פּאָטר ניקיטיטש טקאַטשאָוו: Biography, ליטערארישע קאַריערע, ייליאַסיז, פּאָליטיש קוקן

פּעטער ניקיטיטש טקאַטשעוו (1844-1885) - אַ באַרימט רוסיש רעוואלוציאנער ידעאָלאָגיע פון פּאָפּוליסם. דער אַרטיקל דיסקאַסט אין דעטאַל זייַן Biography, קוקן און געדאנקען.

קינדשאַפט און טיניידזש יאָרן

פּעטער ניקיטיטש טקאַטשעוו איז געווען געבוירן אויף יוני 29, 1844 אין די פּסקאָוו פּראָווינץ (דאָרף סיווצאָוואַ). זיינע עלטערן זענען געווען די לאַנדיד גענטרי. ערשטער Peter ניקיטיטטש גיין 2 Petersburg גימנאזיע. דערנאך, פון די פינפט מיינונג פון גראַמאַטיק שולע אין 1861 ער ענראָולד אין סט Petersburg אוניווערסיטעט ס געזעץ פיייקייַט. אָבער, די לערנען האט ניט האָבן Peter טקאַטשעוו. די פאַקט איז אַז אין דעם צייַט פון תּלמיד ומרויקייַט אנגעהויבן, ריזאַלטינג אין די אוניווערסיטעט איז געווען פֿאַרמאַכט. צווישן אנדערע אַקטיוו פּאַרטיסאַפּאַנץ אין די ומרוען טקאַטשעוו איז געווען אַוואָרדיד ערשטער אין די Peter און Paul Fortress (אין אקטאבער), און דעמאָלט אין קראָנסטאַדט, פֿון וואָס ער איז געווען רעלעאַסעד אין דעצעמבער.

פאַרטיידיקונג פון די טעזיס, אַ שטריך פון רעוואלוציאנער קוקן

דער מלך האָט באַפֿוילן צו לאָזן Peter ניקיטיטש אין דער הויפּטשטאָט ענטראַסטיד צו זיין מוטער. טקאַטשעוו האָבן ניט געהאט די געלעגנהייט צו פאָרזעצן זייער שטודיום אין דער אוניווערסיטעט. אָבער, זיבן יאר שפּעטער, ער נאָך דורכגעגאנגען זייַן יגזאַמז ווי אַ פונדרויסנדיק תּלמיד, דערלאנגט זיין טעזיס און איז געווארן אַ קאַנדידאַט פון די רעכט. עפּעס שפּעטער, אין קריטיסייזינג לאַווראָוו פֿאַר די פאַקט אַז ער איז געווען צו דיטאַטשט פון דער רעוואלוציאנער באַוועגונג, Peter ניקיטיטש געשריבן וועגן זיך אַז זינט די גימנאזיע האט ניט וויסן קיין אנדערע געזעלשאַפט, אַחוץ פֿאַר יענע יונג מענטשן וואס זענען אַדיקטיד צו תּלמיד גאַדערינגז, אָרגאַניזירט לייענען רומז, און זונטיק שולן, פאַקטאָריעס קאַמיון און די פאַרם און אַזוי. אויף. ער האט שטענדיק געווען ניט בלויז צו זיי, אָבער צווישן זיי, אַפֿילו ווען איך איז געווען אין די פעסטונג. Peter ניקיטיטש פאָקוס אויף די באַלדיק לייזונג פון זיכער פּראָבלעמס פון דער רעוואלוציאנער באַוועגונג געגרינדעט די קוואַליטעט פֿעיִקייטן פון זייַן סאָציאַליסט באַגריף.

