ווו איז בעטהלעהעם: באַשרייַבונג, געשיכטע, אַטראַקשאַנז און טשיקאַווע Facts

בעטהלעהעם איז אַזוי אלטע שטאָט, צו באַשטימען די פּינטלעך דאַטע פון זייַן יסוד כיסטאָריאַנז קענען ניט. טאָג עס בעערעך 17-16 סענטשעריז בק. ערד ווו בעטהלעהעם, פּאַ פאַרבינדן צו אָטאַנאַמאַס געגנט (דרום פון ירושלים). די שטאָט איז ליגן אויף די באַנקס פון די יארדאניע טייך. אין די ביבל, עס איז רעפעררעד צו ווי עפראַט, בית-לעהעם יהודה. אבער דעם נאָמען, אלא, רעפערס צו די גאנצע געגנט, וואָס איז איצט אַ מאָדערן בעטהלעהעם.

געשיכטע פון בעטהלעהעם: דער ערשטער דערמאָנען

געפינען אויס ווו בית לחם, אין וואָס מדינה, מיר קענען זאָגן מיט בטחון אַז אין די דיספּיוטיד טעריטאָריע. אויף דעם טייל פון די לאַנד קליימד דורך ישראל און פּאַלעסטינע. ריקערינג Conflicts דערווייַז. בשעת די שלום העסקעם האלט די שטאָט אין פּאַלעסטיניאַן פאַרמעגן.

די שטאָט 'ס געגנט קאָווערס 5.4 קוואַדראַט קילאָמעטערס. דאס קליין טעריטאָריע פֿאַר סענטשעריז קאַנגקערד ריפּיטידלי. דער ערשטער דערמאָנען דאַטעס צוריק צו 17-16 סענטשעריז בק פֿאַר די געבורט פון מלך דוד איז געווען געזאלבט מלך דורך דער נביא שמואל.

באַסיליקאַ און די קרוסאַדעס

אין 326 עס איז געווען געבויט קהילה פון די נאַטיוויטי, און פֿון אַז מאָמענט הייבט אַ סעריע פון מלחמות איבער אָונערשיפּ פון בעטהלעהעם פֿאַרבונדן מיט דער קריסטלעך וועלט און איז געווארן איינער פון די סימבאָלס פון אמונה. אין 1095 פּאָפּע שטאָטיש וו אָרגאַניזירט דער ערשטער קרייצצוג מיט די ציל צו קאַנגקער און באַפרייַען ירושלים, נצרת און בעטהלעהעם פון מוסלים הערשן. דער ציל איז געווען אַטשיווד אין 1099. אין די וועקן פון וויקטאָריעס איז געווען אָרגאַניזירט דורך די מלכות פון ירושלים, עס לאַסטיד ביז 1291.

אַטאַמאַן צייַט

זינט די אָנהייב פון 16 און 20 יאָרהונדערט, בעטהלעהעם, רוח ארץ, ירושלים געהערט צו די אָטטאָמאַן מלוכה. טראָץ די מוסלים פאַרמעגן, די פּילגרימס אַראָפאַקן אין די הייליק ערטער פרעעלי. אבער אין 1831-1841 יאָרן, צוטריט צו בעטהלעהעם איז געווען פֿאַרמאַכט מוההאַמעדאָם עלי (מצרי כעדיווע), וואָס איז געווען אונטער דעם קאָנטראָל פון די שטאָט פֿאַר צען יאר.

רוסלאַנד אריין די קרימעאַן מלחמה מיט די אָטטאָמאַן Empire אין 1853-1856 יאָרן, די סיבה איז געווען די אָפּזאָג פון די רוסישע Empire צו צושטעלן פירערשאַפט פון קריסטלעך קהילות אין דער רוס ארץ.

