מארקס, ענגליש. די פילאָסאָפיקאַל געדאנקען קאַרלאַ מאַרקסאַ און פרידריהאַ ענגעלסאַ

עקאָנאָמיש געשיכטע קענען ניט זיין ימאַדזשאַנד אָן אַזאַ Figures ווי מארקס, ענגליש. זיי געבראכט אַ ריזיק צושטייַער צו פילע געביטן פון SCIENTIFIC וויסן. אין דער זעלביקער צייַט, זייער בייַשטייַער איז געווען גאַנץ באַטייַטיק, אַזוי פילע מאָדערן געדאנקען און סיסטעמען באזירט אויף די אָריגינעל געדאנקען פון די גרויס סייאַנטיס.

קארל מארקס

קארל מארקס איז געבוירן געוואָרן אין דייטשלאנד. ער איז אַ פילאָסאָף, סאָוסיאַלאַדזשיסט, עקאָנאָמיסט, פּאָליטיש זשורנאַליסט און אַן אַקטיוו עפנטלעך פיגור. מארקס, ענגליש, זענען באקאנט פֿאַר זייער פרייַנדשאַפט און ענלעך קוקן. קארל מארקס איז געווען די דריט קינד אין די משפּחה אַדוואָקאַט פון אידישע אַראָפּגאַנג. אין די פרי יאָרן דער יינגל געלערנט אין גראַמאַטיק שולע פון Friedrich-ווילהעלם, און אין 17 יאר, גראַדזשאַווייטיד פון עס. אין אַ עסיי ער געשריבן אַז די בלויז מענטש וואס אַרבעט פֿאַר די גוט פון אנדערע, קענען ווערן באמת גרויס. זינט ער גראַדזשאַווייטיד פון הויך שולע, קאַרל פייַן, ער ענראָולד אין דעם אוניווערסיטעט פון באן, דייטשלאנד מיט קיין פּראָבלעמס, און דעמאָלט געצויגן זייַן שטודיום אין די בערלין ינסטיטושאַן פון העכער בילדונג. אין 1837, טשאַרלעס בעסאָד פֿון זייַן עלטערן גאַט פאַרקנאַסט צו זיין כאַווערטע פון איר עלטערע שוועסטער - דזשעני דורך וועסטפאַלען, וואס באַלד איז געווארן זיין פרוי. נאָך גראַדזשוייטינג פון די אוניווערסיטעט און אַ דאַקטעראַט, ער באווויגן צו באן, דייטשלאנד.

אין די פרי יאָרן ער איז געווען ליב קאַרל העגעל ס געדאנקען און איז געווען אַ אמת אידעאליסט. און ער געוואקסן אַרויף, ער העכסט אַפּרישיייטיד די מעשים פון העגעל, קליימינג, אָבער, אַז עס איז אויך פיל מיסטיפיעד. קאַרל געוואלט צו ווערן אַ פּראָפעסאָר פון פֿילאָסאָפֿיע, און פּלאַננעד צו שרייַבן אַ ווערק פון קריסטלעך קונסט, אָבער לעבן באַשלאָסן אַנדערש. דער אָפּרוף פון די שטאַט פּאָליטיק פון געצווונגען מאַרקס צו ווערן אַ זשורנאַליסט. אַרבעט אין דעם שטעלע געוויזן אַ יונג מענטש, ער איז געווען זייער שוואַך אין די פּאָליטיש עקאנאמיע. דאס געשעעניש פּראַמפּטיד אים צו אַקטיוולי נעמען אַרויף דעם לערנען פון דעם אַרויסגעבן.

די ווייַטער גורל פון קאַרלאַ מאַרקסאַ האט שוין פֿאַרבונדן מיט פילע אנדערע לענדער, ווי די רעגירונג פּרובירן צו צוציען אים צו זייער זייַט. אין להכעיס פון אַלע די אומשטאנדן, ער געצויגן צו אַרבעטן שווער, עס איז געווען טשיקאַווע צו אים. ער האט געשריבן זיין אַרבעט, אָבער ניט אַלעמען קען אַרויסגעבן. גרויס שטיצן און שטיצן איז געווארן מיטאַרבעטער Friedrich ענגליש פֿאַר אים.