אָנטייל אין דער רעוואלוציאנער יוניאַנז

טקאַטשעוו בעשאַס זיין טריינינג בייַ די גימנאזיע אנגעהויבן צו לייענען סאָציאַליסט ליטעראַטור. ער איז געווארן באַקאַנט מיט די אויסגאבעס פון הערזען און אָגאַרעוו, אַרטיקלען דאָבראָליובאָוו און טשערנישעווסקי. שוין אין די פרי ווערסעס רילייטינג צו די 1860-1862 ביענניום. (עטלעכע פון זיי זענען צו די רשימות), טקאַטשעוו געלערנט פּויער רעוואָלוציע. ער לעסאָף גאַט אויף די דרך פון רעוואָלוציע זינט 1861. זינט אַז צייַט טקאַטשעוו איז געווען אַקטיוולי ינוואַלווד אין די תּלמיד באַוועגונג, מיט דער רעזולטאַט אַז פילע מאל אונטערטעניק צו אַרעסט, זוכן, ינטעראַגיישאַן. Peter ניקיטיטש איז געווען קעסיידער אונטער פּאָליצייַ סערוויילאַנס. ער איז געדינט אַ טורמע זאַץ כּמעט יעדער יאָר.

אין 1862, עס אָפּענעד זייַן מיטגלידערשאַפט צו די קרייַז ל Olszewski. דעם קרייַז איז געווען פּריפּערינג צו אַרויסגעבן עטלעכע לעאַפלעץ, וואָס האָט גערופֿן צו אָוווערטראָו דער מלך. אין 1865 און 1866 פּעטער ניקיטיטש טקאַטשעוו איז געווען נאָענט צו דער אָרגאַניזאַציע אויך יי הודיאַקאָוואַ און נאַ ישוטינאַ, און אין 1867 און 1868 - צו "רובלעווסקאָע געזעלשאַפט", וועמענס מיטגלידער געטראגן אויף פּראָפּאַגאַנדע אין די גייז פון יטינעראַנט לערערס. עס איז אויך באקאנט אַז Peter טקאַטשעוו אין 1868 געהערט צו די קאַמיון "סמאָרגאָן", וואָס איז די פאָרויסגייער אָרגאַניזאַציע געגרינדעט ש דזשי נעטשאַעווים. דעמאלט, אין 1868-1869 גג., Peter ניקיטיטש צוזאַמען מיט נעטשייַעוו איז געווען אַ מיטגליד פון די סטירינג קאמיטעט פון די סט Petersburg תּלמיד באַוועגונג.

די אָנהייב פון ליטערארישע טעטיקייט

אין יוני 1862 אנגעהויבן ליטערארישע קאַריערע פּעטראַ ניקיטיטשאַ. זיין ליטערארישן טאַלאַנט איז געווען גילוי אין די 60 ס. ווי אַ טעאָרעטיש רעוואלוציאנער נאַראָדניטשעסטוואָ, בריליאַנט קריטיקער און שרייַבער טקאַטשעוו קוואַפּערייטאַד מיט עטלעכע פּראָגרעסיוו מאַגאַזינז. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אין דער ערשטער פון זייַן ארטיקלען געטרייַ צו קריטיק פון די דזשודישאַל רעפאָרם, וואָס די רעגירונג האט פּלאַננעד, נאָוטאַבלי דער רעוואלוציאנער-דעמאָקראַטיש אָפּאָזיציע שטימונג. זיי זענען ארויס אין דער זשורנאַל "עפּאָטש" און "צייט" דאסטאיעווסקין ברידער, ווי ווויל ווי אין די "ביבליאָטעק פֿאַר לייענען".

פאַמיליאַריטי מיט די כתובים פון מאַרקס

א נומער פון ארטיקלען Created אין די צייַט 1862-1864, Peter ניקיטיטש פּראָפּאָסעד דער געדאַנק פון טשאַנגינג די יגזיסטינג געזעלשאַפטלעך באַציונגען אין רוסלאַנד אויף סאָציאַליסט פּרינציפּן דורך בילדונגקרייז נעץ דיווייסאַז לאַנד און אינדוסטריע אַסאָוסייישאַנז, ספּעציעל אין די אַנינכאַבאַטיד לענדער. אַרום דעם מאָל, ער באגעגנט מיט עטלעכע פון די אַרבעט קאַרלאַ מאַרקסאַ פּעטער ניקיטיטש טקאַטשעוו.

