אַלעקסאַנדר שמעמאַן: Biography און Photo

אין מאָדערן ארטאדאקס קריסטנטום, עס איז ניט מער געזונט-באקאנט געלערנטער, טיאַלאָודזשיאַן, מישאַנערי, ווי אַלעקסאַנדר שמעמאַן טאַטע, וואס געטרייַ זייַן לעבן צו געדינט די העכסטן קריסטלעך אידעאלן. זיין ליטערארישן און טיאַלאַדזשיקאַל ירושה האט זיך אויסגעדרייט פילע מענטשן 'ס געדאַנק פון רעליגיע און קריסטנטום. עס ענדזשויז אַ געזונט-דיזערווד שעם ניט בלויז צווישן די ארטאדאקס, אָבער אויך צווישן קאַטהאָליקס.

קרויווים

סטשמעמאַנן, אלעקסאנדער דמיטריעוויטש געקומען פֿון אַ איידעלע משפּחה וואָס איז געווען געצווונגען צו לאָזן די רוסישע Empire נאָך די רעוואלוציע.

• זיידע Nikolay עדואַרדאָוויטש שמעמאַן (1850-1928) איז געווען אַ מיטגליד פון דער שטאַט דומאַ.
• פֿאָטער Dmitriy ניקאָלאַעוויטש שמעמאַן (1893-1958) איז געווען אַ אָפיציר אין די צאַריסט אַרמיי.
• מוטער אננא טיהאָנאָוונאַ שישקאָוואַ (1895-1981) איז געקומען פֿון אַ איידעלע משפּחה.

אַלעקסאַנדר שמעמאַן איז ניט דער בלויז קינד אין די משפּחה. צווילינג ברודער אַנדרעי דמיטריעוויטש (1921-2008) געדינט ווי וואַרדען פון דעם טעמפּל אין כּבֿוד פון די מוטער פון גאָט "די אָמען". אין נאך, די פירמע איז געווען כעדאַד דורך רוסישע קאַדעץ אין עמאַגריישאַן. ער האט געארבעט אין די אַרטשדיאָסעסע פון די מערב-מזרח עקסאַרטשאַטע פון די פּאַטריאַרטשאַטע פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, Performing די דוטיז פון די סעקרעטאַרי פון די דייאַסיז און די אַסיסטאַנט רעפּריזענאַטיוו פון די פּאַטריאַרטשאַטע פון קאָנסטאַנטינאָפּלע.

שוועסטער עלענאַ ד (1919-1926) איז געשטארבן אין ינפאַנסי, ווייל איבערגעלעבט פאַרשידן שוועריקייטן עמיגראַנט לעבן.

לעבן פּאַט פּאַריז

אַלעקסאַנדר שמעמאַן איז געבוירן 13 סעפטעמבער 1921 אין עסטאָניאַ אין די שטאָט פון רעוועל. אין 1928 די משפּחה באווויגן צו בעלגראד, און אין 1929, ווי פילע עמיגראַנץ וואס געזעצט אין פּאַריז.

אין 1938 ער איז געווארן אַ גראַדזשאַוואַט פון די רוסישע קאַדעט קאָר ליגן אין וועראַסלע. א יאָר שפּעטער, ער גראַדזשאַווייטיד פון די ליסעום Carnot. אין 1943, בשעת אַ תּלמיד אין סט סערגיוס טהעאָלאָגיקאַל אינסטיטוט אין פּאַריז, אלעקסאנדער האט חתונה געהאט אַ קאָרעוו פון אַרטשפּריעסט מיהאַילאַ אָסאָרגינאַ. זיין פרוי וליאַנאַ טקאַטשוק געווארן אַ געטרייַ באַגלייטער פֿאַר פילע יאָרן פון זיין לעבן. אין 1945, אַלעקסאַנדר שמעמאַן ער גראַדזשאַווייטיד בייַ די סט סערגיוס טהעאָלאָגיקאַל אינסטיטוט. זייַן לערער און מאַשגיעך פון די פאָרשונג איז געווען קאַרטאַשעוו יי ך איז ניט חידוש אַז יונג סיינטיס אינטערעסירט אין די געשיכטע פון די קהילה, ווייַטערדיק זייַן מאַדרעך. זייַן טעזיס איז געווען געשריבן אין אַ הויך פאַכמאַן מדרגה, נאכגעגאנגען דורך זייַן שוץ, ער איז געווען געבעטן צו בלייַבן בייַ אַ לערער טריינינג ינסטיטושאַן.

