אָנטאָלאָגי אין פֿילאָסאָפֿיע: די וויסנשאַפֿט פון זייער יגזיסטינג

א ביסל פון געשיכטע פון דער טערמין

דער טערמין "אָנטאָלאָגי" האט שוין באַקענענ פון דייטשלאנד פילאָסאָף רודאָלף גאָקלעניוס. אין דעם פּראָצעס פון אַנטוויקלונג ינוועסטאַד אין אים דער געדאנק ריפּיטידלי געביטן. אין מידייוואַל מאָל, טריינג צו מאַכן אַ טעאָריע פון ווייל, ער איז געווען באהאנדלט ווי אַ פילאָסאָפיקאַל דערווייַז פון די טרוטס פון רעליגיע. מיט די אַדווענט פון מאָדערן מאל אָנטאָלאָגי פֿילאָסאָפֿיע איז געווען קאַנסטאַטוט טייל מעטאַפיסיקאַל סופּערסענסיבלע געלערנט די סטרוקטור פון די גאנצע יגזיסטינג.

הייַנט אָנטאָלאָגי - אַ אָפּטיילונג פון די פֿילאָסאָפֿיע פון ווייל, די סופּער-פיליק וועלט און די וועלט אין גרויס.

אזוי, די ווערטער "מעטאַפיסיקאַל" און "אָנטאָלאָגי" נאָענט צוזאַמען מעאַנינגפוללי. פֿאַר אַ צייַט זיי האבן געוויינט ווי סינאָנימס. איבער צייַט, דער טערמין "מעטאַפֿיזיק" האט געפֿאַלן אין דיסיוס, און זייַן אָרט גענומען דורך די רעכט אָנטאָלאָגי.

די כייפעץ פון לערנען אין אָנטאָלאָגי

עס זענען צוויי הויפּט אַספּעקץ - ווייל און נאַטינגנאַס - וואָס איז פאַרקנאַסט אין דעם לערנען פון אָנטאָלאָגי אין פֿילאָסאָפֿיע. פֿאַר די פילאָסאָפיקאַל שכל פון אַלע אַז יגזיסץ אין דער וועלט פון ווייל אַ קאַטעגאָריע באדינט ווי אַ דערמאָנען. אָנטאָלאָגיקאַל פאָרשונג ינוואַלווז די נוצן פון אַ גאנצע וועלט סיסטעם פון פילאָסאָפיקאַל קאַטעגאָריעס, די הויפּט אָנעס זענען די קאַנסעפּס פון עקזיסטענץ און נאָנעקסיסטענסע.

גענעסיס איז אַ אַלע-עמברייסינג פאַקט, וואָס יגזיסץ איז אַקשלי. דער באַגריף פון "ווייל" כולל די וועלט אַז טאַקע יגזיסץ. עס Forms דער באזע פון אַלע דערשיינונגען און זאכן, ינשורז זייער אַוויילאַביליטי. נאַטינגנאַס - איז דער מאַנגל, ונרעאַליטי פון אַלע, איז אַ באַטאָנען, אַז איז. אזוי, אַ אָנטאָלאָגי - אַ אָפּטיילונג פון די פֿילאָסאָפֿיע פון אַז יגזיסץ, ווייל.

דער געבורט און אַנטוויקלונג פון די אָנטאָלאָגי

וואָס זענען די סטאַגעס פון פאָרמירונג דורכגעגאנגען אָנטאָלאָגי אין פֿילאָסאָפֿיע? פֿילאָסאָפֿיע ווי אַ וויסנשאַפֿט און די קשיא פון ווייל עס אין דער זעלביקער צייַט. עס איז געווען ערשטער יקספּלאָרד דורך די אלטע פילאָסאָף פּאַרמענידעס. פֿאַר אים, ווייל און געדאַנק זענען יידעניקאַל קאַנסעפּס. ער האט אויך אַרגיוד אַז די עקזיסטענץ טוט ניט דערשייַנען פֿון ערגעץ, און עס איז אויך אוממעגלעך צו צעשטערן, עס איז immobile און וועט קיינמאָל סוף אין צייַט. נאַטינגנאַס, אין זיין מיינונג, טוט נישט עקסיסטירן.

דעמאָקריטוס איז פון די מיינונג אַז אַלע זאכן קאַמפּרייז אַטאָמס, אַזוי אַקנאַלידזשינג די עקזיסטענץ און נאָנעקסיסטענסע.

