גאָרקי אַרבעט: אַ גאַנץ רשימה. מאַקסים גאָרקי: פרי ראָמאַנטיש וואָרקס

דער גרויסער רוסיש שרייַבער מאַקסים גאָרקי (פּעשקאָוו אַלעקסיי מאַקסימאָוויטש) איז געבוירן 16 מערץ 1868 אין ניזשני נאָווגאָראָד - געשטארבן יוני 18, 1936 אין גאָרקי. אין אַ פרי עלטער, "געגאנגען צו די מענטשן," אין זייַן אייגן ווערטער. ער געלעבט שווער, פארבראכט די נאַכט אין אַ סלאַם צווישן אַלע סאָרץ פון מעסיק, וואַנדערד, ינטעראַפּטיד דורך אַ אַקסאַדענטאַל שטיק פון ברויט. פארלאנגט ריזיק טעריטאָריע, באזוכט די דאָן, אוקריינא, די וואָלגאַ געגנט, דרום בעססאַראַביאַ, די קאַוקאַסוס און די קרימעאַ.

אָנהייב

אַקטיוולי פאַרקנאַסט אין סאָסיאָ-פּאָליטיש אַקטיוויטעטן, פֿאַר וואָס ער איז געווען ריפּיטידלי ערעסטיד. אין 1906, ער געגאנגען אין אויסלאנד, ווו ער הצלחה געשריבן זיין ווערק. דורך 1910, גאָרקי געווארן באַרימט, זיין אַרבעט דערוואַקסן גרויס אינטערעס. פריער, אין 1904, קריטיש ארטיקלען אנגעהויבן צו דערשייַנען, און דעמאָלט ביכער וועגן גאָרקי. גאָרקי ס ווערק אינטערעסירט פּאַלאַטישאַנז און עפנטלעך פיגיערז. עטלעכע פון זיי גלויבן אַז די שרייַבער איז אויך לוסלי ינטערפּראַץ די געשעענישן גענומען אין די מדינה. אַלץ וואָס האָט געשריבן מאַקסים גאָרקי, אַרבעטן פאַר דער טעאַטער, אָדער אויף דער מחבר פון דער מחבר, קורץ אַרטיקלען אָדער מאַלטי-בלאַט אַרטיקלען, אנטפלעקט די רעזאַנז און אָפט באגלייט דורך אַנטי-רעגירונג רעדעס. בעשאַס דער ערשטער וועלט מלחמה, דער שרייבער גענומען אַן אָפן אַנטי-מיליטאַריסטיק שטעלע. רעוואלוציע פון 1917, די יאָר באגעגנט מיט ענטוזיאַזם, און זיין וווינונג אין פּעטראָגראַד האט זיך אויסגעדרייט אין אַ טורנאָוט פֿאַר פּאַלאַטישאַנז. אָפט, מאַקסים גאָרקי, וועמענס מעשים זענען געווארן מער אַקטואַל, געקומען פאָרויס מיט באריכטן פון זייַן אייגן אַרבעט, צו ויסמייַדן מיסינטערפּרענטאַטיאָן.

פרעמד לענדער

אין 1921, דער שרייבער גייט אין אויסלאנד פֿאַר אַ קורס פון באַהאַנדלונג. פֿאַר דרייַ יאר, מאַקסים גאָרקי געלעבט אין העלסינקי, פּראַג און בערלין, דעמאָלט אריבערגעפארן צו איטאליע און געזעצט אין די שטאָט פון סאָררענטאָ. דאָרט האָט ער אנגעהויבן צו אַרויסגעבן זיין זכּרון וועגן לענין. אין 1925 ער געשריבן דעם ראָמאַן די אַרטאַמאָנאָווס 'קאַסע. אַלע פון גאָרקי ס ווערק פון אַז מאָל זענען פּאַליטיסייזד.

