַר פיר חדשים אין די שטאָט און אַ ביסל וואָכן אויף די וועג אד"ם אָלעאַרי דיליגענטלי רעקאָרדעד אויף פּאַפּיר אַלע וואָס איז געזען.

רגע נסיעה

Frederick ווו איז געווען צופרידן מיט די רעזולטאַטן פון דער ערשטער פּרילימאַנערי אַמבאַסאַדע. ער איז געווען ניט געגאנגען צו האַלטן דאָרט און אנגעהויבן צו אָרגאַניזירן אַ צווייט יאַזדע. אין דעם צייַט, אַ געלערנטער אד"ם אָלעאַריוס איז געווען ניט בלויז די סעקרעטאַרי-יבערזעצער, אָבער אויך אַדווייזער פון די עמבאַסי. דער דייטשישער האט צו גיין ממש צו די ברעג פון דער וועלט - אין אזיע, ווו אַפֿילו אין די קסוויי יאָרהונדערט, דאָרט איז געווען כּמעט קיין עוראָפּעאַנס.

לויט צו אַדאַם אָלעאַרי, די דעלאַגיישאַן געגאנגען צו די האַמבורג ים 22 אקטאבער 1635. אויף ברעט די שיף זענען געווען פילע מנחורת צו די רוסישע צאַר און פּערסיש שאַ Safi אויך אבער די נסיעה נעמט וועגן האָגלאַנד אינזל אין די באַלטיק ים, די שיף איז געווען רעקט אויף די ראַקס. אַלע די מתנות און קראַדענטשאַלז האָבן שוין פאַרפאַלן. מענטשן זענען נישט געהרגעט, זיי קוים גאַט צו ברעג האָגלאַנד. ווייַל פון דעם צאָרעס דער דייטשישער האט וועגן אַ חודש צו וואַנדערן אַרום די באַלטיק ים פּאָרט צו די שיפּס.

צום סוף אַמבאַסאַדערז זענען געווען אין רעוועל. אין די סוף מערץ 1636 זיי באווויגן צו מאָסקווע, און אין יוני באווויגן צו שול צו טאָג. דער דרך געלאָפֿן דורך די אַמבאַסאַדע קאָלאָמנאַ און ניזשני נאָווגאָראָד. די היגע פּאָרט פון לüבעקק בעל PRE-געבויט פֿאַר שלעזוויגצעוו שיף אויף וואָס זיי זענען אַראָפּ דער וואָלגאַ און איז געקומען אין די קאַספּיאַן ים. לויט צו אַדאַם אָלעאַרי, די וויכיקאַלז זענען אויך געניצט דורך טריידערז און פישערמען, כאַנאַד אויף דעם פיש-רייַך טייַך. און דאָס מאָל די עמבאַסי איז געווען ניט באַשערט צו ענדיקן זייער נסיעה אָן אינצידענט. לאָטעריי שטורעם טאָסט שיפל אויף דעם ברעג לעבן דעם דאָרף פון Azerbaijani ניזאַבאַט. אין שפּעט דעצעמבער, דער דייטשישער ריטשט די גרענעץ שאַמאַכי.

בלייַבן אין פּערסיע און צוריקקומען היים

נאָך פיר חדשים, זיי האבן צו וואַרטן פֿאַר די באַאַמטער דערלויבעניש פון די שאַ צו באַוועגן אויף. לויט צו די דייַטש געלערנטער אד"ם אָלעאַרי, די אַמבאַסאַדערז זענען געווען גרייט פֿאַר אים, רילייזינג אַז די געוווינהייטן און נאָרמז פון די מזרח אומות זענען ראדיקאל אַנדערש פון די European. אין אויגוסט 1637 אַמבאַסאַדע אנגעקומען אין Isfahan - די הויפּטשטאָט פון שול צו טאָג. עס עס סטייד ביז דעם סוף פון דעצעמבער. דעם וועג צוריק איז געווען דורך אַסטראַכאַן, קאַזאַן און ניזשני נאָווגאָראָד. יאנואר 2, 1639 אד"ם אָלעאַריוס איז געווען צוריק אין מאָסקווע. רוסיש צאַר מיכאַיל פעדאָראָוויטש באמערקט אים און געפֿינט צו בלייַבן אין רוסלאַנד ווי אַ פּלאַץ געלערנטער און אַסטראָנאָם. אָבער אָלעאַרי געוואלט דעם כּבֿוד, און אין אויגוסט 1639 ער האָט זיך אומגעקערט צו דייטשלאנד. אין 1643 טיייטש ער ווידער גיין מאָסקווע, אָלבייט ניט מיט אַזאַ אַ לאַנג באַזוכן. וואָס איז געווען די לעצטע מאָל אָלעאַריוס גיין רוסלאַנד.

