געזעץשטאַט און געזעץ

מענטשנרעכט רעכט זענען עקאָנאָמיש און פּאָליטיש. סאָסיאָ-עקאָנאָמיש רעכט און פרעעדאָמס פון מענטש און בירגער

עס זענען אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון רייץ פון מענטש: עקאָנאָמיש, געזעלשאַפטלעך, פּאָליטיש און אַזוי אויף. אַלע פון זיי זענען געווען Created אין סדר צו רעגולירן די שייכות צווישן מענטשן אין געזעלשאַפט און אין דער זעלביקער צייַט צו פֿאָרמירן די בעסטער מעגלעך באדינגונגען פֿאַר דער אַנטוויקלונג און מקיים פון יעדער יחיד. פון קורס, דעם זאָל ניט זיין פֿאַרגעסן אַז מיט רעכט קומען ריספּאַנסאַבילאַטיז. עס איז דעריבער נייטיק צו מייַכל זיי Carefully און אַדכיר צו זיי. און איצט לאָזן ס אָנהייבן צו באַטראַכטן די מענטשלעכע רעכט פון די עקאָנאָמיש, געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש.

לעגיסלאַטיווע קאָנטראָל

ווו איז עס באַשטעטיקונג פון רעכט און פרעעדאָמס? די מערסט וויכטיק דאָקומענט - איז די קאָנסטיטוטיאָן. עס אַפּלייז צו קיין שטאַט מיט שטאַרק פאָלק אינסטיטוציעס (יידל געזעלשאַפט, די עלעקטאָראַל סיסטעם, און אַזוי אויף). דערנאך קומט די רעצעפּט פון זיכער פּראַוויזשאַנז און זוך אין פאַרשידן קאָודז, געזעצן, רעגיאַליישאַנז און אנדערע לעגאַל Forms.

עקאָנאָמיש מענטשלעכע רעכט און בירגערס '

זאל ס אָנהייבן מיט פּונקט וואָס איז קלאָוסאַסט צו אונדז אין וואָכעדיק לעבן - פֿון דער עקאנאמיע. אזוי, די מענטשלעכע רעכט ווירקן עקאָנאָמיש געביטן אַזאַ ווי פּראָדוקציע, פאַרשפּרייטונג און וועקסל פון מאַטעריאַל סכוירע. יעדער יחיד איז פּאָטער צו נוצן זייער אַבילאַטיז און פאַרמאָג פֿאַר אַנטראַפּראַנעריאַל (אָדער אַז וואָס איז ניט פּראָוכיבאַטאַד, עקאָנאָמיש) טעטיקייט. אין דער זעלביקער רעכט צו פּריוואַט פאַרמאָג איז פּראָטעקטעד דורך געזעץ, און אַ מענטש קענען ניט זיין דיפּרייווד פון דער קונה אַנדערש ווי אין לויט מיט אַ פּלאַץ באַשלוס. עס זאָל אויך זיין אנגעוויזן אַז יעדער יחיד קענען קלייַבן זייַן פאַך, פאַך. אין דעם פאַל, עס פּראָוכיבאַץ קיין דיסקרימינאַציע אין די צאָלונג. אויב מיר באַטראַכטן די ספּעציעל פאַל פון די רוסישע Federation, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די בירגער האט די רעכט צו אָנטייל נעמען אין די שאַפונג פון עקאָנאָמיש עשירות. דורך דעם מיר מיינען די געלעגנהייט צו אַרבעטן און באַקומען לוין, מנוחה, אָרגאַניזירט סטרייקס און דינגען אין געשעפט אַקטיוויטעטן און הנאה פּריוואַט פאַרמאָג. מיר אויך האָבן די געלעגנהייט צו נוצן נאַטירלעך און אנדערע אַבדזשעקס פון עפנטלעך פאַרמאָג. ווי איר קענען זען, כאָטש די מענטשלעכע רעכט פון די עקאָנאָמיש אָדער שטעלן אַלץ אויף אַ זילבער טאַץ, נאָך צושטעלן גוט אַפּערטונאַטיז פֿאַר אַרבעט.

