מערסט באַקאַנט ווערטער אַזאַ ווי "פּאַטעטיק," "פּייטאַס", "פּאַטעטיק", "פּאַטעטיק." אָבער, ניט אַלעמען ווייסט זייער פּינקטלעך טייַטש. אַלע די דאָזיקע ווערטער - אַ פּלאַץ פון טראַנספאָרמאַטיאָנס דערייווד פון די וואָרט "פּייטאַס". און זיי האָבן ווערן סאַנאַנאַמאַס מיט "גראַנדילאָקווענסע" "פלאַטולענסע", "ליידיק גראַוויטאַס," "צוויעס".
אין זייַן אָנהייב די וואָרט "פּייטאַס" גריכיש און ממש מיטל "געפיל, צאָרעס, לייַדנשאַפט." מער באַקאַנט צו אונדז - דער באַגריף פון אָפּזוך, ענטוזיאַזם, יקסייטמאַנט. Paphos - אַ שעפעריש, ינספּייערינג מקור (אָדער געדאַנק), די גרונט טאָן פון עפּעס. פּאַטעטיק - בכן, כאָטש מאל פּראַדוסינג די רושם פון ינסינסעריטי, אָבער נאָך יקספּרעסאַז ענטוזיאַזם, אַפֿילו אַרויס. די וילעם שפּיל אָן קיין קאַנסטריינט, די ימפּאַזישאַן פון די פּערזענלעך צו דעם ציבור, לעבן אין די שפּיל - דעם פּייטאַס. די ווערט פון דעם וואָרט באשרייבט אַ פּראָצעס פון מערקונג, ווי ווויל ווי אַרויסווייַזן זייער אייגן אַטאַטודז צו פאַרשידענע זאכן, און מיט אַ פּאַרטיייש יקסקלוזשאַן און אָסטענטאַטיאָוס פּאָמפּאָסיטי.
אין די אָנהייב פון די וואָרט "פּייטאַס" אין ליטעראַטור איז געווען Defined ווי די העכסטן לייַדנשאַפט אַז יגנייץ די שעפעריש פאַנטאַזיע פון די מחבר און טראַנסמיטטעד צו די ציבור אין די פּראָצעס פון עסטעטיש דערפאַרונג פון די קינסטלער. די אַלטמאָדיש טעקסטבוקס האלט צו טרעפן די דעפֿיניציע פון פּייטאַס ווי אַ פּאַטריאָטיש, מאָראַליש, בילדונגקרייז, אָפּטימיסטיש, אינטערנאַציאָנאַלער, אַנטימעסטשאַנסקאָגאָ און הומאַניסטיק. אבער קריטיקערס, Qualified לייענער און פֿאַרלאַגן זענען ינקריסינגלי אַזוי צו זאָגן: אַז ענטוזיאַזם - עס איז גאַנץ קלויינג, מאַש, "זיסוואַרג", וואָס מוזן זיין דיילוטאַד, צו פאַרווייכערן, שאָטן, וואָג, העסאָפע, זיין זיכער צו אָפנ-האַרציקייַט און געשפּעט צו בעליטטלע און שטום. און עס איז לעגאַמרע נאַטירלעך צו דערמאָנען די געשפּעט און אָפנ-האַרציקייַט ווי די אַנטאָנימס און קעגנערס פון פּייטאַס. טאקע, אין הייַנטצייַטיק קונסט דאָרט, אָדער כּמעט גאָרניט, וואס יימז צו פאַרשאַפן הויך פעעלינגס אין די לייענער, איידעלע געדאנקען, ופּליפטינג, ינספּייערינג. אבער דאָס איז וואָס ריקווייערז אַ פּרימאָרדיאַל געדאנק פון "פּייטאַס". ווי אנגעוויזן דורך דמיטרי פּריגאָוו: "אַני פראַנקלי פּאַטעטיק דערקלערונג איצט מיד רעדזשעקץ דער מחבר 'ס קנאַל קולטור זאָנע, אויב עס טוט נישט קיטש."
אבער די נויט פֿאַר אַ מאָדערן לייענער צו די ופּליפטינג און סאַבליים בלייבט און מאַסע ליטעראַטור ביסל קאָפּע מיט די טנייַ פון אַ באַדינגען לייענער 'ס מערסט פּריטענשאַס. כאָטש, פון קורס, האָבן צו פאַרענטפערן פֿאַר Qualified נידעריק-קאַלאָריע דיעטע און נעבעך עמאָציאָנעל. טיף צאָרעס און דער געראַנגל קעגן אים, דעם געדאנק פון "קאַטהאַרסיס" איז ניט באגעגנט אין דער קסקס און קסקסי סענטשעריז אין די ווערטערבוך פון דער וועלט קולטור. דעריבער, מער און מער מחברים שטיצן פּייטאַס, און פּייטאַס איז ניט נאָר סינאָנימס פּוסטאָסלאָוונוי באָמבאַסט, אָבער ווי אַ היסכייַוועס צו יראַדאַקיישאַן, אָוווערקאַמינג פּאָסטמאָדערניסם. אין אנדערע ווערטער, זיי ווילן צו ווייַזן אַז ענטוזיאַזם - עס איז אַ ינטאַגראַל טייל פון דער ליטעראַטור פון גרויס געדאנקען, שפּירעוודיק און ינפאָרמאַטיווע, געזונט אויבן די געשפּעט. און כאָטש די פּייטאַס אין די פּראָדוקט קענען ווערן מאָדנע, טאָן ניט ויסמייַדן עס.
צום באַדויערן, ווערט פון קינסט פיר האט ביסל שטיצן די און ענלעך סטייטמאַנץ. אבער עס איז געריכט אַז אין רוסיש ליטעראַטור וועט צוריקקומען נבואה מבשר, בילדונגקרייז, מעססיאַניק, אַקקוסאַטאָרי, סאַרקאַסטיש, קיין אנדערע פּייטאַס. דאס איז גאַנץ אַ גלייַך ויסקוק.