צוריקקומען צו רוסלאַנד

די יאָר 1928 איז געווען אַ טורנינג פונט פֿאַר גאָרקי. ער האָט זיך אומגעקערט צו רוסלאַנד, און פֿאַר אַ חודש אריבערגעגאנגען פון שטאָט צו שטאָט, באגעגנט מענטשן, באקאנט מיט דערגרייכונגען אין אינדוסטריע, באמערקט ווי סאָציאַליסט קאַנסטראַקשאַן איז געווען דעוועלאָפּינג. דעמאָלט מאַקסים גאָרקי גייט צו איטאליע. אָבער, אין דער ווייַטער (1929), דער שרייַבער ווידער קומט צו רוסלאַנד און דאָס מאָל וויסיץ סאָלאָוועצקי ספּעציעל ציל לאגערן. איבערבליק בשעת געלאזן די מערסט positive. אויף דעם יאַזדע גאָרקי דערמאנט אלעקסאנדער סאָלזשעניצין אין זייַן ראָמאַן "די גולאַג אַרטשיפּעלאַגאָ."

די לעצט צוריקקער פון די שרייַבער צו דעם סאוועטן פארבאנד פארגעקומען אין אקטאבער 1932. זינט אַז צייַט גאָרקי לעבן אין אַ ערשטע מאַנשאַן ריאַבושינסקי אויף ספּירידאָנאָווקאַ, אין זיין דאַטשאַ אין גאָרקי, און גייט אויף וואַקאַציע אין די קרימעאַ.

ערשטער קאנגרעס פון שרייבערס

נאָך אַ בשעת דער שרייַבער באקומט אַ פּאָליטיש סדר פון סטאַלין, וואָס ינסטראַקץ אים צו צוגרייטן פֿאַר די ערשטער קאָנגרעסס פון סאָוויעט שרייבערס. אין דער ליכט פון דער קאָמיסיע, מאַקסים גאָרקי קריייץ עטלעכע נייַע צייטונגען און מאַגאַזינז, אַרויסגעבן בוך סעריע אויף דער געשיכטע פון סאָוויעט פאבריקן און פאבריקן, די יידישע מלחמה און עטלעכע אנדערע געשעענישן פון דער סאָוועטישער תקופה. דערנאָך זיי געשריבן פיעסעס: "עגאָר בוליטשעוו און אנדערע", "דאָסטיגייַעוו און אנדערע." עטלעכע ווערק פון גאָרקי, געשריבן פריער, זענען אויך געניצט דורך אים אין דער צוגרייטונג פון דער ערשטער קאָנגרעסס פון שרייבערס, וואָס איז געווען אין אויגוסט 1934. אין דער קאָנגרעס, אָרגאַנאַזיישאַנאַל ישוז זענען געווען דער הויפּט ריזאַלווד, די פירערשאַפט פון די צוקונפֿט פֿאַרבאַנד פון וויקטאָריעס פון די וססר איז געווען עלעקטעד, באשאפן שריפטן 'סעקשאַנז אין זשאַנראַז'. גאָרקי אַרבעט איז אויך איגנאָרירט דורך דער ערשטער קאנגרעס פון שרייבערס, אָבער ער איז געווען עלעקטעד טשערמאַן פון די ברעט. אין אַלגעמיין, די געשעעניש איז געהאלטן געראָטן, און סטאַלין פּערסנאַלי דאַנקען מאַקסים גאָרקי פֿאַר זייַן פרוכטיק אַרבעט.

פּאָפּולערקייַט

מ.י. גארקי, וועמענס אַרבעט האָט דורכגעפירט פילע סאציאליסטן צווישן די אינטעליגענץ, האָט געפרוווט צו נעמען אין דער דיסקוסיע פון זיין ביכער און ספּעציעל טעאטער פיעסעס. פון צייַט צו צייַט די שרייַבער באזוכט קינאָס, ווו ער קען זיין געזען מיט זיין אייגן אויגן אַז מענטשן זענען נישט גלייַכגילטיק צו זיין אַרבעט. און טאַקע, פֿאַר פילע, די שרייבער מ.י. גאָרקי, וועמענס ווערק זענען פאַרשטיייק צו דער פּראָסט מענטש, איז געווען דער אָנפירער פון אַ נייַ לעבן. טעאַטער ספעציעלע זענען עטלעכע מאל לייענען, לייענען און רעערע ביכער.

