די טעאָריע פון אַ געזעלשאַפטלעך קאָנטראַקט איז זייַן עסאַנס און געשיכטע פון אַנטוויקלונג

די טעאָריע פון די געזעלשאַפטלעך אָפּמאַך, וואָס ארויס אין די עלטער פון השכלה פֿילאָסאָפֿיע, זאגט אַז אַזאַ אַ געזעלשאַפטלעך מעקאַניזאַם ווי אַ שטאַט פּריסידאַד די נאַטירלעך שטאַט פון מענטש. אַוואַנסירטע פילאָסאָפערס פון די צייַט, האָבבעס, רוסאָו און אנדערע געהאלטן נאַטירלעך אַנלימאַטאַד פּערזענלעך פרייַהייַט, אָבער עטלעכע פון זיי געדאַנק אַז דאָס פרייַהייַט איז אַזוי קעגן צו די וועט פון די מענטשן אַרום זיי, און אנדערע - אַז עס איז געווען די יקער פֿאַר די שלום פון פּרימיטיוו געזעלשאַפט.

די טעאָריע פון די געזעלשאַפטלעך קאָנטראַקט פון האָבבעס און אנדערע פילאָסאָפערס פון אויפקלערונג אויך ימפּלייז אַז די ימערדזשאַנס פון די שטאַט איז געווען דער רעזולטאַט פון אַ לעגאַל אַקט - אין פאַקט, די מערסט נאַטירלעך אָפּמאַך, וואָס איז אַ קאַנסאַקוואַנס פון די וועט פון מענטשן וואָס באַשלאָסן צו קומען אַרויף מיט דעם מעקאַניזאַם פֿאַר די קאַנוויניאַנס פון לעבעדיק צוזאַמען און בעסער ינשורינג פֿרייַהייט. רעוואָלוטיאָנאַרי גענוג פֿאַר אַז מאָל איז געווען דער געדאַנק אַז די מאָנאַרטש ס מאַכט טוט ניט קומען פון גאָט, אָבער פון די מענטשן, און אַז זיין הויפּט אַרבעט זאָל זיין, אויבן, דער שוץ פון די פרידאַמז פון בירגערס. דעם געדאַנק איז מערסט גאָר אויסגעדריקט אין די ווערק פון פאולוס האָלבאַטש. לויט צו זיין אַרבעט, דער געדאַנק פון די הייליק וועט און רעכט פון דער מאָנאַרטש בלויז געדינט ווי אַן אַנטשולדיקן פֿאַר גיינינג אַנקאַנטראָולד מאַכט און אַרביטרערינאַס פון מאַכט. דאָס איז, טייל פון דער געזעלשאַפט געניצט זייַן פּריוולידזשד פּאָזיציע און ווייאַלייטיד די נאַטירלעך אָפּמאַך. ניצן דעם פּרינציפּ פון "טיילן און קאַנגקער," די מאַנאַרקז זייַנען צעטיילט צווישן בירגערס אין סדר צו ווערן אַבסאָלוט שרים. קאַפּריז פון די מאַנאַרק איז ערעקטעד בעשאַס די הערשן פון געזעץ, און זיי פּערווערטיד די נאַטירלעך רעכט פון מענטשן טשאַנגינג זייער מחשבות און זייען די זאמען פון ימעראַליטי. זיין געדאַנק איז שטיצט דורך פילע פילאָסאָפערס פון בילדונג אין יענער צייט און, אויבן אַלע, ראַדיסטשעוו, לויט צו דער מיינונג אַז די שטאַט איז נישט Created ביי די קאַפּריז פון די מאָנאַרטש, און פֿאַר מער עפעקטיוו שוץ פון די רעכט פון די אַפּרעסט.

די טעאָריע פון דער געזעלשאַפטלעך אָפּמאַך לאָקע אַרגיוד אַז קיין פרידלעך פאַרלייגן פון די שטאַט איז די סיבה פֿאַר די העסקעם פון בירגערס צווישן זיך, און דעריבער דעם זאָל זיין די בלויז פּרינציפּ פון שטאַט שאַפונג.

אבער די מערסט קלאָרע דעפֿיניציע פון דער באַגריף פון "געזעלשאַפטלעך אָפּלייקענונג טעאָריע" איז געווען געגעבן דורך די פילאָסאָף רוסאָו. אין זיין מיינונג, די הויפּט אָביעקטיוו פון די געזעלשאַפטלעך קאָנטראַקט איז צו געפינען אַזאַ אַ פאָרעם פון פאַרבאַנד צווישן מענטשן, דורך וואָס אַלע, קאַנעקטינג מיט אַלע, סאַבמיץ צו זיך בלויז און בלייבט פּערסאַנאַלי פֿרייַ. די ידעאַל שטאַט פון רוסאָו - דעם איז דער מאַכט וואָס בירגערס וואַלאַנטעראַלי געבן עטלעכע פון זייער פרעעדאָמס אין סדר צו דערגרייכן די ציבור גוט. אזוי, מענטשן זענען שוין נישט אַ מענטש, אָבער אַ זיכער פּלאַץ - אַ לעגאַל ענטיטי (עס איז אויך גערופן אַ רעפובליק און אַ יידל קהל). א באַטייַטיק ראָלע אין דעם געזעלשאַפט איז געשפילט דורך שיין געזעצן. לויט צו רוסאָו, די רובֿ דיזייראַבאַל איז אַ סיסטעם פון דירעקט, פאַרלאָזלעך רעגירונג. בלויז די קאָמבינאַציע פון די מאסע קענען פאָרן געזעצן ריסטריקטינג פרייַהייַט פֿאַר די צוליב פון אַ פּראָסט ציל, און קיין הערשער האט קיין רעכט צו אָנרירן זיי. די טעאָריע פון די געזעלשאַפטלעך קאָנטראַקט אויך זאגט אַז די מענטשן האָבן די רעכט צו אַנטקעגנשטעלנ טיראַנץ אַז באַגרענעצן זייער לאַדזשיטאַמאַט רעכט, און די געדאַנק פון די געטלעך אַנלימאַטאַדנאַס פון די רעכט פון די מאָנאַרטש איז ניט מער ווי די פאַרלאַנג פון אַן אַמביציעס און אַנסקרופּיאַלאַס מאָנאַרטש. דעם געדאַנק איז באמת רעוואלוציאנער פֿאַר דעם צייַט.

ראָוצאַו אַרגיוד אַז דער הערשער ס מאַכט, באזירט אויף די בירגערס 'ליבע פֿאַר אים, איז גוט, אָבער בלויז קאַנדישאַנאַל און קענען ניט זיין די גרונט פון זיין ספּעציעל רעכט. אין דערצו, קיין הערשער אין דעם יאָג פון מאַכט וועט זוכן צו וויקאַן די מענטשן, אַזוי אַז ער קענען נישט אַנטקעגנשטעלנ אים און ניט שיעור זיין מאַכט און זיין אייגן נוץ וועט שטענדיק זיין פֿאַר אים אין דער ערשטער אָרט.

די טעאָריע פון די געזעלשאַפטלעך קאָנטראַקט איז די גרונט פון פילע יידיאַלאַדזשיז פון די אַוואַנסירטע שטאַטן פון די ניו צייט - די פאַרייניקטע שטאַטן פון אַמעריקע, די פראנצויזיש רעפובליק, און איז ענקרינדעד אין זייער קאַנסטיטושאַנז.