סאציאל און כיומאַנאַטעריאַן וויסן - איז ... ספּעסיפיקס פון געזעלשאַפטלעך און כיומאַנאַטעריאַן וויסן

סאציאל און כיומאַנאַטעריאַן וויסן - איז די פאַרמעגן פון די פֿעיִקייטן פון די מיטל געזעלשאַפט. עס טרייז צו פֿאַרשטיין די ספּעסיפיסיטי פון אַזאַ וויסן.

די נואַנסיז פון די געזעלשאַפטלעך ססיענסעס און כיומאַניטיז

איצט, עס איז אַ פּראָבלעם אַזאַ ווי די גריידינג פון די געזעלשאַפטלעך ססיענסעס און כיומאַניטיז. עטלעכע מחברים רעקאָמענדירן צו סובדיווידע זיי אין כיומאַניטיז און סאציאלע ססיענסעס. אנדערע גלויבן אַז אַזאַ אַ אָפּטייל איז נישט צונעמען. אַזאַ אַ ומהעסקעם פון מיינונג איז אַ ויסגעצייכנט געלעגנהייַט פֿאַר דעם אינסטיטוט פון סאציאלע און כיומאַנאַטעריאַן וויסן.

שטריך סאציאל ססיענסעס

זיי זענען אַ דיטיילד לערנען פון געזעלשאַפט און אַלע פון זייַן יגזיסטינג fields: לעגאַל, פּאָליטיש, עקאָנאָמיש. אין סדר צו באַקומען באַקאַנט מיט די פּיקיוליעראַטיז פון די כיומאַניטיז, די ריסערטשערז באגלייט סערווייז, אַנאַלייז די ענדערונג אין דער זאַץ פון אַדמיניסטראַציע. צווישן די געזעלשאַפטלעך ססיענסעס ויסטיילן דזשוריספּרודענסע, פּאָליטיש וויסנשאַפֿט, געשיכטע, פֿילאָסאָפֿיע, עקאָנאָמיק.

כיומאַניטיז

אין זייער ביניען עס זענען רעליגיעז שטודיום, קולטור שטודיום, פּסיכאָלאָגיע, פּעדאַגאָגיק. אין די כיומאַניטיז און סאציאלע ססיענסעס זענען פילע סימאַלעראַטיז, אַזוי דעם גאַנג איז אַ ספּעציעל געגנט פון וויסן.

זאָגן

יעדער סאָסיאָ-כיומאַנאַטעריאַן וויסן - איז אַ באַזונדער געגנט פון SCIENTIFIC וויסן, עס האט זיכער סימפּטאָמס מוזן זיין פאָרשטעלן. צווישן די פֿעיִקייטן פון געזעלשאַפטלעך ססיענסעס און כיומאַניטיז הויכפּונקט די וויכטיקייט פון גענומען אין חשבון די דערשיינונג פון פרייַהייַט. אויב די נאַטירלעך ססיענסעס (כעמיע, ביאָלאָגי, פיזיק) זיך קאָנצענטרירט אויף דעם לערנען פון נאַטירלעך פּראַסעסאַז פֿאַרבונדן מיט וויילדלייף, די סאָסיאָ-כיומאַנאַטעריאַן וויסן - איז בפֿרט אַ לערנען פון מענטש טעטיקייט אין דער קינסט, לעגאַל, עקאָנאָמיש טעטיקייט. מענטש אַרבעט איז נישט געשעעניש, עס איז געשען. אויב עס איז ניט נאַטירלעך פּראַסעסאַז פון פרייַהייַט, מענטשלעך טעטיקייט איז גאָר זעלבשטענדיק. אַז איז וואָס די געזעלשאַפטלעך ססיענסעס און די כיומאַניטיז - אַ מינימום פון זיכערקייט, די מאַקסימום כייפּאַטעטיקאַל.

