ווען געבויט דער קירך סערגייאַ ראַדאָנעזשסקאָגאָ (ניזשני נאָווגאָראָד)? די געשיכטע פון פּאַסירונג

שיינקייט ניזשני נאָווגאָראָד טעמפּלעס רירט אַפֿילו אַטהעיסטיק ינעקסאָראַבלע האַרץ. אַלע רעליגיעז זייטלעך אין ניזשני נאָווגאָראָד געבויט פֿאַר די צייטן, זייער ונ דורך. זיי ינוועסטאַד די אַרבעט מיט די בלוט און שווייס פון קאַונטלאַס מענטשן וואס גלויבן אין דעם אמת פון זייַן הייליק קהילה. אַלע געבויט אויף די געוויסן, די מורא פון גאָט. אַז איז וואָס פילע קהילות און מאַנאַסטעריז וואָס זענען געבויט צוריק אין די לעצטע מיללענניום, פּרעסערוועד אין זייַן אָריגינעל פאָרעם. עס זענען אויך די וואס האָבן אַנדערגאָן עטלעכע צעשטערונג, אָבער האָבן געווען געזונט און איצט דינען ווי אונדזער ינספּיראַציע און ריבערט פון דער נשמה. די פּאַפּיר וועט זיין דיסקאַסט אויף די ניזשניי נאָווגאָראָד קהילה אין כּבֿוד פון סערגייאַ ראַדאָנעזשסקאָגאָ.

אָנהייב פון קאַנסטראַקשאַן

די געשיכטע פון קאַנסטראַקשאַן פון די היכל דאַטעס צוריק צו 1865. די פּרויעקט איז באוויליקט פּערסנאַלי עמפּעראָר אלעקסאנדער וו. מיר געענדיקט די קאַנסטראַקשאַן אין 1869. אין 1872, דער קירך סערגייאַ ראַדאָנעזשסקאָגאָ (ניזשני נאָווגאָראָד) איז אַנדיוועלאַפּט צוויי גלאָק טאָווערס, וואָס איז דיזיינד דורך אַרכיטעקט קילעוויין. זיי זענען ליגן אויף די זייטן. פֿאַר האלטן קירך באַדינונגען אין דער געגנט האָבן געשטארקט, דאַנק צו אַן אָוואַל פאָרעם אין פּלאַן מיינונג. המקדש געבויט אַ פינף-דאָומד. פון מערב צו אַדזשוין טרידצאַטימעטראָוווי פיר-טירד גלאָק טורעם.

ופלעב נאָך אַטהעיסטיק טקופע אין סאָוויעט צייטן

אין די צייטן פון סאָוויעט מאַכט, ווען די ארטאדאקס אמונה איז געווען שטעלן צו פֿאַרפֿאָלגונג, די קהילה סערגייאַ ראַדאָנעזשסקאָגאָ (ניזשני נאָווגאָראָד) געווארן היים צו די פֿאַרבאַנד פון קינסטלער. בלויז אין 2003 די קירך איז געווען טראַנספעררעד צו ניזשני נאָווגאָראָד דייאַסיז. די יאָר 2006 איז געווען באַטייַטיק פֿאַר די קהילה פון ראַדאָנעזש. אין אקטאבער, אַ גאָר יקוויפּט גלאָק טורעם מיט 12 בעלז. די גרעסטן גלאָק ווייז 4 טאָנס.

אין נאוועמבער פון דער זעלביקער יאָר, די נומער 4, דער קירך סערגייאַ ראַדאָנעזשסקאָגאָ (ניזשני נאָווגאָראָד) איז שייַעך-קאַנסאַקרייטיד. גאָמבע האט דזשארזש - אַרטשבישאָפּ פון ניזשני נאָווגאָראָד און אַרזאַמאַס. זיי האָבן געדינט אים בישאַפּס פעאָגנאָסט סערגיעוו פּאָסאַד און פעאָפילאַקט בריאַנסקי און סעווסק. נאָך די קאַנסאַקריישאַן פון דער ערשטער געטלעך ליטורגי איז געווען געדינט. אין ערשטער דינסט איז געווען אַטענדאַד דורך טרעגערס פון רעגירונג, ערשטער דעפּיוטי פּריים מיניסטער דמיטרי מעדוועדעוו.

מיססיאָנאַרי

זינט דעצעמבער 2006, די קירך סערגייאַ ראַדאָנעזשסקאָגאָ (ניזשני נאָווגאָראָד) איז געווארן מער ארטאדאקסן צענטער פֿאַר מענטשן מיט ימפּערד געהער. סונדייַס געדינט ליטורגי ניצן צייכן שפּראַך. די קריייטערז פון דער צענטראַל באזירט אויף די דערפאַרונג פון די סימאָנאָוו מאָנאַסטערי, ווו אַרבעט איז אַנדערוויי פֿאַר אַ לאַנג צייַט מיט אַזאַ מענטשן.