זיין Biography אין דעצעמבער 1865, אנגעצייכנט דורך די פאַקט אַז "רוסיש וואָרט" די ערשטער מאָל אין דער לעגאַל דריקן פון אונדזער לאַנד געלייגט אויס די הויפּט טעזיס פון מאַרקס פֿאַרבונדן מיט די מאַטעריאַליסט פאָרשטעלונג פון געשיכטע, וואָס ער באַקענענ אין די האַגדאָמע צו די "קריטיקווע פון פּאָליטיש עקאנאמיע". עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דורך דעם צייַט טקאַטשעוו איז שוין אַ רעגולער קאָנטריבוטאָר צו צוויי דעמאָקראַטיש מאַגאַזינז ( "ביזנעס" און "רוסיש וואָרט"). ער אַקטשאַוואַלי סאַקסידאַד ווי פּיסאַרעוו, וואס איז געווען געשטעלט אין די Peter און Paul Fortress. די אויבן טעזיס Peter ניקיטיטש פּראָמאָטעד אין די צוקונפֿט, רעכט? אין זייער ינטערפּריטיישאַן, עפּעס Simplified.

מאכן טקאַטשעוו באַגריף

אין 1868, טקאַטשעוו פּי ען איך געדרוקט די טשאַרטער פון די ינטערנאַטיאָנאַל אין איבערזעצונג (אין די אַפּפּענדיקס צו די בוך בעקער), ווי געזונט ווי די געזעץ פון נאַשאַנאַל באַנק פון פּראָודהאָן. Peter ניקיטיטש קוקן דורך דעם סוף פון די 1860 ס דעוועלאָפּעד אַ ספּעציפיש באַגריף. ער האָט גערופֿן פֿאַר אַ פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך רעוואָלוציע אין דער מדינה. דעם באַגריף איז אויסגעדריקט אין די ארויס קרייַז פון טקאַטשעוו און נעטשאַעוו "פּראָגראַם פון רעוואלוציאנער קאַמף."

Peter און Paul פעסטונג

איך מוזן זאָגן אַז פיל פון וואָס ער האט געשריבן טקאַטשעוו פּן באַר אָדער טאָן ניט פאָרן דורך די צענזור באדינגונגען, אָדער זענען אויסגעקליבן אין סך ערעסץ. ווען, בעשאַס די ווייַטער תּלמיד ומרויקייַט (אין מאַרץ 1869) טקאַטשעוו איז געווען ערעסטיד ווידער, ער פּושט אַמאָל 3 ליטערארישע טשאַרדזשיז. דער ערשטער פון זיי - פֿאַר די בריאה און ויסגאַבע פון אַ אַפּעלירן "צו די געזעלשאַפט!", וואָס באַקענענ די רעקווירעמענץ פון סטודענטן; די צווייט - פֿאַר די אויסגאבע פון דער זאַמלונג אונטער דעם נאָמען "Ray", ארויס אַנשטאָט פון די פאַרבאָטן "רוסיש וואָרט"; די דריט - פֿאַר די פאַקט אַז ער איז ארויס די בוך "די אַרבעט קשיא" י בעקער. אין דעם צייַט Peter און Paul Fortress Peter ניקיטיטש איז געווען פֿאַר אַ פּלאַץ פון פאַרהאַלטונג פֿאַר כּמעט פיר יאר. אין די אָנהייב פון 1873 טקאַטשעוו געשיקט אין גלות אין גרויס לוקע היים. פון דאָרט, ער איז אַנטלאָפֿן אין אויסלאנד מיט די הילף פון עם קופּרייאַנאָוו, אויך רעוואלוציאנער.