פֿעיִקייטן פון געזעלשאַפטלעך ססיענסעס און כיומאַניטיז

די ספּעסיפיקס פון דעם געגנט איז אַז עס איז וויכטיק צו לערנען די סאַבדזשעקטיוו פאַקט. אויב די כייפעץ פון לערנען פון וויסנשאַפֿט זענען מאַטעריאַל אַבדזשעקס, די כיומאַניטיז זענען פאַרקנאַסט אין פאָרשונג פון מאַטעריאַל סיסטעמען, אַזוי די אַנאַליסיס פון אָביעקטיוו פאַקט. סאָסיאָ-כיומאַנאַטעריאַן פּראָפיל איז פֿאַרבונדן מיט מענטשלעך באוווסטזיין. זינט עס איז הערשער, אַז איז טאָכיק אין קיין באַזונדער ונטערטעניק, צו פירן אויס פאָרשונג אין דעם ריכטונג איז שווער. פֿאַר פילע מענטשן, די באוווסטזיין פון אַ באַזונדער ונטערטעניק איז ניט בנימצא. זיי קענען זען בלויז די פונדרויסנדיק מאַניפעסטאַטיאָנס אין די פאָרעם פון רעדע און קאַמף, וואָס זענען קאַנטראָולד דורך באוווסטזיין. עס איז פֿאַר אים אַרומיק אָפּשאַצן די ינטערלאַקיאַטער. אבער די פּראָבלעם ליגט אין דעם פאַקט אַז אונטער דעם פונדרויסנדיק דיסאַנסי זאל געזונט באַהאַלטן אַ פאַקטיש פאַרברעכער, אָדער אַ זייער שפּירעוודיק מענטש.

פּראָבלעמס

אינסטיטוט פון סאציאל און הומאַניטאַריאַן וויסן פאַסעד מיט אַזאַ אַ פּראָבלעם, ווי אַ גאנץ באוווסטזיין. עס האט זיכער גשמיות און כעמישער פּראָפּערטיעס, אַזאַ ווי אַקסאַדיישאַן, די וואַלענטקייַט אָפּצאָל פון די קערן. זייַן שטריך איז אַז עס איז יטיריאַל, דיסיבאַדיד. אין פאַקט, די אינפֿאָרמאַציע צוגעשטעלט אין זייַן ידעאַל פאָרעם, ראַגאַרדלאַס פון די דירעקט טרעגער - אַ מאַרך. פֿאַר די סיבות, עס איז אוממעגלעך צו פאַרריכטן די באוווסטזיין פון אָביעקטיוו מעטהאָדס. מענטש פעעלינגס קענען ניט זיין געמאסטן מיט אַ ווירע, באַשליסן די דינאַמאָמעטער. א פאַרשיידנקייַט פון מעדיציניש און גשמיות דעוויסעס מאַכן עס מעגלעך צו כאַפּן נאָר די פיסיאָלאָגיקאַל פּראַסעסאַז פון דעם מאַרך, וואָס זענען די קאַריערז פון באוווסטזיין. פֿאַר משל, עס איז מעגלעך צו שטעלן די אָפטקייַט פון עקסייטיישאַן פון נערוו סעלז, זייער ספּיישאַל סטרוקטור. די באוווסטזיין פון מענטש איז געגעבן ווי ינערלעך, סאַבדזשעקטיוו יקספּיריאַנסיז. עס קענען נישט באַשליסן די דיווייסאַז קענען נאָר זיין פּעלץ. טראָץ אַלע די שוועריקייטן אַז עקסיסטירן אין דעם לערנען פון מענטש ספּיריטשאַוואַלאַטי, זיי קענען ניט זיין געהאלטן ינסערמאַונטאַבאַל. סאָסיאָ-כיומאַנאַטעריאַן פּראָפיל ינוואַלווז אַ דיטיילד לערנען פון רייד און מענטשלעך אַקטיוויטעטן, וויסן וועגן די סטרוקטור, זאַץ, פֿעיִקייטן פון מענטש באוווסטזיין.

