קאָנסטאַנטינאָוו קרייַז: ווערט Photo

קיין רעליגיעז מסורה איז טאָכיק אין זייַן אייגן גאַנג פון רוחניות סימבאָלס. זיי קענען ביידע שפּילן די ראָלע פון סאָרט לאָגאָס, און פירן אַ טיף סאַקראַל-מיסטעריאַל זינען. איז ניט ויסנעם צו דעם הערשן און קריסטנטום. פֿאַר אַלע זיינע דיסטראַסט (אין די ארטאדאקסן קראַנט) צו פאַרשידן מינים פון עסאָוטעריק סימבאַליזאַם און עס האט דעוועלאָפּעד זייער אייגן, מאל אָרנייט און מאַלטי-פאַסעטעד אותיות. איינער פון יענע וואונדער, ניימלי די אַזוי-גערופֿן קרייַז פון עמפּעראָר קאַנסטאַנטין, און וועט זיין דיסקאַסט אין דעם אַרטיקל.

די לעגענד פון די אָנהייב פון די קרייַז פון קאַנסטאַנטין

שטרענג גערעדט, די ציל - ניט אַ קרייַז. עס רעכט זייַן גערופֿן אַ מאַנאַגראַם - אַ סימבאָל געגרינדעט פון עטלעכע אותיות, Displaying די בילד פון די באַזונדער כאַראַקטער פון רעליגיעז דאָקטערין - יאָשקע משיח. לויט צו קריסטלעך מסורה, די קרייַז קאָנסטאַנטינאָוו פּלייַעד אַ גאָר וויכטיק ראָלע אין דער געשיכטע פון דער קהילה. אין שטאַרקייַט און באַטייַט עס איז רגע בלויז צו די געוויינטלעך קרייַז.

וואָס איז עס אַזוי וויכטיק פֿאַר קריסטן? די ענטפער צו דעם קשיא איז געגעבן דורך די ווייַטערדיק לעגענדע: אין די פאַרטאָג פון דער קריסטלעך טקופע, אין די פרי פערט יאָרהונדערט, די רוימער Empire עס איז געווען אַ געראַנגל צווישן די צוויי רעגירונג באאמטע - מאַקסענטיוס און קאַנסטאַנטין. קאַנטענשאַן רעזולטאַט איז געווען אַ שלאַכט באקאנט ווי די שלאַכט פון די מילוויאַן בריק (312 יאָר). אויף די ערעוו פון די שלאַכט די עמפּעראָר קאַנסטאַנטין "לויט דעם צייכן קאַנגקער" ער האט באוויזן אין דער הימל ספּעציפיש סימבאָל, נאכגעגאנגען דורך די ווערטער. ינספּייערד דורך די ווונדערלעך דערשיינונג, קאַנסטאַנטין אָרדערד צו רעפּראָדוצירן דעם צייכן אויף די זעלנער 'שילדז, און שטעלן אים אויף לאַבאַרום - מלחמה קייסעריש פאָן.

אין פאַקט, וואַן אַ לאַנסלייד נצחון אין די שלאַכט, קאַנסטאַנטין געמאכט דער צייכן פון די יקער פֿאַר פּערזענלעך דרוקן און אַ סימבאָל פון דער שטאַט. ער אַזוי געווארן אַדעפּט ינעווייניק קריסטלעך אמונה. כאָטש פֿאַר אַ לאַנג צייַט איז געבליבן ונבאַפּטיזעד, צו פעסטשטעלן זייַן אויטאָריטעט, ער וועט אויף אייביק האַלטן די פֿאַרפֿאָלגונג און כעראַסמאַנט פון קריסטן אין די רוימישע מלוכה. דעם קאָנסטאַנטינאָוו קרייַז איז פאָרשטעלן הריסטאָגראַממוי, איז געניצט אין קהילות. זייַן אנדערע נאָמען - טשריסם.

עס רעפלעקץ די לעגענדע היסטארישע פאַקט אָדער נישט, אָבער עס מאכט עס קלאָר וואָס קריסטן זענען אַזוי טשערישט און אַזוי אָפּשאַצן דעם צייכן. ער האט זיך אויסגעדרייט די לויף פון געשיכטע, צייכענונג די עמפּעראָר - די העכסט פּייגאַן גאַלעך - אויף די זייַט פון די קריסטן, מיט דער רעזולטאַט אַז אַ קליין סעקטע פון אנהענגערס פון יאָשקע אנגעהויבן דורך סך רעליגיעז באַוועגונג אין דער וועלט.

דער ערשטער דערמאָנען הריסטאָגראַממי

דער ערשטער באקאנט צו טאָג מקור פון אינפֿאָרמאַציע, וואָס רעפערס צו די קרייַז קאָנסטאַנטינאַ וועליקאָגאָ - עס אַרבעט דער קירך היסטאריקער לאַקטאַנטיוס (320 יאָר). עס ריפּראַדוסיז די אויבן ווערסיע פון די געשעענישן מיט די דערצו אַז די דערשיינונג איז געווען באגלייט דורך אַ קול אַז עקאָוד אין גריכיש רעדאַגירן ינסקריפּשאַן.