פּאָליטיש ליבערטיז

זייער פּיקיוליעראַטי איז אַז זיי זענען ענג לינגקט צו די נאַציאָנאַליטעט פון דעם יחיד. אויך, אין הייַנט ס ריאַלאַטיז אָפֿט פּאָליטיש און עקאָנאָמיש מענטשלעכע רעכט זענען ינטערטוויינד. אַזוי, אונטער דער געזעץ, אַלעמען האט די רעכט צו פאָרעם אַסאָוסייישאַנז אויף דער באזע פון ספּעציפיש סיבות (די זעלבע ידעאָלאָגיע, פאַכמאַן סאַסייאַטיז, און אַזוי אויף). אין דערצו, יעדער בירגער האט די רעכט צו אָנטייל נעמען אין רעגירונג דורך זייער טרעגערס, אָדער אין מענטש. מיר קענען דערווייַלן און ווערן עלעקטעד צו ללבער פון היגע און שטאַט אויטאריטעטן. אין דערצו, פֿאַר בירגערס ענשרינעס די רעכט צו אָנטייל נעמען אין מאַרטשיז, ראַליז און דעמאַנסטריישאַנז. פּאָליטיש פרעעדאָמס זענען וויכטיק פון די פונט פון מיינונג אַז זיי לאָזן אַלע די מענטשן וואָס לעבן אונטער די קאָנטראָל פון אַ זיכער שטאַט, צו נעמען אָנטייל אין דער לעבן פון געזעלשאַפט און די מדינה. די מערסט וויכטיק דאָ איז צו מאַכן פּראַפּאָוזאַלז צו די אויטאריטעטן און די קריטיק פון די שאָרטקאָמינגס און וויקנאַסאַז פון זייער אַקטיוויטעטן.

סאָסיאָ-עקאָנאָמיש מענטשלעך און יידל רעכט

דעם איז די יאַנגגאַסט גרופּע פרעעדאָמס. זי אנגעהויבן צו נעמען פאָרעם אין די שפּעט nineteenth יאָרהונדערט און גאָר גענומען פאָרעם אין די twentieth יאָרהונדערט. אַזוי, עס איז געווען אנגענומען אַז אַלעמען מוזן זיין געראַנטיד די רעכט צו געזעלשאַפטלעך זיכערהייַט ווען עס ריטשאַז אַ זיכער עלטער, אין פאַל פון קראַנקייַט פון דיסאַביליטי, אָנווער פון פאַרדינער, רייזינג קינדער און אַזוי אויף. אין דערצו, היפּש ופמערקזאַמקייַט איז באַצאָלט צו די רעכט צו בילדונג. די ווייַטער שריט איז געווען צו ענשור די שוץ פון געזונט און געזונט זאָרגן, ריין סוויווע און דאַמידזשיז, אויב קיין, איז ניט מעגלעך. אין דעם סאָסיאָ-עקאָנאָמיש רעכט און פרעעדאָמס פון מענטש טוט ניט סוף דאָרט. באַזונדער ופמערקזאַמקייַט איז באַצאָלט צו מוטערס און קינדער. די לעגאַל דאָקומענטן פון פילע לענדער גיט פֿאַר די טנייַ פון ספּעציעל הילף און זאָרג. שטאַט אויך פּראַטעקץ די משפּחה. האַלטן אין מיינונג אַז אונטער די געזעלשאַפטלעך רייץ די געלעגנהייט צו פֿאַרשטיין די מענטש ווי אַ בירגער גיט די נייטיק טנאָים פון לעבן, אַז ער האט די געלעגנהייט צו אָנטייל נעמען אין געזעלשאַפט און מאַכן נוצן פון יגזיסטינג Benefits. פון די מערסט וויכטיק בנין בלאַקס זאָל זיין אַלאַקייטיד ווי גייט:

  • געזונט;
  • זיכער פֿאַר געזונט און לעבן פון פרייַע צייַט;
  • געזעלשאַפטלעך שוץ;
  • הויך נאָרמאַל פון לעבעדיק, ביידע דעם יחיד און די משפּחה;
  • די געלעגנהייט צו פרייַוויליקער צו אָננעמען (אָדער ניט) צו דער חתונה;
  • שוץ פון מאַמעשאַפט און פאַטהערהאָאָד.

און אַז ס ניט אַלע געזעלשאַפטלעך און עקאָנאָמיש מענטשלעכע רעכט אַז עקסיסטירן.

