פֿאַר אין אלטע רוס - עס 'ס פייַן פֿאַר מאָרד אָדער שאָדן

פֿאַר אין אלטע רוסלאַנד - איז פייַן פֿאַר די געהרגעט אָדער קריפּפּלעד מענטש, צוגעשטעלט די פּרינץ ס מאַכט צו פאַרבייַטן ווענדעטטאַ צושטייַער צו דער שאַצקאַמער. פֿאַר דער ערשטער מאָל אַ נייַ רעגולירן האט שוין Officially און ליגאַלי ענשריינד אין די 11 טה יאָרהונדערט, בעשאַס די מעמשאָלע פון פּרינס יאַראָסלאַוואַ מודראָגאָ פון קיִעוו. עטלעכע כיסטאָריאַנז גלויבן דעם כידעש איז אַ וויכטיק בינע אין די יבערגאַנג פון די בלוט און ברודערשאַפט צו די סאָסיאָ-פּאָליטיש.

אַלגעמיינע טשאַראַקטעריסטיקס פון די טקופע

פֿאַר אין אלטע רוסלאַנד - אַ נייַ שריט אין פֿאַרשטאַרקונג די פּרינסלי מאַכט אין די פרי געשיכטע פון אונדזער לאַנד. אין דער מאַטעריאַל מאָל די בלויז ינסטיטושאַן אנגעהויבן צו נעמען פאָרעם אין געזעלשאַפט. גרויס ראָלע נאָך פּלייַעד טרייבאַל באַציונגען, וואָס האט צו זייַן רעקאַנד מיט. עס ריטיינז די רעכט צו ווענדעטטאַ, וואָס איז נישט קאָנסיסטענט מיט די פּרינציפּן פון די ימערדזשינג יונג שטאַט. עס איז געווען אַ דאַרפֿן אין די אָרדערינג פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען, צו ונטערטעניק זיי צו די העכסט מאַכט. דעריבער וויראַ אין אלטע רוסלאַנד - אַ וויכטיק מאָס צו שטארקן די סטאַטוס פון דער פּרינץ.

ווערט

דער ערשטער דערמאָנען פון דעם באַגריף אין די אלטע קוואלן דאַטעס צו די 9 יאָרהונדערט, עס איז געפֿונען אין די רוסישע קאַנטראַקץ מיט די גריכן. אין די באַרימט "טייל פון ביגאָנע יאָרן", אין דער געשיכטע וועגן די צייַט פון די מעמשאָלע פון וולאדימיר די סיינט, עס איז דערמאָנען פון ווי דעם פּרינץ אנגעהויבן צו ומקערן סדר אין זייַן מעלוכע, און דעם אנגעהויבן צו קעמפן מיט די גזלנים. די טשראָניקלער זאגט אַז נאָך די קינדער פון אָרטהאָדאָקסי ער ריפּלייסט אויף די שטראָף Viru. עס זאָל זיין דערטראגן אין מיינונג אַז די ערשטער באַגריף טוט ניט שטענדיק מיינען אַ טויט זאַץ, אָבער עס אויך מיטל קיין סאָרט פון מעסיק שטרענגקייַט פון שטראָף. דאס וואָרט דעזיגנייטיד באַדאַלי בלאָוז, קאָנפיסקאַטיאָן פון פאַרמאָג, אַרעסט, און אנדערע. צום סוף, וולאדימיר ס זון יאַראָסלאַוו, ניקניימד די קלוג, סיקיורד דעם באַשלוס אין איין פון די אָולדאַסט לעגאַל מאַניומאַנץ. לויט צו די "רוסישע אמת" וויראַ אין אלטע רוסלאַנד - אַ בייַשטייַער צו די פּרינס פֿאַר די געהרגעט אָדער געמומטע.

אַפּלאַקיישאַן

עטלעכע כיסטאָריאַנז האָבן אנגעוויזן אַז די הקדמה פון די נייַ כּללים צוגעשטעלט פֿאַר אין דער ערשטער פאַרטיידיקונג פון די פּרינסלי מענטשן. פּרייַז פֿאַר מאָרד זיי אין די צייַט איז געווען גאַנץ הויך - 40 הריווניאַ. פֿאַר די געלט איר קען קויפן אַ סטייַע פון שעפּס און אַ ביסל קאַוז. אזוי, די סומע איז גרויס גענוג פֿאַר די דורכשניטלעך מענטש און קאַנטריביוטיד צו די קאַמפּלישאַן פון די פּרינסלי שאַצקאַמער. אין דעם אַכטונג, אַ וויכטיק מיטל פון רעגולירן פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען געווארן וויראַ. אין אלטע רוסלאַנד אַ יאָרהונדערט פון דער גראַנד סטייטמאַנץ פון די העכסט מאַכט, אַזוי די נייַ הערשן איז דיזיינד צו שטארקן זייַן סוויווע.