באַזונדער פון די אויבן שולן, ער גראַדזשאַווייטיד פון די סאָרבאָננע אוניווערסיטעט. אין 1946, אַלעקסאַנדר שמעמאַן איז געווען אָרדיינד אַ דעאַקאָן אין די אָנהייב, און דעמאָלט די זקנים. בעשאַס זיין בלייַבן אין פּאַריז איז געווען גאַנץ פרוכטיק, אויסערדעם די דוטיז פון אַ גאַלעך און לערנען, טאַטע אלעקסאנדער געדינט ווי הויפּט רעדאַקטאָר פון די דיאָסעסאַן זשורנאַל "קהילה בוללעטין".
אַפֿילו בעשאַס זיין תּלמיד לעבן ער איז געווען אַקטיוו אין דער רוסיש קריסטלעך באַוועגונג צווישן יונג מענטשן און סטודענטן. אין איין צייַט איז געווען זייַן דירעקטאָר און טשערמאַן פון דער יוגנט מיטינגז.

לעבן דרך: ניו יארק

אין 1951, דער פֿאָטער פֿון אלעקסאנדער און זיין משפּחה באווויגן צו אַמעריקע.
אין די צייַט 1962-1983, ער האָט מיך געפֿירט די רוח וולאַדימיראָווסקייַאַ שול. אין 1953, אַלעקסאַנדר שמעמאַן גאַלעך איז געווען אָרדיינד אַרטשפּריעסט.
אין 1959 אין פּאַריז, ער דעפענדעד זייַן דאַקטעראַל טעזיס אויף די ונטערטעניק פון "ליטורגיקאַל טיאַלאַדזשי". אין 1970 ער איז געווען אַוואָרדיד די קאַנסטראַקשאַן פון די ראַנג פון אַרטשפּריעסט, דעם העכסטן ריי אין די קהילה פֿאַר די ווייַס (חתונה געהאט) קלער. אַרטשפּריעסט אַלעקסאַנדר שמעמאַן האט פּלייַעד אַ באַטייַטיק ראָלע אין געטינג דער יקליזיאַסטיקאַל זעלבסטשטענדיקייַט (אַוטאָסעפאַלי) פון די אמעריקאנער ארטאדאקס טשורטש. געשטארבן דעצעמבער 13, 1983 אין ניו יארק.

לערערייַ

אין די צייַט 1945-1951, אלעקסאנדער געדינט ווי אַ לערער פון קירך געשיכטע אין סט סערגיוס טהעאָלאָגיקאַל אינסטיטוט. זינט 1951, נאָך די פאַרבעטונג האט שוין באקומען דורך אים פון סט וולאַדימיראָווסקייַאַ סעמינאַר, באווויגן צו די פאַרייניקטע שטאַטן. אין דעם שול ער איז געווען געפֿינט די אַרבעט פון די לערער. אין דערצו צו לערנען ביי די שול, סטשמעמאַנן געפֿירט ילעקטיוו ביי קאָלאָמביע אוניווערסיטעט, דעדאַקייטאַד צו דער געשיכטע פון מזרח קריסטנטום. פֿאַר דרייַסיק יאר ער האָט מיך געפֿירט אַ ראַדיאָ פּראָגראַם דעדאַקייטאַד צו די סיטואַציע פון דער קהילה אין אַמעריקע.

הויפּט אַרבעט

• "די קהילה און סדר";
• "די געזעץ פון באַפּטיזאַם";
• "היסטאָריש פּאַט פון אָרטהאָדאָקסי";
• "הקדמה צו ליטורגיקאַל טהעאָלאָגי";
• "פֿאַר די לעבן פון דער וועלט";
• "הקדמה צו טהעאָלאָגי: א קורס פון רעפֿעראַטן אויף דאָגמאַטיק טיאַלאַדזשי";
• "סאַקראַמענץ און אָרטהאָדאָקסי";
• "די עוטשאַריסט: סאַקראַמענט פון די מלכות";
• "די קהילה, די וועלט, דער מיסיע פון: טאָץ פון אָרטהאָדאָקסי אין די מערב";
• "לענט".

ליטערארישע ירושה

דעם לעגאַט פון דעם למדן אַטראַקץ ופמערקזאַמקייַט ניט בלויז צו דינער לייענער, אָבער אויך איז אַ טשיקאַווע מקור פֿאַר מערב מענטש, ווייַל די יענער ינטראַדוסיז די מזרח אַסעטיק מסורה אַז האט זייַן רוץ אין די מדבר און דאַטעס צוריק צו אלטע אַנטשאָריטעס.

עס איז קיין צווייפל אַז די מערב צווייַג פון קריסטנטום, קאַטהאָליסיסם, און נאָך אים און פּראָטעסטאַנטיסם האָבן פאַרפאַלן דעם קשר, יילדינג פאַרשידן וועלטלעך טרענדס, פאַרפאַלן קאַנעקטינג פאָדעם צווישן די מיסטיש לעבן פון די קהילה און די ריאַלאַטיז פון וואָכעדיק לעבן. דאס איז געווען סטייטיד דורך אלעקסאנדער סטשמעמאַנן.

