קרייַז פון די טעמפּלאַרס: די ווערט Photo

דעם סדר פון די קניגהץ טעמפּלער איז שראַודיד אין מיטאָס און מיסטעריע, עס האט סך סאַקסעסערז, אַדמירערס און אַ ביסל Officially יגזיסטינג אָרדערס מאָדערן זינען. ספּעקיאַלייטערז ציען מעשיות פון די ליכט נייַ Facts זענען סכעמאַטיש, בנין אויף זייער יקער פון סאָפעקדיק קאַנקלוזשאַנז, וואָס טוט ניט העלפן צו געפינען דעם אמת. אַפֿילו מיט די סימבאָלס פון די קניגהץ טעמפּלער איז ניט נאָר צו פֿאַרשטיין: געלאזן אין די פרי קריסטלעך יאָרהונדערט היסטארישע פאָדעם ילוסערי, און ביסל קוואלן אַז אָפּדאַך ליכט אויף די געבורט פון ביידע די קהל און די אָפּשיידנדיק וואונדער אין די כייעראַרקי פון די סדר.

פאַרשיידנקייַט העראַלדרי

מענטשן וואס האָבן געלערנט די אָריגינעל דאקומענטן פון דעם סדר פון די קניגהץ טעמפּלער, נישט אַזוי פיל, אָבער צווישן די נאַגאַץ פון אינפֿאָרמאַציע האט געפֿאַלן אין די טיילן, איר קענען געפינען אויס די אָטאַנטיסיטי פון די קרייַז פון די קניגהץ טעמפּלער האט אַ נומער פון אָפּציעס פֿאַר די פאָרעם. טשאַנגינג די אַוטליין פון די קרייַז רעכט צו עטלעכע סיבות: ערשטער, די געאָגראַפי פון דעם סדר ינטיילד ענדערונגען העראַלדרי, אַלאַוינג צו ידענטיפיצירן ביי ריטער ינקאַונטערז; צווייטנס וועריד ין די כייעראַרקי ביניען. נומער פון דער ערשטער טעמפּלאַרס האט ניט יקסיד אַ הונדערט, אין די צייַט פון די באַזיגן פון דער אָרגאַניזאַציע איז אין פאַקט אַ פאַרטרעטער פֿאַר ציבור אויטאריטעטן אין אייראָפּע.

אין די נאָמען פון פּאָפּע יודזשין ווו טעמפּלער קראָס רויט קען נאָר טראָגן די קניגהץ טעמפּלער. זאָגן פון דעם איז אין די דאקומענטן סייטאַד אין דעם בוך "די פראנצויזיש מאָנאַרכיע." דעם רעכט איז געגעבן צו זיי אין 1141, טאָמער, צו דעם טאָג קיין איינער דיספּיוץ, אָבער אַרום די מינינגז עמבעדיד אין די אַוטליין פון די קרייַז, די דעבאַטע וועט גיין קאַנטיניואַסלי.

פּייפּאַל מאנטל

לויט צו איינער לעגענדע, די קרייַז פון די קניגהץ טעמפּלער ערשטער ארויס אויף די רעכט אַקסל פון די המקדש סדר פון די קניגהץ אין דער מאָמענט ווען פּאָפּע שטאָטיש וו געשיקט זיי צו אַ הייליק מיסיע צו ירושלים פֿאַר די רעקאָנקוועסט פון די המקדש פון די האר ביי די ינוויידערז. רוימער פּאָנטיפף געגעבן אַ פּאַטעטיש רעדע און ברוך די 130 זעלנער צו גווורע. אין אַ פּאַסיק פון רעליגיעז ברען ער ריפּט פון זיין פּלייצעס אַ שאַרלעכ רויט קיטל און צעריסן עס אין דין סטריפּס. אַ טייל פֿון דער פּייפּאַל ראָובז האבן געגעבן צו די קניגהץ ווי אַ מאַמאָשעסדיק אויסדרוק פון די ברכה.

אין סדר צו טייַנען זייַן גייסט, די קריגערישע מאָנקס, געגאנגען אויף אַ לאַנג נסיעה, אַ קרייַז סאָוד זיי אויף זייער ראָובז. די וואס האבן ניט באַקומען אַ שטיק פון די פּייפּאַל וועסטמענץ סאָוד קראָסיז געמאכט פון רויט שטאָף. דערנאָך עס איז געווארן אַ באַאַמטער סימבאָל. דער ערשטער בילדער פון די קניגהץ טעמפּלער געפֿונען אין טעמפּלעס, אַרויסווייַזן וואָריער נילינג אין אַ ווייַס מאַנטל, אויף די רעכט איז אַ רויט קרייַז געשטעלט אַקסל.

