עף קאַפקאַ, "טראַנספאָרמאַטיאָן": אַ קיצער, אַנאַליסיס, באַמערקונגען

וולאדימיר נאַבאָקאָוו אין זיין קריטיש אַרטיקל "די טראַנספאָרמאַטיאָן פון פראַנז קאַפקאַ" האָט באַמערקט: "אויב די" טראַנספאָרמאַטיאָן "פון קאַפקאַ מיינט צו זיין עפּעס מער ווי אַ ענטאָמאָלאָגיש פאַנטאַזיע, איך גראַטולירן אים אויף די פאַקט אַז ער האט זיך איינגעשריבן די רייען פון גוט און ויסגעצייכנט לייענער" . דאָס אַרבעט, פון קורס, פארדינט זייַן סטאַטוס ווי איינער פון די גרעסטע ליטערארישע קרייישאַנז און רעפּראַזענץ אַ בייַשפּיל פון די אַמייזינג פאַנטאַזיע פון דעם מחבר.

בוך (מיינינג קאַפקאַ, "טראַנספאָרמאַציע") דערציילט די געשיכטע פון איין מענטש, Gregor סאַמסאַ, וואס ווייקס אַרויף איינער מאָרגן און פּלוצלינג איינגעזען אַז האט זיך אויסגעדרייט אין אַ ריזיק ינסעקט.

די רעגע און ינעקספּליקאַבאַל טראַנספאָרמאַציע פון גרעגאָר, ווי געזונט ווי די געמיש פון וואָכעדיק און פאַנטאַסטיש עלעמענטן מאַכן דעם חלום-ווי דערציילונג סאַפּרייזינגלי פּלוסאַבאַל.

קריטיק

פֿאַרעפֿנטלעכט אין 1912, די אַרבעט האָט געפֿירט קאַנפליקטינג באריכטן פון קריטיקס. די לייענער אנגעוויזן אַז "טראַנספאָרמאַטיאָן" איז איינער פון די ווייניק ווערק אַז קאַפקאַ געזוכט צו אַרויסגעבן. נאָך דעם טויט פון די שרייַבער, אינטערעס אין די געשיכטע איז געווען זייער הויך. קריטיקס האָבן געשריבן אַ סך וועגן דעם אינהאַלט פון אינהאַלט, זייַנען געוואָרן דער רעזשיסימיזם פון דער ראָמאַן, קעגן די גאנץ פאַנטאַסטיש פּלאַנעווען פון גרעגאָר ס טראַנספאָרמאַציע אין אַ ינסעקט. סטיוולי קאָרנגאָלד באמערקט אַז נישט אַ איין לייענען טוט נישט ויסשליסן איינער-סיידידייט, אָבער יעדער מאָל איר ווילן צו לערנען די ריזיק סומע פון קריטיק צו דעם ווערק אין סדר צו בעסער פֿאַרשטיין עס.

עטלעכע פאָרשער גלויבן אַז דער ראָמאַן "טראַנספאָרמאַטיאָן" (Franz Kafka), די אַנאַליסיס פון וואָס איז געפֿינט צו דיין ופמערקזאַמקייַט, יקספּרעסאַז די געפיל פון ייליאַניישאַן יקספּיריאַנסט דורך די מחבר אין דער צייַט.

ער איז געווען ניט בלויז אַ דייַטש לעבן אין די טשעכישע קאפיטאל פּראַג, אָבער אויך אַ איד אין אַ גרויזאַם צייט פון אַנטיסעמיטיזם. קאפקא האט אויך געבעטן דרוק פון זיין פאטער, וואס וויל אים צו גיין אין זיין פראָסטעפּס און ווערן אַ קאָמערסאַנט. דעם מאָדנע טראַנספאָרמאַציע אין אַ ינסעקט איז אָפט געזען ווי דער רעזולטאַט פון די מחבר ס אייגן געפילן פון אפגעזונדערטקייט און ינפיריאָריטי. אין דער געשיכטע, איר קענט אויך זען די אַלעגאָריע פון גענאָציד, אין באַזונדער דעם חורבן. בשעת די שרייַבער זיך געשטארבן אין 1924, ווען די הויפּט געשעענישן פון דער האָלאָקאַוסט האט נישט נאָך אנגעהויבן, פילע מיטגלידער פון די משפּחה קאַפקאַ דערנאָך געליטן פון אים.

