ערראַרע הומאַנום איז, אָדער די דרך צו די אמת איז דורך אַ טעות

ערראַרע הומאַנום איז! רעדאַגירן אַפאָריסם אַטערד דורך אַ גרויס רעדנער מארקוס Seneca די עלדער, באקאנט איבער די וועלט און עס מיטל אַז די טעות - איז דער דרך צו דעם אמת. וואָס איז דעם אַפאָריסם איז נאָך באַטייַטיק פֿאַר די צייטן? מיר וועלן פּרובירן צו ענטפֿערן דעם קשיא.

אַקיעראַסי - פאַרמאָג געזעצן

צו האָבנ אַ טאָעס איז מענטשלעך. מיר אַלע געהערט עס אַמאָל. באַרימט ווערלדווייד רעדאַגירן אַפאָריסם - ערראַרע הומאַנום Est - האט אַ אַנטקעגענער אין די רוסישע שפּראַך: "דו זאלסט נישט גרייַז די איינער וואס טוט נישט טאָן עפּעס." אין פּערזענלעך דערפאַרונג, אין SCIENTIFIC דיסקאַוועריז, די טעות קענען ווערן געלייגט אַריבער די גאנצע קהל. די קשיא איז אין דעם דיפּלאָם פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר עס.

טאקע, אין סדר צו פירן אויס פּראָגרעסיוו אַנטוויקלונג, די טעות איז נאָר נייטיק. וואָס איז זייַן נאַטור? דאס איז אַ געגנט ונענליגהטענעד עקספּערימענט מיט די באַונדריז פון די קויל פון וויסן. אויב איינער ווייסט די לייזונג פון פּראָבלעמס פֿאַר אים איז ניט שווער צו קלייַבן דער בעסטער וועג פון דיוועלאַפּמאַנץ. צי האָט ניט וויכטיק וואָג, דעם אַפּלייז צו ביידע דעם יחיד און געזעלשאַפט ווי אַ גאַנץ.

די נאַטור פון די טעות

אין זייַן אַנטוויקלונג, דער מענטש קעסיידער מנצח אייגן געמארקן. דעריבער, עס איז שווער געגעבן די וויסן פון די מענטש. עס טוט ניט ענין, עס איז פּראַקטיש (ווי צו טאָן עפּעס) אָדער אַ פּראָצעס פון רוחניות גראָוט. אין דעם פּראָצעס פון סאַלעקטינג אַ מענטש קאַמיץ אַן אַקט. ער שטענדיק טשוזיז. אבער עס איז ניט שטענדיק ריכטיק. און די קאָסטן פון דורכפאַל איז אַנדערש. בכן אן אנדער אַזוי צו זאָגן: "מענטש איז אַזוי פּאַנישינג זיך, די אנדערע קיין איינער קענען טאָן אַז."

נאַטור איז פאַרבאָרגן ערראָרס אין די מעקאַניזאַם פון קאָגניטיאָן: ערראַרע הומאַנום איז! טעות - אומוויסנדיקייט פון אַ בעסער אָפּציע. אבער דווקא ווייַל עס אָפּענס אַרויף נייַ פּערספּעקטיווז און אַפּערטונאַטיז. לערנען דערפאַרונג איז שטענדיק פראַוגהט מיט די ריזיקירן פון טשוזינג דעם אומרעכט, אָבער די אנדערע אָפּציע טוט נישט עקסיסטירן. עקספּערימענט - עס איז די verification פון דעם אמת פון סאַלושאַנז, קיין כייפּאַטאַסאַס איז באשטעטיקט דורך דערפאַרונג.

געשיכטע ווייסט אַ פּלאַץ פון Facts, ווען ריפּיטיד פאַילורעס אין יקספּעראַמאַנץ געפֿירט צו די אנטדעקונג פון וועלט גרייס.

היסטארישע מיסטייקס

מעשיות זענען קאַסעס ווו די טעות איז געווען דער גרונט פון אָופּאַננאַס צו דער וועלט וואָג. למשל, אַ טעות אין די טרייַעקטאָריע פון אַ ים נעסיע פון קאָלומבוס האט געגעבן די געלעגנהייַט צו אַנטדעקן אַמעריקע.

אַ עראָוניאַס פּרינציפּ פון סאָציאַליסט יקוואַלאַטי, געלייגט דעם יסוד פון די סאָוויעט שטאַט, האט באַשטימט אַ בייַשפּיל פון שטאַרקייַט פון די אידעישע יסוד פון געזעלשאַפט.

ניט שטענדיק אַ גרייַז לידז צו דעם אמת. רובֿ אָפֿט עס ריווילז שאָרטקאָמינגס אין וויסן, די לימאַץ פון אונדזער קייפּאַבילאַטיז און איז אַ ינסעניוו צו זוכן פֿאַר אַ בעסער אָפּציע. אין דעם זינען מיר קענען אויך רעדן וועגן דעם שעפעריש מאַכט פון די טעות.

ערראַרע הומאַנום איז! די איבערזעצונג פון דעם רעדאַגירן אויסדרוק ממש לייענט ווי גייט: "דער טעות טאָכיק צו מענטשלעך נאַטור." טאקע, אַלע די וועג צו דער אַנטוויקלונג פון אַ גלייַך מענטש - אַ באַוועגונג צו נאַטור, צו די וויסן פון זיך, זיך-פֿאַרבעסערונג פּראָצעס. און דער אָריגינעל פּרינציפּ פון די ימפּערפעקטיאָן פון זייַן נאַטור, און עס איז אַ דערקענונג טעות אין די אַ פּריאָרי ברירה פון ווערסיעס פון געשעענישן.

אַנאַלאָגס פון אויסדרוק

אין רוסיש ליטעראַטור עס זענען פילע אַרבעט פון ענלעך טייַטש, צופרידן-אינטענסיווע סטייטמאַנץ:

• "דו זאלסט נישט גרייַז די איינער וואס טוט נישט טאָן עפּעס."
• "לערן פון די מיסטייקס".
• "טעות - די רעכט באַשלוס אונטער פאַרשידענע באדינגונגען."

רייַך אין צופרידן, און די ווערטער פון די גרויס Figures פון די וועלט, וואס האָבן יעדער רעכט צו רעדן וועגן דעם טעות, ווייַל זייער בייַשטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון מענטש געזעלשאַפט איז יממעאַסוראַבלע:

• "Freedom איז גאָרנישט אויב יקסקלודיד די רעכט צו מאַכן מיסטייקס" (גאַנדי).
• "די מערהייַט איז שטענדיק אומרעכט, דער אמת - אין די מיעט" (יבסען).
• "א קלוג מענטש איז ניט בלויז דעם אומרעכט, אָבער גיט אנדערע אַ געלעגנהייַט" (טשערטשיל).

אַלע סטייטמאַנץ האָבן אַ טייַטש: די טעות דערקענונג איז די צושטאַנד פון מענטש פרייַהייַט, אַלעמען האט די רעכט צו שפּילן אין דעם וועג.

ווי Chesterfield געזאגט: "די מורא פון די מעגלעכקייט פון אַ גרייַז זאָל ניט ייליאַנייט אונדז פון די זוכן פֿאַר אמת."