פּאָליטיש נאָרמז: אַ משל. וואָס איז די פּאָליטיש מסורה?

אַנטוויקלונג לאַרגעלי דעפּענדס אויף די שטאַט, ווי ווייַט ווי פונדאַמענטאַל און געארבעט אויס די כּללים גאַווערנינג די פאַרשידן פּראַסעסאַז אַז נעמען אָרט אין דער מדרגה פון פּאָליטיש אינסטיטוציעס און געזעלשאַפט. וואָס זענען די ספּעסיפיקס פון צונעמען מעקאַניזאַמז? וואָס איז די ראָלע פון פּאָליטיש נאָרמז פֿאַר די רוסישע שטאַט?

די דעפֿיניציע

סובדזשעקץ געהאלטן האט אַ קאָמפּליצירט סטרוקטור און אַ באמערקט טאַפליע קאָמפּאָנענט. דער ערשטער אַספּעקט, וואָס איז נוצלעך צו באַטראַכטן פּאָליטיש נאָרמז - פעסטקייַט. וויידספּרעד ינטערפּריטיישאַן, לויט צו וואָס אונטער די באַטראַכטונג פון די טערמין זאָל זיין פֿאַרשטיין מאָס פון רעגולירן פון אַקטיוויטעטן אין די פעלד פון ציבור אַדמיניסטראַציע און די ינטעראַקשאַן פון רעגירונג אינסטיטוציעס, געזעלשאַפט און מענטשן. עס זענען פאַרשידענע טייפּס פון פּאָליטיק כּללים: זיי קענען זיין דערלאנגט אין די פאָרעם פון געזעצן, טראדיציעס, מינהגים, וואַלועס, רוחניות און קולטור פּרייאָראַטיז. קענען זיין קאַמפּלאַמענטיד דורך די פּרינציפּן - עלעמענטן וואָס זענען ניט פון דער נאַטור פון רעגולירן, אָבער אָפֿט טאָן ניט שפּילן אַ ווייניקער באַטייַטיק ראָלע ווי פאַקטיש כּללים.

אבער ראַגאַרדלאַס פון די באַזונדער מינים, מיטלען די רעגולירן אין קשיא, רילייטינג צו דער פּאָליטיש קויל פון געזעלשאַפט. אַז איז, זיי ווירקן די באַציונגען פון מאַכט, עלעקטאָראַל פּראַסעסאַז, די אַרבעט פון פּאָליטיש אַסאָוסייישאַנז, אַקטיוויטעטן פון געזעלשאַפטלעך און עטניק גרופּעס. פּאָליטיש פּרינציפּן און כּללים קען זיין ימפּלאַמענאַד בייַ פאַרשידן לעוועלס - נאציאנאלע, רעגיאָנאַל, און שטאָטיש.

מיטלען רעגולירן אין קשיא זענען געגרינדעט אין סדר צו ענשור קאָנטראָל פון די שטאַט און געזעלשאַפט פֿאַר קאָמוניקאַציע ינוואַלווינג מענטשן, קלאסן, פּאָליטיש פּאַרטיעס און אנדערע ציבור אָרגאַנאַזיישאַנז. אן אנדער וויכטיק שטריך, וואָס איז געטראגן אויס פּאָליטיש נאָרמז - דער שוץ פון אינטערעסן פון די שטאַט און בירגערס פון דעסטרוקטיווע ינערלעך סיבות און פונדרויסנדיק ינפלוענסעס.

שכייניש צו דער נאַטור פון די כּללים

עס קען זיין אנגעוויזן אַז די מיטלען רעגולירן אין קשיא, זענען זייער ענלעך, און אין עטלעכע קאַסעס יידעניקאַל צו די קוואלן פון רעגולאַטאָרי פּראַסעסאַז אין געזעלשאַפט - געזעלשאַפטלעך נאָרמז. אין עטלעכע קאַסעס, זיי זענען נישט גרינג צו דיפפערענטיאַטע רעכט צו דער פאַקט אַז די כייפעץ פון קאָנטראָל - די זעלבע, אָבער די צופרידן פון רעגיאַליישאַנז - ענלעך. פּאָליטיש, געזעלשאַפטלעך נאָרמז זענען אָפֿט געזען אין דער זעלביקער קאָנטעקסט.