אנדערע קריטיקערס געפֿינען אין די ווערק באַווייַזן צו די ווערק פון סיגמונד פרויד, קארל מארקס, פריעדריטש ניעטזשע, באַטייליקט "טראַנספאָרמאַטיאָן" ווי אַ סימפּלאַפייד פיגוראַטיווע ינטערפּריטיישאַן פון זייער קאָמפּלעקס פילאַסאַפיקאַל געדאנקען. Gregor ס געראַנגל מיט זייַן פֿאָטער, און דעם געקוקט ווי אַ חלום דערציילונג איז אָפֿט קאַמפּערד אין טערמינען פון פרעוד ס טעאָריע פון חלומות און די אָעדיפּוס קאָמפּלעקס. פון די סטאַנדפּוינט פון מאַרקסיזם, גרעגאָר ס ינאַביליטי צו אַרבעטן איז געזען ווי אַ פּראָטעסט קעגן גרויזאַם און אוממענטשלעך אַרבעט אין די קאַפּיטאַליסט געזעלשאַפט און זייַן דעסטרוקטיווע פאלגן פֿאַר דעם יחיד. עטלעכע באַטראַכטן די שרעקלעך שאָל פון דער העלד ווי גרעגאָר ס קאַטאַסטעריקאַל אָפּזאָג צו פאָלגן די וואַלועס און פאדערונגען פון געזעלשאַפט, ווי די נעצזשעאַן סופּערמאַן.

עף קאַפקאַ, "טראַנספאָרמאַטיאָן": אַ קיצער

איין מאָרגן, Gregor ווייקס אַרויף און געפינט זיך אין די גייז פון אַ מאַנסטראַס ינסעקט.

טריינג צו לערנען ווי צו פירן זיין נייַ גוף, ער ספּענדז אַ פּלאַץ פון צייַט און רילייזיז אַז ער איז שפּעט פֿאַר אַרבעט (גרעגאָר אַרבעט ווי אַ טראַוועל פאַרקויפער). טריינג צו באַקומען אים אויס פון בעט, ערשטער זיין מוטער נאַקס אויף די טיר, דעמאָלט פאטער און שוועסטער.

באַזוכן פון דער הויפּט

קאָפּ גרעגאָר קומט פון די אָפיס צו געפֿינען אויס די סיבות פֿאַר זיין אַוועק פון אַרבעט. בשעת די עלטערן זענען גערעדט צו דער באַלעבאָס, און די שוועסטער רופט אין דער ווייַטער צימער, גרעגאָר סניקס צו די טיר פון זיין שלאָפצימער, עפענען עס און עראָוז זיי, שאַקינג אַלעמען מיט זייַן נייַ אויסזען. דער העלד 'ס מוטער שווינדל, און דער הויפּט לויפט אויס פון דער וווינונג אין גרויל.

דער פאטער גראַבז די צייַטונג און דער פירער 'ס שטעקן און פרוווט צו כאַפּן גרעגאָר, פליסנדיק נאָך אים אַרום דעם סאַלאָן. דער העלד יווענטשאַוואַלי מאַנידזשיז צו דערגרייכן די טירן פון זיין שלאָפצימער, אָבער ער סטיקס אין די דאָרוויי. פאטער פּושיז גרעגאָר אין די צימער און קלאָוזיז די טיר הינטער אים.

וואָס האָט ער אנטפלעקט ווייַטער אין די געשיכטע "טראַנספאָרמאַטיאָן" פראַנז קאַפקאַ? קיצער פון די פאלגענדע געשעענישן.

קאָנפוסעד און שאַקט דורך די שרעקלעך נייַ אויסזען, גרעגאָר און זיין משפּחה זענען ביסלעכווייַז סינגקינג אין וואָכעדיק ענינים און וועריז. אַזוי וואָכן און months פאָרן דורך. בשעת די פּראָוטאַגאַנאַסט וויסן וועגן די פּאַסאַבילאַטיז פון זייַן נייַ גוף און זייַן נייַ אַדיקשאַן צו פּאַסקודנע פודז, גרעטאַ, זיין שוועסטער, נעמט זאָרג פון דעם ברודער - פידז אים צוויי מאָל אַ טאָג און קלינז די צימער.

מעבל מעבל

אַמאָל Greta דיסקאַווערז אַז גריגאָר לייקס צו קריכן אַרום דעם צימער, אַרייַנגערעכנט ווענט און סטעליע. זי דערציילט דעם צו איר מוטער, און זיי באַשלאָסן צו נעמען די מעבל אויס פון זיין שלאָפצימער צו געבן גרעגאָר מער פּלאַץ. אויב איידער דער העלד שטענדיק פארבארגן, ווען עמעצער אריין דעם צימער, דאָס מאָל אין אַן פּרווון צו פאַרמייַדן דעם געדאַנק פון זיין קרובים, ער קליימז אַנטו די בילד כאַנגינג אויף די וואַנט.