די פריש 20 יאָרהונדערט

אין 1922, בעטהלעהעם נאָך די וויקאַנינג פון די אָטטאָמאַן Empire געקומען אונטער די פּראָטעקטאָראַטע פון בריטאַן. אונטער יו.ען. דזשוריסדיקשאַן פון די שטאָט אַראָפאַקן אין 1947, און אין 1948, ירושלים און בעטהלעהעם זענען קאַפּטשערד דורך די דזשאָרדאַניאַנס. זינט 1967 און ביז 1995 די שטאָט איז געווען אונטער ישראל קאָנטראָל. ווי אַ רעזולטאַט פון די נאַגאָושייישאַנז אין 1995, עס איז געווען געגעבן צו די פּאַלעסטיניאַן אַוטהאָריטי, ווו ער בלייבט צו דעם טאָג.

די וועג צו בעטהלעהעם

די פּאַלעסטיניאַן אויטאָריטעט אין די טייל ווו די בעטהלעהעם - איינער פון די מערסט וויזיטיד ערטער אין דער וועלט. די שטאָט האט קיינמאָל פּלייַעד אַ באַטייַטיק ראָלע אין דעם לעבן פון דער געגנט. זייַן ווערט ליגט אין אן אנדער פלאַך: די געבורט אין דעם אָרט פון גרויס מענטשן, סעריע פון געשעענישן וואָס occurred אין די מיסץ פון צייַט און דעפינירן די מאָדערן קולטור און רוחניות לעבן.

אוראלט דאַטעס זענען שווער, אָבער דער ערשטער לאַנדמאַרק ריווירד ערטער סיטשוייטיד אויף די וועג פון ירושלים צו בעטהלעהעם - איז די קבר פון רחל. די פרוי 'ס נאָמען איז דערמאנט אין די ישן טעסטאמענט ווי די באליבטע פרוי פון די פאָרעפאַטהער יצחק. די גרוב איז די כייפעץ פון פּילגרימ-נעסיע פֿאַר יידן. אין דעם געגנט, אַלע קראָסיז: די רעסטינג אָרט פון רחל, ליגן אין די מיטן פון די בעדאָוין בית-עולם, וואָס ציט מוסלימס צו כּבֿוד זייער אָוועס.

ביבלישע מלך

אין אַ אָרט ווו עס איז בית לחם, ער איז געווען געבוירן איינער פון די מערסט באַרימט מלכים - דוד. עס ער איז געווען געזאלבט מלך. דוד זיך איינגעשריבן די לאַנד פון ישראל, קאַנגקערד און אַננעקסעד צו ירושלים, געמאכט עס די הויפּטשטאָט פון זייַן מלכות. אין ירושלים, דוד ס זון שלמה געבויט דעם טעמפּל ריווירד דורך אַלע אידן.

אין קשר מיט די נאָמען פון דוד איז אָפֿט דערמאנט זייַן עלטער-באָבע רות. זי אריין די כראָניק פון די ביבל ווייַל פון זייַן קדושה און די ליבע פון איר מוטער אין געזעץ. צו קאָרמען אַ עלטער פרוי, רות צו גלעאַן אין די פֿעלדער אַרום בית לחם, איז געבליבן נאָך די שניטער, ארבעטן אויף איר צוקונפֿט מאַן. אין אַ ביסל סענטשעריז, און איבער די זעלבע fields וועט הערן די ווערטער פון די מלאכים, טרומייט ניטל. דאס אָרט איז איצט גערופֿן "די פֿעלד פֿון די פּאַסטוכער" און רעפערס צו די קליין שטאָט פון בית סאַהאָור.