די גאנצע יאַזדע איז געווען אַ בראך. עס קאָסטן אַ פּלאַץ פון געלט פירשטנשאַפט, אָבער קיין העסקעם אויף האַנדלען מיט פּערסיע דורך רוסיש טעריטאָריע איז געווען ניט מסכים געווען. אין דערצו, די קאָפּ פון אָטטאָ ברוגמאַן עמבאַסי זידלען זייער כוחות, וואָס איז וואָס ער רייסט אויס אַ געראַנגל מיט חברים. נאָך אומגעקערט היים, די דייַטש געלערנטער אד"ם אָלעאַריוס געווארן אַ פּראָקוראָר ביי די פּלאַץ קעגן זיין ערשטע באַלעבאָס. ברוגמאַנן עקסאַקיוטאַד פֿאַר יבעריק וויסט און דורכפאַל דוק גזירות.

בוך אָלעאַרי

אין 1647 אַ בוך איז ארויס אָלעאַרי "דעסקריפּטיאָן רייזע צו מוסקאָווי" אין וואָס ער אַוטליינד אַ גאַנץ קראַנאַלאַדזשי פון זייַן נעסיע צו די מזרח. בוך מיד גאַינעד ברייט פּאָפּולאַריטעט. פאַרטרעטונג פון עוראָפּעאַנס וועגן רוסלאַנד זענען די רובֿ דיק, און זיי יגערלי דיוואַוערד קיין אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם ווייַט לאַנד. קאַמפּאָוזינג אָלעאַריוס האט לאַנג שוין די מערסט מעאַנינגפול און רייַך דעטאַילס. אויף יעדער בלאַט פון דעם בוך גילוי זיין וויסן, עראַדישאַן און אָבסערוואַציע. די אַרבעט איז געווען איבערגעזעצט אין פילע European שפּראַכן. אַ טייל פֿון דער בוך אָלעאַריוס געווארן אַ מקור פון ענדיורינג סטעריאַטייפּס וועגן מוסקאָווי מיט איר אַנקעמפּט און מאָדנע אָרדערס.

אין דערצו, אַ ספּעציעל ווערט קונה עקסאַקיוטאַד אויף קופּער פּיינינגז דיפּיקטינג מאָדנע צו עוראָפּעאַנס פּיינינגז פון רוסישע לעבן. זייער מחבר איז געווען זיך אד"ם אָלעאַרי. אַריבערפירן און ליזערלי נסיעה ערלויבט צו נעמען אַלע די נייטיק מכשירים. די דראַווינגס זענען Created גלייַך בעשאַס די נסיעה אין די טריט פון פריש ימפּרעססיאָנס. מיר פאַרטיק זיי שוין אין דייטשלאנד. אין אייראָפּע עס איז געווען געענדיקט דראַווינגס, דיפּיקטינג די באוווינער פון מוסקאָווי. ספּעציעל פֿאַר דעם אָלעאַרי געבראכט היים רוסיש נאציאנאלע קאַסטומז, ווי געזונט ווי נאַטור געניצט מאָדעלס קאַמפּייטריאַץ אנגעטאן אין וויקטואַלס דרעסיז און קאַפטאַנס.