ווען די פרויען אַרייַן דעם שלאָפצימער, די מוטער זעט גרעגאָר און פענדז. גרעטאַ לויפט אין די לעבעדיק צימער צו ברענגען איר מעדיצין, און אונדזער העלד גייט זיין שוועסטער, טריינג צו העלפן. ווען די מיידל טורנס אַרום, זי זע גרעגאָר און פליעס צוריק אין די צימער אין שרעק. דערשראָקן, ער ראַשאַז אַרום די לעבעדיק פּלאַץ ביז, אין יגזאָסטשאַן, ער פאלס אויף די טיש אין די צענטער פון די צימער.

די ווונד

נאָך אַ בשעת, די פאטער קערט היים. גרעטאַ דערציילט אים וועגן וואָס געטראפן. דער פאטער אין אַ פוריע נאָכגיין גרעגאָר אין די לעבעדיק צימער און וואַרפן apples בייַ אים. איינער פון זיי פאלס אין די צוריק פון די העלד, געליימט אים. פּלוצלינג, די מוטער לויפט אויס פון די שלאָפצימער און בעטן איר פאטער צו ספּער גרעגאָר.

אין סדר צו היילן די ווונד, דער העלד גענומען אַ חודש. די טיר צו גרעגאָר ס צימער בלייַבן אָפן אין די יוונינגז, און ער קענען אָבסערווירן די געוויינטלעך אָוונט אַקטיוויטעטן פון די משפּחה. בשעת דער פאטער איז דאָזינג אין זיין אַרבעט קליידער, דער באַנקיר, די מוטער סעווס די ונטערוועש, און גרעטאַ לערנט סטריאָגאַנד און פראנצויזיש. די משפּחה הערט אַ נייַע רייניקונג, אַ אַלט ייִדיש וואָס רעדט פֿאָר אַ גרעגאָר. עלטערן באַשליסן צו נעמען צו זיין דרייַ טענאַנץ, צו יז מאַכן ענדס טרעפן.

טויט

איין נאַכט, רעזידאַנץ גרייט גרעטאַ צו שפּילן די פֿידל אין זייער צימער. גרעגאָר איז דילייטיד מיט די שפּיל קראָלז רעכט אין די מיטן פון די צימער, ינאַדווערטאַנטלי קאַטשינג די אויגן פון די וילעם. קומענדיק ערשטער אין צעמישונג, און דעמאָלט אין גרויל, די טענאַנץ מעלדן אַז זיי זענען געגאנגען צו גיין אויס פון דער ווייַטער טאָג אָן פּייינג פּראָקאַט. נאָך זיי זענען אַוועקגענומען, די משפּחה באהאנדלט וואָס צו טאָן ווייַטער. גרעטאַ ינסיס אַז גרעגאָר דאַרף זיין באַפרייַען פון קיין פּרייַז. אונדזער העלד, וואס אין דעם מאָמענט איז נאָך אין דעם צענטער פון דעם אָרט, קערט צו זיין שלאָפצימער. הונגעריק, מיד און פראַסטרייטאַד, ער שטאַרבט פרי אין דער מאָרגן די ווייַטער טאָג.

עטלעכע שעה שפּעטער, די רייניקונג דאַמע דיסקאַווערז גרעגאָר ס גוף און אַנאַונסיז זייַן טויט צו די משפּחה. נאָך די אָפּפאָר פון די טענאַנץ, די משפּחה באַשלאָסן צו נעמען אַ טאָג אַוועק און גיין צו דעם דאָרף. אזוי ענדס די געשיכטע "טראַנספאָרמאַטיאָן" פראַנז קאַפקאַ. איר נאָר לייענען די קיצער פון עס.