אין לויט מיט איינער פון די טריטמאַנץ, די מיטלען אין די רעגולירן - אַ ספּעציעל פאַל פון געזעלשאַפטלעך. דעם פונט פון מיינונג איז נאָענט צו יענע ריסערטשערז וואס גלויבן געזעלשאַפט איז ערשטיק אין באַציונג צו די שטאַט. סימילאַרלי, פֿאַרשטאַנען, און די הערשן פון געזעץ - וואָס איז, יענע וואָס זענען שטעלן אַרויס אין די געזעצן. אַז איז, וועלכער איינער אָדער אן אנדער רעגולאַטאָרי מעקאַניזאַם, איין וועג אָדער אנדערן וועט זיין שייך צו דעם ציבור קויל. פּאָליטיש און לעגאַל נאָרמז וועט זיין פּריוואַט געזעלשאַפטלעך אָפּציעס.

נאָרמז און וואַלועס

באַטראַכטן ווי די מיטלען אין קשיא פאַרבינדן צו די רעגולירן און פּאָליטיש וואַלועס. וואָס, ווי די פּרינציפּן, קענען אויך שפּילן אַ וויכטיק פּראַקטיש ראָלע. פּאָליטיש וואַלועס - דעם גיידאַנס, וואָס מערסטנס פאַרבינדן צו מאָראַל ווי צו די רעכט. ווייַטערדיק זיי סאַגדזשעסץ אַז די ונטערטעניק פון די באַטייַטיק אַקטיוויטעטן - למשל, די אויטאָריטעט אָדער די באַזונדער באַאַמטער ס טערמין פון אָפיס - צו ווייַזן זייער וועט, ניט ווייַל פון די רעקווירעמענץ דיקטייטיד דורך אויטאָריטעט און דורך סיבה פון ווייַטערדיק עטלעכע וניווערסאַל, כיומאַנאַטעריאַן סיבות.

ידעאַללי, פּאָליטיש וואַלועס ווען עס קומט צו הייַנט ס סוויווע, מיט אָנגאָינג דינער און אינטערנאַציאָנאַלער באַציונגען, זאָל פאַרטראַכטנ זיך די אינטערעסן פון בירגערס ערשטער און פאָרעמאָסט, און ניט די אויטאריטעטן. דאס איז אַטשיווד דורך דעמאָקראַטיש פּראָוסידזשערז פֿאַרבונדן מיט די פאָרמירונג פון פאַרשידן ציבור אַדמיניסטראַציע אינסטיטוציעס. אויב זיי אַרבעט אין די געהעריק מדרגה, די פּראָבלעמס מיט די קאָמבינאַביליטי פון פּאָליטיש וואַלועס און דער ציבור אינטערעס וועט ניט זיין.

נאָרמז און טראדיציעס

אין די אָנהייב פון דעם אַרטיקל, מיר באמערקט אַז איינער פון די פּאָליטיש נאָרמז פון ווערייאַטיז זאל זיין די מסורה. דער הויפּט חילוק פון די פּרינציפּן - אַז זיי זענען אין דער נאַטור, טאָן ניט יבערנעמען זיי פֿאַרשטיין די אנדער ברירה. אויב די פּרינציפּן ווי עס יז אין דאַרפֿן פון דערקלערונג, די מסורה, ווי אַ הערשן, ניט. זיי זענען פֿאַרשטאַנען דורך רובֿ פּאַרטיסאַפּאַנץ אין פּאָליטיש קאָמוניקאַציע.

טרעגערס פון טראדיציעס קענען זיין זייער אַנדערש סאַבדזשעקץ, אַזאַ ווי פּאָליטיש לעאַדערס, אַקיאַפּייינג אַ ספּעציפיש שטעלע. עס קענען זיין אַ געזעלשאַפט וואָס האט דעלאַגייטאַד מאַכט צו זיי אָדער אַדמיניסטראַטיווע פֿעיִקייטן. עס קען זיין אַ פּאָליטיש אָדער ציבור אָרגאַניזירונג, וואָס גייט איינער אָדער אן אנדער מסורה אין די לויף פון ארבעטן מיט וואָטערס אָדער אין דעם פּראָצעס פון סאַלווינג די קראַנט פּראָבלעמס.