אַפּפּעאַראַנסע רוסיש

אָלעאַרי בוך איז געווען צעטיילט אין פילע טשאַפּטערז, יעדער פון וואָס דעלט מיט איין אָדער אן אנדערן אַספּעקט פון רוסישע לעבן. סעפּאַראַטעלי, דער מחבר דיסקרייבד דער אויסזען און קליידער פון רעזידאַנץ פון מוסקאָווי. לאנג האָר רילייד בלויז צו כהנים. נאָובאַלז האט רעגולער כערקאַץ. וואָמען ליב געהאט רעדדענינג און בעליציאַ, און פיל מער עווראָפּעעק אַז מיד געשלאגן דורך געבוירן דייטשלאנד.

מענזווייר אָלעאַרי געהאלטן זייער ענלעך צו די גריכיש. וויידספּרעד זענען ברייט שירץ און הויזן וואָס זענען וואָרן לאַנג און שמאָל דזשאַקיץ, כאַנגגינג צו די ניז. יעדער מענטש וואָר אַ הוט וואָס קוקט אַז קען ידענטיפיצירן אַ מענטש 'ס געזעלשאַפטלעך אידענטיטעט. פּרינסעס, נאָובאַלז און רעגירונג אַדווייזערז פילמעד זיי אַפֿילו בעשאַס עפנטלעך מיטינגז. קאַפּס פֿאַר זיי זענען געווען געמאכט פון טייַער פוקס אָדער סויבל. פּראָסט בירגערס אין די זומער וואָר האַץ פון ווייַס פּעלץ, און אין די ווינטער - שטאָף.

רוסיש קורץ און שאַרפּאַנד פראָנט שיך פון רוסיש לעדער אָדער מאָראָקקאָ רימיינדיד פּויליש שיכלעך. לויט צו דער געלערנטער אד"ם אָלעאַרי, די גערלז איז געגאַנגען אין שיכלעך מיט הויך כילז. וואָמען ס קאַסטומז זענען זייער ווי די מענטשן, אָבער זייערע קליידער זענען געווען אַ ביסל ווידער און שנלדיקע שנירל קאָליר און גאָלד צאָפּ.

דערנערונג און וווילשטאנד פון מוסקאָוויטעס

א דייַטש געלערנטער האט געמאכט אַ פּלאַץ פון הערות אויף די לעבן און געזונט-ווייל פון רוסיש. כל די ביסט זייער אינטערעסירט אין די ומעטומיק אד"ם אָלעאַרי. לויט צו די דייַטש געלערנטער, די באוווינער פון מוסקאָווי זענען פיל פּורער ווי דער דייטשישער. אַפֿילו די אַריסטאָקראַטיע, וואס אָונד טערעם און פּאַלאַסאַז, געבויט זיי בלויז אין די לעצטע דרייַסיק יאר, און איידער וואָס, און זי געלעבט שיין שלעכט. גערעדט וועגן דעם פּעריאָד, אָלעאַריוס איז געווען רעפעררינג צו די צייט פון טראָובלעס, ווען רוסלאַנד איז געווען ראַווידזשד דורך יידל מלחמה און פּויליש אריינמישונג.

קאָממאָנערס טעגלעך מילז קאָנסיסטעד פון טערנאַפּס, טוווע, קרויט, וגערקע, זאַלץ און פריש פיש. בשעת די דורכשניטלעך עוראָפּעאַנס זענען "צאַרט און נאַש קיילים," קיינער פון דעם רוסיש האט ניט וויסן און האט ניט פּרובירן. אָלעאַרי אנגעוויזן אַז די גלענצנדיק פּאַסטשערז פון מוסקאָווי געגעבן אַ גוט לאַם, רינדערנס און כאַזער. אָבער, קליין רוסיש געגעסן פלייש, ווי כּמעט העלפט געקומען פֿון אַ שטרענג פעסט אין זייער ארטאדאקס קאַלענדאַר. עס ריפּלייסיז די פאַרשידן קיילים פון פיש געמישט מיט וועדזשטאַבאַלז.