זשאַנראַ - מאַדזשיקאַל רעאַליזם, מאַדערניזאַם

דעם ווערק, ארויס אין 1915, אין 1912 געשריבן פראַנק קאַפקאַ. "טראַנספאָרמאַטיאָן," דער קיצער פון וואָס איר נאָר לייענען, רעפערס צו די זשאַנראַ פון מאָדערניסט ליטעראַטור. דער גורל פון גרעגאָר, אַ עלנט טראַוואַלינג פאַרקויפער, יקספּרעסז אַ פּראָסט מאָדערניסט דייַגע וועגן די ווירקונג פון ייליאַניישאַן אַז אויס אין די מאָדערן געזעלשאַפט. ווי אין אנדערע ווערק פון דעם זשאַנראַ, די "לויפן פון באוווסטזיין" טעכניק איז געניצט דאָ צו ויסמאָלן די קאָמפּלעקס פּסיכאָלאָגיע פון די פּראָוטאַגאַנאַסט. טייל "טראַנספאָרמאַציע" - אַ בוך (עף קאַפקאַ), וואָס אויך אַפּלייז צו די מאָדערן מאַדזשיקאַל רעאַליזם , מיט זייַן דזשאַקסטאַפּאַזישאַן פון פאַנטאַסטיש ינסאַדאַנץ מיט פאַקט.

צייט און אָרט

עס איז אוממעגלעך צו זאָגן פּונקט ווו און ווען די געשעענישן פון די געשיכטע נעמען אָרט (קאַפקאַ, "טראַנספאָרמאַטיאָן"). דער קיצער קען נישט געבן אַן ענטפער צו די קשיא פון די פּינטלעך צייַט און אָרט פון קאַמף, און די פּראָדוקט זיך. די דערציילונג טוט נישט אָנווייַזן אַ זיכער דזשיאַגראַפיקאַל שטעלע און אַ ספּעציפיש דאַטע. מיט די ויסנעם פון די לעצט סצענע, ווען זאַמזאַס גייט אויס פון שטאָט, אַלע קאַמף נעמען אין זייער וווינונג. דעם וווינונג אָוווערלוקס די פאַרנומען גאסן פון די שטאָט און די שפּיטאָל אַריבער די וועג, ליגן לעבן דעם שלאָפצימער פֿענצטער פון גרעגאָר. משמעות, די וווינונג איז אין דעם צענטער פון דער שטאָט. זי זיך איז גאַנץ באַשיידן.

קלאַמפּט צווישן די עלטערן 'רומז און גרעטאַ, Gregor's room adjoins the living room. רעסטריקטינג דעם פּלאַץ צו פירן אַ וווינונג, דער מחבר סטרעסט די אפגעזונדערטקייט פון די פּראָוטאַגאַנאַסט, זיין ייליאַניישאַן פון דער געזעלשאַפט.

גרעגאָר ס כאַראַקטער: אַנאַליז. ("טראַנספאָרמאַציע", קאַפקאַ)

זאל ס קוק בייַ צוויי פּראָסט יונג מענטשן. קיינער פון זיי איז נישט אַ ספּעציעל מיינונג, שיינקייט אָדער רייַכקייַט. איר קענען אַפֿילו זאָגן אַז זיי זענען עפּעס קאָוואַרדלי. דאָ זיי ביידע אַמאָל וועקן זיך און פּלוצלינג פאַרשטיין אַז זיי פאַרמאָגן די אַבילאַטיז פון ינסעקץ ...

איינער פון זיי ווערט אַ סופּערכיראָו (ספּיידער-מענטש). ווינס די שלעכט גייז. קאָנקווער די מיידל. לייכט קליימז די סקייסקרייפּערז אין זיין כסימע פּאַסן, קאָזינג אַדמעריישאַן פון אנדערע.

וואָס אַנדערש, Gregor Zamza, וועגן וואָס די געשיכטע דערציילט (עף קאַפקאַ, "טראַנספאָרמאַטיאָן"), די קורץ אינהאַלט פון וואָס איר נאָר לייענען? ער בלייבט ימיוריערד אין די צימער און עסן מיסט. זיין משפּחה יגנאָרז גרעגאָר, אויב נישט אפן פייַנדלעך. גראָב, אין מיסט און סקראַפּס ער שטאַרבט פון לאָונלינאַס. אַז ס ווי דער העלד פון דער געשיכטע "טראַנספאָרמאַטיאָן" (קאַפקאַ) ענדס זיין לעבן אַנגלאָריאָוסלי. באריכטן דעם געשיכטע איז זייער אַמביגיואַס ...