ענגליש

די דייַטש פילאָסאָף, איינער פון די הויפּט גרינדערס פון מאַרקסיסם, Friedrich איז געבוירן געוואָרן אין דער משפּחה טעקסטיל פאַבריקאַנט. ער האט אַכט ברידער און שוועסטער, אָבער ער האט אַ טיף ליבשאַפט נאָר צו מר ס שוועסטער. דער יינגל געגאנגען צו שולע אַרויף צו 14 יאר, און דעמאָלט געצויגן זייַן שטודיום אין די גימנאזיע. ינסיסטאַנס פון זייַן פֿאָטער ער האט צו פאַרלאָזן שולע צו אָנהייבן ארבעטן אין די פעלד פון האַנדל. טראָץ דעם, די באָכער הצלחה ערנד קאָרעספּאָנדענט. ער אויך געהאט צו אָפּגעבן איין יאָר פון זייער לעבן געדינט אין בערלין. עס איז געווען אַ אָטעם פון פריש לופט, ווייַל דער יונג מענטש קען באַזוכן זייַן טשיקאַווע רעפֿעראַטן אויף פֿילאָסאָפֿיע. נאָך וואָס ענגליש געארבעט אין לאָנדאָן, אין די פאַבריק פון זייַן פֿאָטער. דעם בינע פון לעבן איז געווען די פאַקט אַז דער יונג מענטש איז געווען דיפּלי ימביוד מיט די לעבן פון די טוערס.

אין דערצו צו גענעראַל אַרבעט מיט קאַרל מאַרקסאָם פרידריה געשריבן עטלעכע אַרבעט, וואָס אויך אויסגעדריקט די טעאָריע פון מאַרקסיסם: "דיאַלעקטיקס פון נאַטור" און "אַנטי-דüהרינג".

דער ערשטער שלאָס אָפּעראַציע

פרייַנדשאַפט און גלויבנס-אָפּעראַציע פון מארקס און ענגעלס אנגעהויבן סלאָולי אָבער לאַסטיד אַ לעבן. זיי געראטן צו שאַפֿן אַ פאַרשיידנקייַט פון הויך-קוואַליטעט צייטונגען, וואָס צו דעם טאָג האט ניט פאַרלאָרן זייַן שייכות. דערצו, די געדאַנק פון סייאַנטיס זענען אַקטיוולי געניצט אין פילע ספערעס פון געזעלשאַפטלעך לעבן.

דער ערשטער גענעראַל שוועריקייט די צוויי Friends איז געווען דער עסיי "דער רוס משפּחה". אין עס, צוויי אנדערע סימבאָליש ייַנריס טייז מיט איר נעכטן עדינאָמישלענניקאַמי- יונג העגעליאַנס. די רגע שלאָס אַרבעט איז געווען דער "דייַטש ידעאָלאָגי". אין עס, סייאַנטיס געקוקט אין די געשיכטע פון דייטשלאנד פון די מאַטיריאַליסטיק פונט פון מיינונג. צו די גאָר צום באַדויערן, דעם אַרבעט איז געווען בלויז אין מאַנוסקריפּט פאָרעם. עס איז געווען בעשאַס די שרייבן פון די און אנדערע אַרבעט, סייאַנטיס געקומען צו די מסקנא אַז זיי זענען גרייט צו שאַפֿן אַ נייַ דאָקטערין - מאַרקסיסם.

מאַרקסיסם

די לערנונגען פון מארקס און ענגעלס איז געבוירן אין דער ערשטער העלפט פון די 40-יעס פון די קסיקס יאָרהונדערט. די סיבות פון די געדאנקען זענען געווען עטלעכע: עס איז די ונפאָלדינג פון די אַרבעט באַוועגונג, און די קריטיק פון העגעל ס פֿילאָסאָפֿיע, וואָס געווען צו גאנץ, און נייַ SCIENTIFIC דיסקאַוועריז אין פאַרשידן fields פון וויסן. מארקס, ענגליש געצויגן זייער טענות און געדאנקען פון ענגליש פּאָליטיש עקאנאמיע, קלאסישע דייַטש פֿילאָסאָפֿיע, פראנצויזיש סאָציאַליזם, וטאָפּיאַניסם. אין דערצו, איינער זאָל ניט אַנדערעסטאַמאַט די ראָלע פון די SCIENTIFIC דיסקאַוועריז וואָס האָבן occurred אין דער זעלביקער צייַט: די אנטדעקונג פון דער צעל, די געזעץ פון קאַנסערוויישאַן פון ענערגיע, די עוואָולושאַנערי טעאָריע פון טשאַרלעס דאַרווין. געוויינטלעך, די מערסט אַקטיוו סופּפּאָרטערס פון מאַרקסיסם איז געווען קארל מארקס און Friedrich ענגליש, אָבער Created עס צו קאַנסאַנטרייט אַלע די לעצט געדאנקען פון זייַן צייַט, גענומען בלויז דער בעסטער און סיזאַנד חכמה איז פאַרגאַנגענהייַט.

