רעווערענד דזשאַסטין פּאָפּאָוויטש: Biography, כתובים, טשיקאַווע Facts

רעווערענד דזשאַסטין (פּאָפּאָוויטש) - איז איינער פון די מערסט באַוווסט Defenders פון אָרטהאָדאָקסי פון די קסקס יאָרהונדערט. ער איז ערידזשנאַלי פון סערביע, פֿון די דרום שטאָט פון ווראַנדזשע, וואָס איז געווען געבוירן אויף אַפּריל 6, 1894 אין אַ פֿרום משפּחה ספּירידאָן און אַנאַסטאַסיאַ, און שפּעטער געווארן אַ גאַלעך אין דער זיבעטער דור. אין כּבֿוד פון דער סעודה פון די אַננונסיאַטיאָן עלטערן קריסאַנד עס מיט די נאָמען פון די גוט, וואָס מיטל "בלאַגאָוועסטיטעל". אין זייער משפּחה האט אַכט קינדער, אָבער בלויז דרייַ סערווייווד - Stoyan טאָכטער און צוויי קינדער - סטויאַדין און Benefits. ווי אַ קינד, די צוקונפֿט הייליקער וויטנאַסט די ניסימדיק אָפּזוך פון זיין מוטער. און ווען עס ס 'צייַט צו באַוועגן איר צו אן אנדער וועלט, אין זייַן פּאַסיפיקאַטיאָן פּנים, ער איינגעזען אַז עס איז אַ גשמיות טויט, אָבער עס איז קיין רוחניות טויט. איבער זיין לעבן, ער וועט זיין די ספּאָוקסמאַן פון אַנשייקאַבאַל אמונה אין יאָשקע משיח - דער אמת ראַטעווער, וואס האט מענטשהייַט דעם נצחון איבער טויט.

קינדשאַפט

געאַכט. דזשאַסטין (פּאָפּאָוויטש), בשעת נאָך אַ קינד, ער האט ליב געהאט צו באַזוכן מיט עלטערן פּראָהאָר פּčינדזשסקי. ער באטראכט די הייליק אבות , און אַ פּלאַץ פון לייענען קיסווע-האַקוידעש.

נאָך שולע, ער געגאנגען צו לערנען אין דער בעלגראד סעמינאַר פון סט Sava. פֿאַר די נוץ פון באַזונדער ינפלוענסעד בישאָפּ ניקאַלאַס (וועלימיראָוויק), וואס געשווינד באמערקט אין דער יונג מענטש 'ס ליבע פֿאַר טיאַלאַדזשי און בוילעט ליטערארישע טאַלאַנט.

ווייל פאַרטיק זייַן שטודיום אין די שול אין די פרי זומער פון 1914, די נוץ האט אַ שטאַרק היסכייַוועס צו ווערן אַ מאָנק, אָבער עלטערן זענען שטארק קעגן צו דעם, און אַפֿילו געשריבן אַ בריוו צו די בעלגראַד מעטראָפּאָליטאַן.

קריג

אין דער ערשטער וועלט בלאַגאָדזשע פּאָפּאָוויק גערופֿן אַרויף. ער האט אנגעהויבן צו דינען ווי אַ מעדיציניש אָרדערלי אין אַ מיליטעריש שפּיטאָל "שאַרבן טאַוער" אין Nis. באַלד ער אנגעהויבן פלעקטיפוס, גוט קראַנק מיט זיי, ווי אַזוי פילע אנדערע. בעשאַס אַ קורץ יום טוּב איך באזוכט די עלטערן. זינט יאנואר 1915, ער איז געווען שוין די שטעלע פון די אַסיסטאַנט. סערביש אַרמיי געליטן לאָססעס און רעטרעאַטעד דורך קאָסאָוואָ צו אַלבאַניאַ.

ווייל דורכגעגאנגען אַלע די כאָרערז פון מלחמה, די נוץ פון אַפֿילו מער אנגעהויבן צו אַספּייר צו דעיפיקאַטיאָן. און ניו יאר ס יוו דעצעמבער 31, 1915, אַרטשימאַנדריטע וועניאַמין (טאַושאַנאָוויטש) טאָנסורעד אים אַ מאָנק מיט די נאָמען אין כּבֿוד פון די הייליק מאַרטער דזשאַסטין די פילאָסאָף.