לעבעדיק אויסלאנד, די סיכסעך מיט ענגליש און לאַווראָוו

זשורנאַל אַרבעט, ינטעראַפּטיד דורך די אַרעסט, איז געווען באנייט אין 1872. טקאַטשעוו ווידער אנגעהויבן צו אַרויסגעבן זייער ארטיקלען אין די "גרונט". אָבער, ער האט ניט צייכן זיי זיין נאָמען און פאַרשידן פּסעודאָנימס (אַלע די זעלבע, פּי גראַטשיאָלי, ז Gy לי, דאַר פּן, פּן Nyon, ז ניקיטין).

אין לאָנדאָן און גענעוואַ Peter ניקיטיטש איין מאָל געארבעט מיט פּי ל לאַווראָווים (זיין פּאָרטרעט איז געגעבן אויבן) אין צוגרייטונג פֿאַר די אויסגאבע פון דעם זשורנאַל "פֿאָרווערטס!". דאך, עס איז שוין דער ערשטער טריט גענומען אין גלות, אנגעצייכנט אַ ערנסט סיכסעך מיט ענגליש און לאַווראָוו. אין 1874 אין זוריק און לאָנדאָן זענען ארויס טקאַטשעוו בראשור "רעוואלוציאנערע פּראָפּאַגאַנדע טאַסקס ..." און "עפֿן בריוו פרידריהו ענגעלסו." די סיכסעך דעם מיד שטעלן Peter ניקיטיטש אין אַ ייסאַלייטאַד שטעלע אין אויסלאנד.

עמיגראַנט ליטעראַטור ענגליש, לאַווראָוו און אנדערע געשטאנען אויף אַ אַ ביסל אַנדערש שטעלע ווי Peter ניקיטיטש. די עסאַנס פון די ומהעסקעם צווישן די צוויי איז אַז טקאַטשעוו געהאלטן די פּאָליטיש געראַנגל ווי אַ יקערדיק פּרירעקוואַזאַט פון דער צוקונפֿט רעוואָלוציע. אָבער, די ראָלע פון די ברייטע מאסן אין וואָס ער אַנדערעסטאַמייטיד וואָס זיי קען נישט אָננעמען פילע רוסיש עמיגראַנץ. לויט צו אים, דער רעוואלוציאנער מיעט מוזן געווינען מאַכט, צו גרינדן אַ נייַ שטאַט, צו פירן אויס די רעוואָלוטיאָנאַרי טראַנספאָרמאַציע, יקספּרעסינג די אינטערעסן פון די מענטשן. די יענער קענען בלויז נוץ פון די רעזולטאטן. Peter טקאַטשעוו ערד אין זייַן מיינונג אַז די מאָנאַרכיע האט קיין געזעלשאַפטלעך באָדן אין רוסלאַנד, אַז עס איז נישט פֿאַר די אינטערעסן פון אַ באַזונדער קלאַס. Friedrich ענגליש, אין דרייען, אין די ארטיקלען האט ער געשריבן קריטיסייזינג טקאַטשעוו געזאגט קוקן אַז ער געהאלטן נישטיק.

ויסגאַבע פון די זשורנאַל "שרעק"

Peter ניקיטיטש, קומען אויס פון "פֿאָרווערטס!", געפֿונען סופּפּאָרטערס צווישן די קרייַז פון "סערקלע סלאַווע" (אין איבערזעצונג - "סלאווישע קרייַז"), וואָס קאַמביינד רוסיש-פויליש ימאַגראַנץ. מיט זייער הילף, טקאַטשעוו, אין 1875 אנגעהויבן צו אַרויסגעבן דעם זשורנאַל "שרעק" אין גענעוואַ. אין דעם זשורנאַל, ער האט גענומען די שטעלע פון רעדאַקטאָר. דעם אויסגאבע איז געווען די דזשאַקאָבין אָרגאַן ריכטונג נאָענט צו בלאַנקוויסם, דער רעוואלוציאנער פּאָפּוליסם. טקאַטשעוו אין דעם פּעריאָד אָפּענלי אויסגעדריקט זיין סאָציאַליסט קוקן, דיסקאַסינג די ישוז פון טעאָרעטיש טערעץ פון סאָציאַליזם, טאַקטיק און סטראַטעגיע פון דער רעוואלוציאנער געראַנגל. אין דעם זשורנאַל "שרעק" Peter ניקיטיטש באגלייט פּאָלעמיק מיט פּי ל לאַווראָווים און עם יי באַקונינים. זיין געדאנקען, וואָס בייַ ערשטער האט נישט האָבן פיל פּראַל, און אָפֿט יראַטייטינג, אנגעהויבן צו געפינען סופּפּאָרטערס פון די סוף פון די 1870ס. עס איז געווען ווי זיי פאַלן, אויסגעדרייט די רוסישע רעוואַלושאַנעריז צו פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך פּראַקטאַסאַז און די רעקווירעמענץ פון דער רעוואלוציאנער געראַנגל.

