קאָסמאָסענטריסם אלטע פֿילאָסאָפֿיע

קאָסמאָסענטריסם אלטע פֿילאָסאָפֿיע - דער ערשטער בינע פון אַנטוויקלונג פון די וועלט פון פילאָסאָפיקאַל געדאַנק, וואָס לאַסטיד פון די 6 יאָרהונדערט בק צו זעקסט יאָרהונדערט אַד. פרי אלטע פֿילאָסאָפֿיע איז געווען באזירט אויף די מיטאַלאַדזשיקאַל מערקונג פון די וועלט, וואָס איז ינעקסטריקאַבלי לינגקט מיט נאַטור און זייַן דערשיינונגען, אַזוי עס איז געווען געהייסן "גשמיות", אַז איז נאַטירלעך. קאָסמאָסענטריסם אלטע פֿילאָסאָפֿיע האלט פּלאַץ ווי דער צענטער פון די אַלוועלט, וואָס איז באזירט אויף נאַטירלעך נאַטירלעך האַרמאָניע.

די הויפּט קשיא איז געווען וועגן דעם אָנהייב פון דער וועלט - פון וואָס, פֿון אַ ענין פון ווי לעבן אנגעהויבן. פילאָסאָפערס "פיזיק" געפֿונען די ענטפֿערן אין נאַטירלעך דערשיינונגען, און דער מקור פון סדר און האַרמאָניע זיי האבן געזען אין נאַטור. אין די אלטע גריכיש וואָרט "נאַטור" איז די פאַרקערט פון די וואָרט "כאַאָס."

די הויפּט אַרבעט פון זייַן טינגקערז געדאַנק שטעלן זוכן פּרימאָרדיאַל ווייל, אַ מין פון ענין פון וואָס קען זיין איז טראָגעדיק געוואָרן נישט בלויז צו די גאנצע קענטיק וועלט, אָבער אויך אַ גלייַך ופלעבן ביינגז.

צו פאָרשטעלן אַ "פונדאַמענטאַל פּרינציפּ" די אלטע גריכיש פילאָסאָפערס באַקענענ די טערמין "אַרטשע". טרעגערס פון מילעסיאַן שולע ווי זי געקוקט בייַ אַלע מעגלעך נאַטירלעך דערשיינונגען: למשל, טהאַלעס פונדאַמענטאַל פּרינציפּ פון אַלע זאכן גערופֿן וואַסער, העראַקליטוס - די פייַער, אַנאַקסאַגאָראַס - די ערד, און אַנאַקסימענעס - לופט. און טרעגערס פון די שולן ניט-מאַטיריאַליסטיק אָריענטירונג ווי פּרימאָרדיאַל מאַטעריע גערופֿן אַבסטראַקט קאַנסעפּס: "דאַו", "לאָגאָ", "עידאָס", "יין-יאַנג".

א פאַקטיש רעוואָלוציע אין דער פֿילאָסאָפֿיע פון פּאַרמענידעס איז געווען די לאָגיק, לויט צו וואָס "גאָרנישט" קענען נישט עקסיסטירן, און "צו זיין" פֿאַר זאכן מיטל אַז עס קענען ניט מער זיין עפּעס אַנדערש ווי וואָס עס איז ניט אין דעם קראַנט צייַט. אַזאַ אַבסטראַקט און לאַדזשיקאַל צוגאַנג צו יקספּליינינג זאכן געפֿונען ווייַטער אַנטוויקלונג אין פילע פילאָסאָפיקאַל שולן. אין באַזונדער, דעמאָקריטוס, ווי די טרעגער פון דער ריכטונג פון אַטאָמיסם, געגלויבט אַז די וועלט באשטייט פון קליינטשיק ינדיוויסיבאַל פּאַרטיקאַלז, וואָס רירן אין די פּאָסל. פֿון זייַן פונט פון מיינונג "גאָרנישט" יגזיסץ - אַ וואַקוום, אין וואָס אַטאָמס באַוועגן.

קאָסמאָסענטריסם אלטע פֿילאָסאָפֿיע אויך געזוכט צו ידענטיפיצירן די גרונט פון וועלט האַרמאָניע און סדר.

מאַטיריאַליסטיק נאַטירלעך פילאָסאָפערס געגלויבט אַז די סיבה ליגט אין דעם האַרמאָניע פון נאַטור זיך, אין די גשמיות פּראַסעסאַז און דערשיינונגען. וואַסער, ערד, לופט, פייַער, אַטאָמס - אַלע דעם קאַריז אַ נאַטירלעך נאַטירלעך געזעצן.

ידעאַליסץ-ראַטיאָנאַליסץ בליימד די וועלט סדר אין די רוחניות פּראַסעסאַז און דערשיינונגען. די גרונט קאַנסעפּס פֿאַר דעם שורה פון פֿילאָסאָפֿיע - עידאָס, געדאַנק, גלייַך אָנהייב, Infinite - אַפּעיראָן.

אָבער קאָסמאָסענטריסם פֿילאָסאָפֿיע טריינג צו פאַרבינדן די צוויי יסענשאַלי פאַרקערט לויפן. אזוי, קיין גענעראַליזינג דאָקטערין, אַזאַ ווי די יין און יאַנג אין די מזרח, די פּיטהאַגאָרעאַן שולע פון אלטע גריכנלאנד. זייער גרונט געדאַנק איז דאָס: די וועלט איז אַזוי כאַרמאָוניאַס, ווייַל די אַפּאַזאַץ זענען פֿאַראייניקטע אין עס, אָבער די עסאַנס פון האַרמאָניע - איז "פאַרטיק מאָסאַיק." לויט צו די פילאָסאָפערס, מאָראַליש רייניקונג, ינטעליגענט ינסייט אין די נאַטור ראטעוועט ספּיריטשאַוואַלי.

פינדינגס

קאָסמאָסענטריסם אלטע פֿילאָסאָפֿיע געזען אחדות אין דייווערסיטי: די וועלט - איז איינער וואָס האט ווערן פילע. אַלע אַבדזשעקס און דערשיינונגען זענען ינטערקאַנעקטיד, אַזוי גאָרנישט איז זיך-גענוג.

קוואַליטעט פֿעיִקייטן פון אלטע פֿילאָסאָפֿיע קענען זיין אויסגעדריקט אין די ווערטער:

- צו זייַן נאַטירלעך, זייַן זיך, מען זאָל שטרעבן צו נאַטור ווייַל זי איז קלוג.

- ידעאַל דעוועלאָפּעד פּערזענלעכקייט - באַלאַנסט, כאַרמאָוניאַס, נאַטירלעך.

- די נשמה און גוף זענען שיין ווייַל פון זייער נאַטור Created אַזאַ.

- ענדזשויינג די שיינקייט איז אַ קאַטהאַרסיס - רייניקונג פון די נשמה, ברענגען דעם מענטש סטרייווז צו ווערן בעסער, ער וויל צו לעבן.

די מערסט באַרימט טרעגערס זענען קאָסמאָסענטריסם העראַקליטוס, סאָקראַטעס, קאָנפוסיוס, פּלאַטאָ, דעמאָקריטוס, פּיטהאַגאָראַס.