"די קאָמוניסט מאַניפעסטאָ"

דעם אַרבעט איז געווען דער שפּיץ, ווו די געדאנקען פון מארקס און ענגעלס געפֿונען די מערסט לעבעדיק אַרויסווייַזן. די מאַנוסקריפּט באשרייבט וואָס צילן לייגט וואָס מעטהאָדס זענען געניצט און וואָס פּראָבלעמס האַונץ דער קאָמוניסט פּאַרטיי. די מחברים פון אַרבעט זאָגן אַז די גאנצע געשיכטע פון פאַרגאַנגענהייַט מאל איז באזירט אויף די סאָרט געראַנגל פון די באַפעלקערונג. אויך, סייאַנטיס האָבן אָפּענלי האט דערקלערט, אז קאַפּיטאַליזאַם וואָלט שטאַרבן אין די הענט פון די פּראָלעטאַריאַט, וואָס העכערונג אַרויף קעגן אומרעכט, צו שאַפֿן אַ געזעלשאַפט אָן קלאסן און דיוויזשאַנז.

א גרויס אָפּטיילונג פון דעם בוך איז געטרייַ צו קריטיק פאַרקערט און פּסעוודאָ-SCIENTIFIC טיריז וואָס זענען אָן פאַקטיש טערעץ. אויך, מיר פאַרשילטן די "פּראָסט" קאָממוניסץ וואס, אָן דעלווינג אין די עסאַנס פון דער געדאַנק, נאָר פאַרשפּרייטן דעם געדאַנק פון פּריוואַט פאַרמאָג. דערצו, מאַרקס און ענגעלס ונטערשטרייַכן די פאַקט אַז דער קאָמוניסט פּאַרטיי טוט ניט שטעלן זיך אויבן אנדערע, אָבער קענען שטיצן קיין באַוועגונג דירעקטעד קעגן די יגזיסטינג געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש סדר.

קארל מארקס, "קאַפּיטאַל"

"קאַפּיטאַל" - איז די הויפּט אַרבעט קאַרלאַ מאַרקסאַ, וואָס ריווילז די נעגאַטיוו אַספּעקץ פון קאַפּיטאַליזאַם און קריטיסייזיז פּאָליטיש עקאנאמיע. דאס ווערק איז געווען געשריבן ניצן די דיאַלעקטיקאַל מאַטעריאַליסט צוגאַנג, וואָס איז געווען דעוועלאָפּעד דורך מארקס און ענגעלס איידער.

אין זיין ווערק, מאַרקס דורכ ונ דורך דערקלערט אַז קאַפּיטאַליזאַם וועט סוף. ער האט אויך דיסקרייבד אין דעטאַל די סיבות וואָס פירן צו די טויט פון דעם סיסטעם. דער געלערנטער אַדמיטאַד אַז קאַפּיטאַליזאַם איז פּראָגרעסיוו, עס סטימיאַלייץ די אַנטוויקלונג פון פּראָדוקטיוו פאָרסעס. אין דערצו, דעם אַנטוויקלונג איז פיל Faster ווי עס איז אונטער קאַפּיטאַליזאַם, וואָס איז ומגעוויינטלעך פֿאַר אנדערע Forms פון אָרגאַניזאַציע פון פּראָדוקציע. אָבער, ער ווייזט אויס אַז דעם גראָוט איז אַטשיווד דורך די שרעקלעך פּלונדערינג נאַטירלעך רעסורסן, ווי ווויל ווי דורך די עקספּלויטיישאַן פון די הויפּט פּראָדוקטיוו קראַפט - מענטש רעסורסן. ער האט אויך ווייזט אויס אַז קאַפּיטאַליזאַם לידז צו אַניוואַן אַנטוויקלונג פון אַלע צווייגן, פאַרהאַלטונג פילע ינדאַסטריז.

אין דערצו, קאַפּיטאַליזאַם איז אין געראַנגל מיט אַ שייכות געבויט אויף פּריוואַט פאַרמאָג. יחיד אַרבעט איז שיין מער דע מינימיס. נאָך אַלע, די אַנטוויקלונג פון קאַפּיטאַליזאַם ריקווייערז אַ פאָקוס אויף גרויס ענטערפּרייזיז. אזוי, דער פּראָלעטאַריאַט איז שיין אַ פּראָסט אָפענגיק קראַפט, אַרבעט קראַפט, וואָס האט קיין ברירה אָבער צו שטימען צו די ווערטער פון דער באַלעבאָס. אַזאַ אַ סיטואַציע מאכט דעם מענטש אין די מאַשין, וואָס איז געניצט צו אַנטוויקלען אַ וואָריישאַס ריז כייַע - קאַפּיטאַליזאַם.