אָלעאַרי געחידושט ספּעציעל טיפּ פון רוסישע ביסקאַץ, וואָס איז געווען געהייסן קייקס. אין מוסקאָווי עס האט אַ פּלאַץ פון סטערדזשאַן קאַוויאַר, וואָס טראַנספּאָרטאַד די באַראַלז אויף קאַרץ און סלעדז. לויט צו דער געלערנטער אד"ם אָלעאַרי, די וויכיקאַלז זענען אויך געניצט פֿאַר די עקספּרעס פון אנדערע פּראָדוקטן אַז האָבן ניט געווען געטאן אין די שטעט.

פּאָליטי

ספּעציעל אָלעאַרי דיסקרייבד די רוסישע שטאַט סיסטעם. אין דער ערשטער אָרט, ער באמערקט שקלאַפיש שטעלע פון די העכסט הארן צו זייַן מלך, וואָס, אין דרייען, טראַנספעררעד צו נידעריקער-מדרגה באאמטע און, ענדלעך, צו דער פּראָסט מענטשן.

אין די קסוויי יאָרהונדערט עס איז געווען פּראָסט אין די רוסישע קאָרפּאָראַל שטראָף. זיי זענען געניצט אַפֿילו אין באַציונג צו די עריסטאַקראַץ און רייַך סוחרים וואס, למשל, ונעקסקוסעד מיסט אַ וילעם מיט דער קייסער. שטעלונג צו דער מלך ווי אַ גאָט ינסטילד פֿון אַ פרי עלטער. אַדולץ ינספּייערד דעם טנייַ פֿאַר זייער קינדער, און זיי אין דרייַ צו זייער קינדער. אין אייראָפּע, אָרדערס שוין אין די פאַרגאַנגענהייַט.

אָלעאַרי, געלערנט די שטעלע פון די בויאַרס, אנגעוויזן אַז זיי דינען ניט בלויז צו די מלך אין ציבור ענינים, אָבער אויך אין די קאָרץ און אָפפיסעס. אַזוי די דייַטש איז געווען זיין מידע גערופֿן אָרדערס - רוסיש מיניסטריעס פּרעדאַסעסערז. גאַנץ גערעכנט 33 אָלעאַרי אָפיס. ער אויך באמערקט די שטרענגקייַט פון די מאָסקווע קאָרץ. אויב אַ מענטש אַקיוזיז פון גנייווע, עס סטאַרץ טריינג צו געפֿינען אויס אויב ער האט סטאָלען עפּעס אַנדערש. בוטשערז וויפּט, פּולד נאַסטראַלז און ה. ד

די מערסט פּראָסט קאָרץ זענען קאָרץ פון דעץ און דעטערז. ווי אַ הערשן, אַזאַ מענטשן באשטימט פֿאַר אַ צייַט בעשאַס וואָס זיי קענען ליגאַלי צאָלן די required סומע. אויב די באַל-כויוו טוט ניט פּאַסיק אין דעם פּעריאָד, דעמאָלט ער איז געווען געשיקט צו אַ ספּעציעל באַל-כויוו ס טורמע. די פּריסאָנערס האבן גענומען יעדער טאָג אויף די גאַס אין פראָנט פון די טשאַנסעללערי און באַשטראָפֿט ביטינג סטיקס אויף די שינס.

די ארטאדאקס קירך

אין מאָסקווע די קסוויי יאָרהונדערט, דאָרט איז געווען אַ ריזיק נומער פון קהילות וואָס האט געזאגט אדם אָלעאַרי. בישאַפּס יעדער יאָר ינישיייטיד די קאַנסטראַקשאַן פון נייַ קהילות. אָלעאַרי גערעכנט אין די רוסישע הויפּטשטאָט, 4000 כּהנים פֿון אַ גאַנץ באַפעלקערונג פון וועגן 200 טויזנט מענטשן. די מאָנקס געגאנגען דורך די שטאָט אין אַ לאַנג שוואַרץ רעק, אויף שפּיץ פון וואָס זענען געווען די זעלבע קאָליר רעק. אנדערע מאַנדאַטאָרי אַטראַביוץ זענען זייער כודז (באָננעץ) און סטאַפפס.