די הויפּט אַטראַקשאַן

דער אָרט ווו די שטאָט פון בית לחם, זייַן געשיכטע איז שראַודיד אין מיסטעריע. שפּור די אלטע טייל פון די היסטארישע געשעענישן קענען זיין באזירט אויף פּראָבלעמאַטיש קוואלן און ארכעאלאגיע. אין בעטהלעהעם, ייסוס הריסטאָס איז געבוירן, און אַז דעפינינג די האַרץ וואַלועס פון דעם שטאָט אין די אויגן פון געגלויבט און כיסטאָריאַנז. אין קשר מיט די דערגייונג פון די נאַטיוויטי אין בעטהלעהעם הייל, די שטאָט קונה גלאבאלע באַטייַט. פֿאַר מיזבייעך קריסטן האָט מלחמה געהאַלטן מוסלימס פֿאַר פילע סענטשעריז. קרוסאַדעס קאָנקוועסט געגעבן וועג צו די מזרח מלכים. געשיכטע ווייסט פילע שריינז אַרום די בלאַדי באַטאַלז.

אין 326, אין דער בעהעסט פון די עמפּרעסס העלענאַ פון ביזאַנטיום איבער די הייל פון די נאַטיוויטי איז געווען געבויט קהילה פון די נאַטיוויטי. אין 529, דער קירך געליטן היפּש שעדיקן שומרונים ריבעלד קעגן די ביזאַנטין הערשן. נאָך סאַפּרעסינג די ופשטאַנד, די עמפּעראָר דזשוסטיניאַן געזונט די באַסיליקאַ, יקספּאַנדינג די לאָקאַל פון די היכל.

פֿון 1517 ביז דעם סוף פון דער ערשטער וועלט מלחמה, אַלע די רוח ארץ, כולל בית לחם, געהערט צו די אָטטאָמאַן מלוכה. אבער די פּילגרימס אַרייַנגאַנג צו די שריין איז געווען ניט פֿאַרמאַכט, יעדער באַליווער קענען קומען צו דינען אָן כינדראַנס. אבער די וועג איז געווען אַנסייף.

אין 1995, דאַנק צו נאַגאָושייישאַנז אָרט איז בית לחם, עס איז געווען אונטער די הערשן פון די פּאַלעסטיניאַן אַוטהאָריטי. אַזוי קליין היסטארישן שטאָט איז געווארן דער צענטער פון אַ קליין פּראָווינץ.

קריסטלעך ענקלאַווע

בעטהלעהעם - ווו עס פּעאַסעפוללי קאָואַגזיסט מוסלימס און קריסטן. ביז לעצטנס (50 יאר צוריק) די שטאָט איז געווען כּמעט אין גאנצן ארטאדאקס, אָבער איצט די נומער פון די געטרייַ קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז דיקריסט.

די הויפּט אָרט פון די ארטאדאקס וועלט - טשורטש פון די נאַטיוויטי האט אַ וואַסט טעריטאָריע. גלייַך שכייניש צו די מיזבייעך דרייַ מאַנאַסטעריז: ארטאדאקס, ארמאניש און פראַנסיסקאַן. המקדש אָונד דורך דרייַ דינאָמאַניישאַנז האַלטן באַדינונגען הינטער די הויפּט מזבח זענען ענטייטאַלד בלויז ארטאדאקס כהנים.

די האַרץ פון די קהילה איז אונטער די מזבח. אַראָפּ צו עס מוזן זיין אויף די אלטע טרעפּ, ריטשינג די גראַטאָו, אין די שטאָק, איר קענען זען די זילבער שטערן, מיטל דער אָרט ווו משיח איז געווען געבוירן. דעם איז דער הויפּט ציל פון די פּילגרימ-נעסיע פון קריסטן אַרום די וועלט. פֿאַר דער געלעגנהייט צו פאַרבינדן די מיזבייעך רעליגיעז מענטשן טאן אַ לאַנג נסיעה.