פרי ראָמאַנטיש ווערק פון גאָרקי

קרעאַטיוויטי שרייַבער קענען זיין צעטיילט אין עטלעכע קאַטעגאָריעס. גאָרקי אַרבעט איז ראָמאַנטיש און אַפֿילו סענטימענטאַל. זיי נאָך טאָן ניט פילן די רידזשידאַטי פון פּאָליטיש געפילן, וואָס זענען סאַטשערייטאַד מיט שפּעטער דערציילונגען און די געשיכטע פון די שרייַבער.

דער ערשטער דערציילונג פון דער שרייבער "מאַקאַר טשודראַ" - וועגן ציגייַנער פליענדיק ליבע. ניט ווייַל פליטינג, אַז "ליבע געקומען און געגאנגען," אָבער ווייַל עס דאַממעד בלויז איין נאַכט, אָן אַ איין פאַרבינדן. עס איז געווען ליבע אין די נשמה, אָן רירנדיק די גוף. און דעמאָלט דער טויט פון די מיידל פון די הענט פון אַ ליב געהאט איינער, די שטאָלץ ציגייַנער ראַדאַ פארביי אַוועק, און הינטער איר, און לאָדזשקאָ זאָבאַר - פלאָוטאַד צוזאַמען אין דעם הימל, האַנט אין האַנט.

סטאַנינג פּלאַנעווען, ניט צו גלייבן קראַפט נעריישאַן. די געשיכטע "מאַקאַר טשודראַ" איז געווארן פֿאַר פילע יאָרן די קאָרט פון מאַקסים גאָרקי, פעסט גענומען ערשטער אָרט אין דער רשימה פון "פרי ווערק פון גאָרקי."

דער שרייַבער געארבעט אַ פּלאַץ און פרוכטפאַלי אין זיין יוגנט. גאָרקי ראָמאַנטיש מעשים זענען אַ סעריע פון מעשיות, די העלדן פון וואָס זענען דאַנקאָ, סאָקאָל, טשעלקאַש און אנדערע.

א קורץ געשיכטע וועגן גשמיות העכערקייַט מאכט מען טראַכטן. "טטשעלקאַטשע" איז אַ דערציילונג וועגן אַ פּשוט מענטש וואָס טראגט הויך עסטעטיש געפילן. אַנטלויפן פון שטוב, שלעפּערייַ, קאַמפּליסיטי אין אַ פאַרברעכן. פאַרזאַמלונג צוויי - איינער איז פאַרקנאַסט אין די געוויינטלעך געשעפט, אן אנדער פאַל פירט. מיסט, דיסטראַסט, גרייטקייַט פֿאַר אָובידיאַנט דינסט, מורא און סערווילאַטי פון גאַוורילאַ זענען קעגן מוט, זיך-בטחון, פרייהייט פון ליבע פֿאַר טשעלקאַש. אָבער, טשעלקאַש טוט נישט דאַרפֿן געזעלשאַפט, ניט ווי גאַוורילאַ. ראָמאַנטיש פּאָטאָס ינטערטוואַנז מיט די טראַגיש. די באַשרייַבונג פון נאַטור אין די געשיכטע איז אויך שראַודיד אין אַ ראָמאַנטיש פלער.

אין די דערציילונגען "מאַקאַר טשודראַ", "אַלט פרוי יזערגיל" און, ענדלעך, אין די "ליד פון דעם פאַלקאַן" די מאָוטאַוויישאַן פון די "מעשוגאַס פון די בראַווע" איז טרייסט. דער שרייַבער שטעלט די העלדן אין שווער טנאָים און דעמאָלט, אויסער קיין לאָגיק, פירט זיי צו די פינאַלע. אַז ס וואָס דער גרויס שרייַבער אַרבעט איז טשיקאַווע, אַז דער דערציילונג איז אַנפּרידיקטאַבאַל.