אין סדר צו ווערן אַ גאַלעך, אַ מענטש האט צו זיין CERTIFIED, אַז איז, צו פאָרן יגזאַמז און צו איבערצייגן די קאַמישאַן אַז עס איז ביכולת צו לייענען, שרייַבן און זינגען. די מוסקאָוויטע מאָנקס איז געווען פיל העכער ווי אין European לענדער. דאס איז געווען אנגעוויזן דורך אד"ם אָלעאַריוס. מאָסקווע בישאַפּס גענומען זאָרגן פון פילע מאַנאַסטעריז, וואס זענען געווען ניט בלויז אין מאָסקווע אָבער אויך צעוואָרפן איבער די לאַנד אַרויס די שטעט. דייַטש אין זיין בוך סטרעסט אַז רוסיש כהנים זייַן ריפּלענישט פון די ביזאַנטין ארטאדאקס טשורטש, און אַ טייל פון זייער אָרדערס פאַרקערט צו קאַטהאָליק טראדיציעס. לעמאָשל, כהנים קען חתונה און כאַפּן קינדער, בשעת אין דער מערב צו אָנהייבן אַ משפּחה עס איז געווען אוממעגלעך. נובאָרנז זענען באַפּטייזד מיד נאָך געבורט. און דעם איז געשען ניט בלויז צו די קלער אין זייערע משפּחות, אָבער אויך אַלע די קאָממאָנערס. אַזאַ אַ האַסטי באַפּטיזאַם איז נייטיק ווייַל פון קאַנסידעריישאַנז אַז אַלע מענטשלעך ביינגז זענען געבוירן אין זינד, און בלויז אַ קלענזינג ריטואַל קענען ראַטעווען די קינד פון די קאַנטאַמאַניישאַן.

בישאַפּס טראַוועלעד צו מאָסקווע אין די ספּעציעל סלעדגעס, באדעקט מיט שוואַרץ שטאָף. לויט צו אַדאַם אָלעאַרי, דעם אַריבערפירן אונטערגעשטראכן די ספּעציעל שטעלע אַקיאַפּאַנט. א ביסל שפּעטער, שוין אונטער אַלעקסעי מיכאַילאָוויטש ארויס די קאָוטש, וואס אנגעהויבן צו נוצן די אבות און מעטראָפּאָליטאַנס. אויב אַלע די מענטשן פון דער מלך איז געווען געבוקט ווי אַ גאָט, און די מאַנאַרק זיך האט צו שטרענג בלייַבן דורך אַלע די רייץ פון די קהילה, און אין דעם ער איז געווען ניט אַנדערש פון זייַן סאַבדזשעקץ. רוסיש קסוויי יאָרהונדערט ענג נאכגעגאנגען די לוח. יעדער זונטיק פייַערלעך דינסט אין דעם טעמפּל, און אַפֿילו די מלך קען ניט גיין דאָרט, אָדער זיין אין דער קירך מיט זיין קאָפּ באדעקט.

וואָלגאַ

אין ניזשני נאָווגאָראָד, די קסוויי יאָרהונדערט געלעבט רוסיש, טאַטאַרס און דייטשישער. אזוי, עס איז געווען די מזרח שטאָט ווו די לוטהעראַן קהילה און זענען ביכולת צו פרעעלי פיר זייער רעליגיע. ווען אד"ם אָלעאַרי אנגעקומען דאָרט, די דייַטש קהל קאָנסיסטעד פון אַ הונדערט מענטשן. פאָרעיגנערס גאַט צו ניזשני נאָווגאָראָד פֿאַר פאַרשידן סיבות. עטלעכע זענען געווען פאַרקנאַסט אין ברוינג, אנדערע זענען מיליטעריש אָפפיסערס, אנדערע כאַנאַד דיסטילערי.