ביכער, אויף וואָס ער געארבעט, צו אַ גרעסערע מאָס פאָקוס אויף ליטורגיקאַל ענינים, ווייַל עס איז אין די ליטורגי און די עוטשאַריסט עס איז די גרעסטע קאָנטאַקט צווישן מענטש און גאָט, און אַז איז וואָס עס זאָל צוציען קריסטלעך און איז געווארן די צענטער פון זייַן וועלט.

אין זיין כתובים, אלעקסאנדער ד ווערסט אין די עוואָלוציע פון קריסטלעך דינען. צו נאָכמאַכן די ליטורגיקאַל פאָרמולאַס פון די עססענעס און פעראַפּעווטאָוו צו די וניפיקאַטיאָן פון ליטורגיקאַל לעבן אין די ווייי יאָרהונדערט, אַ ברייט ייַנגוס ליגט די פאַרשידן Attempts צו שאַפֿן מונדיר און אַדזשאַסטיד דאָגמאַטיק פאָרמולאַס אין די סאַקראַמענט. קאָנסידערינג די סטרוקטור פון קריסטנטום אין זיין בוך אַלעקסאַנדר שמעמאַן. "לענט" - אַ עסיי געטרייַ אויסשליסלעך מיסטיש רעינטערפּרעטאַטיאָן פון דער קריסטלעך לעבן, האט געפֿירט אַ פּלאַץ פון פאַרשידענע מיינונגען אין די SCIENTIFIC קהל.

נאָר דעם היסטארישן פּראָצעס און איז איינער פון די הויפּט פּוינץ פון SCIENTIFIC טעטיקייט Aleksandra שמעמאַנאַ. אַנאַליסיס ליטורגיקאַל מאַניומאַנץ קענען העלפן קריסטן פֿאַרשטיין דעם קראַנט הייַנטצייַטיק דינען און פילן די מיסטיש טייַטש פון דעם קאַמף.

די אויסגאבע פון דייריז

אין 1973, דער ערשטער פּאָזיציע אין אַ גרויס העפט איז געווען געמאכט. אַרטשפּריעסט אַלעקסאַנדר שמעמאַן האט עס נאָך בעת לייענען אַ עסיי דאסטאיעווסקין "די ברידער קאַראַמאַזאָוו." אין זיין דייריז, ער ניט נאָר באשרייבט זייַן יקספּיריאַנסיז וועגן די פאַרשידן ינסאַדאַנץ אין זייַן פּערזענלעך לעבן, אָבער אויך רעדט וועגן די געשעענישן גענומען אָרט אין דער קירך לעבן פון די שווער צייַט. עס איז קיין צווייפל אַז פילע קירך לעאַדערס האָב געפֿונען אַ פּלאַץ אין זייַן כתובים. חוץ אַלע דעם, אין די ארויס אַרבעט זענען Reflections אויף די געשעענישן וואָס זענען יקספּיריאַנסט סטשמעמאַנן משפּחה נאָך עמיגראַטינג פֿון רוסלאַנד. די אויסגאבע פון זייַן דייריז איז געהאלטן אין 2002 אין ענגליש, און בלויז אין 2005, זייַן כתובים זענען איבערגעזעצט אין רוסיש.

נעגאַטיוו אַטאַטודז

עס איז קיין צווייפל אַז Aleksandra שמעמאַנאַ ס שטעלונג צו די סאוועטן פארבאנד איז געווען גאַנץ בייז. אין זייַן מעלדעט און ראַדיאָ מגילה ער האט ריפּיטידלי אָנגעקלאָגט די לאַנד 'ס לעאַדערס אין אַ נעגאַטיוו שטעלונג צו דער רוסיש ארטאדאקס קהילה. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די סיטואַציע צווישן די ראַק און זרפּץ איז געווען שיין שאַקי.
דעריבער, דער מחבר פון די אַרבעט קען נישט באַקומען אין די וססר.

די סיטואַציע האט ניט געביטן און די ערשטע סאוועטן פארבאנד. א נומער בילאָנגינג צו די מערסט קאנסערוואטיוו פּאַרטיי פון די בישאַפּס פון די ארטאדאקס קהילה, אַרטשפּריעסט Aleksandra שמעמאַנאַ געהאלטן אַ הערעטיק און פאַרווערן די לייענען פון זייַן SCIENTIFIC כתובים.

די מערסט סטרייקינג בייַשפּיל איז די פאַרווער פון לייענען זיין אַרבעט אין די יעקאַטערינבורג רעליגיעז שולע. נייקאַן ד געגעבן די פּסאַק בישאָפּ Aleksandra שמעמאַנאַ אַנאַטהעמאַ און פאָרבאַדע סטודענטן צו לייענען זייַן אַרבעט. געלעגנהייַט, וואָס געדינט צו מאַכן דעם באַשלוס, איז נאָך אומבאַקאַנט. אין להכעיס פון אַלץ, אַלעקסאַנדר שמעמאַן, וועמענס Biography איז אַ מאָדעל פון פּאַסטעכיש מיניסטעריום, איז דער סטאַנדאַרט פון לעבן פון די גאַלעך.