פּלאַטאָ איז געווען קעגן צו דער וועלט פון רוחניות געדאנקען און עססענסעס - אַז איז דער אמת ווייל, די וועלט פון פיליק זאכן, וואָס טענד צו בייַטן. ער דערקענט און ווייל און נאַטינגנאַס.

אַריסטאָטלע רעפּריזענטיד די ענין ווי "ווייל אין דער מעגלעכקייט."

די עקסערסייזיז, וואָס ערידזשאַנייטאַד אין די מיטל עלטער, דורך ווייל אַווער פון גאָט. מיט די אַדווענט פון מאָדערן מאל אָנטאָלאָגי אין פֿילאָסאָפֿיע ינטערפּראַטאַד ווי די עקזיסטענץ פון די מיינונג, די מיינונג פון מענטש. דער בלויז אָנ אַ סאָפעק און עכט ווייל איז אַ מענטש, איר מיינונג און דאַרף, איר לעבן. עס באשטייט פון די ווייַטערדיק יקערדיק Forms: די רוחניות און די מאַטעריאַל עקזיסטענץ פון מענטש, די עקזיסטענץ פון זאכן, ווייל פון אַ געזעלשאַפט (געזעלשאַפטלעך). אַזאַ אחדות העלפּס צו באַקענען אַ פּראָסט יקער פון אַלע אַז יגזיסץ.

לעגאַל און פילאָסאָפיקאַל אָנטאָלאָגי

וואָס איז די עסאַנס פון די געזעץ ווי אַ גאַנץ, קענען ניט זיין פֿאַרשטאַנען אָן שכל וואָס קאַנסטאַטוץ אַ לעגאַל און פילאָסאָפיקאַל אָנטאָלאָגי.

די ריאַלאַטיז פון וואָכעדיק לעבן קאַנטראַסטאַד מיט די סיסטעם פון נאָרמאַטיווע און אַסעסינג דער וועלט, וואָס איז אונטער צו מענטש. עס דיקטייץ פון יעדער מענטש זענען אַנדערש כּללים און רעקווירעמענץ - פּאָליטיש, מאָראַליש און לעגאַל. דעם סיסטעם אויך מאכט זיכער סטאַנדאַרדס אין דער וועלט פון לעבן פון יעדער (פֿאַר משל, אין וואָס עלטער קענען באַדינער שולע, אָנטייל נעמען אין די עלעקטאָראַל פּראַסעסאַז, צו חתונה, געבראכט צו אַדמיניסטראַטיווע און פאַרברעכער אַכרייַעס), פּריסקרייבז זיכער נאָרמז פון נאַטור.

אזוי, פילאָסאָפיקאַל און לעגאַל אָנטאָלאָגי - אַ וועג פון אָרגאַנייזינג און ינטערפּריטיישאַן פון זיכער אַספּעקץ פון געזעלשאַפטלעך לעבן, און אין דער זעלביקער צייַט, די מענטש. ווייל רעכט און ווייל אַקטשאַוואַלי האָבן באַטייַטיק חילוק, ווייַל דער לעגאַל ווייל צוגעשטעלט צו דורכפירן זיכער דוטיז. מענטש מוזן פאָלגן די געזעץ אנגענומען אין געזעלשאַפט. דעריבער, פילאָסאָפיקאַל און לעגאַל אָנטאָלאָגי - דעם צווייַג פון וויסנשאַפֿט האט זייַן אייגן ספּעסיפיקס. ווייל רעכט ער גרוס ווי "ווייל-פליכט." די רעכט איז אַ קויל געהעריק, ניימלי די פאַקט אַז די "וויזאַבלי" ווי עס טוט נישט עקסיסטירן, אָבער די פאַקט פון וואָס איז פון גרויס וויכטיקייט אין דער לעבן פון יעדער מיטגליד פון געזעלשאַפט.

אונטער דער לעגאַל פאַקט ימפּלייז אויך די סיסטעם אַז יגזיסץ ין דער מענטש. עס באשטייט פון עלעמענטן, וואָס טענד צו דורכפירן זיכער פֿעיִקייטן. אין פאַקט, דעם לייגן-אין, וואָס כולל לעגאַל אינסטיטוציעס, אַטאַטודז און באוווסטזיין.