מיד פון די מאַסטערס

אן אנדער ווערסיע קליימז אַז די גאנצע סימבאַליזאַם פון דעם סדר פון טעמפּלאַרס ינווענטאַד דער ערשטער סטעוואַרדס פון דער אָרגאַניזאַציע, אָבער אלא, הארן הוגועס דע פּייַענס און בערנאַרד קלערוואָססקי. זיי האָבן Created אַ טשאַרטער לעבן פון וואַנדערינג מאָנקס, קלייד קאָד און וועג פון לעבן. לויט צו דעם פּאַקט, "לויב צו די נייַ טשיוואַלרי", דער וואָריער-מאָנק זאָל ניט וואַשן, איז געבונדן צו ווערן אַ שנאָרער, זיינע מלבושים זאָל זיין ווייַס, ווי זיינע געדאנקען, און די קרייַז סימבאַלייזד די בלוט פון משיח. צו הויז אַ סימבאָל פון בילאָנגינג צו דעם סדר, עס איז געווען ניט אַזוי וויכטיק, און דיסקרעפּאַנסיז אין די פאָרעם פון אַ כאַראַקטער דערקלערט דער פאַרשידן דיפּאַרטמאַנץ ין דער ביניען פון די סדר.

באַסיקס פון העראַלדרי

עס זענען עטלעכע אגדות פון פּאַסירונג פון העראַלדיק בילד, אָבער אַלע שטימען אויף איין זאַך: די קרייַז האט באשטימט שאַרלעכ רויט קאָליר, און רעקל, וואָס איז אַ קרייַז פון די קניגהץ טעמפּלער, שטענדיק ווייַס. מיט דער אַנטוויקלונג און פאַרשפּרייטן פון די המקדש קהל אנגעהויבן צו ויסמאָלן קרייַז כּמעט אומעטום: אויף די קאַסטן, צוריק, קאַפּאַריסאָנס פֿערד אויף די גלאַווז, און אַזוי אויף. עס זענען עטלעכע באקאנט טייפּס פון קראָסיז, צו דערקלערן די אָנהייב און ציל פון וואָס איז מעגלעך, באזירט אויף דאַקיומענטערי זאָגן.

קרייַז פון לאָרראַינע

איז אַ קרייַז מיט צוויי בימז און דער נידעריקער שטראַל אָדער מער ווי דער אויבערשטער, אָדער ביידע בימז זענען די זעלבע. קרייַז פון לאָרראַינע איז די מערצאָל אַקאַלט באַטייַט, איינער פון וואָס רעפּראַזענץ די "מיטל ערד". ער האט אויך האט אנדערע נעמען: "פּאַטריאַרטשאַל קראָס", "קראָס פון Anjou." די רעכט צו טראָגן זייַן קניגהץ פון די המקדש באקומען פון די הענט פון די פּאָפּע. די בילד פון די כאַראַקטער ימאָרטאַלייזד אין אַ גרויס מאַנטל פון געווער פון די קניגהץ טעמפּלער. לויט צו לעגענדע, די קראָס פון לאָרראַינע איז געווען געבויט פון די בויברעך פון די קרייַז אויף וואָס דער גואל איז געקרייציקט געווארן. אין העראַלדרי טעמפּלער טעמפּלער קרייַז מיט צוויי קראָססבאַרס איז די סימבאַליזאַם פון טאָפּל שוץ פון קניגהץ: די רוחניות און די גשמיות.

קעלטיק קרייַז

די רויט קרייַז פון די קניגהץ טעמפּלער, וויידלי ניצט אין די סימבאַליזאַם פון דעם סדר, האט גלייַך זייטן. דער סוף פון די קרייַז זענען אַנדערש, די קרייַז קען ווערן געזען ווי אַ אַקטאַגאַנאַל, אויב עקסטענדעד פון די מיטל פון די כאָלעל. דעם צייכן פון די קרייַז האט אַ הייליק טייַטש ווי שטעלן אויס אין די אַכט מעלות פון די ריטער.