גאָרקי ווערק "די אַלטע פרוי יערערגיל" באשטייט פון עטלעכע טיילן. דער כאַראַקטער פון איר ערשטער געשיכטע - דער זון פון אַן אָדלער און אַ פרוי, די שאַרפּ-ייד לאַרראַ, איז רעפּריזענטיד דורך אַן עגאָיסט ומגעוויינטלעך פון הויך געפילן. ווען ער געהערט די מאַקסים אַז עס איז געווען אין באַשערט אַז ער האט צו באַצאָלן פֿאַר וואָס ער האט גענומען, ער האט אויסגעדריקט דיסבריפיע, סטייטינג אַז "איך וואָלט ווי צו בלייַבן ומבאַקוועם." מענטשן פארווארפן אים, קאַנדאַמינג אים פֿאַר לאָונלינאַס. לערי ס שטאָלץ איז געווען פּריקרע פֿאַר אים.

דאַנקאָ איז גלייַך שטאָלץ, אָבער ער טריץ מענטשן מיט ליבע. דעריבער, עס עקסטראַקץ די פֿרייַהייט נייטיק פֿאַר די וואס געגלויבט די שבטים. טראָץ דעם סאַקאָנע פון די דאַוטערז אַז ער איז ביכולת צו פירן אַ שבט פון פּרימעוואַל וואַלד, דער יונג פירער האלט די וועג, פּולינג מענטשן צוזאמען. און ווען אַלע די פאָרסעס זענען געווען בייַ אַ סוף, און דער וואַלד האט נישט סוף, דאַנקאָ ריפּט זיין קאַסטן, גענומען אַ ברענען האַרץ און ליט עס מיט אַ פלאַם אַז זיי פירן צו די ויסשיידונג. אומגערעכטע מיטגלידער פון די סטודענטן, אנטפלעקט זיך צום פרייהייט, האָט ניט געקוקט אין דאַנקאָ ווען ער איז געפאלן און געשטארבן. מענטשן געלאפן אַוועק, אויף די לויפן זיי טראַמפּאַלד אַראָפּ די ברענען האַרץ און עס קראַמבאַלד מיט בלוי ספּאַרקס.

גאָוקי ראָמאַנטיש אַרבעט לאָזן אַן ומזעיק צייכן אויף דער נשמה. די לייענער סימפּאַטייז מיט די העלדן, די אַנפּרידיקטאַביליטי פון די פּלאַנעווען האלט אין שפּאַנונג, און דער סאָף איז אָפט אומגעריכט. דערצו, גאָרקי ס ראָמאַנטיש ווערק זענען אונטערשיידן דורך טיף מאָראַל, וואָס איז אַנאַבטרוסיוו, אָבער איר טראַכטן.

דער טעמע פון פּערזענלעך פֿרייַהייט דאַמאַנייץ אין די פרי אַרבעט פון די שרייַבער. די העראָעס פון גאָרקי ס ווערק זענען פרייהייט-לאַווינג און גרייט אַפֿילו צו געבן זייער לעבן פֿאַר די רעכט צו קלייַבן זייער אייגן צוקונפט.

די ליד "די מיידל און טויט" איז אַ לעבעדיק בייַשפּיל פון זיך-קרבן אין די נאָמען פון ליבע. א יונג, פול פון לעבן מיידל גייט צו אַ האַנדלען מיט טויט, פֿאַר די צוליב פון איין נאַכט פון ליבע. זי איז גרייט צו שטאַרבן אין דער מאָרגן אָן ריגרעט, נאָר צו טרעפן ווידער מיט איר באַליבט איינער.