אין דעם מקור אויך דערמאנט אנדערע געזעלשאַפטלעך שיכטן, וואס זענען געווען אונטער דער שוץ פון דער פּרינץ. עס רוטהעניאַנס און סלאַוו. אין היסטאָריאָגראַפי, עס זענען פאַרשידענע פּוינץ פון מיינונג אויף די צופרידן פון די קאַנסעפּס, ווי דיסקאַסט אונטן. דאָ עס איז נייטיק צו לייגן אַז די העכסט מאַכט, יקספּאַנדינג די קרייַז פון מענטשן פֿאַר די מאָרד אָדער שאָדן פון וואָס איז געווען געמיינט צו צאָלן די Viru, צו שטארקן זייער שטעלע אין געזעלשאַפט.

קאַטעגאָריעס פון מענטשן

אזוי, כיסטאָריאַנז דיסאַגרי אויף וואָס איז מענט "רוסיש אמת" דורך דעם קאַנסעפּס פון "רוסין" און "סלאַוו". אונטער דער ערשטער טערמין, עטלעכע זענען רעפעררינג צו די פּרינסלי וואָריער, קעמפער, רעפעררינג צו די מער אלטע קוואלן אַז "ראַס" רעפערס צו דער ווירע פון דעם לעבן סוויווע. אָבער, עטלעכע מחברים אין באַציונג צו די 11 טה יאָרהונדערט יקספּאַנדיד די צופרידן פון דער באַגריף, אַרגיוינג אַז עס איז ניט נאָר וועגן דעם פּרינץ ס זעלנער, אָבער אויך פון די שטאָטיש באַפעלקערונג אין אַלגעמיין קאַטעגאָריעס, און טאָן אַז די אויטאריטעטן געזוכט צו פעסטשטעלן זייער השפּעה שטאָט. פּראַפּאָונאַנץ פון דעם מיינונג קאַנטראַסטאַד מיט די רוטהעניאַן סלאַוו, געזען אין די לעצטע ווילידזשער. זיי ונטערשטרייַכן אַז אין דעם וועג די העכסט אויטאָריטעט איז געווען טריינג צו סאַבדו ניט בלויז די שטאָטיש באַפעלקערונג, אָבער אויך די דאָרף.

געשפּרייט פון דער באַגריף

איינער פון די קריגעריש ישוז אין דעם לערנען פון די פרי געשיכטע - וואָס וויראַ אין אלטע רוסלאַנד. די דעפֿיניציע פון דעם טערמין איז גאַנץ שווער רעכט צו דער פאַקט אַז ער קען נישט זיין דערקלערט און איז ניט דערקלערט אין דעם לערנען דעם מקור. אָבער, אין דער ווייַטער הויפּט לעגאַל דענקמאָל - "אמת יאַראָסלאַוו" - הערות אַז די געוואקסן אָפּצאָל פֿאַר די מאָרד אָדער שאָדן פון די פּרינסלי מענטש - חתן. דאס איז געזען געשריבן פיקסאַטיאָן פּראָצעס פֿאַרשטאַרקונג די פּרינסלי מאַכט. ינדיקאַטיווע פון די פאַקט אַז די קוואלן זענען צוגעשטעלט פֿאַר די צאָלונג פון אַ פייַן בלויז פֿאַר פּאָטער מענטשן. מאָרד אָדער מיוטאַליישאַן שקלאַף, למשל, וועט ניט זיין אָפּצאָל. אין דערצו, עס איז געווען נאָך אַ ווילד וויראַ אין אלטע רוסלאַנד. אונטער דעם באַגריף צו פֿאַרשטיין די סדר פון אָפּזוך פון די שטראַף מיט די גאנצע קהל אין דער געשעעניש אַז די רעצייעך איז ניט געפֿונען ווערן, אָדער אויב ער קענען נישט באַצאָלן פֿאַר זיך. אזוי אָבשטשינניקי פּרוווד פֿאַרבונדן קייַלעכיק בייל.

ראָלע

שטראָף צאָלונג סיסטעם איז געגרינדעט מעקאַניזאַם. זייַן קאַלעקטינג ספּעציעל פּרינץ ס קנעכט - ווירניק, און דער פֿירשט געגעבן 1/10 פון די בישאָפּ. דעריבער, גרויס וויכטיקייט צו דער פֿאַרשטאַרקונג פון סאַווראַנטי פּלייַעד וועעראַ אין אלטע רוסלאַנד. די ווערט פון דעם הערשן צו זיין זייער וויכטיק פֿאַר די ילימאַניישאַן פון די כּללים פון בלוט נעקאָמע, ריפּלייסינג עס מיט אַ סיסטעם פון געזעלשאַפטלעך שטראָף, ווי ווויל ווי צו שטארקן די העכסט מאַכט.