רוסלאַנד

אין יאנואר 1916, אַ דער הויפּט טאַלאַנטירט טיאַלאָודזשאַנז, צווישן וועמען איז געווען דזשאַסטין, די סערביש רעגירונג מיט די איינגעבן פון די סערביש מעטראָפּאָליטאַן דימיטרי (פּאַוולאָוויטש) סענדז אין רוסלאַנד - די פּעטראָגראַד טהעאָלאָגיקאַל אַקאַדעמי, ווו זיי געצויגן צו לערנען טיאַלאַדזשי. סט דזשאַסטין איז געווען ימפּרעסט דורך די פרומקייַט פון די רוסישע מענטשן. ער איז געווען אין יירעס-האַקאָוועד פון אַזאַ גרויס רוסיש אַסאָושיאַץ ווי סעראַפים סאַראָווסקי, סערגיי ראַדאָנעזשסקי און יאָאַנן קראָנשטאַדצקי. א ביסל שפּעטער די טרערן פלאָוועד פֿון איר אויגן בייַ די דערמאָנען פון סט דזשאַסטין רוסיש מאַרטערז, ספּעציעל ווען עס קומט צו רוסיש פּאַטריאַרטש טיכאָן.

אבער, רעכט צו די מיליטעריש סיטואַציע דיזאַסטערז ער האט ניט האָבן צו בלייַבן דאָרט לאַנג. אין די זומער פון 1916, דזשאַסטין פּאָפּאָוויטש גייט צו אָקספֿאָרד אוניווערסיטעט אין ענגלאַנד און געלערנט דאָרט ביז 1919. דעמאָלט ער הייבט צו שרייַבן זייַן דאַקטעראַל טעזיס אויף די מעשים פון דאָסטאָעווסקאָגאָ Fedora מיהייַלאָוויטשאַ. אין דעם פּאַפּיר עס איז אַוטליינד קריטיש שטעלונג גרויס קלאַסיש רוסיש ליטעראַטור צו מערב און אַנטהראָפּאָ מענטשהייַט. אבער סופּערווייזערז דזשאַסטין ס פֿאָטער ינסיסטאַד אַז ער האט געמאכט עטלעכע ענדערונגען צו די טעקסט, און עס איז געווען ניט פּאַסיק צו אים, זינט די אַמענדמאַנץ סויסער זייַן דעם אמת. און דעריבער, אָן באקומען זייַן דאַקטעראַט, ער לינקס ענגלאַנד.

לערערייַ

זינט 1921, דזשאַסטין פּאָפּאָוויטש אין סרעמסקי קאַרלאָווסי געווארן אַ לערער שול. פון דאָרט ער געגאנגען צו די אוניווערסיטעט פון אַטהענס טהעאָלאָגי, ווו, ווידער ארבעטן אויף זייַן דאַקטעראַל טעזיס אויף "די פּראָבלעם פון דעם מענטש און פון די וויסן פון די הייליק מאַקאַריוס פון מצרים." ער וואָלט באַשיצן איר אַ ביסל שפּעטער, אין 1926.

אומגעקערט צו זייַן געבוירן סערביע, ער ענג אַפּראָוטשיז די רוסישע בישאַפּס, וואס געפֿונען אין זיין לאַנד פון אָפּדאַך, עס איז די מעטראָפּאָליטאַן פון קיִעוו אַנטאַני (כראַפּאָוויצקי) און אַרטשבישאָפּ קישינעווסקיי אַנאַסטאַסי.

אין 1922, דזשאַסטין פּאָפּאָוויטש איז געווען אָרדיינד צו די כהונה. דעמאָלט, אין 1930, ער איז געווען באשטימט אַססיסטאַנט בישאָפּ יוסף ביטאָל. פון דעם מאָמענט הייבט זיין מיססיאָנאַרי אַרבעט אין די שטעט פון טראַנסקאַרפּאַטהיאַ - וזשגאָראָד, מוקאַטשעוואָ און הוסט. עס וואָלט נאָמינירן אַ בישאָפּ פון די ניי Created דייאַסיז פון מוקאַטשעוואָ, אָבער ער ניט געוואלט.

