צי צו שמאַדן די קינד און אַז עס דאַרף צו

באַפּטיסם - אַבליגאַטאָרי רייט פֿאַר געגלויבט. ארטאדאקס כהנים פאָדערן אַז עס איז נייטיק צו שמאַדן די קינד, אַנדערש ער וועט נישט באַקומען אין די מלכות פון גאָט. דעם איז סטייטיד אין די בשורה פון יוחנן, וואָס איז געווען די באַליבט תלמיד פון יאָשקע משיח.

שמאַדן אַ קינד - מיטל צו ענשור זייַן געטלעך שוץ פֿאַר לעבן.

דערקלערונג רייט געבן מאָדערן געלערנטע. לויט צו דעם טעאָריע, געדאנקען זענען מאַטעריאַל, און אַ פּלאַץ פון מענטשן אַזוי צו זאָגן: דער זעלביקער תּפֿילה, קריייץ אַ מאַטעריע גערופֿן עגרעגאָרע. עגרעגאָר אָרטהאָדאָקסי - איינער פון די מערסט שטאַרק אויף דעם פּלאַנעט, ווייַל עס איז געווען Created אַ לאַנג צייַט צוריק און איז געשטיצט דורך אַ גרויס נומער פון מענטשן. דעם זיך-דעוועלאָפּינג מאַלטי-דימענשאַנאַל סטרוקטור העלפּס און גיט שוץ צו די וואס זענען קאָננעקטעד צו עס דורך די באַפּטיסם צערעמאָניע און מיינטיינז קעסיידערדיק קאָנטאַקט מיט Prayers.

ווי אָרטהאָדאָקסי איז יסענשאַלי אַ העכסט מאָראַליש לערנונגען, דעמאָלט שמאַדן די קינד, עס איז דיזייראַבאַל אַפֿילו פֿון אַ SCIENTIFIC פונט פון מיינונג.

איידער באַפּטיזאַם בעיבי ארטאדאקס טשורטש ינסיסץ אויף די מקיים פון די הויפּט באדינגונגען: די בייַזייַן פון גאָדפּאַרענץ. די מענטשן זאָל זיין באַפּטייזד. אויף די קראָס האָבן די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון רייזינג אַ קינד אין די גייסט פון די ארטאדאקס מסורה. אין דערצו, זיי מוזן זיין צוגעגרייט פֿאַר די פאַקט אַז אויב די בייאַלאַדזשיקאַל עלטערן פון די גאָדסאָן עפּעס כאַפּאַנז, זיי זענען אַבליידזשד צו נעמען אַ קינד אין זייער היים און זאָרגן פֿאַר אים. לויט צו די קאַנאַנז פון די קהילה קענען ניט שמאַדן אַ קינד, מאַן און פרוי. קוואַטערין מוזן זיין עלטער ווי 13 יאר, און די קוואַטער פון ניט ווייניקער ווי 15 יאר.

איצט אַז די נויט פֿאַר באַפּטיזאַם. גאָדפּאַרענץ מוזן קומען צו דער טעמפּל מיט פּעקטאָראַל קרייַז געהייליקט. קוואַטערין קליידער - אַ העאַדסקאַרף און קלייד מיט באדעקט פּלייצעס, זייַן לענג - ונטער דער קני. די קהילה טוט נישט פאַרווערן צו טראָגן הויך-כילד שיכלעך, אָבער די קרייַז איז ווערט טראכטן וועגן צי עס וועט זייַן ביכולת צו שטיין אין אַזאַ שיכלעך פון אַ שעה צו צוויי, בשעת די לעצטע רייט. קוואַטער, עס איז דיזייראַבאַל צו טראָגן אַ העמד מיט לאַנג סליווז און הויזן.

לויט צו אַן אַלט מסורה, די רייט פון באַפּטיזאַם איז געהאלטן אויף דער 40 טאָג נאָך דער געבורט. עס איז געווען געגלויבט אַז אַרויף צו דעם מאָל די פרוי איז נישט נאָך גאָר ריקאַווערד פֿיזיש און ימאָושנאַלי פֿון די געבורט. הייַנט, כהנים טאָן ניט באַשטיין אויף די שטרענג אַבזערוואַנס פון דעם טנייַ, ווייַל באַפּטיסם קענען ווערן געטאן בייַ קיין באַקוועם צייַט. עס איז געהאלטן אַ גוט צייכן, אויב דעם קינד 'ס באַפּטיסם וועט זיין געהאלטן בייַ יסטער אָדער אנדערע ארטאדאקס יום טוּב.

אין ספּעציעל קאַסעס ערלויבט צו שמאַדן אַ קינד ביז די 40 טאָג און נישט אַפֿילו אין דער קירך. דעם קען זיין רעכט צו קראַנקייַט וויקלקינד. אין דעם פאַל, די רייט איז געטאן אין סדר צו ווי באַלד ווי מעגלעך צו באַשיצן די קינד און צושטעלן אים מיט די שוץ פון גאָט פֿאַר היילונג.

עס איז וויכטיק אַז באַפּטיזאַם איז ניט סקעדזשולד אין אַ צייַט ווען זייַן מוטער אָדער קוואַטערין קריטיש טעג. אין אַז מאָל, ווייבער אין אַלגעמיין זענען פאַרבאָטן צו אַרייַן די היכל.

א ביסל וואָכן איידער די באַפּטיסם פון די קרייַז איר מוזן מודה, זיין זיכער צו תשובה טאן פון זייער זינד און באַקומען קאַמיוניאַן.

אויף דער טאָג פון דער ריטואַל פּראָצעסיע קענען ניט נעמען עסנוואַרג. עס איז אויך קאָנטראַינדיקאַטעד אין אָנווינקען באציונגען.

לויט צו פאָלק מסורה, אַלע קאָס נעמען די גאָדפּאַרענץ. רובֿ ארטאדאקס קהילות האט קיין באַאַמטער פּרייסיז פֿאַר באַפּטיזאַם. לויט צו די געזעץ פון גאָט און פון מענטשן, נאָך דעם ריטואַל קרבן פון די קראָס אין דער קירך ווי זיי קענען. עס איז נאָר נייטיק צו קויפן עפּעס פון זאכן פֿאַר באַפּטיזאַם. די ענטפֿערן צו די קשיא פון ווי פיל עס קאָס צו קריסטיקן די קינד, אויסגעדריקט אין די פּרייַז פון טאַולז, אין וואָס די קרייַז צו נעמען די בעיבי נאָך די שריפֿט, שירץ, קאַפּס און אַ קרייַז אויף אַ קייט. קרייַז בייז פּראָצעסיע.

באַפּטיסם איז אַ סאַקראַמענט, אין וואָס די בעיבי איז געבוירן ווידער, פּוריפיעד און טראַנספעררעד אונטער די שוץ פון גאָט.