דער מלך, וואָס באַטראַכט זיך אַלץ שטאַרק, האָט קאַנדאַמז די מיידל צו טויט בלויז ווייַל, נאָך צוריקקומען פון דער מלחמה, ער איז געווען אין אַ שלעכט שטימונג און האט נישט ווי איר פריילעך געלעכטער. טויט ספּערד ליבע, די מיידל פארבליבן לעבעדיק און "באָני מיט אַ קאָסע" איז שוין אויבן עס איז נישט שטאַרק.

ראָמאַנטיזאַם איז אויך פאָרשטעלן אין דער "ליד פון די פּעטראָל". א שטאָלץ פויגל איז פריי, עס איז שוואַרץ ווי בליץ, עס ראַשאַז צווישן די גראַעינג קלאָר פון די ים און די וואלקנס כאַנגגינג איבער די כוואליעס. זאל די שטורעם האַרדער, די דרייסט פויגל איז גרייט צו קעמפן. א פּינגווין איז וויכטיק צו באַהאַלטן די גוף פעט אין די קליפס, עס האט אַ אַנדערש שטעלונג צו די שטורעם - קיין ענין ווי דונק פעדערז.

מענטש אין די אַרבעט פון גאָרקי

די ספּעציעלע, ראַפינירט פּסיכאָלאָגיע פון מאַקסים גאָרקי איז פאָרשטעלן אין אַלע זיינע מעשיות, אָבער דער יחיד שטענדיק אַסיינד די הויפּט ראָלע. אפילו היימלאָז וואַגראַנץ, כאַוסקיפּער אותיות, און יענע זענען דערלאנגט דורך די שרייַבער ווי רעספּעקטעד בירגערס, טראָץ זייער קלעם. דער מענטש אין די ווערק פון גאָרקי איז בייַ די פאָרפראַנט, אַלץ אַנדערש איז צווייטיק - די דיסקרייבד געשעענישן, די פּאָליטיש סיטואַציע, אַפֿילו די אַקשאַנז פון שטאַט ללבער זענען אין די הינטערגרונט.

גאָרקי ס געשיכטע "טשילדהאָאָד"

דער שרייַבער דערציילט די געשיכטע פון דעם לעבן פון דעם יינגל אַליאָשאַ פּעשקאָוו, ווי אויב אויף זיין אייגן ביכאַף. די געשיכטע איז טרויעריק, הייבט מיט דעם טויט פון דעם פאטער און ענדס מיט דעם טויט פון די מוטער. ער האָט געהערט פון זיין זיידע, דער טאָג נאָך דער לעווייַע פון זיין מוטער: "דו ביסט נישט אַ מעדאַל, מיין האַלדז טוט נישט שטעקן צו איר ... גייט קאַ איר אין מענטשן ...". און ער אוועקגעגאנגען.

אזוי ענדס גאָרקי אַרבעט "טשילדהאָאָד". און אין דער מיטן עס זענען געווען עטלעכע יאָרן פון לעבן אין דעם הויז פון מיין זיידע, די פריינג ביסל אַלט מענטש וואס געניצט צו סאַבאָט אויף סאַטורדייַס מיט די ראַדז פון אַלע וואס זענען שוואַך ווי אים. און בלויז גראַנדטשילדראַן לעבעדיק אין די הויז ייעלדד צו זיין זיידע, ער שלאָגן זיי באַקכאַנד, פּאַטינג זיי אויף די באַנק.

אַלעקסיי געוואקסן, געשטיצט דורך זיין מוטער, און אין די הויז געהאנגען אַ דיק נעפּל פון ענמאַטי מיט אַלעמען. ונקלע געקומען צווישן זיך, טרעטאַנד זיידע אַז ער וואָלט זיין געהרגעט, זיין קוזינע געטרונקען, און זייער ווייבער קען נישט געבן געבורט. אַליאָשאַ געפרוווט צו ווערן פריינט מיט חבר יינגלעך, אָבער זייער עלטערן און אנדערע קרובים געווען אין אַזאַ ינטראַקאַט באַציונגען מיט זיין זיידע, באָבע און מוטער אַז זיי קען יבערגעבן בלויז דורך אַ לאָך אין דעם פּלויט.