די וויכטיקייט פון טראדיציעס

אין עטלעכע קאַסעס, געהאלטן רעגולאַטאָרי יסודות זאל זיין סאַבסטאַטוטאַד פֿאַר די הערשן פון געזעץ. לעמאָשל, ווייַל פון זייער אַוועק אָדער ניט גענוגיק פּריפּעראַדנאַס און, ווי אַ רעזולטאַט, ינעפפעקטיווע. אין דעם פאַל, די מסורה איז א מאל רעפעררעד צו ווי "לעגאַל מנהג". למשל, דער ינערלעך רוסיש פּאָליטיק ימפּלייז די ינוואַלוומאַנט פון רעגולער, אויב עס איז אַ לעגאַל שייכות מיט די סאַבדזשעקס פון די נאציאנאלע רעפּובליקס. לעגיסלאַטאָר אין דעם פאַל עס איז גרינגער צו צוטרוי פּריוויילינג אין די היגע סאַסייאַטיז, נאַטור פּאַטערנז ווי צו אַנטוויקלען באַזונדער כּללים פון געזעץ.

טראַדיטיאָנס קען אויך זיין אַן עלעמענט פון פּראָואַקטיוו אַדאַפּטיישאַן צו די נייַ ריאַלאַטיז פון געזעלשאַפט און די השפּעה פון זיכער סיבות אַז די קראַנט געזעץ טוט נישט צושטעלן. אין דעם פאַל, אויב די ינוואַלוומאַנט פון די טראדיציעס פון אַ גאַנץ ווערט אַ צונעמען ענטפער צו ענדערונגען אין דער פּאָליטיש ונטערטעניק, דעריבער זיי זאל געזונט זיין די יקער פֿאַר די פאָרמירונג פון די באַטייַטיק לעגאַל פּראַוויזשאַנז.

מסורה - אַ שליסל געצייַג אַקיומיאַלייטיד איבערזעצונג פירמע אין די לויף פון היסטארישע אַנטוויקלונג דערפאַרונג פון אָנטייל אין פאַרשידן פּאָליטיש קאָמוניקאַציע. זייער בייַזייַן קאַנטריביוץ צו דער אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט אין ריספּאַנדינג צו כאַזערדאַס סאַמפּאַלז אין טערמינען פון סאַסטיינאַביליטי סיבות פון די שטאַט. למשל, אין די פאַל פון פרעמד געשפּאַנט סיטואַציע די געזעלשאַפט, וואָס האט די היסטארישע דערפאַרונג פון אָנטייל אין גרויס-וואָג Conflicts, קען זיין גרייט צו מאָובאַלייז אַלע די פאָרסעס אויס צו ראַטעווען זייער לאַנד.

די השפּעה פון טראדיציעס אין די קויל פון עפנטלעך קאָמוניקאַציע

פּאָליטיש מסורה ניט נאָר ווירקן די געגנט אין וואָס מאַכט באַציונגען זענען ימפּלאַמענטאַד און פונקטיאָנינג שטאַט אינסטיטוציעס, אָבער אויך אין אנדערע געביטן פון געזעלשאַפטלעך קאָמוניקאַציע. רוסיש באַפעלקערונג, וואָס טראַדישאַנאַלי האט אַ הויך מדרגה פון פּאַטריאָטיש סענטימענט, מיט הויך מאַשמאָעס וועט זיין גרייט, למשל, טאָן ניט קויפן ימפּאָרטיד סכוירע אַז פאַל אונטער די סאַנגשאַנז. אין דעם זינען, עס ווייזט די השפּעה פון מסורה - די ליבע פֿאַר די לאַנד - אויף דער מדרגה פון געשעפט, כאָטש בייַ ערשטער דערזען צווישן די ספערעס ביסל אין פּראָסט.

פּאָליטיש טראדיציעס, לויט צו פילע ריסערטשערז, מענטשן פֿאָרמירן די ביכייוויעראַל גיידליינז אַז קען פּרעדזשודגע פונדאַמענטאַל וניץ פֿאַר די ימפּלאַמענטיישאַן פון זיכער אַקטיוויטעטן. די מענטש אין די פאַל פון זיכער סיבות אַז ינפלוענסעד די פאָרמירונג פון די מסורה אין די פאַרגאַנגענהייַט קענען קיין עקסטרע קלוז צו ידענטיפיצירן אַ אָפּטימאַל סיקוואַנס פון אַקשאַנז אין אַ געגעבן סיטואַציע. לעמאָשל, די אויסזען צווישן די קאַנדאַדייץ פֿאַר דעם העכסטן אַמט אין דער שטאַט מאַכט סיסטעם פון מענטשן סופּפּאָרטינג די אַבאַלישאַן פון די לייסאַנסינג ינסטיטושאַן, אַפּוינטינג זייער סאַבדזשעקס געדענקען ווי דעם מאָס אונטער אונטער קאַנסטראַקשאַן פון די קאַפּיטאַליסט עקאנאמיע אין רוסלאַנד קען רעדוצירן די קוואַליטעט פון פילע סכוירע און באַדינונגען, און וועט נישט נאָמינירן דעם מענטש צו די געהעריק שטעלע.