"מענטשן ס ליבעראַטיאָן חברה"

אין 1877, Peter ניקיטיטש צוזאַמען מיט זיינע אנהענגערס געראטן צו אָרגאַניזירן אַ "נאַשאַנאַל ליבעראַטיאָן חברה." דעם איז שטרענג קאָנספּיראַטאָריאַל פאַרבאַנד איז געווען Created ניצן בלאַנקוויסט קאָממונאַרדס פֿון France (קאָורנעט עף, גראַנגער י, י וואַיללאַנט עט על.). די פֿירמע באַסעס זייַן אַקטיוויטעטן אויף עטלעכע רוסישע קרייזן (למשל, אויך עם קאָוואַלסקאָגאָ אין אדעס און זאַיטשנעווסקי אָרעל). טקאַטשעוו, אין 1880, געארבעט אין דער צייַטונג "ניט גאָט אדער בעל" בלאַנקווי.

אָבער, פאָרורטייל קעגן Peter ניקיטיטש געבליבן זייער שטאַרק. אַזוי אַז די "נאַראָדנייַאַ וואָליאַ" (אין די ווערטער ך אויך לענינאַ, זייַן אַקטיוויטעטן האָבן שוין צוגעגרייט ידעאָלאָגיע טקאַטשעוו) פֿאַראַכט אַ בונד מיט די "שרעק", וואָס איז געווען ביז אַהער געדאַנק. "נאַבאַט" אויפֿגעהערט ויסגאַבע נאָך אַ קורץ מעלדונג אין 1881 אין אַ צייַטונג.

פּובליקאַציע אונטער פאַרשידן פּסעודאָנימס

טקאַטשעוו, לעבעדיק אויסלאנד, געצויגן צו זיין ארויס אין דער לעגאַל רוסיש דריקן אונטער פאַרשידן פּסעודאָנימס, וואָס (אַלע די זעלבע, גראַטשיאָלי פּי עט על.), מיר זענען שוין ליסטעד. ווי איינער פון די שליסל עמפּלוייז "צו טאָן" Peter ניקיטיטש האט ארויס סך ארטיקלען אויף פֿילאָסאָפֿיע, געזעץ, געשיכטע, פּעדאַגאָגיק, עקאָנאָמיק און אנדערע. אבער, אַמאָל דער רעדאַקטאָר פון דעם זשורנאַל, גע בלאַגאָסוועטלאָוו געשטארבן, קוואַפּעריישאַן איז געווען ניט אַזוי רעגולער. אַלע אַרטיקלען ראַרעלי ארויס טקאַטשעוו. עס געווען אַז די ליטערארישע און רעוואלוציאנערע טעטיקייט פּעטראַ ניקיטיטשאַ פאַדעס, אָבער אַקטשאַוואַלי עס איז געווען ניט אַזוי.