"אין די דנאָ"

אין 1902, גאָרקי זיך אויסגעדרייט צו אַ פילאָסאָפיש טעמע. זיי באשאפן אַ פּיעסע וועגן מענטשן וואס, דורך דער וועט פון גורל, געפאלן אַראָפּ צו דער זייער דנאָ פון די רוסישע געזעלשאַפט. עטלעכע אותיות, די באוווינער פון די דאָוס הויז, די שרייַבער דיפּיקטיד מיט שרעקלעך אָטענטיסיטי. אין דער צענטער פון דער געשיכטע זענען היימלאָז מענטשן וואס זענען אויף די גרענעץ פון פאַרצווייפלונג. עמעצער איז באַטראַכטן זעלבסטמאָרד, עמעצער אַנדערש איז כאָופּינג פֿאַר די בעסטער. M. Gorky 's work "At the bottom" איז אַ לעבעדיק בילד פון די געזעלשאַפטלעך און וואָכעדיק דיסאָרדער אין געזעלשאַפט, וואָס אָפט טורנס אין טראַגעדיע.

די באַזיצער פון די לאַדזשינג הויז מיכאַיל יוואַנאָוויטש קאָסטילעוו לעבן און טוט נישט וויסן אַז זיין לעבן איז קעסיידער אונטער סאַקאָנע. זיין פרוי וואַסיליסאַ ינסייץ איינער פון די געסט - וואַסקאַ פּעפּעל - צו טייטן איר מאַן. דעם ענדס: די גנב וואַסקאַ קיללס קאָסטילעוו און זיצט אין טורמע. די מנוחה פון דעם אייביק לעבן אין אַן אַטמאָספער פון שיכור רעוואָלרי און בלאַדי פייץ.

נאָך עטלעכע מאָל עס איז אַ זיכער לוקאַ, אַ פּראַדזשעקטער און אַ געוויין. ער "פלאַדז", ווי פיל אין אַרויסגעוואָרפן, עס פירט צו לאַנג קאָנווערסיאָנס, הבטחות צו אַלע ינדיסקרימאַנאַטלי אַ גליקלעך צוקונפֿט און פול וווילטאָג. דעריבער לוק פארשווינדט, און די נעבעך מענטשן, וועמען ער ריאַשערד, זענען אין צעמישונג. עס איז געווען אַ שטרענג אַנטוישונג. א פערציק יאָר-אַלט היימלאָז, ניקניימד אַקטיאָר קאַמיץ זעלבסטמאָרד. די מנוחה זענען אויך נאָענט צו דעם.

די הויז-לאָזשע, ווי אַ סימבאָל פון די ימפּאַסס פון די רוסישע געזעלשאַפט פון די סוף פון די קסיקס יאָרהונדערט, אַ עפענען געשוויר פון די געזעלשאַפטלעך סדר.