דזשאַסטין פּאָפּאָוויטש, "דאָגמאַ פון די ארטאדאקס קהילה"

זינט 1932, סט דזשאַסטין רעלעאַסעד זיין ערשטער באַנד פון די "דאָגמאַטיסץ" - "אויף געטלעך-מענטש וועג", פֿאַר וואָס אין 1935 באקומען דעם טיטל פון פּראָפעסאָר, און אנגעהויבן צו לערנען דאָגמאַטיק טיאַלאַדזשי בייַ די שול ביטאָל.

אין 1934, ער איז געווען אַססאָסיאַטע פּראָפֿעסאָר פון דעם אוניווערסיטעט פון בעלגראַד אויף דאָגמאַטיק טיאַלאַדזשי. דזשאַסטין פּאָפּאָוויק איז געווען איינער פון די גרינדערס פון די סערביש פילאָסאָפיקאַל חברה (1938).

צווייטער וועלט-מלחמה, ווען דער דייטשישער ינוויידיד אין סערביע, ריזאַלטיד אין אַ קלאָוזינג פון די פיייקייַט פון טהעאָלאָגי. פֿאָטער דזשאַסטין איז געווען געצווונגען צו לעבן אין פאַרשידענע מאַנאַסטעריז, וואָס איבערגעזעצט די טראדיציעס פון די קהילה אבות. צי האָט ניט אַ מינוט איז נישט זיצן ידלי דורך דזשאַסטין פּאָפּאָוויטש. ינטערפּריטיישאַן און קאָמענטאַר פון די כתבי-הקוךש, "דאָגמאַ פון די ארטאדאקס קהילה" (רגע באַנד - "גאָט איז אין זיך גאָט 'ס שייכות צו שאַפונג.", די דריט - ". סאָטעריאָלאָגי עקקלעסיאָלאָגי"), "דער לעבן פון די קדושים" אין 12 וואַליומז געווארן די רעזולטאטן פון זייַן לייבערז. עטלעכע פון זיי האָבן שוין ארויס בלויז אין די סוף פון לעבן. פֿאָטער דזשאַסטין געגלויבט אַז בלויז מיט די הייליקע קענען וויסן די מיסטעריע פון די האר ס משיח. לעבן פון די קדושים, אין זיין מיינונג - דאָגמאַס, די ימפּלאַמענטיישאַן פון וואָס Created אַזאַ אַ נייטיק און אמת "ענסיקלאָפּעדיאַ פון אָרטהאָדאָקסי."

ערעסץ און ינטעראַגיישאַנז

דיפּרייווד פון אַלע רעכט, ער וואַנדערד צו די מאַנאַסטעריז. דערנאך האט ער געלעבט כּמעט ווי אין קאַסטאַדי אין אַ קאַנוואַנט. אבער דאָ עס טוט נישט לאָזן אַליין און טייל מאָל גערופֿן אין פֿאַר קוועסטשאַנינג. ווען ער איז געווען אַ לאַנג צייַט ניט released, די שוועסטער געגאנגען מיט די אַבבעסס אין וואַלדזשעוואָ און האָט זיך געשטעלט בישטיקע אין פראָנט פון די פּאָליצייַ בנין. קאָממוניסץ מורא געהאט ומרויקייַט לאָוקאַלז און מיד לאָזן גיין פון דזשאַסטין ס פֿאָטער. בעת די יאָרן די הייליק קאָנפעססאָר פֿאַר עצה ניט בלויז קאַנטרימין אָבער אויך רוחניות ברידער פֿון אנדערע לענדער. די אחדות פון אָרטהאָדאָקסי איז געווען די הויפּט זאַך פֿאַר אים, און עס איז געשטאנען העכער ווי קיין פון די נאציאנאלע אָפּטייל. זיין בעסטער סטודענטן האט ער געשיקט צו לערנען אין גריכנלאנד, אין די סוף פון זיין לעבן, ער האט געגעבן זיי זייער ינסטראַקשאַנז: "צי איר ווי די גריכן, ווי זיי זענען אונדזער אמת לערערס און עדזשיוקייטערז."

