מאָראַל - עס 'ס ...

ווי איר וויסן, מאָראַליש יסודות זענען געלייגט אין די אור אַלטע סאַסייאַטיז. אין אַז מאָל, עס אקטן ווי אַ רעגולאַטאָר פון נאַטור פון מענטשן אין דער קאָלעקטיוו, אין שטוב, אין אַרבעט. מאָראַל איז געווען די ענקערידזשמאַנט און שטיצן פון אַלע געזעלשאַפטלעך יסודות פון לעבן, רעפלעקטעד שטעלן פון פאַרשידענע כּללים און נאָרמז פון נאַטור פון מענטשן אין דער גרופּע. אָריגינאַללי מאָראַליש כּללים זענען די זעלבע פֿאַר אַלע, אָן ויסנעם, יראַספּעקטיוו פון רייען און קלאסן. אַלע רוחניות קאַנאַנז רעפלעקטעד אין די מענטשן ס דאַרף און לעבעדיק באדינגונגען.

מאָדערן דיקשאַנעריז זאָגן אַז מאָראַל - אַ סיסטעם פון רעקווירעמענץ, נאָרמז און כּללים פון מענטשלעך אָפּפירונג וואָס האָבן דעוועלאָפּעד אין די לויף פון געשיכטע. יבערגעגעבנקייַט צו די סטאַנדאַרדס איז וואַלאַנטערי. די מאָראַליש צו ציען די שורה צווישן מייַלע און בייז, צווישן געוויסן און שאָד, צווישן ראַכמאָנעס און אַכזאָריעס.

ווי אונדזער הייַנטצייַטיק, Francis Fukuyama, מאָראַל - דאָס איז אונדזער געזעלשאַפטלעך הויפּטשטאָט, וואָס דאַטערמאַנז די גראַד פון געזעלשאַפטלעך ווייטאַלאַטי. עס איז נאָענט אין טייַטש צו דער קאָלעקטיוו ינטוישאַן, אַימעד בייַ דילינג מיט און רידוסינג געזעלשאַפטלעך Conflicts.

אויב איר גיין צוריק צו די אָריגינס פון די דעפֿיניציע, דעמאָלט, פֿאַר בייַשפּיל, קאַנט געגלויבט אַז יעדער פון אונדז האָבן אונדזער אייגן ינער מאָראַליש געזעץ, אָבער האט ריפּיטידלי פּרוווד אַז די גרויס פילאָסאָף אין זיין טעאָריע אַפ אַנ עמעס פאַלש. מאָראַליש פּרינציפּן זענען געבראכט אין די קינד ווי אַ קינד, אין דעם פּראָצעס פון אַנטוויקלונג און וויסן.

פֿילאָסאָפֿיע און עטיקס

עס איז ומלייקנדלעך אַז די שייכות פון פֿילאָסאָפֿיע און מאָראַל איז ינסעפּעראַבאַל. מסורה זענען געלייגט דורך סאָקראַטעס, אַז ער ערדזשד אַלע אין די פאַקט אַז מענטשן טוען בייז אויס פון אומוויסנדיקייט, ניט דורך ברירה, ווייַל איר קענען נישט פירן די פאַרברעכן, ווייסט די מייַלע. פּראָבלעמס פון גוט און בייז אין דער וועלט זענען באַטייַטיק איצט, ווי טויזנטער פון יאָרן צוריק. שכל אַז מאָראַל איז די באזע פון די יסודות פון מענטש עקזיסטענץ, יקספּאַונדאַד אין זיין כתובים, און פּיטהאַגאָראַס, און פּלאַטאָ, און אנדערע פילאָסאָפערס פון אַנטיקוויטי.

רעפעררינג צו זיין קאָנטעמפּאָראַריעס, ניט צו דערמאָנען הוסיינאָוו, וואס פילאָסאָפיזעס וועגן וואָס מאָראַל האט געליטן איז איצט אַ הויפּט טוישן אין פאַרגלייַך מיט דער טראַדיציאָנעלער. אויב ציוויליזאַציע מאָראַל קריטיקירט פריער, אָבער איצט אַלץ איז פונדאַמענטאַללי פאַרקערט. אין פאַקט, מיר געביטן דעם גרונט פּרינציפּן פון מאָראַל, און פֿילאָסאָפֿיע איז איצט אין אַלעמען אין די מחשבות פון מענטשן. מאָראַל - וואָס איז וואָס איז נישט אַ ריין יחיד מאטיוון. פֿאַר איינער וואָס איז פרעמד און וממאָראַליש, דעמאָלט די אנדערע - די קלאַל.

די קעגנצייַטיק השפּעה פון רעליגיע און מאראל

מאָראַל און רעליגיע - איז ענג לינגקט ספערעס פון קולטור. די ענלעכקייַט פון זייער שטארק אין רוחניות מאַניפעסטאַטיאָנס, אָבער די השפּעה פון די קהילה אויף ציבור מאָראַל איז ינקאַמפּעראַבלי גרעסער ווי די השפּעה פון מאָראַל. אמונה דעפינעס ניט בלויז די שייכות צווישן גאָט און מענטש, אָבער די ינטערפּערסאַנאַל באציונגען אין די קהל. גאָט עמבאַדיז די מאָראַליש רעקווירעמענץ אַז מוזן זיין נאכגעגאנגען. ווי פראַנקל האט געזאגט: "גאָט - אַ פּערסאַנאַלייזד געוויסן." מאָראַליש אָנהייב האט שוין דער געדאַנק פון גאָט, עס איז ינסעפּעראַבאַל פון רעליגיע.

די וועלט איז ווי אַ טעמפּל פון מאָראַל, וואָס באַערן די מאָראַליש קדושה. זיי האָבן אַ מענטש כאַראַקטער (פֿאַר משל, די Fidelity פון די ספּאַוסאַז, אַ מוטער 'ס ליבע, רעספּעקט פֿאַר די עלטער).

רעליגיע האט געהאט אַ גרויס השפּעה אויף דער מאָראַל פון פאַרשידענע אומות. אין מאָנאָטהעיסטיק רעליגיאָנס באַונדריז פון מאָראַל, גוט און בייז זענען געשטעלט פיל טאָוגהער ווי אין יענע רעליגיאָנס ווו מענטשן גלייבן פּאָליטהעיסם.

מיט דער אַנטוויקלונג פון מאָראַל און זייַן גרונט פּרינציפּן זענען אָפֿט רעליגיעז קאַנאַנז זענען אונטערטעניק צו פּראָצעס און ונפאַוואָראַבלע אַסעסמאַנץ דורך געזעלשאַפט און דער קלער. למשל, דער אומרעכט און די יבעריק אַכזאָריעס פון די טרעגערס פון אנדערע פאַיטהס, ייטיאַס געהאלטן וממאָראַליש.

אבער רעליגיע קענען עקסיסטירן אָן מאָראַליש פּרינציפּן, און וויצע ווערסאַ, אַזוי רעליגיע און מאָראַל - די זענען די רוחניות ספערעס, וואָס ינטעראַקט מיט יעדער אנדערע מינאַצאַד.