קריייטיוויטי מאַקסים גאָרקי

• "מאַקאַר די נס" - 1892 יאָר. א דערציילונג וועגן ליבע און טראַגעדיע.
• "זיידע אַרכיפּ און ליאָנקאַ" - 1893 יאָר. דער בעטלער איז אַ קראַנק אַלט מענטש און מיט אים איז אַ זון פון ליאָנעקאַ, אַ טיניידזשער. ערשטער, דער זיידע טוט נישט שטיין אַרויף צו אַדווערסיז און שטאַרבן, דעמאָלט דער גראַנדסאַן שטאַרבן. גוט מענטשן מקבר געווען די נעבעך לעבן די וועג.
• "די אַלטע פרוי ייערזשיל" - 1895. עטלעכע דערציילונגען פון אַן אַלט פרוי וועגן עגאָיזם און סעלפלייעססנעסס.
• "טשעלקאַש" - 1895 יאָר. א געשיכטע וועגן "אַ גיריק שיקער און דעקסטעראָוס, דרייסט גנב."
• "די ספּאַוסעס פון אָרלאָוו" - 1897. א געשיכטע וועגן אַ קינדלעסס פּאָר וואס באַשלאָסן צו העלפן קראַנק מענטשן.
• "קאָנאָוואַלאָוו" - 1898 יאָר. א נערונג וועגן ווי אברהם יוואנאוויטש קאָנאוואוואוו איז געווען כאַנגד אין אַ טורמע צעל, ערעסטיד פֿאַר וואַגראַנסי.
• "פאָמאַ גאַרדעעוו" - 1899 יאָר. א געשיכטע וועגן די געשעענישן פון די שפּעט קסיקס יאָרהונדערט, גענומען אָרט אין דער וואָלגאַ שטאָט. וועגן אַ יינגל געהייסן פאָמאַ, וואס געהאלטן זיין פאטער אַ פאַביאַלאַס גזלן.
• "בורזשואזע" - 1901 יאָר. א געשיכטע פון פיליסטין רוץ און אַ נייַ גאַנג פון צייַט.
• "אין די דנאָ" - 1902 יאָר. א שאַרף, אַקטואַל שפּיל וועגן היימלאָז מענטשן וואָס פאַרפאַלן אַלע האָפֿן.
• "מוטער" - 1906 יאָר. א ראָמאַן אויף די טעמע פון רעוואלוציאנער שטימונג אין געזעלשאַפט, וועגן געשעענישן אין אַ מאַנופאַקטורינג פאַבריק, מיט די אָנטייל פון מיטגלידער פון די זעלבע משפּחה.
• "Vassa Zheleznova" - יאָר 1910. א שפּיל וועגן אַ יונג 42-יאָר-אַלט פרוי, די באַזיצער פון אַ סטעאַמשיפּ פירמע, שטאַרק און דאַמאַנירינג.
• "טשילדהאָאָד" - 1913 יאָר. די געשיכטע פון אַ פּשוט יינגל און זייַן נישט אַן גרינג לעבן.
• "טאַלעס פון איטאליע" - 1913. א ציקל פון קורץ מעשיות אויף דער טעמע פון לעבן אין איטאַליעניש שטעט.
• "פּאַססיאָן-פּנים" - אין 1913. א קורץ געשיכטע וועגן אַ טיף ומגליקלעך משפּחה.
• "אין מענטשן" - אין 1914. א דערציילונג וועגן אַ קליין יינגל פליסנדיק ערנד אין אַ מאָדערן שיכלעך קראָם.
• "מייַן אוניווערסיטעטן" - 1923 יאָר. א דערציילונג וועגן קאַזאַן אוניווערסיטעט און סטודענטן.
• "די בלו לעבן" - 1924. א געשיכטע וועגן חלומות און פאַנאַסיז.
• "די אַרטאַמאָנאָווס 'אַפפאַיר" - 1925. א געשיכטע פון געשעענישן גענומען אין די שטאָף פאַבריק.
• "די לעבן פון קלימען סגגין" - 1936. געשעענישן פון די אָנהייב פון די קסקס יאָרהונדערט - פעטערבורג, מאָסקווע, בעראַקיידז.

יעדער געשיכטע איר לייענען, אַ געשיכטע אָדער אַ ראָמאַן, לאָזן אַ רושם פון הויך ליטערארישע בקיעס. אותיות פירן אַ נומער פון יינציק פֿעיִקייטן און טשאַראַקטעריסטיקס. אַנאַליסיס פון גאָרקי ס ווערק אַסומז פולשטענדיק טשאַראַקטעריסטיקס פון די אותיות מיט אַ סאַבסאַקוואַנט קיצער. די טיפעניש פון דער דערציילונג איז אָרגאַניק קאַמביינד מיט ומרויק אָבער פאַרשטיייק ליטערארישע דעוויסעס. אַלע מעשים פון די גרויס רוסיש שרייַבער מאַקסים גאָרקי אריין די גאָלדען פאַנד פון רוסיש קולטור.