אין ניזשני נאָווגאָראָד שיפּס ערייווינג פון אַלע איבער דער וואָלגאַ. לויט צו אַדאַם אָלעאַרי, די וויכיקאַלז נוצן "טשערעמיס טאַטאַרס" (דאס הייסט, מאַרי), וואס געלעבט אַראָפּ דער וואָלגאַ. דייַטש געלערנטער לינקס זיי טשיקאַווע עסיי. טשערעמיס, קומען פֿון די רעכט באַנק פון דער וואָלגאַ, גערופֿן Upland. זיי געלעבט אין פּשוט כאַץ, געגעסן ווילד שפּיל, האָניק, און אויך ווייַל פון כייַע כאַזבאַנדרי.

עס איז אינטערעסאנט אַז אין דעם בוך אָלעאַריוס היגע נייטיווז גערופֿן "באַפאַלעריש, טרעטשעראַס און קישעף מענטשן." פֿאַר וואָר, ער נודניק אַראָפּ אויף פּאַפּיר די רומאָרס, וואָס זענען געווען פאָלקס צווישן די רוסישע וואָלגאַ קאָממאָנערס וואס מורא געהאט טשערעמיססעס. אַזאַ נאָטאָריעטי איז געווען רעכט צו די פאַקט אַז פילע פון זיי, און אין די קסוויי יאָרהונדערט זענען פּאַגאַנס.

די לעצטע יאָרן פון אד"ם אָלעאַרי

אָלעאַרי רובֿ פון זיין לעבן אויסגעגעבן אין סטשלעסוויג. ער האט געלעבט אין די הויף פון דוק, עס איז געווען אַ מאַטעמאַטיקער און ליבראַריאַן. אין 1651 ער איז געווען קאַמישאַנד דורך אָוווערריידינג די פּרויעקט - די שאַפונג פון גאָטטאָרפּ גלאָבוס. אין דער צייַט פון פּאַסירונג איז געווען די ביגאַסט אין דער וועלט (זייַן דיאַמעטער ריטשט דרייַ מעטער). ראַם, מאַסע-שייַכעס סטראַקטשערז און עריינדזשמאַנץ זענען געמאכט אונטער דער ריכטונג פון אָלעאַרי פֿאַר עטלעכע יאר. Frederick ווו פון, איז געווארן די ינישיייטער פון די פּרויעקט, האט ניט לעבן אַרויף צו די עפן פון דער גלאָבוס. ער איז געווען באַקענענ צו דעם ציבור ווייַטערדיק די דוק קריסטלעך אַלברעטשט.

גלאָבוס האט אַ ינערלעך קאַוואַטי אין וואָס איז געווען געשטעלט אַ טיש און באַנק פֿאַר 12 מענטשן. גיין ין איר קענען דורך די טיר. אויף די ויסווייניקסט זייַט פון דער ערד מאַפּע איז געווען געווענדט. ין אַ פּלאַנאַטעריאַם מיט די קאַנסטאַליישאַנז. די פּלאַן איז געווען יינציק. צוויי קאַרדס קענען סיימאַלטייניאַסלי דרייען. אונטער Peter איך דער גלאָבוס איז געווען דאָונייטיד דורך רוסלאַנד. ער איז געווען געהאלטן אין די קונסטקאַממער און געברענט אין אַ פייַער אין 1747. פון די נס פון ינזשעניעריע און געאָספּאַטיאַל געדאַנק נאָר צו האַלטן די טיר, וואָס בייַ אַז צייַט איז געווען סטאָרד אין דעם קעלער. שפּעטער עס איז געווען Created קאָפּיע פון דער אָריגינעל מאָדעל.

אין דערצו צו ביכער וועגן רוסלאַנד און די גלאָבוס-פּלאַנאַטעריאַם אד"ם אָלעאַרי זענען פילע אנדערע ינישאַטיווז. ער האט געשריבן פּראָזע, איבערגעזעצט בעלעטריסטיק, און אַפֿילו געמאכט אַ מאַנוסקריפּט פון פּערסיש ווערטערבוך. אבער דער רובֿ באַרימט געלערנטער איז געווען דווקא ווייַל פון זייַן יאַזדע צו די מזרח, און הערות וועגן רוסלאַנד. אד"ם אָלעאַרי איז געשטארבן אין 1671.