טראַדיטיאָנס קענען שפּילן אַ וויכטיק בילדונגקרייז ראָלע און סאָושאַלייזינג. אַז איז, מענטשן אין דער פּראָצעס פון גראָוינג אַרויף און פון האַסכאָלע צו ציבור קאָמוניקאַציע, מיט שטאַרק פּאָליטיש טראדיציעס, וועט ניט דאַרפֿן צו דערקלערן זאכן וואָס אַרייַנציען זייער אַקטיוו אָנטייל אין די פאַרשידן קאַמפּאָונאַנץ פון שטאַט בנין. וואָס מין פון סינעריאָוז קענען זיין באַטייַטיק דאָ? למשל, אַ מענטש געבראכט אַרויף אויף די שטאַרק מסורה פון רעספּעקט פֿאַר די פּאָליטיש געשיכטע פון דער מדינה, רובֿ מסתּמא, וועט ניט שעמעוודיק אַוועק פון דער אַרמיי, און וועט גערן דינען עס. עס וועט זוכן צו אַנטוויקלונג אין מאָנען פאַך אין סדר צו נוץ די שטאַט.

מסורה ווי אַ פאַקטאָר פון פֿאַרשטאַרקונג פון סטאַטעהאָאָד

טראַדיטיאָנס - אַ וויכטיק פאַקטאָר אין פֿאַרשטאַרקונג די שטאַט, ספּעציעל אויב מיר רעדן וועגן עס די רוסישע מאָדעל. אזוי, דער מאָדערן פּרינציפּן פון בנין וונוטריפעדעראַטיווניה באַציונגען אין די רוסישע Federation האט ניט דערשייַנען דורך צופאַל - זיי האָבן אַ לאַנג היסטארישע מסורה, אין פאַקט זינט די טעג פון מלוכה.

די פאַקט אַז די פֿעלקער פֿון רוסלאַנד פילן באַקוועם און געטרייַ צו די סענטראַל רעגירונג, איז רעכט, ריסערטשערז גלויבן, איז ניט די שליימעס פון די לעגאַל באַזע, און די פאַקט אַז עס איז גאַנץ פונדאַמענטאַל היסטארישע מסורה. לאַנד, זענען טייל פון די רוסישע Federation, איז געזונט אַווער אַז, למשל, אין אַ העכער מדרגה פון פעדעראַליזאַטיאָן קענען נישט קאָפּע מיט די געוואקסן מאַסע אויף די עקאנאמיע, מיט די ימערדזשאַנס פון נייַ, נישט טיפּיש פון פאַרגאַנגענהייַט יאָרן געזעלשאַפטלעך פּראָבלעמס.

מסורה איז ספּעציעל נאָוטאַבאַל פֿאַר די פאַקט אַז זיי, אין להכעיס פון זייַן פונדאַמענטאַל נאַטור, לייַען זיך צו טרים מאָדיפיקאַטיאָן אונטער דער השפּעה פון פאַרשידן סיבות - אין דעם פאַל, די שייך צו דער אַנטוויקלונג פון דער שטאַט. דעריבער, זיי זענען אָפֿט געקוקט דורך ריסערטשערז ווי דער רובֿ עפעקטיוו רעגולאַטאָרי מעקאַניזאַמז ווי די מערסט ריכטיק פּאָליטיש נאָרמז. לעמאָשל מיר שוין אויבן אנגעוויזן, - רעספּעקט פֿאַר די געשיכטע פון זייער לאַנד.