מעטהאָדס

די ביניען פון געזעלשאַפטלעך און כיומאַנאַטעריאַן וויסן איז אוממעגלעך אָן הויפּט מעטהאָדס: עמפּאַטי און ינטראַספּעקשאַן. ינטראַספּעקשאַן איז איבערגעזעצט פֿון רעדאַגירן מיטל זיך-אָבסערוואַציע, די לערנען פון פּערזענלעך רוחניות לעבן, אַ אַנאַליסיס פון זייער אייגן יקספּיריאַנסיז. עס אַלאַוז איר צו באַקומען אַ געדאַנק פון זייַן אייגן מיינונג. אָן די עקזיסטענץ פון דעם אופֿן, אַ מענטש וואָלט נישט קענען צו לערנען עס, צו פירן עס.

עמפּאַטהי (איבערגעזעצט פֿון די ענגליש שפּראַך סאָונדס ווי עמפּאַטי) איז אַ דורכדרונג פון איין מענטש אין די ינער וועלט פון די אנדערע, די מערקונג פון אנדערע מענטשן ס געדאנקען און פעעלינגס ווי זיין פּערזענלעך מידות. אינסטיטוט פֿאַר סאציאל און כיומאַניטיז פאָקוס אין פאָרשונג Pays ידענטיפיצירן ענלעך ימאָושאַנז צווישן ווי-מיינדאַד גרופּעס, וואָס צוזאַמען געליטן קיין דיינדזשערז און שוועריקייטן. דעם אופֿן איז באזירט אויף מיטגעפיל, אַז איז אַ ינערלעך אָרדענונג (עמפּאַטי) צו קיין מענטש.

מיטגעפיל

עס קענען זיין געהאלטן ימאָושנאַלי באַפֿוילן פאַרכאַלעשט positive אַסעסמאַנט פון מענטש אַקשאַנז, באזירט אויף די דערפאַרונג פון קאָמוניקאַציע. מיט עס מאַניפעסץ קאַמאַנאַלאַטי צווישן פאַרשידענע מענטשן. די ספּעסיפיקס פון סאָסיאָ-כיומאַנאַטעריאַן וויסן ליגט אין דעם פאַקט אַז עס בלויז ינוואַלווז די נוצן פון עמפּאַטי און ינטראַספּעקשאַן. אין דעם לערנען פון נאַטירלעך פּראַסעסאַז אַזאַ מעטהאָדס טאָן ניט צולייגן.

די אייגנארטיקייט פון די אַבדזשעקס אונטער לערנען

סיסטעם סאָסיאָ-כיומאַנאַטעריאַן וויסן האט אַ הויך גראַד פון אייגנארטיקייט פון די אַבדזשעקס. זיי פאַרמאָגן אַ יינציק גאַנג פון ספּעציפיש פּראָפּערטיעס, וואָס מוסיף פּראָבלעמס צו שאַפֿן אַ וניפיעד סיסטעם פון פאָרשונג אין די כיומאַנאַטעריאַן קויל. אויב די פיסיסיסט איז פאַסעד מיט בלויז אַ ביסל ווערטער, אַ בייאַלאַדזשאַסט מיט צוויי שמאַכטן ביימער, די לערער אָדער אַדוואָקאַט זאָל אַרבעטן מיט צוויי גאָר פאַרשידענע מענטשן. קאָמפּאַרינג די כעמיש אָפּרוף מיט די גראָוט פון בערעזע און עקאָנאָמיש רעפאָרם, מיר טאָן אַז עס וועט נעמען פאַרשידן מעטהאָדס פֿאַר זייער דיטיילד לערנען. פֿאַר טעכניש און נאַטירלעך געביטן פון די אַפּלאַקיישאַן פון יחיד צוגאַנג דאַווקע, ווייַל די אַבדזשעקס דיסקאַסט אין די חכמות, דער זעלביקער טיפּ. די חילוק ביסט דער הויפּט ירעלאַוואַנט, אַזוי זיי קענען זיין אָוווערלוקט. און דאָ בייַ די לערער, אַ סייקאַלאַדזשאַסט, אַ אַדוואָקאַט איז ניט מעגלעך צו איגנאָרירן דעם יחיד. גריידינג פון געזעלשאַפטלעך ססיענסעס און כיומאַניטיז איז ווערסאַטאַל, ווי עס זענען פילע ווערייאַטיז אין יעדער וויסנשאַפֿט.

