מאַרקסיסט טעאָריע

קארל מארקס, דייַטש עפנטלעך פיגור און דענקער אין די 19 יאָרהונדערט, געגרינדעט אַ פּאָליטיש טעאָריע זענען דערנאָך ינפלוענסעד פילע ספערעס פון ציבור לעבן. זיין קאָלעגע איז געווען ענגליש. מאַרקסיסט טעאָריע געווארן די באזע פון די אַרבעט פון די רוסישע רעוואלוציאנער לענין.

דער געדאַנק איז געווען קאָנצענטרירט אויף צוגאַנג צו געזעלשאַפט ווי אַ איין געזעלשאַפטלעך סיסטעם. אין דער זעלביקער צייַט געזעלשאַפט אַנאַליסיס איז געווען געטאן מיט די שטעלע פון מאַטעריאַליסם. מאַרקסיסט טעאָריע שפּיציק צו די פאַקט אַז אַלע פּאָליטיש געשעענישן זענען נישט באזירט אויף די מענטש מיינונג, און ווייל מענטש. די לעצט גרונט און די באַשטימענדיק מאָטיוו קראַפט פון געשיכטע געשעענישן פֿאַר אנהענגערס פון די לערנונגען רעפּריזענטיד אין די טשאַנגינג מאָדעס פון פּראָדוקציע.

מאַרקסיסט עקאָנאָמיש טעאָריע געגעבן ימפּאַטאַס צו די ימערדזשאַנס און סאַבסאַקוואַנט אַנטוויקלונג פון די סאָרט פון פּאָליטיש געדאנקען. א זיכער קלאַס איז "דערייווד" פון די אינדוסטריעלע געזעלשאַפט ביניען. אין דעם אַכטונג, זייער אָפּאָזיציע איז די זייער עסאַנס פון פּאָליטיק.

פּאָליטיש פרייַהייַט פֿאַר דעם יחיד, אין אַז פּערספּעקטיוו, אַז עס רעפּריזענטיד די מאַרקסיסט טעאָריע, געזען ווי פרייַהייַט פון דריקונג און די געלעגנהייט צו אָנטייל נעמען אין דער פּאָליטיש לעבן פון געזעלשאַפט. די אנהענגערס פון די געדאנקען געהאלטן פּאָליטיק "ענין פון מיליאַנז," גערעדט פֿאַר ינשורינג אַז די מאסע זענען געגעבן אַ געלעגנהייט צו געניטונג זייער קוקן און ינסטרומענט זיין רצון. אבער, דער הויפּט ראָלע איז געווען פּלייַעד דורך די אַרבעט קלאַס. דעם געזעלשאַפטלעך שיכטע, פרעעד פֿון דעם יאָך פון די בורזשוואַזי זיך, פּאָטער פון אים און אַלע די מענטשן. אזוי, אַ צושטאַנד פֿאַר דער פּאָטער אַנטוויקלונג פון יעדער יחיד.

די פּראָבלעם פון פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך יקוואַלאַטי פון די מאַרקסיסט טעאָריע אויך טריץ צו סאָרט שטעלע. צווישן די עקספּלויטאַד און די עקספּלאָיטערס פון יקוואַלאַטי קענען ניט זיין. די הויפּט פאַקטאָר קאַנטריביוטינג צו זייַן דערגרייה, איז די פאַרכאַפּונג פון פּאָליטיש מאַכט טוערס. אין דעם פאַל, די אַרויסגעבן איז ריזאַלווד אויף דער פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך יקוואַלאַטי פון די פּעאַסאַנטרי, די ארבעטן קלאַס און אינטעליגענטן.

מאַרקסיסט טעאָריע האלט הויפּט פּאָליטיש אַרויסגעבן די קשיא פון מאַכט, דער הויפּט די שטאַט. די בייַזייַן פון שטאַט אויטאָריטעט אַלאַוז די אָדער אנדערע פאָרסעס ווירקן אַלע ספערעס פון געזעלשאַפטלעך לעבן, קליימינג אַזוי זייַן שליטע.

די מאַרקסיסט טעאָריע פון געלט קאַנסידערינג די ראָלע פון גאָלד ווי אַ סכוירע פון אַ ספּעציעל מין. גאָלד, ריטיינינג זייַן סכוירע נאַטור האט ווערט און נוצן ווערט. די יענער באשטייט אין דעם פאַקט אַז עס איז געניצט פֿאַר אינדוסטריעלע צוועקן. די פּרייַז פון גאָלד איז באשלאסן ווי אַ מאָס פון געזעלשאַפטלעך אַרבעט אויסגעגעבן אויף זייַן פּראָדוקציע. גענומען אויף די פֿעיִקייטן פון געלט, די גאָלד איז מיט די ספּעציעל פּראָפּערטיעס. אזוי, די נוצן ווערט הייבט צו רעדן די וניווערסאַל פאָרעם, וואָס מאַניפעסץ זיך דורך די פּרייַז פון אנדערע סכוירע. באַטאָנען אַרבעט, דער אַרעסטאַנט אין געלט, עס קען זיין געקוקט ווי אַ וניווערסאַל אויסדרוק פון מענטש אַבסטראַקט אַרבעט.

פינאַנצן געהאלטן אַ זעלבשטענדיק, אַליינ- וועקסל ווערט. דעוועלאָפּינג, סכוירע סערקיאַליישאַן פּראַמאָוץ די פאָרמירונג פון נייַ געלט פֿעיִקייטן, נייַ Forms פון געלט זיך. ימערדזשינג אין דעם פּראָצעס פון ויסקער פֿונקציע (מיטל פון צאָלונג, אוצר, באַהאַנדלונג מעכירעס, די פּרייַז מאָס, אאז"ו ו) פאָרעם אַ מין פון בינע אין דער פאָרמירונג פון זיך-ווערט.

דורך די גאנצע טעאָריע פון מאַרקסיסם איז אַ געדאַנק פון קלאַס און פּאָליטיש אינטערעסן. זיי פאַרטראַכטנ זיך אַלץ וואָס קענען ביישטייערן צו פֿאַרשטאַרקונג די שטעלע פון איין אָדער אן אנדערן ונטערטעניק (די לאַנד, די פּאַרטיי, די סאָרט) אין די געזעלשאַפט. אין די פּאָליטיש קויל, היפּש וויכטיקייַט איז אַטאַטשט צו די פאַקט די ונטערטעניק פון וויסיקייַט פון זייער אייגן פּאָליטיש אינטערעס, ווי געזונט ווי די פיייקייַט צו זען די אמת אינטערעסן פון די אנדערע פּאַרטיסאַפּאַנץ.