גרעגאָר ס טראַנספאָרמאַציע איז אַזוי ינוואַלוואַנט און גראָוטעסק אַז איינער וויל צו אומקערן צו די פאַרגאַנגענהייַט ווען איר פּרובירן צו ענטפֿערן די קשיא וועגן וואָס געפירט צו די פאַקט אַז אַ פּראָסט באָכער האט געענדיקט זייַן לעבן ינגלאָריאָוסלי דורך יקספּיריאַנסט אַזאַ אַ טראַנספאָרמאַציע. קאפקא, באריכטן פון די ווערק וואָס האָבן שטענדיק געווען זייער אַמביגיואַס, און דאָס מאָל טוט נישט געבן אַ קלאָר ענטפֿער אויף די סיבות פֿאַר אַזאַ אַ שאַרף קער פון געשעענישן אין דעם לעבן פון זיין העלד, געלאזן קריטיקס אַ ברייט פאַרנעם פֿאַר כייפּאַטיז. אַנלאָודינג אַרבעט, די דאַרפֿן צו שטיצן אַ משפּחה, אומצופרידנקייט אין פּערזענלעך לעבן - אַלע דעם, פון קורס, איז זייער פּריקרע, אָבער נישט גענוג צו רופן אַזאַ אַ סיטואַציע אַנבעראַבאַל. פּראָסט פראבלעמען פון אַ פּראָסט מענטש זענען נישט זיי? אפילו גרעגאָר ס שטעלונג צו זיין טראַנספאָרמאַציע באשטעטיקט דאָס. אַנשטאָט פון טראכטן וועגן זייַן נייַע שטעלע, דער העלד איז נישט צו שפּעט פֿאַר אַרבעט. דאס איז ספּעשאַלי אונטערגעשטראכן דורך Franz Kafka ("Transformation"). די קיצער פון די אַרבעט איז געגעבן אויבן.

New פֿעיִקייטן

אבער ייראָניקאַללי, גרעגאָר ס מידיאָקראַטי, וואָס מאַנאַפייז זיך אין באַציונג צו דעם סיטואַציע, טוט נישט פאַרמייַדן אים פון אַנטדעקן עטלעכע פון די אַבילאַטיז פון זייַן נייַ גוף. די פאַנטאַסטיש סיטואַציע, וואָס האט ווערן אַ נייַע פאַקט פֿאַר אים, פּראַמפּס גרעגאָר צו פאַרטראַכטנ זיך אויף זייַן עקזיסטענץ ווי ער וואָלט קיינמאָל געדאַנק, זייַענדיק ינוואַלווד אין די רוטין פון וואָכעדיק ענינים.

פון קורס, בייַ ערשטער דעם שטעלע טוט נישט פאַרשאַפן אים עפּעס אָבער עקל, אָבער ביסלעכווייַז, מאַסטערינג נייַ סקילז און סקילז, דער העלד הייבט צו דערפאַרונג פאַרגעניגן, פרייד, אַפֿילו די דערפאַרונג פון קאָנדזשעקטפּלאַטיוו עמפּטינאַס, ריפערינג צו די פֿילאָסאָפֿיע פון זענז. אַפֿילו ווען Gregor טאָרטשערינג דייַגעס, נאַטירלעך גוף פּאַלסיז ינסעקט ברענגען אים עטלעכע רעליעף. איידער ער שטאַרבן, ער פילז ליבע פֿאַר זיין משפּחה. איצט דער העלד איז גאָר אַנדערש פון וואָס ער איז געווען פריער - אַ אַנסאַטיספיד געשעפט טראַוולער, ווי מיר זען גרעגאָר אין די אָנהייב פון געשיכטע. טראָץ די פונדרויסנדיק פּאַטעטיק טנאָים, ער מיינט מער מענטשלעך און מענטשלעך ווי די אנדערע העלדן פון די געשיכטע.

Final

מיר וועלן נישט, אָבער, עמבעלישט זיין גורל. די געשיכטע פון "טראַנספאָרמאַטיאָן" קאַפקאַ ענדס אַרויף אין דעם פאַקט אַז גרעגאָר דיעס אין די גייז פון אַ ינסעקט, באדעקט מיט מיסט. ער איז נישט אַפֿילו בעריד רעכט. די וויכטיקייט פון דער העלד, איר אַנאַליסיס ("די טראַנספאָרמאַציע" קאַפקאַ געשריבן אַזוי אַז קיין לייענער ינוואַלאַנטעראַלי טראַכטן וועגן גרעגאָר ס גורל) דיסקאַווערז ביידע די אַדוואַנידזשיז פון ומגעוויינטלעך לעבן און דעפּראַוויישאַן אַז די וואס זענען אַנדערש פון אנדערע זאָל פאַרטראָגן און פֿאַר וועלכער סיבות מוזן פאַרלאָזן פון אַ גאַנץ לעבן אין געזעלשאַפט.