אין דער טעמפּל אויף Saturdays און סונדייַס פעעס ארטאדאקס יוגנט צענטער און אַ משפּחה קלוב. אַזוי, ראַדאָנעזשסקייַאַ קירך איז ינוואַלווד אין געזעלשאַפטלעך און מיססיאָנאַרי אַרבעט, וואָס זענען כּמעט אַלע רוסישע קהילות, מבשר די וואַלועס פון די ארטאדאקס דערציונג פון קינדער און פּאַטריאַרטשאַל דעספּאָטיסם. אין 2010, 27 יאנואר, אין דער קירך געהאלטן אַ תּפֿילה דינסט אין די גרוזיניש שפּראַך נינאַ עקוואַל צו די שליחים.

די מיזבייעך און דער אָרט

אין ראַדאָנעזש איז אַ בילדל, וואָס האט אַ פּאַרטאַקאַל פון די רעליקס פון סערגייאַ ראַדאָנעזשסקאָגאָ, אַ גרויס הייליקער, מאָנק און אַסעטיק ארטאדאקס רוסלאַנד. זי געשריבן אין 2006, די מאָנקס פון רוס טריניטי-סט. איידער די בילדל פאַלן אויף סונדייַס Prayers. מסורה האָבן ייקאַנז און ברעקלעך פון די רעליקס פון די הייליקע, אין וועמענס כּבֿוד די קהילה ערעקטעד סטראַקטשערז אויך ריטיין אַלע די טעמפּלעס רוסלאַנד, בילאָנגינג צו די ארטאדאקס קהילה. רעליגיעזן קולט פון ווענעריישאַן פון די רעליקס פון די הייליקע און די צדיקים, די ווענעריישאַן פון נוליקע זענען נישט יינציק רוסישע ארטאדאקס, אָבער די גאנצע קאַטהאָליק טשורטש.

ניזשני נאָווגאָראָד ראַדאָנעזש טעמפּל איז סיטשוייטיד אויף דער גאַס פון סט סערגיוס. עס זענען פילע זייטלעך אַז פאַרדינען ופמערקזאַמקייַט. דעריבער סערגיוס סטריט ענדזשויז גרויס אינטערעס צווישן טוריס.

די געשיכטע פון די אור אַלטע צייטן

עס איז געגלויבט אַז די געשיכטע פון דער קירך מער אלטע. טאָמער עס סטאַרץ מיט דער זעלביקער נאָמען פון די מאַנאַסטערי וואָס איז געווען געבויט אין די קסיוו יאָרהונדערט (טעריטאָריע זאַפּאָטשייַאַנייאַ). די עקזיסטענץ פון אַזאַ אַ מאַנאַסטערי זאָגן פון מעריט אין 1621. דעמאָלט אין די מאַנאַסטערי קירך איז געווען ראַדאָנעזש קאַפּל, קאַנסאַקרייטיד אין כּבֿוד פון סאָלאָווקי זאָסימאַ און סאַוווואַטיי נס טוערס. דער גרינדער פון די מאַנאַסטערי איז אומבאַקאַנט. ריבילד אַ נייַ קירך באַשלאָסן אָליסאָוו אַפאַנאַסיי פירסאָוויטש, וואס געלעבט לעבן דער מאַנאַסטערי. דער טעמפּל איז געווארן אַ פּאַראַפיע. אין עס איז געווען אַ בילדל פון דער גואל. דעם ייקאַן פּערישאַנערז ווענערייטיד ווי ניסימדיק.

צום באַדויערן, פֿון אַ שרעקלעך פייַער אין 1701 געברענט אַראָפּ די מאַנאַסטערי. און דער טיפּ פון קירך אַז גובר דעמאָלט (אַרקאַטעקטשער מנאָגאָשאַטראָווייַאַ געהאַקט), וואָס האט אַ פּלאַץ פון ניזשני נאָווגאָראָד קהילות, אין די קסוויי יאָרהונדערט כּמעט גאָר פאַרשווונדן.

נאָך די פּלאַץ איז געווען געבויט אַ נייַ קירך אין כּבֿוד פון אונדזער גואל און סערגייאַ טשודאָטוואָרצאַ. ווען די קירך איז געווען געזונט, עס איז געווען קאַנסאַקרייטיד אין כּבֿוד פון סערגייאַ ראַדאָנעזשסקאָגאָ. אבער די היכל איז געווען אין נויט פון הויפּט ריפּערז. אין 1838 עס איז געווען ריפּערד, אָבער עס איז נישט גאָר געזונט דער קירך בנין. דעריבער, עס האט שוין ריווייווד אין 1865. אַרטשיטעקטורע זייַן פאָרעם ענג ריזעמבאַלד די בעקאַבאָלעדיק פאַרצייַטיק רוסיש קהילה. זיי זענען געווען דיליבראַטלי רעליעף. בלויז אין 1872 די קהילה אַפּילד צו פּריטשעט קילעוויינו ריקוועסטינג נאָך ענדיקן געגנט פֿאַר די דינסט. דעמאָלט דיזיינד און מוסיף צוויי אויף די זייטן פון אָוואַל גלאָק טורעם, וואָס ווייאַלייטיד די אָרנטלעכקייַט פון דער קינסט בילד פון דעם טעמפּל, אָבער זענען געגעבן עקסטרע פּלאַץ.