אין דער זעלביקער צייַט עס איז געגלויבט אַז אַ עקווילאַטעראַל קרייַז מיט יקספּאַנדיד ענדס געקומען טעמפּלער סימבאָלס פון קעלטיק עפּיקס און איז אַ סימבאָל פון עפן די וועלט פון די אַלוועלט. ער רעפערס צו די הייליק נומער פיר: די פיר קאַרדינאַל ווייזט, פיר שליחים, די פיר צייטן און אַזוי אויף. די רגע נאָמען פון אַ קעלטיק קרייַז - די קרייַז פּייט. עס איז געגלויבט אַז די קרייַז פון די קניגהץ טעמפּלער איז געווען דער ערשטער סימבאָל פון די סדר.

קרייַז פון אַכט בעאַטיטודעס

די סערווייווינג רעקאָרדס פון היסטארישע אַרקייווז, אין באַזונדער פּאַריסיאַן מאַנוסקריפּט פון די קסיי יאָרהונדערט, באשרייבט די דזשיאַמעטריק קרייַז פון די קניגהץ טעמפּלער. Photo ווייזט אַ קרייַז סימבאָלס מיט בראָקען ענדס פון די סענטראַל פונט פון ינטערסעקשאַן פון די קראָססבאַר און עקסטענדעד סוף בראַנטשט אַנגלעס (דאָוועטאַיל). עס איז געגלויבט אַז דעם טיפּ פון העראַלדרי איז דער שליסל צו דער סוד Alphabet פון די טעמפּלאַרס. אַכט אַלע פאָרשטעלן די אַכט בעאַטיטודעס:

• רוחניות צופֿרידנקייט.
• ריינקייַט.
• תשובה.
• אַנאָווע.
• גערעכטיקייט.
• רחמנות.
• ריינקייַט פון געדאנקען.
• געדולד.

אין הייַנטצייַטיק קוואלן קניגהץ טעמפּלער ינדיקייץ אַז די קרייַז איז אַ סימבאָל פון סקאַטיש פּריאָרי פון די סדר. חוץ דעם מין פון טעמפּלער העראַלדרי ער געהערט צו די קניגהץ האָספּיטאַללער סדר פון מאַלטאַ, אָבער מערסטנס זייַן טייַטש עס איז באטראכט ווי דער קרייַז פון די קניגהץ טעמפּלער. די ווערט פון די קרייַז אין עטלעכע קוואלן איז באהאנדלט ווי אַ סימבאָל פון תּפֿילה און קלערן.

שניט אויף סימבאַליזאַם

די מיסטעריע פון די געשיכטע פון די קניגהץ טעמפּלער און די מיסטעריע פון זייַן קראַנט שטעלע אין דער וועלט האָבן Created אַ שניט פֿאַר די סימבאַליזאַם פון די המקדש קניגהץ. די איידעלע צילן פון דער אָרגאַניזאַציע זענען ראַרעלי גענומען אין חשבון, ספּעציעל זינט די טעמפּלאַרס זיך ווייַט אוועקגעגאנגען פון די פּרינציפּן ענשריינד אין די טשאַרטער. די באַזיגן פון די סדר גענומען אָרט אין דער שפּיץ פון די מאַכט פון דער אָרגאַניזאַציע, וואָס איז מער פאַרקנאַסט אין וסורי ווי די אַקאַמפּנימאַנט פון פּילגרימס צו די רוח ארץ. הייַנט, אין סדר צו באַהעפטן דעם סדר ס סימבאַליזאַם איז גענוג צו באַקומען די קאַמייע "קראָס פון די טעמפּלאַרס". נאַלאַדזשאַבאַל מענטשן זאָגן אַז די כיין וועט האַלטן זייַן באַזיצער ווי פיל ווי ער איז זיכער אין די מאַכט פון די זיכערהייַט סימבאָל.

באַזונדער פון דער קלאַסיש צייכן פון פאַנס אַמיאַלאַץ און מיסטעריעז סימבאָלס זענען געבעטן טעמפּלער קרייַז מיט אַ פּענטאַגראַם. די ווערט פון דעם קאַמייע עפּעס קאָנפוסינג, ווי אין דער קלאַסיש מעשיות קרייַז און די פּענטאַגראַם איז ניט קאָננעקטעד אין קיין מסורה, רעליגיע אָדער סימבאָלס פון קיין קהל. ינדיווידזשואַלי, די פּענטאַגראַם און די קרייַז פון די קניגהץ טעמפּלער האָבן אַ שטאַרק ענערגיע, אָבער זייער קשר זאל אַנפּרידיקטאַבלי ווירקן זייַן האָלדער.