אין 1945, ווען דער קאָמוניסט רעגירונג, סט דזשאַסטין (פּאָפּאָוויטש), צוזאמען מיט אנדערע לערערס האט שוין יקספּעלד פון דער אוניווערסיטעט. דעמאָלט ער איז געווען ערעסטיד אין איין פון די מאַנאַסטעריז און ימפּריזאַנד אין די בעלגראַד טורמע. ער איז געווען קימאַט שאָס ווי אַ פייַנט פון די מענטשן, אָבער ער געשטאנען אַרויף פֿאַר די פּייטריאַרק גאַבריעל.

סט דזשאַסטין (פּאָפּאָוויטש): ביכער

שוין סט דזשאַסטין און באדינגונגען סאָפטענעד אַ ביסל אין די לעצטע יאָרן, און די פּאַטריאַרטש געבעטן אים צו לערנען ביי די פיייקייַט, אָבער ער געוואלט, געוואלט זיי צו אַרבעטן פֿאַר די גוט פון די קהילה אחדות. אין די סוף פון זיין לעבן, ער ריאַקטאַד מיט גרויס פרייד די אויסגאבע פון "לעבן פון די קדושים" און די לעצט, די פערט באַנד פון "דאָגמאַטיסץ" - "פּנעומאַטאָלאָגי. עסטשאַטאָלאָגי. " גאַנץ איז געווען געשריבן דורך דזשאַסטין ס פֿאָטער 40 וואַליומז ארויס אויף דעם נויעסטן ביי 30. זיין כתובים דעקן די גאנצע געגנט פון קירך לעבן. איינער פון זייַן בעסטער אַרבעט איז געווען אַ בוך ענטייטאַלד "קאָממענץ אויף די ניו טעסטאַמענט," געשריבן מיט פאַרברענט ליבע פֿאַר משיח פאָרשטעלן פּאָעטיש שפּראַך, פאַרגלייַכלעך בלויז צו אַז פון די בישאָפּ פון Ohrid שפּראַך ניקאַלאַס (וועלימיראָוויק), זייַן לערער.

קאַנאָניזאַטיאָן

אין מאי 1948 ער איז געווארן די קאָנפעססאָר פון די קאַנוואַנט סעלידזשע, ליגן נעבן די שטאָט פון וואַלדזשעוואָ. עס ער וואָלט פאַרברענגען די מנוחה פון זיין לעבן און געשטארבן אין די אַננונסיאַטיאָן אין 1979. זיין גוף זייַן מקבר געווען אין די מאַנאַסטערי סעלידזשע.

קאַנאָניזאַטיאָן פון הייליקער דזשאַסטין איז געהאלטן אַפּריל 29, 2010. דעם געשעעניש גענומען שטעלן אויף די באַשלוס פון די קאָונסיל פון בישאָפּס פון די סערביש ארטאדאקס טשורטש.

יוני 12, 2014 הייליק רעליקס זענען געפֿונען אין די מאַנאַסטערי סעלידזשע און פֿאַר אַ צייַט געשטעלט אין די מאַנאַסטערי קירך אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ, עס איז ניט געענדיקט ביז די Sava טעמפּל, וואָס אנגעהויבן צו בויען אין די קאָסט פון סט דזשאַסטין.

אויף די טויט פון סט דזשאַסטין דער קלער פון פאַרשידן נאַשאַנאַליטיז געקומען פֿון אַלע איבער סערביע, גריכנלאנד און אייראָפּע און געטאן די קווורע. איינער פון זיינע תלמידים האט צו אים געזאגט, אז זיין הויפּט ומעט איז געווען די אחדות פון די קהילה, וואָס פּלוצלינג איינגעזען זייַן לעווייַע. פון אַז צייַט צו דער גרוב פון די הייליקער פלאָוועד סטרימז פון ארטאדאקס פּילגרימס, דורך די Prayers וואָס אין די רעסטינג אָרט פון די הייליקער אנגעהויבן צו דורכפירן מיראַקאַלז.