אן אנדער קהילה היסטאריקער, און אויסערדעם, און פּערזענלעך ביאָגראַפער פון קאַנסטאַנטין - עוסעביוס, בישאָפּ פון ניי-קיסריה, ביי פאַרשידענע מאל, געמאלדן די צוויי ווערסיעס פון אָנהייב הריסטאָגראַממי. לויט צו פריער, עס איז געווען די צוקונפֿט עמפּעראָר לאַנג איידער 312, ווען ער איז געווען אין גאָל. אָבער, ער שפּעטער אַבאַנדאַנז דעם ווערסיע, סובאָרדינאַטינג זייַן באַשרייַבונג פון דער נאָרמאַל מיינונג. אָבער, ער, רעפעררינג צו די פּריוואַט מויל באַריכט פון דער קייסער זיך, האט געזאגט אַז וואָס איז געווען דער סימבאָל פון די עקליפּסעד זון און צוזאַמען מיט קאָנסטאַנטין ספּעקטאַקל וואָטשט אַלע די אַרמיי פֿון פֿערציק טויזנט מאַן.

די דריט מקור איז נאָר די עדות פון איינער פון די זעלנער וואס גענומען טייל אין די שלאַכט פון די בריק און מולווייסקאָגאָ אייגן אויגן האָב געזען אויף קאָנסטאַנטינאָוו קרייַז די הימל. זיין נאָמען - אַרטעמידזשע און זיין געשיכטע איז אַימעד בייַ די ויסשטעלן פון דער קייסער יוליאַנאַ אָצטופּניקאַ, וואס, ווי איז באַוווסט, רינאַונסט קריסטנטום, ער באַשלאָסן צו ופלעבן די פּייגאַן אינסטיטוציעס אין די רוימער מלוכה. זיי אַרטעמידזשע און איז געווען עקסאַקיוטאַד.

אָנהייב הריסטאָגראַממי

היסטאָריש פאָרשונג סאַגדזשעסץ אַז די טשריסם איז פֿאַר-קריסטלעך אָנהייב און זענען מסתּמא צו האָבן שוין באַראָוד און אַדאַפּט דורך קירך לעאַדערס פֿאַר צוויי סיבות:

1. ווייַל קריסטן האָבן לאַנג שוין אַוטלאָד, זיי זענען געווען געצווונגען צו קאָנספּירירן און נוצן פּראָסט פּייגאַן סימבאָלס, פילונג זיי מיט זייַן אייגן צופרידן. אין דער זעלביקער וועג צווישן די קריסטן זענען פאָלקס בילד פון Orpheus, העליאָס און די אנדערע געטער. א קאָנסטאַנטינאָוו גלייַך קרייַז - עס ס מסתּמא אַדאַפּט זונ סימבאָל פון די אלטע טשאַלדעאַנס.

2. די גריכיש וואָרט פֿאַר "טשרעסטאָס", טייַטש "גינסטיק", קען אויך זיין רעפּריזענטיד גראַפיקאַללי דורך דער ערשטער צוויי אותיות. ווייַל פון דעם כאַראַקטער לייכט טשריסטיאַניזעד אין די קרייזן פון די אנהענגערס פון יאָשקע, וואס האט אים דער טייַטש פון "משיח".

סייַ ווי סייַ, אַפֿילו דאָקאָנסטאַנטינאָווסקיע מאל עס זענען עטלעכע מינים פון קריסטלעך מאָנאָגראַמס און זייער פּייגאַן PRE-בילדער.

פאַרשפּרייטונג פון טשריסם

איידער הריסטאָגראַממאַ איז געווארן באקאנט ווי די קרייַז פון הייליקער קאַנסטאַנטין, עס איז געווען געניצט דער הויפּט אין די פעלד קריסטלעך עולם. די אָולדאַסט יגזאַמפּאַלז פון עס זענען געפֿונען אין די קאַטאַקאָומז - ונטערערד סעמאַטעריז, וואָס זענען מיטגלידער פון דער קירך איז געווען געניצט ווי אַ באַגעגעניש אָרט און פון מיניסטריז. ענלעך סימבאָלס געבראכט אונדז די פונעראַרי מאַניומאַנץ און סאַרקאָפאַגי קריסטן.

נאָך די ליגאַלאַזיישאַן פון דעם כאַראַקטער אנגעהויבן צו ווערן געניצט ווי אַ רעליגיעז צייכן אין די ניי געבויט טעמפּל. אויף די אנדערע האַנט, ער געדינט ווי אַן עלעמענט פון באַפּוצונג און באַפּוצונג - זיי זענען דעקערייטאַד באָולז, לאַמפּס, צירונג באָקסעס און אנדערע קירך יוטענסאַלז. אין וועלטלעך קרייזן, ווי האט שוין געזאגט, הריסטאָגראַממאַ איז געווען די שטאַט פּלאָמבע פון קאַנסטאַנטין זיך און עטלעכע פון זייַן סאַקסעסערז, ווי געזונט ווי דער באַאַמטער סימבאָל פון די מיליטעריש לאַבאַרום, ריפּלייסינג דער טראדיציאנעלער אָרט פון די רוימער אָדלער.

