וואָס איז די מאָטיוו: די טעאָרעטיש אַנטוויקלונג פון דער באַגריף

טעאָריע פון מאָוטאַוויישאַן דעוועלאָפּעד דורך פאַרשידענע שולן פון געדאַנק איבער אַ לאַנג היסטארישע צייַט, און הייַנט געגרינדעט אַ פּלאַץ פון SCIENTIFIC אַפּראָוטשיז צו די דערקלערונג פון דעם דערשיינונג. אַן לעאָנטיעוו, למשל, געגלויבט אַז דער מאָטיוו און מאָוטאַוויישאַן אין פּסיכאָלאָגיע איז אַ גאַנץ קויל פון SCIENTIFIC אינטערעס, אונטער וועלכע יקספּלאָרז ישוז פון אַבילאַטיז, די דינאַמיק פון גייַסטיק פּראַסעסאַז פֿאַרבונדן מיט וויסן און מאַסטערי. ווייַל די ענטפֿערן צו די קשיא, וואָס איז די מאָטיוו, ער געזוכט אין זייַן קוואלן - פיר. דעם צוגאַנג איז גערופֿן קאַגניטיוו וויסנשאַפֿט, ווו באוווסטזיין און וויסן זענען צענטראל.

אנדערע אַפּראָוטשיז האָבן ינוועסטאַגייטיד די מאָוטאַוויישאַן ווי אַ פאַקטאָר פון ביכייוויעראַל אָפּשטאַם און טייַטש. אין באַזונדער, אַטקינסאָן דעוועלאָפּעד דער באַגריף, לויט צו וואָס, אין דערצו צו די פאַקטיש וויסן-אַספּעקט געהאלטן מאָטיוו ווי אַ רעגולאַטאָר פון נאַטור, וואָס איז, זייַן וויכטיקייט עקסטענדעד, יקסטענדינג כּמעט צו דער גאנצער קויל פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען.

אין דער רובֿ גענעראַל פאָרעם פון מאָטיפס קענען זיין ינטערפּראַטאַד ווי סטאַביל מאטיוון פֿאַר קאַמיטינג אַ מענטש פון קיין נאַטור, קאַמף אָדער אַפֿילו טאן אַ זיכער סטיל. מאָוטאַוויישאַן, אין דעם קאָנטעקסט, אויס ווי אַ דינאַמיש פּראָצעס וואָס כולל יניטיאַליזאַטיאָן פון מענטשלעך נאַטור, דיטערמאַנינג די ריכטונג פון דעם נאַטור, זייַן דערקלערונג זיך און אנדערע, די אָרגאַניזאַציע און די טעטיקייט, י.ע. דער גראַד פון פעסטקייַט פון טעטיקייט לויט צו די מאָטיף.

שכל וואָס דער מאָטיוו איז די מקור פּאַראַמעטער פון די טשאַראַקטעריסטיקס פון מענטש דאַרף. דעם באַשייַמפּערלעך זייַן מאַכט, אָפטקייַט און פּאַסירונג פון סימפּטאָמס, מעטהאָדס און וועגן פון ימפּלאַמענטיישאַן. אן אנדער וויכטיק מאָטיוו ווי דער באַגריף ווערט די לערנען ציל פון מענטשלעך טעטיקייט. דאָ זייַן נאַטור איז ארויסגעוויזן אין די פאַקט אַז עס דאַטערמאַנז די שייכות פון די אַבדזשעקטיווז און דער גראַד פון וויסיקייַט. די פאַקט איז אַז די מאָוטאַוויישאַן פון נאַטור איז אָפֿט געזען ווי אַ באַוווסטזיניק און פאַרכאַלעשט

צו מער סיסטאַמאַטיקלי צו ימאַדזשאַן וואָס מאָטיוו, וואָס SCIENTIFIC ינטערפּריטיישאַנז אנגענומען און געגרינדעט אין די וויסנשאַפֿט, עס איז בעסטער צו ווייַזן די צופרידן פון דעם קאַנסעפּס געגרינדעט אין פּסיכאָלאָגיע מיט אַכטונג צו דעם אַרויסגעבן.

דאַרווין ס עוואָולושאַנערי טעאָריע געגעבן ימפּאַטאַס צו דעם לערנען פון מענטש גייַסטיק נאַטור ערשטער אין דער מדרגה פון ינסטינגקץ. פרעוד מאַקדאַוגאָלל, פּאַוולאָוו און אנדערע געזוכט צו דערקלערן פילע (אויב ניט אַלע) Forms פון מענטשלעך נאַטור השפּעה פון ינייט ינסטינגקץ, וואָס איז געזען ווי אַ הויפּט מאָוטאַוויישאַנאַל סיסטעם. ווייַטער, די לימיטיישאַנז פון אַזאַ באַהאַנדלונג געפֿירט צו די אויסזען פון די ביכייוויעראַל טעאָריע (בעהאַוויאָריסטיק).

דעם גאַנג אין פּסיכאָלאָגיע, באקומען די מערסט גענוי פּלאַן אין די אַרבעט פון וואַצאָן, כאַל, סקיננער, אין וואָס זיי פּרובירן צו דערקלערן די מאָטיוו פון ביידע דאַטערמאַנז די נאַטור, סטימול-ריאַקטיוו פאַקטאָר. א באַטייַטיק צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון פּסיכאָלאָגיע און אַסקינג אינסטרוקציעס, וואָס מאָטיוו און וואָס איז זייַן נאַטור, געמאכט דורך בערנסטין און אַנאָכין.

אין די רגע העלפט פון די לעצטע יאָרהונדערט אַ געזונט-באקאנט דאָקטערין פון "וניווערסאַל קאַנסומער געזעלשאַפט", איינער פון די טהעאָריסץ פון וואָס איז געווען וויליאם מאַסלאָוו. טרעגערס פון די SCIENTIFIC שולע באהאנדלט די מאָטיף ווי אַ דינאַמיש דערשיינונג, דעוועלאָפּינג אין לויט מיט די עוואָלוציע פון מענטש דאַרף. זיי זענען עס, רעפּריזענטיד ווי גייט. רעקווירעמענץ זענען געגרינדעט סאַקווענטשאַלי און באַגלייטן די גאנצע לעבן פון אַ מענטש. זייער דינאַמיק זענען ווי גייט: ערשטער דערשייַנען און אַנטוויקלען פיסיאָלאָגיקאַל (הונגער, דאָרשט, אאז"ו ו) נעעדס, און דעריבער, סאַקווענטשאַלי, זיכערהייַט דאַרף, בילאָנגינג און ליבע, צו אָנערקענען, וויסן און סקילז (קאַגניטיוו), זיך-אַקטואַליזאַטיאָן (מעקייַעם פון זייער אַבדזשעקטיווז) . אין פּאַראַלעל מיט דעם פּראָצעס איז די אַנטוויקלונג פון מאָוטאַוויישאַנאַל קויל פון דעם מענטש, וואָס זאל זיין דילייד אין באַציונג צו די דאַרף, אָבער קענען און בלייַבן פאָרויס פון עס. דעם דיססאָנאַנסע אָדער האַרמאָניע לעסאָף באשלאסן און מענטשלעך אָפּפירונג אין געזעלשאַפט.