דור די מענטשלעכע רעכט

עס זענען עטלעכע אַפּראָוטשיז צו די גריידינג פון פרעעדאָמס ינדזשויד דורך דעם יחיד. ווי טייל פון דעם אַרטיקל וועט זיין געהאלטן אַ זייער טשיקאַווע באַגריף פון "דורות" פון די מענטשלעכע רעכט. די צעשיידונג נעמט אָרט דאָ אין די צייַט פון זייער פאָרמירונג:

  1. דער ערשטער דור. די אַרייַננעמען פּערזענלעך און פּאָליטיש רעכט, וואָס זענען געווען כיילד ווי די גרויס פראנצויזיש רעוואלוציע.
  2. רגע דור. קולטור און סאָסיאָ-עקאָנאָמיש רעכט, וואָס איז אויפֿגעשטאַנען ווי אַ רעזולטאַט פון דעם געראַנגל פון מענטשן צו פֿאַרבעסערן זייער סיטואַציע.
  3. די דריט דור. די אַרייַננעמען קאָלעקטיוו רייץ אַזאַ ווי שלום, דיסאַרמאַמענט, אַ געזונט סוויווע, אַנטוויקלונג און אַזוי אויף. אבער דעם פונט איז זייער קאָנטראָווערסיאַל, און איצט עס איז קיין איין פונט פון מיינונג וועגן עס.

פּערזענלעך ליבערטיז

ווי אַן אנדער ברירה, זיי זענען אויך באקאנט ווי יידל רעכט. רובֿ פון זיי האָבן אַ מענטש פֿון דער מאָמענט פון זיין געבורט, זיי זענען פּראָוכיבאַטאַד צו נעמען אַוועק אָדער ווי עס יז באגרענעצט. פּערזענלעך פרעעדאָמס זענען צו ענשור מקיים פון דעם יחיד ווי אַ זעלבשטענדיק מיטגליד פון געזעלשאַפט און ליגאַלי באַשיצן עס פון קיין ונלאַוופול ינטערפערענסע. ווי אַ בייַשפּיל, די רעכט צו לעבן, צו כשיוועס און כּבֿוד, צו פּערזענלעך אָרנטלעכקייַט, באַוועגונג און אַזוי אויף.

עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך פרייַהייַט

זייער הויפּט ציל - איז צו באַקומען באַפרייַען פון מענטש פֿון ווילן און מורא. דאַנק צו זיי, אָנפֿרעגן פֿאַר קאָמפּראָמיס סאַלושאַנז צווישן די באַלעבאָס און אַן אָנגעשטעלטער, באַלעבאָס און די שטאַט, און אַזוי אויף. און זיי נעמען דעם פאָרעם טיערעטיקאַלי, צו העלפן יעדער מענטש צו ווערן אַ נוציק מיטגליד פון די גלאבאלע געזעלשאַפטלעך פּראָצעס.

סאָף

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז פרייַהייַט פון דער ערשטער און צווייט דורות (אָדער יידל און עקאָנאָמיש) האָבן פונדאַמענטאַל חילוק. אזוי, די אַבזערוואַנס פון פּאָליטיש רייץ זאָל ניט אָפענגען אויף דער מדרגה פון עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג פון דער מדינה. דער הויפּט פֿאַר יידל ליבערטיז עס איז צו האָבן די וועט פון די רעגירונג. זייער שטריך - אַז פּאָליטיש רייץ קענען ווערן געבעטן דאָ און איצט. מיט די געזעלשאַפטלעך און עקאָנאָמיש פרעעדאָמס איז די פאַרקערט. זייער אַבזערוואַנס איז גלייַך אָפענגיק אויף דעם קראַנט סיטואַציע אין דער מדינה, די פּערטשאַסינג מאַכט פון די דורכשניטלעך מענטש, און אַ גרויס נומער פון אנדערע סיבות. אַזוי, אויב די עקאנאמיע איז אַנדערדיוועלאַפּט, די שטאַט מקיים זייַן אַבלאַגיישאַנז וועט זיין געטראגן אויס מיט שוועריקייט. דעם טיפּ פון רעכט זענען שטענדיק ימפּלאַמענאַד אין אַ פּראָגרעסיוו שטייגער, מיט דער אַנטוויקלונג פון דער מדינה און זייַן עקאָנאָמיש לעבן.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.delachieve.com. Theme powered by WordPress.