מאָראַליש ויסמעסטונג

פּאָליטיש נאָרמז קענען זיין דערלאנגט ווי מאָראַליש וואַלועס. זייער הויפּט שטריך - די אויסדרוק פון דעם וועט, נישט דיקטייטיד דורך קיין רעגיאַליישאַנז, טראדיציעס אָדער פּרינסאַפּאַלז. די ונטערטעניק פון פּאָליטיש קאָמוניקאַציע זאל באַשליסן אויף דער באזע פון אַ פּערזענלעך פאַרלאַנג צו העלפן די שוטעף. אָדער לפּחות ניט ווערסאַן זייַן סיטואַציע.

מאָראַל קענען זיין פּרידיטערמינד ווי אַ פּערזענלעך זעאונג פון מענטשלעך סיטואַטיאָנס און אַטאַטודז אַז שפּילן אַ באַוווסט ראָלע אין געזעלשאַפט אָדער זייַן יחיד גרופּעס אָדער אַסאָוסייישאַנז - פּאָליטיש פּאַרטיעס, האַנדל יוניאַנז, און אידעישע קרייזן.

לעגאַל נאָרמז אין פּאָליטיק

געזעץ און פּאָליטיק - געביטן וואס זענען ענג לינגקט. רובֿ פון די דיסיזשאַנז אַז זענען גענומען דורך די אויטאריטעטן אין די מאָדערן שטאַטן, איין וועג אָדער אנדערן געטראגן אויס אין די ראַם פון ליגאַלי ביינדינג מעקאַניזאַמז. לעגאַל פּראַוויזשאַנז קענען זיין קאטיגארעזירט ווי האַרץ פּאָליטיק קויל. אבער וואָס איז וויכטיק איז ווי זיי זענען ינטערפּראַטאַד. אויך, געזעץ און פּאָליטיק - געשעענישן וואָס האָבן אַ פונדאַמענטאַל דיססימילאַריטי. וואָס איז עס ארויסגעוויזן?

די פאַקט איז אַז אין פּראַסעסאַז ינוואַלווינג רעגירונג אינסטיטוציעס אָפֿט דיסיזשאַנז זענען פּראָואַקטיוו כאַראַקטער, אונטער וואָס זענען נאָר ניט דעוועלאָפּעד דער לעגאַל ראַם אָדער צי עס איז קעראַקטערייזד דורך קלאר אַוטדייטיד פּראַוויזשאַנז. ווי אַ הערשן, די אויסגאבע פון אַן אַקט פון די לעגיסלאַטאָר פּריסידז אַ פּרעסידאַנט, וואָס איז געווארן די סיבה פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון נייַ לעגאַל נאָרמז אָדער סטרויערן די יגזיסטינג איינער. דעריבער, פּאַלאַטישאַנז אָפֿט מאַכן דיסיזשאַנז אַז קענען ניט געפֿינען אַ גלייַכן אין דעם קראַנט לעגיסלאַטיווע רעגולירן. און עס ווערט אַ אָפט גרונט פֿאַר דעבאַטע, פֿאַר די פּראָקורירונג פון זיכער באאמטע אין ניט-העסקעם "כּללים פון געזעץ".

אָבער, די לעגיסלאַטיווע אַספּעקט פון די רעגולירן פון פּאָליטיש קאָמוניקאַציע איז זייער וויכטיק אין טערמינען פון ינשורינג די פעסטקייַט פון שטאַט אינסטיטוציעס. אָן עס איר קענען נישט טאָן אין די פּרעזענט בינע פון אַנטוויקלונג פון דער וועלט קהל. און ווייַל אין רובֿ דעוועלאָפּעד לענדער עס איז אַ שטאַרק לעגאַל ראַם אַז רעגיאַלייץ, ווו מעגלעך, די פאַרשידן ספערעס פון פּאָליטיש קאָמוניקאַציע. די הויפּט מקור פון באַטייַטיק כּללים - דעם איז יוזשאַוואַלי די פּראַוויזשאַנז פון די קאָנסטיטוטיאָן אָדער אַן עקוויוואַלענט שטעלן פון געזעצן. די מנוחה פון דער לעגאַל אקטן באזירט אויף זיי.

פון קורס, די כּללים זאל זיין קעראַקטערייזד דורך די סיימאַלטייניאַס ווירקונג פון געזעץ, מאָראַל, טראדיציעס אָדער פּרינסאַפּאַלז. אין דעם פאַל, מיר קענען זאָגן, למשל, וועגן די גילטיקייַט פון די געזעץ, די קאָראַספּאַנדינג היסטארישע לאָקאַל און מאָדערן ריאַלאַטיז. טאָמער דאָס איז דער אידעאל סצענאַר, אָבער טראַסטווערדי סאַבדזשעקס פון פּאָליטיק טענד צו אים.

