גואַרדינג די טויערן פון בארג אַטהאָס מאַנאַסטערי בילדל פון די מוטער פון גאָט פון יווער

יקאָן פון די מוטער פון גאָט פון יווער, איינער פון די מערסט ווענערייטיד אין אָרטהאָדאָקסי, האט עטלעכע אנדערע נעמען פֿאַרבונדן מיט זייַן געשיכטע - "האָדעגעטריאַ", אָדער "פּוטעוואָדיטעלניצאַ", "ווראַטאַרניצאַ", "פּריווראַטאַרנייַאַ" אָדער גריכיש "פּאָרטאַיטיססאַ", "גראַסיאָוס" .

יקאָן פון די מוטער פון גאָט פון יווער באדעקט מיט אגדות. לויט צו לעגענדע, דער ערשטער דערמאָנען פון עס דערציילט צו די 9 טה יאָרהונדערט, דער שווער צייַט פון יקאָנאָקלאַסם. אויף דער טעריטאָריע פון מאָדערן טערקיי, נעבן די שטאָט פון ניקאַעאַ, אין די הויז פון די ארטאדאקסן אלמנה און איר זון געהאלטן און ריווירד מיזבייעך, וואָס שפּעטער געווארן באקאנט ווי "מוטער פון גאָט יקאָן פון יווער". מיט אַ מיינונג צו די צעשטערונג פון די הויז געקומען די זעלנער. ברייבד אלמנה, זיי לינקס דער ייקאַן ביז דער מאָרגן. אבער ווען ווען געלאזן איינער זעלנער שלאָגן די פּנים פון דעם הייליק שפּיז פון נוליקע אַבאַנדאַנטלי אויסגעגאסן בלוט (בכן די ווירגין מרים אויף דעם בילדל דיפּיקטיד מאל מיט ווונדז אויף דער באַק, מאל - קיין). דערשראָקן זעלנער געלאָפֿן אַוועק, און דער אַלמנה, אין סדר צו ראַטעווען די פּנים פון די הייליקער, גענומען אים צו די ים. אבער די בילדל האט ניט גיין צו די דנאָ, און ווייל אין אַ אַפּרייט שטעלע, אנגעהויבן צו מאַך אַוועק פון די ברעג.

בעשאַס די צוויי סענטשעריז פון עס קען זיין געהערט. לויט צו לעגענדע, נאָך דעם מאָל די בילדל נעענטער צו בארג אַטהאָס, ווו די יבעריאַן קאַנוואַנט. גאַבריעל, איינער פון די הייליק זקנים זיינען אַ ייקאַן פון דעם ים און שטעלן אין די היכל, דער טויער פֿון וואָס געפֿונען איר אין דער מאָרגן. נאָך ריפּיטיד יבערכאַזערונג פון דעם קאַמף מאָנקס איינגעזען אַז די פּנים פון די ווירגין טוט נישט וועלן צו זיין פּראָטעקטעד דורך ווער עס יז, און ער וויל צו זייַן די גאַרדיאַן פון די מאַנאַסטערי. פֿאַר איר אַרויס די טויערן פון דער טעמפּל זיי געבויט דער קירך, וואָס איז געווען געשטעלט און אַ ייקאַן (דעריבער די נאָמען - "ווראַטאַרניצאַ", "פּאָרטרעסס"). עס זי איז איצט.

יקאָן פון די מוטער פון גאָט פון יווער ריווירד ווי ניסימדיק. אונטער איר טוטעלאַגע די מאַנאַסטערי אנטרונען די ינוואַזיע פון די נכרים, נישט סקודעלי זייַן ריזערווז, ייקינג ריקאַווערד. די פּראַכט פֿון עס אויסגעקערט אַריבער די ארטאדאקס וועלט, פּראַוויידינג אַן אָנ אַ סאָף ינפלוקס פון פּילגרימס.

אין די מעמשאָלע פון אַלעקסייאַ מיהייַלאָוויטשאַ ראָמאַנאָוואַ, וואס ווייַל פון זייַן פרומקייַט ערנד אים די צונעמעניש "קוויעטעסט" בילדל פון די מוטער פון גאָט פון יווער אנגעהויבן צו האָבן אַ דירעקט שייַכעס אויף רוסלאַנד.

ווען פּאַטריאַרטש נייקאַן אויף זיין איניציאטיוו און מיט די שטיצן פון די "קווייאַטאַסט" ראָמאַנאָוואַ אין דער געשטאלט פון אַטהאָס אנגעהויבן צו בויען אַ מאַנאַסטערי אין וואַלדאַי, באקומען שפּעטער די נאָמען "ווירגין סוויאַטאָזערסקי יווערסקי מאָנאַסטערי.

דורך סדר פון דעם מלך אויף בארג אַטהאָס איז געווען געשריבן קאָפּיע פון די יבעריאַן ווירגין, וואָס אין די סוף פון די אַרבעט האט שוין גענומען צו אַ נייַ מאַנאַסטערי און קירך אַז סערוועס צו פּריווראַטנאָ. עס זענען געווען עטלעכע רשימות פון ייקאַנז, אויך געטאן אויף בארג אַטהאָס און געבראכט צו רוסלאַנד. איינער פון זיי איז געווען אין דער קירך אין דער המתים טויערן פון דער קרעמלין, די אנדערע טראַוועלעד אין אַ ספּעציעל וועגעלע פֿאַר רוסלאַנד. ער סערווייווד צו די פּרעזענט טאָג און איז אין אַ טעמפּל אין סאָקאָלניקי. פּריווראַטנאָ קרעמלין קירך, חרובֿ אין 1928, איז איצט געזונט, אָבער די ייקאַן סטאָרד אין עס, האט פאַרשווונדן.

טפילע פון די יבעריאַן יקאָן פון די מוטער פון גאָט האט נישט עקסיסטירן אין די מעשונעדיק. יקאָן ראטעוועט אין פאַל פון פייַער, כילז גייַסטיק און פיזיש ווונדז, העלפּס Farmers, מיינטיינז די טראָגן, ינקריסאַז די גיביקייַט פון דער ערד. אין דערצו, עס רימוווז די טרויער און סאַראָוז, כילז ילנאַסיז. ווייַל אַזוי גרויס נומער פון Prayers, קולות און קאָנדאַקאָוו, גערעדט אין פראָנט פון דעם העל פּנים, אַ מיזבייעך פון די גאנצע ארטאדאקס וועלט.