מערקווירדיק און די היכל זיך. געבויט פילע סענטשעריז צוריק פון דער פּראָסט-כיון שטיין, ער האלט אלטע אַרקאַטעקטשער און קוקט מער ווי אַ פעסטונג, שטענדיק גרייט פֿאַר די פאַרטיידיקונג און שוץ פון זייער פּילגרימס און קנעכט. פריש רעסטעריישאַן אַרבעט לאָזן אונדז צו זען אין עטלעכע ערטער, אַ מאָסאַיק שטאָק, געמאכט אונטער עמפּעראָר דזשוסטיניאַן. בלייבט פון די מאָסאַיק באַפּוצונג קענען ווערן געזען אויף די ווענט, עס איז פאָרשטעלן געמעל. פּיינטיד בילדער פון סיינץ אַמייז און פאַרבעסערן די פעעלינגס פון געגלויבט, באזוכן די היכל. זעכצן Columns סופּפּאָרטינג די וואָלט טאָג צוריק צו דער פֿופֿצנטן יאָרהונדערט און פאַרבינדן צו די צייַט פון די קרוסאַדערס. זיי זענען דעקערייטאַד מיט פּיינינגז, אָבער עס איז שווער צו באַטראַכטן.

קריסטלעך שריינז

בית לחם, ווו די הייל פון די נאַטיוויטי, אַ ביסל מער ביבלישע זייטלעך. זיי זענען פון אינטערעס ניט בלויז צו די געטרייַ פּילגרימס, אָבער עמעצער וויכטיק געשיכטע. דאָ איר קענען געפֿינען אָדער דיספּרווו זיכער טיריז. פילע ווייבער מאַכן אַ פּילגרימ-נעסיע צו די מילך גראָטטאָ. ין עס, די ווענט זענען ווייַס. לויט צו לעגענדע, אין די גרויס Mariya און יוסף און די נייַ-געבוירן משיח באַהאַלטן פון הורדוס ס זעלנער פֿאַר פערציק טעג.

לעבן די קהילה פון די נאַטיוויטי איז איינער מער מעמעראַבאַל ביבליקאַל אָרט - די הייל פון בעטהלעהעם בייביז. לויט צו לעגענדע, אין איר נשים באַהאַלטן זייערע קינדער, אָבער זיי האָבן ניט געקענט ראַטעווען זיי. דורך סדר פון מלך הורדוס עס איז געווען עוטהאַניזעד וועגן 14,000 (לויט צו פאַרשידענע קוואלן) זכר קליינע קינדער. סדר שנייַדן אַוועק די קינדער הורדוס האט רעכט פּראָגנאָז אַז אַ יינגל, די צוקונפֿט מלך פֿון יהודה און אָוווערטראָו אים. אין די דעפּטס פון די הייל עס איז אַ קליין קירך געבויט אין די קאַטאַקאָומז פון די סיסטעם. עס איז די אָולדאַסט קריסטלעך בנין פון די סערווייווינג שריינז דאַטעס צוריק צו דער זעקסט יאָרהונדערט.

אנדערע אַטראַקשאַנז

אויך אין דער געגנט פון בעטהלעהעם זענען פּאָאָלס פון שלמה - ריזיק רעזערוווואַרז צו זאַמלען פריש וואַסער. די וואַסער אין זיי געקומען סאַמאָסטאָקאָם, און די סיסטעם איז אַזוי שליימעסדיק אַז פאַססינאַטעס הייַנט. דאָר זיי זענען נאָך געניצט פֿאַר זייַן בדעה ציל פֿאַר יראַגיישאַן.

אויך טשיקאַווע טראַוולער קענען באַזוכן די העראָדיום - אַ שטאָט געבויט דורך מלך הורדוס אין דער מענטש-געמאכט באַרג. די בערגל ריסעס אויבן די שטאָט, ריקאָלינג די פּערישאַביליטי פון די גרויס סיוואַליזיישאַנז. עס איז געווען געגלויבט אַז די באַרג איז דער קבר פון דעם מלך, אָבער די עקסקאַוויישאַנז געטראגן אויס אין 2005, דיסאַפּויניד אנהענגערס פון דעם טעאָריע. די סאַרקאָפאַגוס איז געפֿונען געוואָרן, אָבער קיין בלייבט זענען געפֿונען אין עס.