דערקלערונג פון געזעלשאַפטלעך און כיומאַנאַטעריאַן אַבדזשעקס

צו טאָן דאָס, איר מוזן ינסטאַלירן די באַזונדער מאַניפעסטאַטיאָן אין אַ באַזונדער פּלאַץ ספּעציפיש געזעץ. אַנדערש, עס וועט נישט קענען צו גאָר דערקלערן די כייפעץ, האַלטן אים קאַמף. צו ידענטיפיצירן די סאָסיאָ-סייקאַלאַדזשיקאַל טשאַראַקטעריסטיקס פון די יחיד אָדער געזעלשאַפטלעך גרופּע איז איצט געניצט קאַטעגאָריע פּסיכאָלאָגיע. אַזאַ אַ לערנען איז פיל מער שווער ווי די לערנען פון די רוחניות וועלט פון דעם יחיד מענטש. אַנטדעקן די פּסיכאָלאָגיע איז צו דעפינירן יינציק אין די אַפּאַראַט, וואָס איז, קלייַבן די סאָסיאָ-סייקאַלאַדזשיקאַל טשאַראַקטעריסטיקס.

לערנען אַלגערידאַם

אינסטיטוט פֿאַר סאציאל און כיומאַניטיז (קאַזאַן, רוסלאַנד) פֿאַר אַ לאַנג צייַט פון צייַט האט שוין דעוועלאָפּינג אַ סיקוואַנס פון אַקשאַנז אַימעד בייַ די לערנען פון די יינציק פֿעיִקייטן פון לעבעדיק אונטער. ווי אַ רעזולטאַט, צוויי הויפּט פאַסעס האָבן שוין ידענטיפיעד:

• ידענטיפיינג פֿעיִקייטן פון די פאַרשידן ענטיטיז, ווי ווויל ווי זייַן גראַד;
• פאַרגלייַך פון פאַרשידענע סאַבדזשעקץ, די פעסטקייַט אויף דער באזע פון ספּעציפיש טשאַראַקטעריסטיקס, ידענטיפיינג פֿאַר יעדער פּסיכאָלאָגיע.

אויב איר טאָן ניט געטראגן אויס אַזאַ אַ פאַרגלייַך, מיר וועלן רעדן וועגן דעם לערנען פון פּערזענלעכקייט, באוווסטזיין, אָבער נישט די פּסיכאָלאָגיע. פּסיטשאָלאָגיסץ און סאָוסיאַלאַדזשיסס פֿאַרשטיין די וויכטיקייט פון גענומען אין חשבון די געזעצן פון די פונקטיאָנינג פון די אַבדזשעקס. אין די סאציאלע און כיומאַנאַטעריאַן קויל סטאַטיק געזעצן צולייגן. זיי האָבן אַ פּראָבאַביליסטיק קאַוסאַליטי, דור געפֿירט איינער פון די פאַרשידענע אַקשאַנז. אַז איז וואָס אַלע די פֿאָרויסזאָגן אין די געזעלשאַפטלעך ססיענסעס און כיומאַניטיז זענען דערנענטערנ זיך, און אין דער קונסט און נאַטור - קלאָר און גענוי.