קארל מארקס, "קאַפּיטאַל" וואָס האט שוין פלאַגראַנטלי דעפיאַנט ביי די צייַט איז טראָגעדיק געוואָרן ריזיק מאַכט אויף די מחשבות פון טויזנטער פון מענטשן וואס איז געווארן זיין אנהענגערס.

די הויפּט געדאנקען

Friedrich ענגליש, וועמענס כתובים ינפלוענסעד די דערוואַרטונג פון מארקס, געשאַפֿן אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט די לעצטע גענעראַל טעאָריע, לויט צו וואָס געזעלשאַפט זאָל אַנטוויקלען לויט צו זיכער געזעצן. דעם וועלט איז קיין אָרט פֿאַר דעם געדאַנק פון קאַפּיטאַליזאַם. די הויפּט געדאנקען פון פילאָסאָפיקאַל אַרבעט קענען זיין פאָרמולאַטעד ווי גייט:

• דער געדאַנק פון אַ וועלט וואָס טוט ניט דאַרפֿן צו פאַרטראַכטנ זיך, ווי טוט פֿילאָסאָפֿיע, אָבער צו טוישן עס;
• טראָפּ אויף פּראַקטיש טעטיקייט ווי די דרייווינג קראַפט;
• דער געדאַנק אַז ווייל דאַטערמאַנז באוווסטזיין ;
• קאַנעקטיוויטי פּראָלעטאַריאַט און פֿילאָסאָפֿיע ווי קאַמפּלאַמענטשי עלעמענטן;
• דער געדאַנק פון עקאָנאָמיש ייליאַניישאַן פון מענטש;
• פאַרברענט געדאַנק פון דער רעוואלוציאנער אָוווערטראָו פון די קאַפּיטאַליסט סדר.

מאַטעריאַליסם

מארקס, ענגליש פאָרמולאַטעד די טעאָריע פון דיאַלעקטיקאַל מאַטעריאַליסם, וואָס זאגט אַז ענין איז ערשטיק און בלויז נאָך דעם באוווסטזיין ערייזאַז. אויך, סייאַנטיס האָבן ידענטיפיעד דרייַ געזעצן פון דיאַלעקטיקס: די אחדות און געראַנגל פון אַפּאַזאַץ, די יבערגאַנג פון קוואַנטיטאַטיווע צו קוואַליטאַטיווע ענדערונגען, די נעגאַטיאָן פון נעגאַטיאָן.

ססיענטיסץ אויך זאָגן אַז די וועלט איז קנאָוואַבלע, און די מאָס פון זייַן קנאָוואַביליטי באשלאסן דורך די מדרגה פון געזעלשאַפטלעך לעבן און פּראָדוקציע. דער פּרינציפּ פון אַנטוויקלונג ליגט אין דעם געראַנגל פון אַפּאָוזינג קוקן און געדאנקען, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס עס איז אמת. פיל ופמערקזאַמקייַט איז באַצאָלט צו דער קשר פון פֿילאָסאָפֿיע מיט די ינער וועלט פון מענטש, אויף די איין האַנט, און געזעלשאַפטלעך סיסטעמס - אויף די אנדערע. די מאַטעריאַליסם פון מארקס, ענגליש יגזערטיד און האלט צו יגזערט אַ גרויס השפּעה אויף מאָדערן סייאַנטיס. די לערנען פון די אַרבעט פון די סייאַנטיס איז אַ מוזן אין פילע אוניווערסיטעטן, ווייַל צו פֿאַרשטיין די געשיכטע און עקאנאמיע פון די לעצטע יאָרהונדערט אָן די געדאנקען פון מארקס און ענגעלס איז ניט מעגלעך.

רעזולטאַטן

סוממינג אַרויף, עס זאָל זיין האט געזאגט אַז די טעאָריע פון מארקס און ענגעלס האט נישט יבערנעמען די דיקטאַטאָרשיפּ פון די פּראָלעטאַריאַט, די לעצט ציל, עס איז געווען געמיינט צו זיין בלויז אַ טראַנסיטיאָנאַל בינע. די לעצט געדאַנק איז געווען צו באַפרייַונג פון קיין פאָרעם פון עקספּלויטיישאַן פון מענטש דורך מענטשן. מאַרקסיסם האט דורכגעגאנגען אַ לאַנג וועג פון אַנטוויקלונג. עס העלפּס צו ריכטנ זיך און אַנאַלייז די פילע היסטארישע און עקאָנאָמיש געשעענישן, אַפֿילו הייַנט. דעריבער, דער ווערט פון די געדאנקען פון מארקס און ענגעלס איז ינוואַליאַבאַל צו געזעלשאַפט.