הייַנט

מאָדערן ינפלוענסעס פֿאַר שטאָט לעבן, אָבער רובֿ פון אַלע די געשעענישן קאָננעקטעד מיט די רוחניות ווערט פון געשעענישן occurred דאָ. הייַנט בית לחם, ווו וועגן 25 000 טויזנט באוווינער, איז עפענען צו אַלע קאָמערס. מענטשן באַזוכן עס ווי אַ נייַגעריקייַט, און רוחניות ציל. דער געראַנגל פון ישראל און פּאַלעסטינע, סלאָולי סמאָולדערינג אין דעם געגנט טוט נישט פאַרמייַדן וויזיץ צו ערטער ווו עס איז בעטהלעהעם.

די שטאָט האט קיינמאָל געלעבט אַ פּלאַץ פון מענטשן. זינט די אור אַלטע צייטן איז געבליבן געמאסטן וועג פון לעבן פון בירגערס. די גאנצע Infrastructure, באַדינונגען און קליין-וואָג פּראָדוקציע-אָריענטיד אַנטוויקלונג צו פּילגרימס און טוריס. רובֿ פון די באַפעלקערונג - די פּאַלעסטיניאַנס זענען מוסלים. זיי זענען היים צו וועגן 80-85 פּראָצענט פון די גאַנץ באַפעלקערונג פון דער שטאָט. אנדערע רעזידאַנץ - קריסטן פון פאַרשידענע דינאָמאַניישאַנז.

דער אָרט ווו די בעטהלעהעם (פּאַלעסטינע לאַנד), פּרובירן צו באַוואָרעניש קעגן מיליטעריש Conflicts, ווייַל די הויפּט נוץ קומט פון טוריס. אָפענגיקייַט אויף טוריסט לויפן מאכט פּאַלעסטיניאַנס אַדווענטשעראַס, בליענדיק מעלאָכע, האַנדל און אנדערע געשעפט.

זיכער סין

פילע טייַנען אַז די שטאָט פון בעטהלעהעם אין ישראל - די כאָומטאַון פון יאָשקע משיח. דאס איז אמת אין טערמינען פון דעם גואל ס געבורט אין בעטהלעהעם און אָפּנאַר אין די שטאָט בילאָנגינג צו ישראל. בעטהלעהעם געהערט צו די פּאַלעסטיניאַן אויטאָריטעט און ירושלים איז צוויי שעה אַוועק. צו באַקומען צו די שטאָט געגנט קענען זיין דורך די טשעקפּוינט. גאַנץ אָפֿט האָבן צו שטיין אין שורה, דעם איז רעכט צו דעם ינפלוקס פון פּילגרימס און קאָנטראָלירונג דאקומענטן.

ניט ספּעציעל צייטונגען פּערמיטינג פּאָזיציע איז ניט Required: בלויז די געוויינטלעך זינען פון אַ פרעמד בירגער אין דעם פּאַס. טשעקפּוינץ זענען פּיריאַדיקלי פֿאַרמאַכט פֿאַר עטלעכע טעג רעכט צו דעם געשפּאַנט סיטואַציע פון די פּאַלעסטיניאַן-ישראל באַציונגען. אבער אין אַלגעמיין, אין דעם טייל פון דער גרענעץ פון די פּאַלעסטיניאַן אויטאָריטעט און ישראל, דעם סיטואַציע איז מער רויק.

אויב איר זענט באזוכן די שטאָט צו גיין סייציינג אָדער צו גיין אויף פּילגרימ-נעסיע, דער בעסטער אָפּציע וואָלט זיין די וועג: די שטאָט פון בעטהלעהעם - ישראל. דעטאַילס פון די שטאָט וועט לאָזן יעדער טוריסט צו נאַוויגירן אין עס, אַזוי שטייַגן קויפן קאָרט בעטהלעהעם.