מאַנאַגראַם ιχ

אין דערצו, הריסטאָגראַממאַ, וויזשוואַלי ענלעך צו דער רוסיש בריוו "ף", איז געווען געניצט אין דעם קריסטלעך קהילות שוין אין די ווו יאָרהונדערט, לאַנג איידער דער אַקסעשאַן פון קאַנסטאַנטין צו די שטול. עס איז געווען ניט קיין בריוו ρ (RHO) - אַנשטאָט עס איז געווען ι (יאָטאַ), וואָס מיטל "יאָשקע". עס איז אַפֿילו מעגלעך אַז דעם בריוו שפּעטער קונה אַ סימבאָליש מיינונג פון די פּאַסטעכיש (ד"ה עפּיסקאָפּאַל צווישן קריסטן) רוט - די שטעקן מיט אַ טוויסטיד סוף. עס איז געווען ער וואס שפּעטער געווארן פֿאַרבונדן מיט די בריוו פּ.

מאַנאַגראַם χρ

דעם ווערסיע פון די הויפּט כאַראַקטער און, אויב איך קען זאָגן אַזוי, אין די קאַנאַנאַקאַל קריסטלעך קירך. אַז ער איז גערופֿן "קראָס פון קאַנסטאַנטין." QR ען דערלאנגט אונטן עס.

אויף די מינינג פון טשריסם

פאַרשידן מיסטיש גרופּעס, אַזאַ ווי צווישן די ארטאדאקס קהילה, און צווישן אנדערע טרענדס, אַטאַטשט וויכטיקייט צו די ינער טייַטש פון די גריכיש אותיות. אַפֿילו די ניו טעסטאַמענט כּולל יקספּליסאַט רעפֿערענצן צו די געמאַטריאַ - זוכן אופֿן פאַרבאָרגן טייַטש דורך נומעריקאַל כעזשבן שטימען צו די אותיות פון ווערטער און נעמען. אין דער זעלביקער וועג איינער קענען אַנאַלייז קרייַז קאַנסטאַנטין.

טייַטש עס איז אַטאַטשט צו די ערשטער צוויי אותיות פון די וואָרט "משיח". סומע פון נומעריקאַל וואַלועס איז פּונקט 700 אַז פּלייַעד אַרויף אין אַ ספּעציעל וועג אין דעם קאָמפּלעקס גנאָסטיק טיאַלאַדזשי. דעריבער, אין די אלטע אָבער ביסל-באקאנט הייַנט, די מסורה פון די נומער 700 שטייט ווי אַ סינאָנים פֿאַר משיח. און אויב, למשל, באַטראַכטן די אותיות ינדיווידזשואַלי הריסטאָגראַממי, מיר קריגן די ווייַטערדיק: χ (קיי) - מאַקראָקאָסם מיטל, די טאָוטאַלאַטי פון די אַלוועלט. די נומעריקאַל ווערט - 100. א ι (יאָטאַ), אין קאַנטראַסט, רעפּראַזענץ אַ מייקראַקאַזאַם. זייַן ווערט - 10. אזוי, אַ וויזשאַוואַל סימבאָל פון אחדות מייקראַקאַזאַם און מאַקראָקאָסם - ינטערקאַנעקשאַן חלק און די גאנצע, קליין צו גרויס. אין די פאַל פון אַ שפּעטער ווערסיע טשריסם ווו ι ריפּלייסט דורך ρ, דער סימבאָל שאַפונג מיטל געטלעך (רעכט אותיות ρ סעמאַנטיקס). עס קאַריז די ווערט פון די שעפעריש פאָרסעס פון די וועלט סדר, די ווייַבלעך גענעראַטיווע מאַכט.

פֿאַרבונדענע אותיות

עס איז אָפֿט געניצט צוזאַמען מיט די טשריסם צוויי מער אותיות פון די גריכיש Alphabet - α (אַלף) און ω (תוו), וואָס זענען דער ערשטער און לעצטע אותיות פון די גריכיש Alphabet, און אָנווייַזן דער אָנהייב און סוף פון דער וועלט, ווי געזונט ווי אַלע פון זייַן אָנטאָלאָגיקאַל עסאַנס ענקלאָוזד אין די ינטערמידייט אותיות. די אָנהייב פון דעם סימבאַליזאַם אין קריסטנטום געגעבן די ביבל, אָבער אלא די בוך פון התגלות, ווו די ווערטער "איך בין די אַלף און די תוו" לייגט אין די מויל פון יאָשקע משיח.