קרייטיריאַ פֿאַר ינקלוזשאַן אין די פּאָליטיש נאָרמז

אויף דער באזע פון קיין זאָגן פון די אָדער אנדערע רעגולאַטאָרי מיטלען זאָל זייַן פֿאַרשטאַנען ווי פּאָליטיש נאָרמז? אַ משל פון דעם טיפּ פון מקור - וואַלן געזעץ פון די רוסישע Federation. דעם לעגאַל אַקט גלייַך פּאָליטיש קויל - ניימלי, די פּראָוסידזשערז שייך צו די דעלאַגיישאַן פון כוחות צו דער מדרגה פון די לאַנד 'ס באַפעלקערונג פון Federal אויטאריטעטן.

אויב מיר באַטראַכטן די רוסישע מסורה, וואָס פון זיי קענען זיין פֿאַרשטאַנען ווי אַ פּאָליטיש קלאַל? אַ משל פון דעם טיפּ פון רעגולאַטאָרי סיסטעמס - די רוסישע באַפעלקערונג שטיצן די סענטראַלייזד מאָדעל פון רעגירונג, אַ שטאַרק Federal צענטער. עס איז דעם מסורה אַז ווען שליסל דיסיזשאַנז מוזן ווערן געמאכט אין מאָסקווע, פילע פּאָליטיש סייאַנטיס דערקלערן די פאַקט אַז די רוסישע קלייַבן פּאַרטיעס און קאַנדאַדייץ מיט אַ קאנסערוואטיוו פֿילאָסאָפֿיע אַז פאָרעם זייער מגילה, מיט טראָפּ אויף די וישאַלט פון די מאַכט ווערטיקאַל. דעם מסורה איז גילטיק פֿאַר אַ לאַנג צייַט, און עס האט אַ היסטארישע דערקלערונג. רוסלאַנד האט שטענדיק געווען אַ דע פאַקטאָ יוניטערי שטאַט מיט סענטריפּעטאַל פּאָליטיש טרענדס רעכט צו דער ספּעסיפיקס פון זייַן פאָרמירונג. רוסלאַנד ס דינער פּאָליטיק איז לאַרגעלי געבויט אויף דער באזע פון אַזאַ אַ מסורה. באַפעלקערונג קאַנשאַסלי דעלאַגייטאַד די פאַרנעם פון אויטאָריטעט מאָסקווע, אָבער ווארטן אויף די פאַרוואַלטונג דיסיזשאַנז פון דער הויפּטשטאָט פון די קאָראַספּאַנדינג רעזולטאַטן. מאָדערן מאַסע פּאָליטיש פּאַרטיי - "United רוסלאַנד", דער קאָמוניסט פּאַרטיי, די ליבעראַל דעמאָקראַטיק פּאַרטיי - איין וועג אָדער אנדערן אַרייַנציען אין די ימפּלאַמענטיישאַן פון זייער מגילה צו נאָכפאָלגן דעם מסורה. אַלע שליסל דיסיזשאַנז, ראַגאַרדלאַס פון וואס ווינס די פּאַרלאַמענערי ילעקשאַנז, אנגענומען אין מאָסקווע.

צווישן די מאָראַליש פּרינציפּן קענען אויך זיין געפֿונען פּאָליטיש נאָרמז. משל - שטעלן פֿאַר די קאַנסאַליישאַן פון די רעגירונג פונדרויסנדיק כויוו אין באַציונג צו לענדער וואָס זענען אַבדזשעקטיוולי ניט געקענט צו צאָלן אויף לאָונז. עס מיינט אַז, פון די פונט פון מיינונג פון די געזעץ, דער שטאַט איז ענטייטאַלד צו בעטן די כויוו אין פול. דערצו, די פּאָליטיש מסורה קענען זיין קעראַקטערייזד ווי די הויפּט קרעדיטאָר פון כויוו זאַמלער. אבער עס איז ניט רולד אויס אַ סצענאַר אין וואָס די קרעדיטאָר לאַנד אויטאריטעטן דורך מייַלע פון מאָראַליש פּרינציפּן וועט באַשליסן צו שרייַבן אַוועק דעם חוב.