צו דאַטע, מיר געלערנט עטלעכע נייַ Facts וועגן די לעצטע יאָרן פון זיין לעבן אין גלות טקאַטשעוו. זיי פֿאָרשלאָגן אַז די רוסישע ליטערארישע קריטיקער און רעוואלוציאנערע געצויגן צו אַקטיוולי מאַכן. לעצטנס איך געראטן צו געפינען אַ סאָציאַליסט צייַטונג "שרעק" ( "לאַ טאָקסין"), וואָס איז ארויס אין די דרום פון France (אין Narbonne) אין 1882. עדיטאָריאַלס פֿאַר עס זענען געווען געשריבן טקאַטשעוו, וואס פאַרבאָרגן זייַן נאָמען אונטער די פּסעוודאָנים "גראַקטשוס". רובֿ מסתּמא, די דערקלערונג אין די פּרעס קענען ווערן באטראכט לעצט.

זינט נאוועמבער 1882 טקאַטשעוו, די קרענק האט פּראַגרעסט, מיט דער רעזולטאַט אַז ער איז געווען אין די שפּיטאָל. Peter ניקיטיטש געשטארבן אין פּאַריז אויף 23 דעצעמבער 1885. אויסגעקליבן אַרבעט עס אויף אייביק אין דער געשיכטע פון דער רעוואָלוציע.

פילאָסאָפיקאַל קוקן טקאַטשעוו

אין ערשטער בליק, אין אַזאַ אַ רייַך און דייווערס אַקטיוויטעטן טריבונע-זשורנאַליסט-פּאָליטיקער איז קיין פּלאַץ פֿאַר ערנסט פֿילאָסאָפֿיע אָדער זי איז געגעבן אַ סאַבאָרדאַנייט, ריין אַקסאַדענטאַל ראָלע. טאקע, פון די פאָרמאַל פונט זיך פּעטער ניקיטיטש טקאַטשעוו, משמעות, עס גיט אונדז אַ סיבה פֿאַר דעם האַשאָרע. נאָך אַלע, ער איז געווען אַ צאָרנדיק קריטיקער פון אַלע פילאָסאָפיקאַל סיסטעמס.

אָבער, אין איינער פון זייַן ערשטער ארטיקלען (ווי ארויס אין די 1863 "געזעץ מעטאַפֿיזיק") טקאַטשעוו זייַן פּראָגראַם פון רעפאָרם פֿילאָסאָפֿיע. ער האט געזאגט אַז די דאַרפֿן צו בויען אַ אמת, פּראָדוקטיוו, לעבן די פֿילאָסאָפֿיע, וואָס איז פרעמד צו קיין סאָרט פון מעטאַפֿיזיק. עס מוזן לינק צוזאַמען די טיילן פון די געזעלשאַפטלעך חכמות, פאָרסיבלי צעלאָזן. דעם פֿילאָסאָפֿיע איז די געזעלשאַפטלעך, סאָציאַלע וויסנשאַפֿט. עס מוזן נוץ דעם ציבור.

טקאַטשעוו ווי אַ שרייַבער אָפֿט קומט צוריק צו דער פּראָבלעם פון גוט פֿילאָסאָפֿיע. אין זיין מיינונג, עס זאָל זיין די יקער פֿאַר די טראַנספאָרמאַציע פון דער וועלט, וויסנשאַפֿט קיילע, די האַרץ פון אַ אמת וועלט. ווי אַ פּאָליטיקער פּעטער ניקיטיטש טקאַטשעוו ספּעשלי דעוועלאָפּעד פּראָבלעמס פון דער רעוואָלוציע, סאָוסיאַלאַדזשי, שיין און גלייַך געזעלשאַפטלעך סדר. ער האָט גערופֿן זייַן פילאָסאָפיקאַל שטעלע פון "רעאַליזם" (אָדער ראַשאַנאַליטי).

דאָ ס אַ טשיקאַווע מענטש איז געווען פּעטער ניקיטיטש טקאַטשעוו. טשיקאַווע Facts וועגן אים כּמעט אַלע שייך צו דער רעוואָלוציע, צו וואָס ער געטרייַ זיין גאנצע לעבן.