צווישן די פֿעיִקייטן פון די געהאלטן ריכטונג סעלעקטירן און באגרענעצט נוצן פון זייער שטרענג עקספּערימענט. למשל, ווען געלערנט די געשיכטע פון אַ לאַנד צו רעדן וועגן דער עקספּערימענט איז ינאַפּראָופּרייט, ווייַל די געשעענישן האָבן שוין occurred. איר קענען ניט נוצן די פאָרשונג אין סאָוסיאַלאַדזשי פֿאַר די אַנאַליסיס פון אינטערנאַציאָנאַלע באַציונגען. ינאַפּראָופּרייט און עקספּערימענט אין דעם לערנען פון מייגריישאַן. ספּעסיפיקאַללי פאַלש באַוועגן מענטשן, צו טוישן זייער לעבעדיק טנאָים, לוין, משפּחה ביניען, צו באַקומען עטלעכע מין פון רעזולטאַט. אין דערצו, עס זענען עטישע לימאַץ פֿאַר פאָרשונג אין געזעלשאַפטלעך ססיענסעס און כיומאַניטיז. באַנד יקספּעראַמאַנץ, וואָס קענען שאַטן מענטש געזונט, דערנידעריקן מענטשלעך כשיוועס, צו אַנדערמיין אויטאָריטעט. רעכט צו דער לימיטעד דערפאַרונג פון די עמפּיריקאַל יקער אין דעם געגנט וועט ווערן ווייניקער פאַרלאָזלעך ווי אין די טעכניש דיסאַפּלאַנז. סאציאל אָריענטירונג ניצט זיכער SCIENTIFIC קרייטיריאַ:

• ראַשאַנאַליטי;
• קאָנקלוסיווענעסס;
• יקספּערמענאַל און פּראַקטיש וועריפיאַביליטי;
• פיייקייַט צו שפּילן עמפּיריקאַל מאַטעריאַל;
• עססענטיאַליטי.

זאָגן באַזע אין געזעלשאַפטלעך און כיומאַנאַטעריאַן ציקל ווייניקער ערנסט און שטרענג ווי אין די פּינטלעך ססיענסעס. די סיבה איז ניט גענוגיק נומער פון טעאָרעטיש שטעלעס און געגרינדעט Facts. אָפֿט, אַנשטאָט פון געזעצן, סייקאַלאַדזשאַסס און עדזשיוקייטערז זענען ינטויטיוולי צו ויספאָרשן זיכער אַבדזשעקס.

סאָף

אין די כיומאַנאַטעריאַן קויל עמפּיריקאַל וועריפיאַביליטי ימפּלייז די נוצן פון אַבזערוויישאַנז, ינטערוויוז, קוועסטשאַנערז, טעסטינג. פּלייבאַק פון די Facts איז נאָר מעגלעך אויב עס זענען רעזולטאַטן פון סטאַטיסטיש שטודיום אויף Defined טעמעס. אויב איר אָנפירן אַן עקספּערימענט FAILS, עס איז באטראכט אַ אנדער ברירה צו זאָגן אַ נומער פון קוואלן. למשל, אין דזשוריספּרודענסע, פּעדאַגאָגיק געניצט עדות פּאַרטיסאַפּאַנץ פון דער געשעעניש. אַלע די אַבדזשעקס פון געזעלשאַפטלעך און כיומאַנאַטעריאַן ספערעס זענען קאָמפּלעקס מאַלטי-מדרגה כייראַרקאַקאַל קאַנסטראַקשאַן סיסטעמס. אין סדר צו גאָר ויספאָרשן די סיסטעם, עס נעמט אַ היפּש צייַט פון צייַט.

דייַטש פילאָסאָף ווילהעלם דילטהיי האט געזאגט אַז די הויפּט קריטעריאָן פֿאַר דיסטינגקשאַן פון פאַרשידן קינדס פון ססיענסעס איז די אופֿן געניצט. עס איז געווען די דייַטש געלערנטער סאַגדזשעסטיד צו צעטיילן אַלע די ססיענסעס צו יענע יקספּלאָרינג גייסט, און יענע וואס זענען ינוועסטאַגייטינג די געזעצן פון נאַטור. ניט בלויז די אַנאַליסיס פון דער מענטש זיך, אָבער אויך פאַמיליאַריטי מיט די טעקסטן, קאָדיסעס זענען וויידלי געניצט אין די געזעלשאַפטלעך-כיומאַנאַטעריאַן ציקל. שכל און ינטערפּרעטינג זיכער אינפֿאָרמאַציע צו העלפן סייקאַלאַדזשאַסס, לערערס, חכמים, צו קאָפּע מיט די טאַסקס שטעלן איידער זיי אין דער ערשטער אָרט צו לערנען די יחיד טשאַראַקטעריסטיקס פון יעדער יחיד.